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      2. 創(chuàng)新的議論文

        時間:2023-06-11 04:09:14 雪桃 議論文 我要投稿

        關(guān)于創(chuàng)新的議論文1000字(精選25篇)

          相信大家總免不了要接觸或使用作文吧,特別是應(yīng)用極廣的議論文,議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。這種類型的作文要怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的議論文1000字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        關(guān)于創(chuàng)新的議論文1000字(精選25篇)

          創(chuàng)新的議論文 篇1

          創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

          烈日下,一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形,只有一只小鱷魚起身離開了池塘,它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少,最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類,茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運,然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而,那只勇敢的小鱷魚呢,它經(jīng)過多天的`跋涉,幸運的它竟然沒死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一處水草豐美的綠洲。

          這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后,我獲得了不小的啟示。試想,如若不是小鱷魚勇于嘗試,尋求另一條生路,那它也難逃喪生池塘的厄運;而其它的鱷魚,如果它們不安于現(xiàn)狀,勇于嘗試,那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見,勇于嘗試的精神多么重要!

          縱觀古今,凡有成者,他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲,竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗關(guān)于寫創(chuàng)新的議論文初期,他找了1600種耐熱材料,反復(fù)試驗了近2000次,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適,但白金比黃金還貴重些,這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗,一般的人肯定會選擇放棄,然而他沒有,而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料,先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試,愛迪生最終獲得了巨大的成功,給人類帶來了“光明”。這“光明”之光,與其說是電之光,還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實,我們只要細(xì)細(xì)想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn),他所取得的一千多項成果中,竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試,就有一次收獲”,他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就,又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫到這里,我在想:在崇拜偉大人物的同時,我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?

          不僅在科學(xué)上需要這種精神,我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言,嘗試著向課本質(zhì)疑,嘗試著與同學(xué)合作探討,還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中,我們的智慧將得到增長;在不斷的嘗試中,我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中,我們的人性將得到升華。不斷的嘗試,我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

          當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家,才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的,競爭是殘酷的,只有堅持創(chuàng)新,個人才能體現(xiàn)價值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,國家才能繁榮富強。

          朋友們,勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。

          創(chuàng)新的議論文 篇2

          有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。

          何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。

          其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān),與尊嚴(yán)也無關(guān)。

          很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。

          我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

          我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

          創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

          有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

          創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

          創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的.,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

          創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

          它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。

          創(chuàng)新的議論文 篇3

          曾經(jīng)有一位偉人說過這樣一句話:“如果一個民族沒有創(chuàng)新,那么這個民族就不能發(fā)展。”是啊,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,但是創(chuàng)新又離不開教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。

          眾所周知,每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中,我國派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌,而在諾貝爾獎項中,總和我國無緣。按理說,這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎杯,這是為什么呢?我認(rèn)為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中,學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育,卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識,但一看到考試的“緊箍咒”,就不敢“越過雷池一步”,回到“正軌”上來。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向,無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。

          然而,美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上,老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的.高度時,那位老師便把學(xué)生找來,不是教訓(xùn)一頓,而是耐心地問:“還有別的方法嗎?”學(xué)生答道:“方法多得很,我可以把氣壓計拴在繩子上,從樓頂順下來,再測量這根繩子的長度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國則會使大部分老師怒發(fā)沖冠,覺得該學(xué)生是故意抬杠,嘩眾取寵,搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒教過的方法。在當(dāng)今競爭激烈的社會上,如果只用“老師教過的方法”來解決問題,不創(chuàng)新,那么科技如何發(fā)展?據(jù)說,近年來,全國的小發(fā)明僅僅是改造了一些黑板擦,臉盆架等。這原因固然是多方面的,但教學(xué)方法守舊肯定有之。

          我國某一教育家曾在黑板上畫了一個點,然后問剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生說:“這是什么?”他們回答是:“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”,而拿同樣的問題問小學(xué)畢業(yè)生,他們卻回答是:“小數(shù)點”、“粉筆點”?梢,僅僅是小學(xué)畢業(yè),人類可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說明我國傳統(tǒng)的教育體制和教育方法嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。

          在當(dāng)今社會,科技爆炸,知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭,歸根結(jié)底就是人才的競爭,如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才,那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說得那句話:“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才,就要求老師不僅要教會學(xué)生知識,還要教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識。正所謂是“授人以魚不如授人以漁”。

          綜上所述,只有教育的改革,教育方法的改變,才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。

          創(chuàng)新的議論文 篇4

          各位好。在進(jìn)入正題之前,先給大家講個故事:在一次戰(zhàn)爭中,一艘下了錨的驅(qū)逐艦上的船員突然發(fā)現(xiàn),一顆漂浮式水雷正向他們漂來,距離已經(jīng)很近了,已經(jīng)來不及解纜躲避了。怎么辦呢?船員們急中生智能,跑到甲板上,拿起水管,用水把水雷給沖走了。

          按照時下流行的說法船員們實在很有“創(chuàng)意”,說得通俗一些,就是有創(chuàng)新精神:在此之前,有誰會想到用這種方法對付水雷呢?

          但是,在一些人眼中,創(chuàng)新是一種神秘的東西,創(chuàng)新的靈感似乎是極其偶然的,如同彩票中獎一般。而我以為不然。倘若你用科學(xué)的思想方法關(guān)注周圍的一切,你就會發(fā)現(xiàn),靈感幾乎無處不在。

          早期的筆與墨水是分開的,人們要寫字時,便把筆伸到墨水中蘸一下。這種狀況持續(xù)了很久,但誰也沒有在意。直到后來,制筆業(yè)中的一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這個問題,并產(chǎn)生了將二者合而為一的想法。于是自來水筆誕生了。在此之前,用過筆的人何止千萬,卻都與這個發(fā)明無緣,為什么呢?因為他們?nèi)狈ι畹年P(guān)注與審視,也就是細(xì)心觀察。細(xì)心觀察是搜集創(chuàng)新素材時必不可少的品質(zhì),擁有這一品質(zhì)的人將比別人擁有多得多的創(chuàng)新機會。而對身邊事物的熟視無睹,恰是一般人的'通病,因而創(chuàng)新之神也就與之擦身而過了。

          擺脫思維定勢是創(chuàng)新精神的又一特點。思維定勢有時是有用的,它讓我們在解決某些常見問題時顯得更加熟練,但它對創(chuàng)新是有害的。一位母親問老師:“怎樣才以使我的孩子早餐吃雞蛋呢?”老師反問道:“你為何要讓孩子吃雞蛋呢?”“為了補充蛋白質(zhì)”。母親回答!澳悄銥楹尾粨Q一種方法呢?”老師說。于是,次是清晨,母親便心滿意足地看著她的孩子吃起了他最愛吃的牛肉餅干。在這里,這位母親的頭腦中有一個思維定勢,即想起蛋白質(zhì)就必須吃雞蛋。由此可見,思維定勢往往使我們的思路變得狹窄,甚至讓我們無法發(fā)現(xiàn)一些簡單的東西。

          創(chuàng)新精神還要求人們不要輕易判斷!芭袛唷笔怯靡延兄R進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物未必就適應(yīng)原有的知識體系。因此,舊知識常駐對新事物導(dǎo)出謬論來,人們因此放棄了繼續(xù)探索,也就失去了創(chuàng)新的機會!跋鄬φ摗睙o疑是本世紀(jì)人類在科學(xué)上取得的最大成就之一,但倘若愛因斯坦當(dāng)初便應(yīng)用他所學(xué)的經(jīng)典物理學(xué)知識進(jìn)行推理、判斷,得出謬論后便將其放棄,那么他縱然再有天才,也只能在經(jīng)典物理學(xué)的圈子中打轉(zhuǎn),很難取得日后的輝煌。美國學(xué)者邁克爾·雷波夫曾這樣說過?"幾乎每一項發(fā)明都是一個意志堅強的人堅信自己想像力的結(jié)果!霸掚m有些絕對,卻不無道理。

          回顧人類的歷史,實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會進(jìn)程的加快,人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快,人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要?评A軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時認(rèn)為,信息時代是物質(zhì)性極弱的時代。人在意識上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來質(zhì)的突破。因此,一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代,若想在新世紀(jì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟,又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢?

          創(chuàng)新的議論文 篇5

          在美國有個叫李小曼的畫家,他平時做事總是丟三落四,繪畫時也不例外,常常是剛找到鉛筆,又忘了橡皮放在哪兒了。后來為了方便,他就把橡皮用鐵絲固定在鉛筆上,就這樣,帶橡皮的鉛筆產(chǎn)生了。在辦了專利手續(xù)之后,這項發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬美金買走。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。

          科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,那么創(chuàng)新的本質(zhì)又是什么呢?是進(jìn)取,是不做復(fù)制者,單純的模仿不是創(chuàng)新,令人生厭的重復(fù)也只會造成原創(chuàng)力的降低。

          實踐與創(chuàng)新是密不可分的,創(chuàng)新源于實踐,實踐指導(dǎo)創(chuàng)新。

          文海DI團(tuán)隊繼獲得全球DI創(chuàng)新思維大賽最佳創(chuàng)意獎后,在2014浙江省DI青少年創(chuàng)新思維大賽中,文海中小學(xué)DI隊以近乎完美的表現(xiàn),雙雙獲得中、小學(xué)生組第一名,并代表浙江轉(zhuǎn)戰(zhàn)首都北京全國決賽,比賽一路奏凱,他們盡情發(fā)揮想象、創(chuàng)新,博得了評委們贊賞的笑聲,最終登頂冠軍,并在上周踏上美國之行代表中國參加這場世界級的DI創(chuàng)新盛會,展示我們杭州文海風(fēng)采。

          這樣的成就是簡簡單單,不勞而獲的嗎?是靠他們天生的才智嗎?不,不是的,這是他們從一次又一次的失敗中周而復(fù)始的吸取經(jīng)驗,在一天又一天實踐操練中得到的創(chuàng)新,這是他們一次又一次辛苦實踐,一遍又一遍反復(fù)智慧創(chuàng)新的結(jié)晶,在實踐中不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)新中不斷超越!不拋棄,不放棄!這可不是隨隨便便,觸手可及的成果,而是與他們不舍晝夜,辛苦鉆研,努力實踐,積極探索的精神息息相關(guān)。

          文海DI團(tuán)隊同樣身為我們的同學(xué),同樣面臨著學(xué)習(xí)的壓力與負(fù)擔(dān),他們卻能科學(xué)合理的安排時間,不斷地創(chuàng)新實踐為文海爭光,而我們,也要學(xué)會科學(xué)安排時間,提高學(xué)習(xí)效率,積極參加校內(nèi)外各種社會實踐活動。那作為中學(xué)生的我們該如何踐行創(chuàng)新和實踐呢?雖然我們只是學(xué)生,還沒有足夠的.能力服務(wù)社會。但我們可以從小事做起,從身邊做起,在班級里積極一些實踐服務(wù),做好老師的小助手、為有困難的同學(xué)排憂解難;積極參加學(xué)校校慶、值周等實踐工作;在課外要有效的利用各種假期,積極參加第二課堂場館、調(diào)查等社會實踐。

          學(xué)習(xí)也是如此,在具體的實踐解題過程中創(chuàng)新解題思路和方法,我們要勤于思考、勤于動手、勇于創(chuàng)造,從而提升學(xué)習(xí)能力、思維能力、動手能力,提升創(chuàng)新能力。

          少年強則國強,少年智則國智,讓我們自覺地承擔(dān)起時代賦予青年的興國安邦的使命,努力學(xué)習(xí),勤于實踐,勇于創(chuàng)新,去突破更蔚藍(lán)的明天,去創(chuàng)造更美好的未來!

          創(chuàng)新的議論文 篇6

          中華悠悠發(fā)展進(jìn)程綿延不息,中華兒女從傳統(tǒng)文化不斷積累智慧,在傳承中推陳出新才讓中華文化永葆活力。且看題匾時“翼然”“瀉”字取自古典文化中,“還須偏于水”據(jù)情境化用于古文,“泌芳”兩字獨創(chuàng)獨有意境之美。其它領(lǐng)域亦然,在成功之前不可避免經(jīng)歷模仿他人成果,方借鑒提取新意,再創(chuàng)造屬于自己的天地之路。

          有人會說移用他人的經(jīng)驗就是照搬成果不經(jīng)思考一味摘取,有人說借鑒只強調(diào)使用他人成果缺少獨立研發(fā)的精神,有人會說化用只是更含蓄地挪用而徒留作品符號并無意義。殊不知走上創(chuàng)作之路前能汲取他人的精華或是一點點啟發(fā)都能幫助自己打開思路,絕不是生搬硬套攫取他人成果。

          承前人,是為了更好地運用于當(dāng)下。北島曾言:“不懂得傳統(tǒng)文化的人,正如沒有地圖的旅行者,不可能遠(yuǎn)行”。讓我們不斷探索的正是源于似“傳統(tǒng)文化”這樣的指引。冬奧開幕式上二十四節(jié)氣倒計時的異彩呈現(xiàn),集前人的智慧凝結(jié)成開幕式上的“中國元素”。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中屠呦呦用中西醫(yī)結(jié)合的方法終得青蒿提取之道,傳承傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)又充分運用。前人留下的精華,我們沒有照搬,沒有直接挪用,而是將其萃取釀成映照中國特色的智慧。

          啟后人,汲取前人精華的最終目的是為創(chuàng)新找到突破口,再啟迪后來者繼續(xù)奮勇直追。創(chuàng)新和起初的學(xué)習(xí)他者與借鑒并不是割裂關(guān)系,學(xué)習(xí)與借鑒為創(chuàng)新打下基礎(chǔ),所有的創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與借鑒的升華。1978年時鄧小平乘坐日本新干線時曾對這項新技術(shù)感慨萬分,從那以后我國開始了借鑒國外高鐵技術(shù)之路,與他國技術(shù)合作,一點一滴制造后技術(shù)不斷增強,不同零件的研發(fā),高鐵智造不斷邁上了更高研發(fā)臺階。當(dāng)復(fù)興和諧號奔馳在全國各地時,它們不禁令人感慨,中國的高鐵技術(shù)從跟跑到并排跑到領(lǐng)跑就是一個螺旋上升的'過程。然而高鐵研發(fā)之路并沒有止步,它還激勵后人有如研究生“袁老未竟之業(yè),吾輩續(xù)之”的魄力般對待高鐵研發(fā)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾輩將從模仿借鑒到獨創(chuàng)研發(fā)來求索。

          薛定謬曾語:“創(chuàng)造力最重要的不是發(fā)現(xiàn)前人未見的,而是在人人所見到的現(xiàn)象中想到前人所沒有想到的。”正如大觀園里眾人都熟讀經(jīng)典古籍,唯賈寶玉一人據(jù)情境獨創(chuàng)“泌芳”題匾。我們生活中不少人都缺少這顆思考心,這也正是國家迫切追求的創(chuàng)新型人才的核心素養(yǎng)。希望平日對報名各種課程趨之若鶩的人們,在充電時也不忘提升這一核心能力。

          借鑒之后,不斷積累經(jīng)驗;根據(jù)已有,再創(chuàng)造出新意。終有厚積薄發(fā)的一天,獨創(chuàng)佳境已至。推及至國家,中華民族復(fù)興之路可計日可待矣。

          創(chuàng)新的議論文 篇7

          在成功之路上,需要經(jīng)歷艱難險阻,克服一切困難,才能成功。而創(chuàng)新精神,正是這艱難道路上的鋪路石。所以,創(chuàng)新精神是必不可少的精神之一。

          那么,什么是創(chuàng)新精神呢?創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想、舊事物,創(chuàng)立新思想、新事物的精神。創(chuàng)新精神就是袁隆平的雜交水稻,就是柳傳志的聯(lián)想電腦,就是喬布斯的iPone手機。正是他們的創(chuàng)新精神,將他們個人、組織、國家?guī)狭顺晒Φ牡缆贰_@種創(chuàng)新精神,使我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)的。

          可我們?yōu)槭裁匆袆?chuàng)新精神呢?正如齊白石先生所說的:“學(xué)我者生,似我者亡”。我們做什么事情都要有自己的想法,不能只聽別人的.,要有主見,以后才能干大事。就比如寫作文吧,我自認(rèn)為寫之前看范文是不對的,會框死自己的思路。跳不出范文的圈子。創(chuàng)興精神體現(xiàn)在方方面面,小到寫作文,大到研究飛機火箭,都離不開創(chuàng)新精神。所以,我們一定要有創(chuàng)新精神。

          我們該怎樣做一個有創(chuàng)新精神的人呢?首先,我們要勤于觀察。我記得俄國生理學(xué)家巴甫洛夫說過:“如果你不會觀察,你永遠(yuǎn)都當(dāng)不了科學(xué)家”。我想,你若想有創(chuàng)新精神,首先要學(xué)會細(xì)心觀察。俄國作家契訶夫大家聽過吧?就是因為他細(xì)心觀察,在平常小事中看出整個現(xiàn)狀,所以他的所有作品總是那么讓人新鮮,讓人感到意外。因為,他是一個有創(chuàng)新精神的人。我們就是要學(xué)習(xí)他的有點,細(xì)心觀察周圍平常的事物。

          其次呢,我認(rèn)為作為一個有創(chuàng)新精神的人,還要善于思考。要開動自己的大腦,去想一些別人想不到的東西。牛頓,正因為他善于思考,所以總結(jié)了震驚世界的牛頓第一、二、三定律。阿基米德,正因為他善于思考,所以成功地演算出了浮力的公式。伽利略,正因為他善于思考,所以推翻了人們深信不疑的有關(guān)重力和空氣阻力的觀點。從這三個人的身上,我們不難發(fā)現(xiàn),要想成為一個有創(chuàng)新精神的人,要善于思考。

          我同樣認(rèn)為,想象力是作為有創(chuàng)新精神的人所必備的條件。如果一個人沒有了想象力,那么就像吃炸薯條不放番茄醬一樣,永遠(yuǎn)都不是那個味兒。如果沒有想象力,喬布斯會想到將金屬不停地煅燒打擊,使其韌性達(dá)到極致,用來做手機外殼?會想到為了讓人們攜帶方便,將電腦最厚的地方做到只有0.8厘米?會想到在鍵盤按鈕處輕微磨砂使其手感更好?我不相信。為什么中國人得各種著名獎項總比別人少?因為我們的想象力被扼殺在搖籃里。從小上到大的課外班,將我們的想象力扼殺得蕩然無存。

          最后,想成為一個有創(chuàng)新精神的人,還要學(xué)會實踐。只會紙上談兵的人,永遠(yuǎn)成不了氣候。有句話叫什么來著?哦,“實踐出真知”,F(xiàn)在的社會,看重的是動手實踐能力。不說別的,中考化學(xué)、物理實驗還要各占五分呢。

          借用現(xiàn)代美國著名企業(yè)家艾柯卡的話:“不創(chuàng)新,就死亡”。

          創(chuàng)新的議論文 篇8

          隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與各國之間的聯(lián)系日漸緊密,異彩紛呈的文化之間的交流與碰撞也隨之增多,如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化也成為一個熱議話題。

          當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。對于剛構(gòu)建了中國夢的中國來說,文化是否能夠正確地傳承與創(chuàng)新是決定中國夢能否完美描繪的一個重要因素。

          源遠(yuǎn)流長的中華文化走過了自己獨具特色的輝煌歷程。上溯殷周下至宋元明清,幾千年來,中華文化囊括了教育,歷史,哲學(xué),道德,藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)各方面的內(nèi)容。我們的傳統(tǒng)文化穿越幾千年歷史的風(fēng)塵走至今日,由這精妙文化孕育的我們怎么能不悉心傳承。

          史書典籍,是中華文化一脈相承的重要見證。歷代記載流傳的史書,文人墨客提筆揮灑的詩辭歌賦圣賢之人深思感慨的句句哲理……皆是中華文化中獨一無二的瑰寶。這些是古時書生文人必定倒背如流的名篇佳句,而流傳至今,在今天的學(xué)生之中,幾乎感受不到古人含英咀華的詩情雅韻。名篇名句皆已加上“考場必備”“學(xué)生必讀”作前綴,本需要細(xì)細(xì)品味傳承的傳統(tǒng)文化卻演變成硬加的負(fù)擔(dān)。所以,為了更好的繼承傳統(tǒng)文化,應(yīng)提高人們的自發(fā)性,注重興趣的培養(yǎng),用中華文化的瑰麗吸引人們的目光。

          當(dāng)然,傳統(tǒng)文化的繼承并不是原封不動地照搬傳統(tǒng),而是批判地繼承,取其精華,去其糟粕。

          仁、義、禮、信是中華文化中一直提倡的傳統(tǒng)美德,但這些優(yōu)良品質(zhì)流傳至今也被歪曲,F(xiàn)今的食品安全問題狀況百出,中國游客在國外名勝處亂刻亂畫,面對遭遇車禍在馬路上奄奄一息的孩子卻不去救扶……這些都早已與我們提倡的美德背道而馳。當(dāng)然,與此同時也有許多人演繹著這些可貴品質(zhì),當(dāng)一個孩子從六層樓高摔下時,會有一個路人奮不顧身沖上前去將孩子接;當(dāng)客車就要撞上前面的孩子,有一位年輕的女教師不顧一切地將孩子推開;……這些人,則是用各自的行動詮釋著“德”。當(dāng)然并不是每一個人都要用鮮血與

          生命才能證明自己樹立了美德,但作為中國人必須時時謹(jǐn)記中華傳統(tǒng)美德,不能因一味追求物質(zhì)財富便舍棄了精神財富。

          中華文化博大精深還有一個重要原因,便是它的'包容性。吸收借鑒各民族各國家文化,相互交流融合,促成了今天中華文化的源遠(yuǎn)流長,博大精深。隨著科技發(fā)展與社會進(jìn)步,與外界交流也日益增多,外來文化潮水般涌入,有些人便因此站不住腳跟。如今,外來的節(jié)日在我國風(fēng)靡,而我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻再也找不回昔日的氣息。吸收外來文化并沒有錯,文化創(chuàng)新固然重要,但在創(chuàng)新的同時務(wù)必記得自己的根還深深扎根于中華文化的沃土之上。

          文化的傳承與創(chuàng)新影響著中國夢的構(gòu)建藍(lán)圖,為了我們共同的中國夢,要懂得如何繼承與創(chuàng)新。

          創(chuàng)新的議論文 篇9

          你看這個題目就知道你是想讓我們寫“創(chuàng)新”。我覺得你看論文的時候已經(jīng)基本統(tǒng)一了答案,比如寫創(chuàng)新給了多少分,就算不寫創(chuàng)新也會有偏差等等。我估計上海7萬多考生中至少有6萬人會按照你的“創(chuàng)新”思維寫這篇文章,剩下的不寫“創(chuàng)新”的,就當(dāng)“創(chuàng)新”扯遠(yuǎn)了!

          不要愚弄我們。小學(xué)六年,中學(xué)三年,高中三年,老師換了一茬又一茬,有的家長換了好幾茬。哪個老師和家長(無論我們個人與否)會教我們創(chuàng)新?不管是文科還是理科,我們學(xué)的和聽的都是該做什么,該做什么不該做什么,怎么根據(jù)閱卷老師的喜好答題!現(xiàn)在閱卷老師是以前應(yīng)試教育的杰作。所以這些閱卷老師對創(chuàng)新的理解是一個:按規(guī)矩做題就能得高分。

          在這樣的情況下,你要求我們做這樣的題目,不是為了讓我們在畢業(yè)期末考試中繼續(xù)撒謊,不說出自己的心聲嗎?繼續(xù)按照自己的思路寫文章?

          語文作文應(yīng)試教育最大的非創(chuàng)新就是會有類似八股的標(biāo)準(zhǔn)答案。誰要是敢創(chuàng)新,再上一座山,不落俗套,呵呵,那你就樂觀了,一定要做。不然中國學(xué)生中會有無數(shù)不聽話的`學(xué)生。到時候,你唯一的手段就是給這些敢于冒天下之大不韙的學(xué)生以毀滅性的打擊,F(xiàn)在看來,很喜歡創(chuàng)新的韓寒,以七紅燈為例畢業(yè)了!

          在這樣一個“創(chuàng)新與恐怖”的教育體系下,你想出這樣一個話題來“調(diào)和”我們,表明你有“創(chuàng)新”的主動欲望。誰信?有多少真正能發(fā)自內(nèi)心的在高考中寫出好文章?

          板橋同志離我們太遠(yuǎn),他的“創(chuàng)新行為”是幸運的。他原本是畫竹子的著名畫家。權(quán)威就是權(quán)威。他的板橋風(fēng)格的成就(財主辦公室經(jīng)常放“很難混淆”)我從左到右看都不好看。水平和我幼兒園的毛筆差不多。其實大家都能看到“竹”的味道?磥碇袊鴳(yīng)該有大熊貓了!我就是創(chuàng)新不起來。我只是覺得王羲之字寫得好,不喜歡歪七扭八的“板橋體”。我只是想在欣賞水平上“創(chuàng)新”,但我相信你不會讓我這么做的。

          縱觀我在這個世界上出生以來的18年,我看到的是,想要創(chuàng)新的人不太會生活,模仿山寨的人(越喜歡越好)生活的很好。美國的高科技在中國馬上可以變成低技術(shù),模仿的結(jié)果讓我們迅速致富。我們電視臺抄襲國外綜藝節(jié)目不花錢,一個個火起來,不創(chuàng)新,一個個賺了不少錢!沒有創(chuàng)新的模仿讓我們過了30年的好日子!

          好了,話夠多了。我只想說,在這個模仿快樂、創(chuàng)新、痛苦的應(yīng)試教育環(huán)境下,你讓我們寫“創(chuàng)新”并不是在忽悠我們。你試圖用“非創(chuàng)新”的方式寫“創(chuàng)新”,這是不是很諷刺?當(dāng)然,如果我敢用0分寫這篇文章,我爭取的是我不要70分。憑借我們的實力,我們?nèi)匀豢梢栽谑S嗟臄?shù)量、外在、全面和身體上達(dá)到一個分?jǐn)?shù)線。至少,寫完這篇文章,我這幾年的委屈都發(fā)泄出來了,感覺好多了!

          創(chuàng)新的議論文 篇10

          創(chuàng)新,是人類歷史上不可磨滅的一條印記,也是必須走的一條路。

          回頭看,愛迪生發(fā)明電燈,特斯拉發(fā)明交流電,當(dāng)兩者結(jié)合,就創(chuàng)新出了如此豐富光明的世界。

          創(chuàng)新之路多磨難。愛迪生是一位博學(xué)多才的人,他同樣經(jīng)受了很多磨難,他的一生也是十分坎坷的,他出生于一個農(nóng)民家庭,八歲讀書,只學(xué)習(xí)了不到三個月的知識。就被迫回家,只能由其母親輔導(dǎo),他賣過報紙,因意外終身耳聾,但子機緣巧合下他救了一位孩子,其父無以為報,決定教他電報技術(shù),終于他開始接觸到了電的世界,這真是一條辛苦的路!在電的領(lǐng)域愛迪生也不順暢,但他以超人的意志力忍了下來,經(jīng)歷了千次失敗后,依然堅持信念,并以樂觀的態(tài)度堅持下來,最終發(fā)明電燈,在后人不斷改進(jìn)后,成就了現(xiàn)在夜的光明。從地球上方看,黑夜中的光連成陸場動脈,這仿佛是人生之路,愛迪生終年八十四歲,但他的創(chuàng)新堅持之精神已化作黑夜中的光明,照亮了后世的創(chuàng)新之路,他經(jīng)歷的磨難也成了我們不忘的記憶,自古創(chuàng)新多磨難!中國的司馬遷為創(chuàng)作千古之作而付出了巨大的代價,被魯迅先生成為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》是司馬遷在經(jīng)歷了失父之痛宮刑創(chuàng)傷之后完成的,創(chuàng)新之路多磨難,但創(chuàng)新之人卻都有堅韌的意志,為之付出的一切,而創(chuàng)新是他們的不滅明燈,指引他們,才有了我們今天的.幸福。所以,創(chuàng)新之路多磨難。

          然而,創(chuàng)新固然磨難多,卻也是無比精彩的,你可以在沿路看到別人不可見的風(fēng)景,這條路上,你可以見到神奇的事物。

          創(chuàng)新之路多精彩。我國經(jīng)歷千難萬險研發(fā)的“蛟龍?zhí)枴睗撍У南聺撋疃扰c活動的范圍是無比驚人的,它可以下潛到七千零六十二米的深海,這意味著他可以在世界百分之九十九的海域自由行動,在海中的風(fēng)景不正是創(chuàng)新之路上的沿途風(fēng)景嗎?不僅如此,中國創(chuàng)造有無限可能,不僅能下五洋捉鱉,我們甚至能上九天攬月。我國真正的太空實驗室“天宮”二號成功發(fā)射標(biāo)志著中國邁向空間站時代!它在太空中自在地遨游,可在太空中見到群星,從上空俯瞰我們母親地球,在群星閃爍間穿行,在失重環(huán)境下做出一次次令我們大開眼界的實驗。如王亞平在開學(xué)第一課上,為我們展示的一次太空實驗上,她的水球?qū)嶒炚媪钗覀冮_了眼界,真真實實地見到了無重力下的反常識的神奇!

          創(chuàng)新是多磨難的,又是無比精彩的,俗話說條條大路通羅馬,我們選擇了創(chuàng)新之路,我們堅持著走創(chuàng)新之路,走出一條更好的創(chuàng)新之路,這條路可以創(chuàng)造出可能,無數(shù)人為之付出生命,為了無限可能而走,為了更好的明天而走。

          創(chuàng)新的議論文 篇11

          在中華歷史的長河中,涌現(xiàn)出多少名人呀!他們像顆顆璀璨的星辰,裝點著星空。張衡便是其一。

          張衡是我國漢朝偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他在文學(xué)方面表現(xiàn)出非凡的才能,創(chuàng)造了世界上最早可以測定地震方位的儀器——地動儀,也發(fā)明出世界上最早用水力推動的侯風(fēng)儀。他還是東漢六大畫家之一,為國家做出卓越的貢獻(xiàn)。

          那時候,經(jīng)常發(fā)生地震。由于科技不夠發(fā)達(dá),人們無法做出有效地防備,每次都傷亡慘重,損失不少的財產(chǎn),牲畜也死亡不少。人們?yōu)榇硕几械娇鄲溃趾軣o奈。

          當(dāng)時的皇帝、大官,都認(rèn)為地震時不吉祥的象征,以為是妖魔作怪,對地震十分害怕。張衡卻覺得,地震,沒那么簡單,便下決心研究出其中的奧秘。

          附近的人們都信邪,紛紛嘲笑張衡這種想法,有的還說他造謠生事,欺騙百姓。張衡卻不管這些謠言。相傳,他廢寢忘食地搜集有關(guān)地震的資料,由于他出生貧寒,沒錢點燈,常常省下飯錢,買油點燈。周圍的.人都勸他,嘲笑他,說他癡心妄想。宮中的大官都揭他的短,在皇上面前說三道四。雖然他很有才能,但沒錢沒勢,處處受到擠壓。這些他完全不放在心上,一邊頂住巨大的壓力,一邊專心研究。他細(xì)心描畫繪圖草稿,時時畫到手抽筋,也不愿停下來。筆,磨斷數(shù)根,手,擦破一次又一次,經(jīng)過一夜又一夜,也不肯停下。他精益求精,經(jīng)過一次又一次的實驗,終于發(fā)明出了一個測報地震的儀器,起名叫做“地動儀”。他那堅持不懈、不屈不撓的精神,震撼了許多人。

          地動儀是用青銅制造的,形狀很像一個酒壇。四周刻鑄著八條龍,龍頭向八個方向伸著,每條龍口里都含著一顆小銅球。龍頭下面都蹲著一只銅制的蛤蟆,對準(zhǔn)龍張著大嘴。那個方向發(fā)生地震,朝著那得龍嘴就會張開,把銅球吐出來,給人們發(fā)出警報。張衡對此非常滿意。

          有一天,張衡的地動儀正對西方的龍突然張開嘴,吐出銅球。按照張衡的設(shè)計,這就是預(yù)報西部要發(fā)生地震?墒悄且惶炷抢镆稽c也沒有地震的跡象,也沒有人聽說附近哪發(fā)生了地震,因此大伙紛紛議論,都說張衡發(fā)明的地動儀是騙人的玩意。但過了幾天,有人騎著快馬向朝廷報告,隴西一帶發(fā)生了特大地震,連山都有崩塌下來的,大伙才信服,都對張衡的發(fā)明贊嘆不已。

          最近,玉樹、汶川的超大地震,給國家?guī)砭薮蟮膿p失。許多跟我一樣大的同學(xué),在黑暗的世界,失去親人、手足…...

          我想,現(xiàn)在的科技是如此發(fā)達(dá),如果張衡在世,就會有更好的預(yù)測地震的工具,可以減少經(jīng)濟(jì)損失,避免人身傷亡……張衡就像一面明鏡,點亮了我們后人,為我國科學(xué)發(fā)展畫上了濃彩重墨的一筆,留下了輝煌的業(yè)績,深得我們后人學(xué)習(xí)。

          創(chuàng)新的議論文 篇12

          街上又變成了車水馬龍的景象,車上的喇叭聲此起彼伏沖蕩在街市上,人們臉上寫滿了笑容,要到了。

          這不,除夕那天,家里人都忙著包餛飩。我自告奮勇也參與其中。洗了手后,我也想了一下包餛飩的基本步驟,就開始動手了。我拿了一張餛飩皮平鋪在手上,用筷子夾了點青菜餡,再從頭卷起來,然后像模像樣包起來!斑?怎么包不起來?不能粘呢?”我百思不得其解。在旁邊看到了,連忙說道:“哎呀!你忘了兩邊要沾水的呀!”對呀!我拍了拍腦袋,這么重要的步驟怎么能忘掉呢?要不然餛飩就包不起來的呀!我又整理好思緒,繼續(xù)開始包。但前面的步驟都做對了,到最后包的時候就怎么也包不好。我學(xué)著包的樣品,可總是達(dá)不到媽媽包的樣子,媽媽看著我一臉愁樣,笑著說:“這種活兒啊,熟能生巧!”熟練了之后就能做的更好嘛!

          可看著桌上這一個個形狀相似的餛飩,覺得太單調(diào)了,于是我就說:“為什么我們要包一模一樣的呢?為什么不能有點創(chuàng)新呢?”說著,我就開始琢磨起來,我把餡放在餛飩皮上,用手彎彎餛飩皮,卻想不出來能包成什么。媽媽在一旁看似嘲諷地說:“行了吧,你想做更好還不如先從簡單的做起。比如先做個類似饅頭的,你能做起來么?”“怎么不能?”我信誓旦旦的說。這還不是小菜一碟?我試著把餛飩皮卷成像饅頭一樣的橢圓形,但因為餛飩皮一邊窄一邊寬卻又很難包起來,而且餛飩皮不像面團(tuán)一樣軟,還特別容易斷,如果想封住上面需要用到水,但一用水餛飩皮經(jīng)過捏揉之后又會粘在手上,搞得上面和手上黏糊糊的,越想修補就越亂,最后搞得饅頭也不像,餛飩也不像,簡直是個不倫不類的物種。我頓時像泄了氣的皮球一樣坐在板凳上,望著我的“杰作”,我又在想:慢工出細(xì)活。是不是剛才我的手腳太快所以沒有做好呢?我又拿出一張新的餛飩皮,放上餡,用手慢慢的從四周把餛飩皮向中間包起。這次我明顯放慢了動作,不知道的人還以為是慢鏡頭呢!因為我怕會斷,所以就把青菜餡放在中間,省的會出現(xiàn)一邊長一邊短的情況,但長度的差別也會在包的過程中受到阻礙,窄的`那一邊沒有太多的皮所以包不住餡,所以我又把餡拿掉了一點,接著又把寬的那一邊去掉了一點,可是到最后收尾時,根本不能完好的封口,就算最簡單的封口也不能做好,更別提弄點花樣了。最后還是以失敗告終?磥,慢工出細(xì)活也不是這樣的。還是先把最簡單的做好吧。

          后來下餛飩的時候,媽媽把我第一個杰作也放進(jìn)去了,雖然樣子不好看,但裹得嚴(yán)實,沒有把餡露出來,品嘗著失敗的果實,還是有另一番滋味。

          創(chuàng)新的議論文 篇13

          漆黑的夜晚,一個黑影從空中飛過,攔住了創(chuàng)新先生。

          原來,黑影是一個戴著黑色面具,穿著黑色斗篷魁梧剽悍的歹徒!他巨大冰冷的“魔爪”緩緩伸向面色蒼白的創(chuàng)新先生,狠狠掐住創(chuàng)新先生的脖子。雖然創(chuàng)新先生不停地奮力反抗,但歹徒實在是太魁梧,強大了,再加上創(chuàng)新先生勢單力薄……完全不是歹徒的對手。漸漸,創(chuàng)新先生感覺四肢癱軟,手指、腳趾都開始發(fā)麻,眼冒金星,突然感覺眼前一陣天旋地轉(zhuǎn),接著,一片漆黑。

          這時,死寂的街道突然被警笛包圍,一輛輛警車迅速駛來,警燈刺眼,照亮漆黑的街道。在警車包圍的地方,躺著昏過去的創(chuàng)新先生,旁邊站著那個帶著黑色面具的歹徒,在風(fēng)的吹動下,黑色斗篷隨風(fēng)飄起,使這個兇狠的歹徒顯得更加可怕。警察們死死包圍住了歹徒,不讓他有任何逃跑的機會。接著,直升機,救護(hù)車紛紛趕到,場面異常緊張,大家都將心提到嗓子眼,生怕歹徒還會做出更可怕的舉動。但歹徒知道,自己根本不可能再逃走,于是,在這個氣氛緊張到快爆炸的時刻,他緩緩伸出手,近了……近了……慢慢地他扯掉面具……

          一張清秀的面龐干干凈凈地呈現(xiàn)在大家眼前,是學(xué)校先生……這個曾經(jīng)被無數(shù)人堪稱為“英雄”的人物,竟對創(chuàng)新先生痛下殺手!大家都沉默了,只剩下刺耳的警笛依然不停地喊叫……

          學(xué)校先生為何要扼殺創(chuàng)新先生?想想,如果不是創(chuàng)新先生,我們使用的電燈,電視,電腦哪兒來?如果沒有創(chuàng)新先生,我們還要怎么生存?人類怎可能主宰這個地球?

          想來想去,我看還是應(yīng)試教育這個可怕的東西吧。同樣的問題,我們都擁有不同的思想,卻被強制著給出同樣的答案。問問還為上學(xué)的孩子們,數(shù)字“0”像什么?或許會有無數(shù)種回答,像雞蛋,像球……可是問問接受過學(xué)校先生教育的孩子們呢?他們或許只有單一的幾個回答,像字母O…這個世界豐富多彩,為什么硬要讓答案僅有唯一?

          學(xué)校先生把分?jǐn)?shù)當(dāng)成了一個衡量孩子們的尺子。孩子們因為“100分”而變得呆呆的,因為“100分”成了四眼田雞,因為“100分”成了思想單一的學(xué)習(xí)機器……創(chuàng)新先生,因此離孩子們遠(yuǎn)了,漸漸,消失了。

          圍觀的`人們都很憤然,幾個公民沖上去,想要狠揍學(xué)校先生,但被攔住了,警方希望這件事還是由他們還公正地處理。

          學(xué)校先生被警方帶走了,創(chuàng)新先生依然靜靜躺在那兒,大家簇?fù)碓趧?chuàng)新先生的身邊,費力地呼喊著創(chuàng)新先生的名字……

          “醒醒啊,創(chuàng)新先生!”

          “創(chuàng)新先生,快醒醒!”

          天微微亮了,東方的那第一縷光照亮了創(chuàng)新先生蒼白的臉,大家含著淚,邁著堅定的步伐,走向了未來的道路……

          創(chuàng)新的議論文 篇14

          夢想,是春天的第一朵鮮花;夢想,是夏天的第一束灼陽;夢想,是秋天的第一顆果實;夢想,是冬天的第一片雪花;夢想,是沙漠里的綠洲;夢想,是吹響生命的號角。創(chuàng)新其實是一個夢想。

          英國有一位作家,在他一生的作品中,盡情幻想,將熱氣球、潛水艇、電報提前了幾十年、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的那一瞬間,他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來呢?

          中國古代曾有一個人,背負(fù)紙做的翅膀,義無反顧地縱身跳下高高的山崖,像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間,他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機?

          夢想標(biāo)示著豐富的想象力,想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢想中蛻變,以夢想為根,受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡,在空冥的大地上,不斷破滅又不斷上升。

          其實創(chuàng)新是等于懷疑的。

          1543年的那一天,一個人提出地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的。人們肆意地嘲笑,詛咒這個人。

          終于,詛咒靈驗了,六十七年后的一天,在美麗的羅馬廣場,那個捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學(xué)說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他,燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然,一個聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來:“火并不能把我征服,未來的世界會了解我,知道我的價值。”

          正如他說的那樣,火并沒有征服他,只是能把他燒掉,燒不掉真理,他告訴我們:創(chuàng)新,踏著用生命證明了的懷疑與批判,終究會打破傳統(tǒng)的桎梏,得到永生

          我們都知道,阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學(xué)史上的`一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而,后者只被當(dāng)成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學(xué)的一個基本原理。

          有時候,創(chuàng)新并不是很難,說不準(zhǔn)什么時候,一個主意從頭腦閃過,創(chuàng)新就來到眼前?芍饕獠荒荛L久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

          然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水帶來的阻力吧,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時,就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。

          所以我們21世紀(jì)的初中生,一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識。而且還要學(xué)會敢于懷疑,敢于批判,不具權(quán)威。創(chuàng)新其實是一個夢想。

          創(chuàng)新的議論文 篇15

          這次的“小車快快跑”比賽,每個班只有兩個參賽名額!“大將點兵”——老師選我去參賽。內(nèi)心的激動可想而知,我正如被授勛的士兵。我暗暗發(fā)誓,就算絞盡腦汁,也要全力以赴變廢為寶,造出一輛“風(fēng)馳電掣”的神速小車來。

          一做完作業(yè),我就開始搜尋家中廢品,以便快速造出我的“治遠(yuǎn)牌小車”。中國制造,原材料靠自己,不靠別人。材料很快集結(jié)完畢,看,有空礦泉水瓶、吸管、氣球等。

          我以空礦泉水瓶為車身,用葡萄酒的木塞蓋當(dāng)車輪,把木棍當(dāng)車軸,然后用吸管當(dāng)通道,用氣球當(dāng)馬達(dá)……幾分鐘后,小車造完了。當(dāng)我試車的時候,就發(fā)現(xiàn)這種小車跑得太慢了,堪比蝸牛。有的時候,它還跑不動。

          記得《人民日報》中有句話:“一切辦法,只有在實干中才能找到;一切問題,只有在實干中才能解決;一切機遇,只有在實干中才能抓住!卑嗌蠋资柸笋R,老師把參賽機會給了我。我要珍惜這個機會,馬上改進(jìn)小車。

          我找來張白紙,在上面打稿,在車身上重新調(diào)整車輪的位置。結(jié)果,小車跑起來與先前沒啥兩樣。

          這可怎么辦呢?這時,爸爸走了過來,拿起我的小車看了看說:“做的不錯,但是有兩點要改,第一點是氣球管方向不對,使車跑不起來;第二點是車輪太重,導(dǎo)致氣球的氣流推不動車。別放棄,我們再一起試一試!卑职诌@個“軍師”來幫忙了!我又鼓起勇氣,重拾信心。

          “是呀,要是我把發(fā)力點改一改,把重量調(diào)小,馬達(dá)加大的話,情況是不是更好呢?”我一拍腦門,決定將向下的.發(fā)力點更改為向后。我們先把“木塞車輪”換成礦泉水瓶蓋,把之前從上到下的通道改成上到斜下,再剪去兩個能使吸管筆直地能穿進(jìn)去的洞口。穿進(jìn)去后,爸爸把吸管捏了一下,確保吸管能通氣。我們忙呀忙,小問題都迎刃而解?墒乾F(xiàn)在要將馬達(dá)加大,這個問題就難了。單是圍繞這個問題,我想了許多步驟。一陣“頭腦風(fēng)暴”后,我的目光投向窗外,想看一看綠色,理清一下思緒,舒緩一下眼疲勞。就在這時,我看見許多風(fēng)車在遠(yuǎn)處的山頭上轉(zhuǎn)動!班?”等等,我不禁想到了一個方法:“像風(fēng)車一樣用旋渦狀的馬達(dá)不挺好嗎?”時間不等人,我又迅速地開始試驗。

          我把像旋渦的馬達(dá)剪下后插到車身的木棍上,真的成功了!小車跑起來時,那簡直是飛一般的速度,跟第一輪的比起來,那就是一個天上,一個地下!現(xiàn)在這輛小車,那就像“保時捷 918 Spyder”超快、超猛!

          就這樣,我們創(chuàng)造了一輛獨一無二的旋渦式小車。我不僅成功了,也從中明白了一個道理“創(chuàng)新無止境,一切資源,源于身邊。”

          創(chuàng)新的議論文 篇16

          我國杰出的畫家李可染曾說:踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是亞軍。德國著名作家歌德也說過:要成長,你必須要獨創(chuàng)才行。當(dāng)今世界,日新月異,發(fā)展迅速,要想在激烈的競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地,就必須創(chuàng)新。因為創(chuàng)新締造文明,創(chuàng)新鑄就輝煌,創(chuàng)新最具風(fēng)采。

          個人的發(fā)展離不開創(chuàng)新。

          大李之所以能為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn),是因為他篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新;袁隆平四十多年來能始終站在雜交水稻研究領(lǐng)域的最前沿,是因為他有著不斷創(chuàng)新的勇氣和靈感;馬云能創(chuàng)造阿里巴巴的神話,使人們的生活方式發(fā)生翻天覆地的變化,得益于他的'洞見,他的創(chuàng)新;王選能成為舉世公認(rèn)的計算機激光照排技術(shù)創(chuàng)始人,和他強烈的自主創(chuàng)新意識息息相關(guān)……創(chuàng)新讓我們的生活遠(yuǎn)離空洞、遠(yuǎn)離乏味,創(chuàng)新讓我們的生活充滿激情、充滿樂趣,創(chuàng)新讓我們的人生實現(xiàn)夢想、更具價值。

          社會的進(jìn)步離不開創(chuàng)新。

          文字的發(fā)明及運用讓人類擺脫了煩瑣和遺忘,使社會的燦爛文明得以世代傳承;電燈的發(fā)明讓人類遠(yuǎn)離漫漫長夜,迎來黑夜中的光明;蒸汽機的發(fā)明讓社會獲得巨大的創(chuàng)造能力,加速了物質(zhì)文明;電話的發(fā)明讓我們跨越千山萬水,縮短了彼此情感的距離;電視的發(fā)明讓我們盡覽四海風(fēng)光,熟悉各國各民族的風(fēng)俗人情;網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明變天涯海角為近在咫尺,使世界成為地球村……是創(chuàng)新改變了大千世界,是創(chuàng)新豐富了人類生活,是創(chuàng)新促進(jìn)了社會進(jìn)步。

          國家的繁榮離不開創(chuàng)新。

          歷史上,商鞅變法讓秦國從眾多的諸侯國中脫穎而出,統(tǒng)一天下;趙武靈王順應(yīng)形勢需要,沖破重重阻礙,果斷地實行胡服騎射的政策,最終實現(xiàn)了富國強兵的理想。清朝,閉關(guān)鎖國,因循守舊,不思改革,最終驗證了“落后就要挨打”的道理。當(dāng)今時代,國家領(lǐng)導(dǎo)人大膽創(chuàng)新,在國家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里,提出了改革開放的發(fā)展策略;在國家統(tǒng)一的問題上,提出了的“一國兩制”的解決方案;在外交上,提出了“求同存異”的靈活原則,使中國在短短幾十年的時間里,全面發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,贏得了世界人民的尊重和贊譽。古往今來,無數(shù)的事實證明:只有創(chuàng)新,才能讓一個國家長治久安;只有創(chuàng)新,才能讓一個民族繁榮富強;只有創(chuàng)新,才能讓一段歷史燦爛輝煌!

          不管是個人的發(fā)展、社會的進(jìn)步還是國家的繁榮,都離不開創(chuàng)新。讓我們用知識去充實自己,用創(chuàng)新去武裝自己,從點滴做起,開拓異彩的人生吧!因為創(chuàng)新是東升旭日,讓光照之處,燦爛輝煌;創(chuàng)新是和煦的春風(fēng),讓吹拂之處絢麗多姿;創(chuàng)新是源頭活水,讓流淌之處生機勃勃。

          創(chuàng)新的議論文 篇17

          或許曾羨慕阻風(fēng)擋雨、橫臥華夏,巍巍聳立的泰山;或許曾羨慕?jīng)坝颗炫、氣吞萬里,浪濤滾滾的長江,關(guān)于創(chuàng)新的高中作文。世界,如此的瑰麗,如此的雄壯。其實,你不必羨慕,更不必哀嘆,因為你也擁有那樣的美麗,當(dāng)你的潛能爆發(fā)時,你會感嘆萬分,生命如此的偉大,綻放的花朵如此的燦爛。

          大自然面前,人類不堪一擊,但我們的前人、先輩,卻已懂得了挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)自己,挑戰(zhàn)極限。劉易斯在巴塞羅那的飛奔震驚世人時,十秒的界限迅速成為了歷史;海明威筆下的老人在海上同惡魚進(jìn)行著毅力的較量時,生命的力量淋漓盡致地展現(xiàn)給世人;一位母親飛奔向前,接住了從十多層樓上掉下的孩子時,潛能的爆發(fā)讓人嘆為觀止;……人是渺小的,人卻又是偉大的。在惡劣的環(huán)境中,在挑戰(zhàn)的“誘惑”下,在“理想”籠罩里,人所擁有的不僅僅是一般的衣食住行等基本的人生狀態(tài),他還擁有那原子彈一般氣沖霄漢的能量。釋放你的能量,點燃你的潛能,生命的火焰才能放射出燦爛的光芒,綻放的生命之花才會奪目亮麗。

          潛能中最耀眼的莫過于思維的火花,它是臥龍,一旦驚醒、振作、昂首,天地會為之收斂光芒,日月會為之黯然失色。身為調(diào)酒師的焦耳,灌注了自己的全部力量,終有一天豁然開朗,“能量守恒”不再是躲在事物背后、藏在歷史深處的東西;輪椅上轉(zhuǎn)動搖桿的殘疾的霍金,思維的翅膀飛速地向宇宙深處飛去,留下了經(jīng)典的《時間簡史》;疾病中煎熬的納什,思維的腳步馬不停蹄,博弈論橫空出世,諾貝爾獎?wù)律嫌侄嗔艘坏烂匀说墓鉂;……無論你的身份有多么低微,無論你的身體有多少缺陷,無論你曾忍受了多大的苦難與煎熬,思維都能以難以估量的能力,一展身姿,如神龍在天,昂首云際。如果焦耳在湯姆面前唯唯諾諾,言聽計從,沒有任何自信,能量守恒終是謎團(tuán);如果霍金哀嘆于上帝的不公,沉于悲觀絕望的海洋,則世上又多了一個無能的殘疾人,少了一位讓世人尊敬的科學(xué)巨匠;如果納什無法擺脫疾病纏身,依然處在空虛的精神世界之中,科學(xué)史上便少了一道亮麗的.風(fēng)景;……

          當(dāng)我們面對瘦弱的花苞時,或許感慨她是那樣的丑陋,但在陽光的呵護(hù)后,雨水的滋潤下,更重要的是她自身的不斷向上的力量的促使,會讓她爆發(fā)出難以估量的潛能,最終盛開的花朵會分外的迷人和燦爛,那也是世上最為美麗動人而無可比擬的風(fēng)景。

          評點:本文以“綻放的花朵如此的美麗”這樣的比喻性句子為題,緊扣人的潛能的爆發(fā)將是世上最動人的風(fēng)景展開,雖為議論性散文,材料散雜,聯(lián)想豐富,但論述依然很集中,主體部分的論證很有層次性與邏輯性,先泛論,后集中談思維潛能。語言較有詩意,字里行間充溢著小作者對世界對生活對科學(xué)的無比熱愛,文章富有激情。

          創(chuàng)新的議論文 篇18

          初心不改,奮斗正當(dāng)時。

          ——題記

          時光似箭,歲月如梭。屈指一算,中國已經(jīng)建國70周年了。他從原來的貧困落后變得富強發(fā)達(dá);從原來到百廢待興,到現(xiàn)在的一派欣欣向榮的景象;從原來的隨意被西方各國侮辱到如今的世界強國。這些成就都是一代代人接過歷史的接力棒,以“咬定青山不放松”的堅強意志奮斗下來的結(jié)果。

          歷史見證了建國七十周年來中國成長之速度,它正以嶄新的姿態(tài)向全世界宣告,中國強起來了。

          新中國剛成立時,毛澤東主席感慨的說道:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是一輛汽車,一架飛機,一輛坦克,一輛拖拉機都不能造。”從這位歷史偉人的話中就可以知道,新中國剛成立時,工業(yè)水平是多么的落后。但是我們中國那時就像一頭沉睡的'雄獅,隨時都有可能醒來,然后一聲怒吼,屹立于世界的東方。終于,這頭沉睡的獅子重新的醒了過來,重新的睜開了她的雙眼。

          1955年,新中國第一套6000千瓦火力發(fā)電機組在上海組裝成功。1956年中國第一輛解放牌汽車在長春第一汽車制造廠生產(chǎn)出來。1957年中國武漢長江大橋建成,連接了南北交通……這些都是新中國成立初期取得的一些重大成就。近年來,我國沖破各項難題,又取得了一系列巨大成就:2010年,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射長征三號丙運載火箭,成功將三顆北斗衛(wèi)星送入預(yù)定軌道,這標(biāo)志著北斗導(dǎo)航系統(tǒng)工程建設(shè)又邁出了重要一步;經(jīng)過幾十年的改革開放,中國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2017年5月5日下午兩點。國產(chǎn)大飛機C919在上海甫東國際機場“首飛”成功,圓了中國幾十年來的大飛機夢;2017年5月23日!膀札?zhí)枴陛d人深潛器是中國首臺自主設(shè)計,自己研制的作業(yè)型深海載人潛水器。設(shè)計最大下潛能力最深7000米級。是世界上能力最強的作業(yè)型載人潛水器。中國近些年的成就還遠(yuǎn)不止這些,還有新一代殲戰(zhàn)機——殲20,成功研發(fā)了國產(chǎn)航母——遼寧號。港珠澳大橋通車……它們都在證明著中國在逐漸強盛起來。

          70年來不忘初心的奮斗,中國一路披荊斬棘,砥礪前行。沖破重重難關(guān),讓中國不斷強盛起來了,這怎不讓人興奮呢?

          作為新時代青少年的我們,應(yīng)努力奮斗,把握當(dāng)下,并刻苦鉆研學(xué)問。全面提升自我能力,作為新時代青少年的我們,理應(yīng)不忘我黨和國家的初心,接過歷史的接力棒,努力奔跑下去。作為新時代青少年的我們,應(yīng)做好時代的接班人,不負(fù)黨與國家的期望,讓中國昂然屹立于世界東方,鑄就新的時代輝煌。

          創(chuàng)新的議論文 篇19

          恰當(dāng)?shù)穆访媸悄菢,汲取你的老前輩所做的一切,隨后再向前走。

          ——托爾斯泰

          羅曼·羅蘭說過:“我造就,所以我存活。”大家趕到這世界,與天斗,與地斗,和人斗。為了更好地存活,歷經(jīng)各式各樣的抗?fàn)?而為了更好地沒有抗?fàn)幹斜蝗蛉〈,大家逐漸持續(xù)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自主創(chuàng)新。一開始,自主創(chuàng)新僅僅為了更好地存活。

          歷史時間的洪流持續(xù)向前,逐漸的,存活擁有確保,自主創(chuàng)新變成發(fā)展趨勢的代言詞。大家的每一個自主創(chuàng)新,都是多少推動了全球的往前發(fā)展趨勢?墒,一直有些人那樣覺得:大家與時俱進(jìn)的最后目地,便是為了更好地把握這世界。可是實際上,全球便是全球,不容易被所有人把握,始終依照客觀規(guī)律而產(chǎn)生各種各樣轉(zhuǎn)變。而大家的自主創(chuàng)新,并不是為了更好地拘束住這世界,只是為了更好地能離全球更近一點,可以握緊全球的手,這就可以了。

          不斷創(chuàng)新一個公司發(fā)展的生命,倘若固守舊物,終歸自取滅亡。二十世紀(jì)七十年代到八十年代,王安企業(yè)曾稱雄于個人電腦行業(yè),被稱作美國式創(chuàng)業(yè)成功的楷模?墒沁M(jìn)到八十年代中后期,個人電腦業(yè)快速發(fā)展趨勢,而王安企業(yè)忽視了銷售市場轉(zhuǎn)變的狀況,依然堅持不懈生產(chǎn)制造老商品而不自主創(chuàng)新,銷售市場愈來愈窄,很多老顧客也陸續(xù)離開。1992年,終歸逃不過倒閉的運勢,只有淪落歷史的塵埃。

          自主創(chuàng)新越來越愈來愈關(guān)鍵,關(guān)鍵的'都令人忘記了老祖先。大家只懂自主創(chuàng)新,卻愈來愈忽略了承繼。卻不知道,社會發(fā)展與文化藝術(shù)的發(fā)展趨勢,是在持續(xù)的承繼和自主創(chuàng)新中開展的。

          承繼并不等于盲目跟風(fēng)守舊,自主創(chuàng)新也不是對傳統(tǒng)式的揚棄。國家一級獨唱知名演員李玉剛,把在我國的流行音樂與國粹緊密結(jié)合,改革創(chuàng)新了民族音樂的一種演出演唱形式,他的與眾不同造型藝術(shù)風(fēng)采,刮起了文藝圈強烈反響的“李玉剛狀況”。一曲《新貴妃醉酒》唱遍大街小巷,讓諸多不了解傳統(tǒng)藝術(shù)、不了解戲曲藝術(shù)的年青粉絲們逐漸關(guān)心京劇、關(guān)心民族藝術(shù)。文化藝術(shù)的承傳,就必須融進(jìn)時期,開展自主創(chuàng)新。

          牛頓曾說過:“假如說我覺得得更長遠(yuǎn)一些,那是由于我站在了巨人的肩膀。”自主創(chuàng)新與承繼的關(guān)聯(lián),便是牛頓與“巨人”的關(guān)聯(lián)。沒了自主創(chuàng)新,承繼就沒了驅(qū)動力。如同沒有夜晚,黎明便沒了存在的價值,一切的轉(zhuǎn)型的信心,都是會沉溺在溫暖的陽光里。而沒了承繼,自主創(chuàng)新就沒了活力。如同沒有基石,草木便沒有發(fā)展趨勢的膽量,一切的枝葉扶疏,生機盎然都變成無稽。

          不斷持續(xù)的繼承與創(chuàng)新,鑄就了五千年的華夏文明。我堅信,在歷史時間的蒼穹下,中國會一直堅持著承繼和自主創(chuàng)新,自始至終會是那顆永恒不變不落的大牌明星。

          創(chuàng)新的議論文 篇20

          當(dāng)今社會,缺乏創(chuàng)新者總是會被時代遺忘,善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴大一毫米,便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚。

          創(chuàng)新始于觀察。在早期,筆與墨水是分開的。人們寫字時,便把筆伸到墨水中,這種情況持續(xù)了很久,但誰也沒有在意。后來,一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題,便將二者融合為一體,這樣,自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因為他們?nèi)狈ι年P(guān)注與審視,也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機會。如果對身邊的事物視而不見,就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn),他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機會。

          創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國著名畫家。然而面對成功,他并不滿足,而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫風(fēng)。正是因為這種積極的心態(tài),不屑于作畫,所以晚年的繪畫就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的

          輝煌,只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn),很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新,對不起,創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中,我們要以積極的心態(tài)面對人生,用創(chuàng)新的.力量填充生命的藍(lán)圖。

          創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了,繼承前人的經(jīng)驗不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不,陳東生就是一個很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但1996年當(dāng)他站在保險業(yè)的大門口時,還只是一個“學(xué)生”。但是,他走訪了21個世界頂級保險集團(tuán),所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點上,而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律,按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒,就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng)新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段,真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。

          永葆一顆向往創(chuàng)新的心,細(xì)心觀察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣,我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚。

          當(dāng)你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時,何方讓思維轉(zhuǎn)個彎,也許你會看到柳暗花明又一村。

          創(chuàng)新的議論文 篇21

          上學(xué)期,我到一位同行家做客,無意中看見了茶幾上的一本《新作文·小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)》,就拿起來認(rèn)真閱讀了一下;氐郊遥业膬(nèi)心猶如海上的波濤久久不能平靜下來。作為一線的小學(xué)高年級語文老師,我何曾正兒八經(jīng)地上過作文課呢?為什么作為語文教學(xué)“半壁江山”的作文,卻受到如此不公的“待遇”呢?

          其實,我自己也深知作文教學(xué)的重要性,但卻因?qū)ψ魑慕虒W(xué)的迷惘,對作文教學(xué)的畏懼,作文課上常常蜻蜓點水一筆帶過?吹竭@本雜志后,讓我深感震撼,原來作文課也可以上得如此的'輕松、快樂,學(xué)生也可以寫出一篇篇充滿激情與快樂的美文。

          “要給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水。”為了能上好作文課,我連忙訂閱了這本作文教學(xué)的雜志——《新作文·小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)》。每次拿到雜志后,我都會如饑似渴地閱讀,并做好讀書筆記。

          “實踐出真知!蔽抑乐挥锌疹^理論是不夠的,當(dāng)肚里有點墨水后,我精心準(zhǔn)備了一堂《擊鼓傳花》的作文課。我事先讓每個學(xué)生回去準(zhǔn)備一個節(jié)目。我想,只要做好充分的準(zhǔn)備,不管花落到哪個學(xué)生手中,都能得心應(yīng)手地進(jìn)行表演。

          上課伊始,我把游戲規(guī)則告訴了學(xué)生,并讓中下水平的學(xué)生來復(fù)述!拔沂謱懳铱冢铱谡f我心”,在這個簡單的教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生會說了,也能夠用筆流暢地表達(dá)出來。

          我背對學(xué)生,慢慢地敲起了鼓,邊敲邊問學(xué)生:“這鼓聲像什么?”學(xué)生異口同聲地喊道:“像蝸牛在爬!蔽壹涌炝怂俣,又問學(xué)生:“此時的鼓聲猶如什么?”學(xué)生暢所欲言,有的說像獵豹在跑,有的說像駿馬在廣闊的草原上奔馳,有的說……

          我特意讓鼓聲由慢到快,又由快到慢,把時間拉長,讓學(xué)生深切地感受到鼓聲的變化,并能運用恰當(dāng)?shù)谋扔骶湔f出來。花在學(xué)生的手中依次傳開,教室里的歡呼聲一浪高過一浪。鼓聲突然停了,我轉(zhuǎn)過身,看到接到花的學(xué)生愁眉苦臉,就走到他身邊,問道:“你現(xiàn)在的心情怎樣,能否說出來?”他慢騰騰地說道:“當(dāng)鼓聲響起時,我的內(nèi)心就像揣著只小兔子七上八下。當(dāng)我聽到鼓聲慢下來時,以為不會傳到我這邊,松了口氣,沒想到鼓聲卻沒停下來。當(dāng)看到花快傳到我手里時,我高度緊張起來,手心都出汗了;當(dāng)花落到我手上時,我覺得這就是一顆定時炸彈,想趕快把它扔給同桌,可鼓聲居然停了,我心里就像打翻了五味瓶!蔽颐念^,安慰道:“別緊張,這不但是一次上臺表演的機會,而且是一次寫作的好素材!彼犃四樕下冻隽诵θ荨?粗渌麣g呼雀躍的學(xué)生,我問道:“在傳花的時候,你們的心情怎樣?”很多學(xué)生把小手舉得高高的,都想上來把自己的心情說出來,與同學(xué)們分享……

          創(chuàng)新的議論文 篇22

          一、續(xù)寫故事,拼接現(xiàn)實

          如《曹沖稱象》這一歷史題材,作為“藥引子”,虛構(gòu)出令人哭笑不得的黑色幽默,引發(fā)了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好,采用當(dāng)今一些術(shù)語:狗仔隊、保險、公證,讀來令人思之、嘆之。

          二、巧妙想象,放大細(xì)節(jié)

          話題作文《選擇》,擬為《昭君的選擇》,設(shè)想昭君出塞前一晚上的心理活動,詳細(xì)描寫了“將撲火的蛾兒救出來”這個細(xì)節(jié):“昭君拔下玉釵,挑弄燈芯”,“玉釵落地,斷為兩截。昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的'火焰中狂亂地掙扎著,終于,像離弦的箭一般,沖出火!。“昭君震驚了,若有所思地看著蛾兒!

          通過情景的鋪寫,過程交代明白,顯示了王昭君的美好心靈,豐滿了人物形象,也暗示了情節(jié)的陡轉(zhuǎn)。

          三、節(jié)外生枝,演繹成文

          “人中呂布,馬中赤兔。”赤兔馬身歷三個人物,可以說是見證了不同人物的人品。有關(guān)赤兔馬的最終結(jié)局,《三國演義》77回記載了“關(guān)公既歿,坐下赤兔馬被馬忠所獲,獻(xiàn)與孫權(quán)。權(quán)即賜馬忠騎坐。其馬數(shù)日不食草料而死!痹谠牧系幕A(chǔ)上,節(jié)外生枝引入伯喜。然后描寫他和馬對話,發(fā)出“物猶如此,人何以堪”的感嘆,實現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題。

          四、變換角度,獨辟蹊徑

          “和氏璧”的故事寫了卞和向楚厲王、武王、文王獻(xiàn)玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的視角敘述,用玉的情感發(fā)展推動故事情節(jié),增加了卞和的悲劇色彩,同時將故事的含義從“人物命運”轉(zhuǎn)移到“人的生存”這一范疇,添加我們的反思。

          五、巧用題記,揭示主旨

          《回聲》的題記:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子語

          《感悟》:那是心靈深處的一股清泉,一直奔流到永遠(yuǎn),去澆灌我人生旅途中的每一草,每一木。

          六、小標(biāo)題突顯中心句

          《雜,也是一種美》 《怎樣成為雜家》

          七、詩意和文采

          《幸福是什么》

          “幸福是‘臨行密密縫,意恐遲遲歸’的牽掛,是‘春種一粒粟,秋收萬顆子’的收獲;幸福是‘但愿人長久,千里共嬋娟’的祝愿,是‘常記溪亭日暮,沉醉不知歸路’的回憶;幸福更是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’的追求!

          這些句子不僅詮釋了幸福的含義,還展示了考生的閱讀廣度,使文章充滿詩意和文采。

          八、活用生動材料

          《選擇永恒》:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔,縱然諂媚蒙蔽視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的追求;魏武帝揚鞭東指,壯心不已,縱然馬革裹尸歸關(guān)西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;陶淵明悠然南山,飲酒采菊,縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。

          創(chuàng)新的議論文 篇23

          創(chuàng)新是當(dāng)前的熱門話題,作文是學(xué)生心靈的天地。那么,什么是創(chuàng)新的作文呢?

          頭一個問題是:什么是中學(xué)生的創(chuàng)新?

          創(chuàng)新就是去探求世界上還沒有出現(xiàn)過的觀念、事物?墒侨绻眠@個標(biāo)準(zhǔn)來要求一個中學(xué)生,恐怕除極個別的同學(xué)外,絕大多數(shù)的中學(xué)生都只能望而卻步了。這是不現(xiàn)實的,也是不合理的。

          有一位叫米德的心理學(xué)家說:"一個20世紀(jì)兒童發(fā)現(xiàn),在直角三角形里,勾股邊的平方之和等于弦邊的平方,那么,他就完成了跟畢達(dá)哥拉斯一樣的創(chuàng)造性勞動。盡管這個發(fā)現(xiàn)對于文化傳統(tǒng)來說等于零。"這段話說得非常好。如果一個中學(xué)生能夠在自己的探索中發(fā)現(xiàn)勾股弦定理,他對我們的世界做出了什么貢獻(xiàn)呢?沒有,因為勾股弦定理早就被畢達(dá)哥拉斯證明了--"這個發(fā)現(xiàn)對于文化傳統(tǒng)來說等于零。"然而,你能不為這位同學(xué)熱烈鼓掌嗎?對這位同學(xué)來說,這不僅是一個偉大的發(fā)現(xiàn),而且預(yù)示著他輝煌的未來!

          "創(chuàng)造"可以分為"真創(chuàng)造"和"類創(chuàng)造"。具有首創(chuàng)意義的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明是"真創(chuàng)造",科學(xué)家、藝術(shù)家的活動產(chǎn)生新的有社會價值的.成品,是"真創(chuàng)造"。發(fā)現(xiàn)、發(fā)明自己個體世界中前所未有的東西,就個人而言,這也是創(chuàng)造;盡管談不上"首創(chuàng)",但是他也同樣經(jīng)歷了類似于一切偉大創(chuàng)造者所經(jīng)歷的過程,因此叫做"類創(chuàng)造"。教學(xué)活動中學(xué)生的創(chuàng)造就是一種"類創(chuàng)造"。所以我國教育界老前輩劉佛年說:"只要有點新意思、新思想、新設(shè)計、新做法、新方法,就稱得上創(chuàng)造。"

          這樣來看待創(chuàng)新,創(chuàng)新并不神秘,它是人人都能具有的品質(zhì)。但是,它又往往和人們擦肩而過,與我們失之交臂。如果不能有意識地澆灌、培育,它就可能枯萎于萌芽狀態(tài)!秱儆馈返谋瘎∫苍S就在這里。

          學(xué)習(xí)的本質(zhì)就在于:在這個過程中,我們獲得了對我們個體而言是新穎的知識和經(jīng)驗。中學(xué)是人的一生中發(fā)展變化最迅速的時期,是一個人充滿好奇地探尋世界的時期,學(xué)習(xí)的特點又為創(chuàng)新意識的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)就是指教育成為培養(yǎng)創(chuàng)造精神、激發(fā)創(chuàng)造力的源泉--在整個教學(xué)活動中,學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上,在教師的指導(dǎo)下,積極探索自身的未知領(lǐng)域,根據(jù)自己的經(jīng)驗、用自己的思維方式來學(xué)習(xí)。機不可失,時不再來,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,就在現(xiàn)在!

          作文的創(chuàng)新來源于觀察、分析能力和求新意識。前者是基礎(chǔ),后者是動力。

          創(chuàng)新的議論文 篇24

          為什么服裝設(shè)計師總要千方百計地設(shè)計一套又一套的時裝?為什么我們的祖國在前進(jìn)的號角中總夾雜著這樣一句話提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切,只因為時代在變化,人的思想也在變化。時裝要迎合時代潮流,發(fā)展要與時俱進(jìn),生活賦予了我們創(chuàng)新的動力。

          跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風(fēng)格,這是一個充滿智慧的選擇。

          今天接過試卷,我不由的在心中贊嘆這是語文考試的一大革新!沒有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現(xiàn)水平的試題結(jié)構(gòu),我不敢說規(guī)范化的試題有何弊端,但我可以說,創(chuàng)新需要勇氣,它不僅是在選拔人才,更是在引領(lǐng)中國文學(xué)走向風(fēng)格化,這是一個成功的前奏!

          我們在適應(yīng)別人的創(chuàng)新,而為何我們不嘗試著跳出枷鎖呢?

          當(dāng)你看到身邊的交通警示牌上寫著小心慢行,而美國的交通警示牌上卻寫著如果想讓你的車子游泳,請照直開的時候,你是否感受到了風(fēng)格的魅力。小心慢行一句極其規(guī)范化的話,或許只會讓人不屑一顧;而創(chuàng)新的產(chǎn)物卻不一樣,它在給人幽默感的同時,深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的事物,有時并不能達(dá)到理想的目的,而帶上風(fēng)格的創(chuàng)新,哪怕只有一點點,也許會讓人擁有喜出望外的收獲。這就是新生事物旺盛生命力的寫照。

          也許你要說,被圓圈套住的事物有章可循,它更穩(wěn)定;可是別忘了,跳出枷鎖,創(chuàng)造風(fēng)格,永遠(yuǎn)領(lǐng)先于被規(guī)范化的條條框框,因為它被注入了一種鮮活的思想創(chuàng)新。

          貝多芬說過,一個卓越的人的一大優(yōu)點,就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。

          面對同樣一顆石頭,許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術(shù)的頑石,可是羅丹以他特有的眼光識慧于這顆石頭,并把它雕成著名的大衛(wèi)像。正像其他雕塑家所言:這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離,可是為何羅丹卻不這么認(rèn)為呢?因為他走了一條不常規(guī)的路。他用自己的技藝,避開石頭固有的紋路,創(chuàng)造了雕塑界的一大奇觀。

          是什么東西如此出類拔萃,是什么東西敢于走出枷鎖,實現(xiàn)完美?是創(chuàng)新,是一種與眾不同的風(fēng)格,是它們在向規(guī)范挑戰(zhàn),是它們?yōu)楦矣趧?chuàng)新的.人蓄積了勝利的吶喊。

          規(guī)范化的城市、街道,規(guī)范化的工作、學(xué)習(xí),規(guī)范化的生活、娛樂,是否已經(jīng)讓你厭倦了?沒關(guān)系,只要你帶上在規(guī)范的圈子里所學(xué)的知識,用勇氣武裝自己,帶上一顆年輕朝氣的心,堅定地跳出這一束縛思維的條框,你就會看到創(chuàng)新在向你招手,它會帶領(lǐng)你走向生命的另一個極致!

          自信一點,跳出枷鎖,創(chuàng)造風(fēng)格吧!看吧,前方的鮮花在為你歌唱,因為你是明智的!

          創(chuàng)新的議論文 篇25

          大凡作出卓越貢獻(xiàn)的人都有一顆善于洞察生活的頭腦,他們不會忽視生活中任何一個異常的元素,他們會將這作為難得的機遇,深入研究,從而有所開拓、有所創(chuàng)造。

          總是有一種驅(qū)動力促使人們?nèi)ヌ骄课粗澜缋锏闹i團(tuán)。別涅迪克由一只裂而不碎的燒瓶研制出裂而不碎的安全玻璃,主要得益于他對科學(xué)的敏感。達(dá)爾文由美洲和歐洲兩地生物的異同而提出生物進(jìn)化論,更得益于他不舍的探索。

          總有一個方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。奧斯特始終堅信電與磁之間一定存在某種聯(lián)系,于是他一遍又一遍地閉合切斷電源,最終發(fā)現(xiàn)了電磁互相轉(zhuǎn)換的原理,也正是借著這個原理才使人們對電磁波有了新的認(rèn)識和利用。敢于堅守一個方向努力拼搏的人們往往成為創(chuàng)造的寵兒,因為創(chuàng)造的成果也要感激他們那種咬定青山不放松的奮斗精神。

          總是堅信鳳凰涅盤之后一切會更加美好。居里夫人憑借著對科學(xué)的熱愛和生活賜予她的靈感,讓她從瀝青中發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。雖然她為此付出了美好而寶貴的時光,但她無怨無悔。為了科學(xué),為了創(chuàng)造,縱使紅顏變成了白發(fā),但只要有創(chuàng)造性的'成果來回報殫精竭慮的付出,也可以無悔矣。

          總是陶醉于深秋里片片灼熱的紅葉能在風(fēng)霜中快樂地吟唱。達(dá)·芬奇為了畫那平常得不能再平常的雞蛋,也能嘔心瀝血,孜孜不倦,由畫雞蛋而開創(chuàng)了全新的繪畫生涯。經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗,他采擷到的紅葉是永不褪色的。

          總是堅信有追求就有快樂,有追求就有創(chuàng)造!半s交水稻之父”袁隆平與助手先后用了6年時間做了3000多個雜交組合,都不曾得到滿意的雜交品種。為了找到遠(yuǎn)源的雄性不育稻,他與助手征程萬里,像神農(nóng)嘗百草一樣,日復(fù)一日地在一簇簇野草堆里搜尋。憑借著這份執(zhí)著與追求,一塊沼澤地里的希望找到了他,既而開創(chuàng)了震驚世界的第一次“綠色革命”?梢哉f袁隆平就是那位飛上天空摘到星星的偉人,因為他堅信只要有執(zhí)著追求的激情與行動,就會有創(chuàng)造的果實。

          總是堅守理想的人沒有什么可以阻止他達(dá)到創(chuàng)造的高峰。愛迪生說創(chuàng)造是99%的汗水加上1%的靈感,他為了發(fā)明電燈做了1600多次實驗,沒有一次不是以失敗告終。但是,因為站在執(zhí)著追求的至高點上,他成功了,他為世界創(chuàng)造出的光明劃破了黑暗的籠罩。他不在意追求過程中的每一次挫折,他堅信機遇就藏在執(zhí)著的身后,有堅持不懈的追求就會有成功的創(chuàng)造。

          其實,每個人都有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù),只是缺少那份堅持不懈的毅力和執(zhí)著追求的恒心。要是兩項兼得,幸運女神就會眷顧垂青,還怕創(chuàng)造不出成果?

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