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高三議論文 :高調(diào)與低調(diào)（通用10篇）
大家或多或少都會接觸過作文吧，尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文，議論文具有觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理的特點。如何寫議論文才能做到重點突出呢？以下是小編為大家收集的高三議論文 :高調(diào)與低調(diào)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 1
有人說，歷史是的老師，它帶你進入已編織好的綺麗夢境，讓你哭，讓你笑，讓你癡，讓你悟，讓你沉迷其中不愿回歸現(xiàn)實。
恍惚中看到了一絲光亮，努力睜大眼睛打量四周。入眼便是一位遺世而獨立的美貌佳人只是這佳人太冷傲，臉上不帶一絲笑意。旁邊立著一位身著黃袍的男子，愁眉不展道：“姒兒，你要怎樣才開心，寡人想看你笑。”佳人回眸，朱唇輕啟，卻是萬劫不復(fù)。烽火染紅了半邊天，也葬送了這個荒唐的帝王。
視野中又是一片黑暗，我不禁嘆息一聲，帝王以為自己萬人之上，便能高調(diào)行事，無法無天。最終愚昧與可笑的他嘗到了自己種下的苦果。
“哈哈哈哈哈……”是誰在笑？轉(zhuǎn)身看到一名身著白衣的瀟灑青年，衣袂上隱約可見青色的'蓮花。金碧輝煌的大殿上，一個太監(jiān)打扮的人小心翼翼地脫去了白衣青年的靴子；又有一位絕美妃子親自替青年斟酒。青年面帶狂妄的笑與大殿的主人隨意交談“我輩豈是蓬蒿人！”
黑暗漸漸來襲，我卻仍驚訝于青年的張揚與不可一世，如此高調(diào)也只有他才有這個資本吧，讓人覺得本應(yīng)如此，心中竟生不出一絲厭惡。
掩去驚訝，映入眼眸的是一扇緊閉的木門。沒一會兒，看到兩名男子信步走來。為首一人面帶誠意，熟練地輕叩門環(huán)，道：“先生，我知你是臥虎藏龍之輩，也直先生行事低調(diào)不在意名利，可我卻為天下百姓而來！求先生出山吧！”良久，門外人遲遲不回，而此時，小門確“吱呀”一聲，開了條縫。自此，天下局勢大變。
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！蔽也唤吐曇髡b。是了，本是低調(diào)的臥龍，卻不得不為了一而再再而三的伯樂，不得不為了水深火熱中的百姓而出山，大展身手，開創(chuàng)天下新局勢。
等我緩過神來，發(fā)現(xiàn)自己在一個“桃花源”般美的地方，這里有南山，有綠林，有飛鳥，有菊花，處處讓人覺得心情平靜�！安删諙|籬下，悠然見南山。”遠處走來以為悠閑自得的書生，搖頭晃腦道。不一會兒，書生又扛了把鋤頭，像是要求農(nóng)活，但卻面帶微笑，很是享受似的。
原來是他！“不為五斗米折腰”的五柳先生。誰能想到，如此才華橫溢，錚錚傲骨的他竟會無欲無求地生活在這樣偏僻的地方，低調(diào)的令人肅然起敬。
茫然地抬起頭，似是還沒從“歷史”的夢中完全醒來。心還系在夢中那形形色色的人中，回味著夢境中的事情，不禁若有所思。這位名為“歷史”的老師，教法真是獨特，明明什么都沒有說，然而我卻懂得它想教我的東西。
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 2
不同的人為人處事就會有不同的風(fēng)格，正如材料所列舉的一樣，有些人做事處處彰顯出展示、炫耀之意，即所謂的高調(diào)處事風(fēng)格；而有些人則是“挫其銳，解其忿，和其光，同其塵”，做人韜光養(yǎng)晦，做事隱藏鋒芒，即所謂的低調(diào)處事風(fēng)格。每個人都有自己的性格、身份、氣質(zhì)、地位和觀點，自然便會選擇適合自己的處事態(tài)度。
有些人會選擇高調(diào)的處事態(tài)度，是因為他們比一般人更自信、更果敢、更有魄力。他們認為自己每一件事情都可以做好，希望所有人都可以親眼見證到他們的成功。同樣他們也比一般人更希望得到大眾的認可，這樣他們也就會活的更有尊嚴。高調(diào)的處事態(tài)度同樣也可以激發(fā)他們的志氣和潛能，讓他們獲得更大的成就，接受到更多人的贊美與追捧，于是他們可以驕傲的活著。
然而現(xiàn)在更多的人卻誤解了“高調(diào)”的含義，他們選擇作秀、吹捧、炫富等等手法，用這些來等同于“高調(diào)的人生態(tài)度”。明星參加跳水真人秀節(jié)目，打著吃苦的旗號，實則不就是變著法兒的跟大眾們炫耀自己的好身材，亦或是展示一下自己美麗的素顏，起到良好的自我宣傳的效果嗎？不久前剛過的七夕節(jié)，可謂是轟轟烈烈。有明星情侶們在舞臺上捧著鮮花相互表白著浪漫的誓言，許諾著一生一世，絲毫不吝嗇他們之間的情感，在公眾面前大肆的'宣揚，然而十分的情感里，又有幾分真誠，幾分浮夸呢？更為夸張的是，有一上海男子為在七夕這天為了向女友求婚竟用了50輛蘭博基尼來堵路，如此瘋狂的行為，令我也瞠目結(jié)合。如此變味“高調(diào)”，應(yīng)該并不是正確的處事態(tài)度。
有些人則會選擇低調(diào)的處事態(tài)度，并不是因為他們的卑微，地位的低下，或是性格的懦弱。而是他們面對未發(fā)生的事件，或是不認識的人選擇了保守，他們用低調(diào)的處事態(tài)度作為保護色，保護自己融入人群，與人和諧相處，因此他們多半都有著良好的群眾基礎(chǔ)。對待事物他們也更加的踏實、穩(wěn)重、謙讓、謹慎，他們不會爭強好勝，被名利束縛，懂得一步步的經(jīng)營自己。三國時期的賈詡據(jù)說是比諸葛亮還要聰明的人，他一生做了許多聰明事。但我認為，他做得最聰明的一件事就是他投降曹操后秉持著低調(diào)做人原則。做為一個從敵人陣營里投降過來的人，賈詡卻是曹操所有謀士里下場最好的一位。這應(yīng)該正是因為他選擇了適合自己的處事態(tài)度吧！然而現(xiàn)在卻有人拿著“低調(diào)”作為自己懦弱的借口，我可以很明確的說，消極、自卑、萎縮并不是低調(diào)。
隨著時代的發(fā)展，越來越多的事物開始被歪曲，我想如果想要選擇一個適合自己的處事態(tài)度，首先必須要弄清楚什么才是正真的高調(diào)與低調(diào)，然后再去掌握高調(diào)與低調(diào)之間相互轉(zhuǎn)換這一門深奧的學(xué)問才行。
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 3
有人說，做好事，不留名；有人說，行善要高調(diào)；有人說，做人要低調(diào)，做事要高調(diào)。我覺得，高調(diào)和低調(diào)就像花叢中兩朵不同的花，在做善事中獲得綻放，提升了自己的生命高度。
在歲月長河的流逝中，有一個人的名字埋在了我們的內(nèi)心深處。每次提及，心里都會涌起一股暖流。他，就是雷鋒。在物質(zhì)極其匱乏的年代里，他的.默默幫助恰似為暴風(fēng)雨中的人們送來溫暖的炭火。在他的事跡被報道后，他的低調(diào)行善在中華大地上廣為流傳，溫暖了一代又一代的人。不可否認，低調(diào)行善是中華美德在新時期的彰顯。
追溯時光，揭開那春秋時期的神秘面紗，還原那歷史原貌。我來到了魯國，找到了信奉仁愛的儒家創(chuàng)始人孔子。在戰(zhàn)亂紛飛的當(dāng)時，魯國很多士兵都被他國俘獲，成為奴隸。魯國為解救更多的戰(zhàn)俘，出臺了一項政策，如果人們將魯國國籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報銷贖金還可以領(lǐng)賞。顏回在齊國解救了許多魯國戰(zhàn)俘，卻沒有到政府報銷贖金和領(lǐng)賞，故得到了人們的稱贊�？鬃又篮螅瑓s批評他不該低調(diào)行善，告訴他應(yīng)該高調(diào)行善。
原來，顏回家境富裕，可以為魯國贖回很多奴隸而不求回報，但大多數(shù)魯國人是做不到的。當(dāng)后來的魯國人贖回奴隸而去領(lǐng)賞時，大家會把他和顏回比較，以致看不起他，恥笑他。漸漸地，沒人敢去贖回奴隸了。顏回聽后，馬上去報銷和領(lǐng)賞了。就此看來，高調(diào)行善是為了鼓勵更多人去行善。
因此，高調(diào)行善不應(yīng)被大家排斥。只有這樣，敢于行善，樂于行善才會更快地在中華大地上蔓延。當(dāng)然了，低調(diào)行善是中華傳統(tǒng)美德，是一種至高的善行。
讓我們以兼容包并的胸襟對待兩者，讓高調(diào)和低調(diào)兩種善意花朵綻放在中華之園中吧。
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 4
低調(diào)與高調(diào)，人生之兩態(tài)，鋒芒之隱顯。并無孰優(yōu)孰劣之分，只在一個度的把握。
低調(diào)即隱藏鋒芒，適度的低調(diào)是隨歲月的沉淀，打磨去棱角，平息盡戾氣。以山般的沉穩(wěn)處事，以水般的柔軟待人。詩人魯藜就曾在詩中寫道：“把自己當(dāng)泥土吧，老是把自己當(dāng)做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦�！弊肿终媲�，也在情在理。
一直都很欣賞泰戈爾的淡然平和，他的詩更是清新雋永，沒有故意堆砌的華麗辭藻，他說過，“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，還是做葉的事業(yè)吧，葉總是謙遜地垂著綠蔭”。
昔有越王勾踐臥薪嘗膽侍奉吳王，范蠡獻計后功成身退，低調(diào)是保全，更是智慧。今有錢鐘書深居簡出，卻依舊名滿天下，低調(diào)是清修，獲取心靈的沉靜。
若是過度的低調(diào)呢，上司想委托重任，你卻謙虛說自己資歷不夠，恐有負重托，若這位上司是有眼力的伯樂，發(fā)覺你的潛質(zhì)還好，若他覺得你太沒自信，也就只得錯失良機了。
高調(diào)即大膽展示自我，爭取一切機會呈現(xiàn)最完美的.自己，適度的高調(diào)，是種對自己能力的肯定自信，是不愿埋沒，不甘落后。毛遂自薦，何其鋒芒畢露，張揚自我，最終得到賞識。魏征諫言，何其不畏強權(quán)，為民呼喊，最終成為唐太宗的一面明鏡。
中國首善陳光標(biāo)高調(diào)行善，在08年四川地震后，名聲大振，甚至得到總理的夸贊，盡管“作秀”、“表演”等呼聲不斷，但他也的確成為了中國慈善的旗幟，這也正是他想做到的，為呼吁人們綠色環(huán)保少開車，他玩起了汽車壓身的冒險，為了號召人們減少餐桌浪費，他也揚言要改名為陳光盤。在慈善事業(yè)滯后的中國，其實正需要一個這樣的高調(diào)人物，至少能帶動一部分人的熱情，有時候適當(dāng)?shù)臉?biāo)榜不足為過，敢作敢為敢聲張，也是種氣魄。
適度高調(diào)，是為了彰顯個性，茫茫人海，渺渺大地，看盡蒼生，總不能只有一種顏色，個性的釋放，是拒絕活成“盜版”。
若是過度的高調(diào)呢，當(dāng)下正是各路媒體風(fēng)行的時候，到處是頭版頭條，到處是特大新聞，讓人感嘆真是無奇不有，可其中不免有人乘機作怪，以高調(diào)之名，行不法之事，這就值得警醒了。
無論高調(diào)也好，低調(diào)也罷，都要有度，以合理方式，高調(diào)做人，低調(diào)做事。
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 5
沒有流過血的手指，不會彈出人間的絕唱；沒有經(jīng)歷過煉獄般的逆境，不會體會到生活的醇美。
同樣的逆境，不一樣的處事方式；但不一樣的處事方式，目的只有一個，戰(zhàn)勝困境，從容地活著，活得燦爛。
通過仙人掌與大黃，我們思緒萬千，這不就是人生嗎？仙人掌與大黃不就是我們蕓蕓眾生中那些不屈不折地與困難作斗爭，與磨難抗行，與命運向拼搏的戰(zhàn)士嗎？
是啊，順境固然舒坦，但是逆境更能打磨出人性的光輝。《老人與�！分械纳５賮喐辏晃焕险�，過月而無所收獲，陪同的少年也離他而去。但是他高調(diào)做事，從不低頭，從不放棄，面對鯊魚的“巧取豪奪”，老人也心痛，但是老人永不言敗，因為他是弓，壓力越大，拉得越滿，射擊的力度也是強勁，因為他是鋼鐵，壓在心里，沉甸甸的，有所期待。
逆境越是困難，越是令人生畏，戰(zhàn)勝它，就越是光榮。脫了鞋的'腳可以像手一樣靈巧嗎？你一定會給個否定的答案。然而，劉偉告訴你，“可以，完全可以。”生命給了他傷痛，他卻回之一笑。他也曾迷茫過，也被悲哀過，但悲哀帶來的還是悲哀，不會有其他。他在困境中做了人生的選擇題；“要么精彩的活著，要么趕緊死�！憋@然，他選擇了前者。他是個強者，在困境中開出了絢爛地花，開出了只配他用擁有的生命之花。
不幸是人間最美好的大學(xué)，在不行中會高調(diào)做事，還需要會低調(diào)處事。陶潛不失本心，高調(diào)地詞辭去了彭澤縣令一職，毅然決定去過他低調(diào)的生活。雨果這個大文豪，為了調(diào)低寫作，不浪費時間搞人際交往，竟然剃禿頭并在白天睡覺，晚上寫作。因為，發(fā)過是個夜生活非常繁榮的地方，即使這樣，同樣的邀請還是不斷�？蓯鄣拇笪暮乐缓贸鲑u自己的腦門自嘲：“你看我這樣，還能見人嗎？”盧梭為追尋自己心靈的安靜而棲息瓦爾登湖畔……陶公的執(zhí)著，雨果的自嘲，盧梭的安靜……他們的低調(diào)不正給我們敲響警鐘嗎？高調(diào)做好分內(nèi)事，低調(diào)做好自己的處事原則。
困境中，蜷縮的仙人掌活得從容；舒展張揚的大黃活得燦爛，而我們也應(yīng)該張弛有度，高調(diào)做事，低調(diào)做人，這才是生存的大智慧！
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 6
晨鐘暮鼓，渾厚悠遠，卻是大音希聲；鞭炮陣陣，噼哩叭啦，卻擾人心境，惹人心煩。高調(diào)做事，低調(diào)做人的人往往能贏得別人的青睞，那些嘰哩呱啦，口若懸河的人往往會讓人心生厭倦。
一如達爾文，當(dāng)一枚種子悄然落下，他將它拾起，數(shù)十年之后，《進化論》出現(xiàn)在人們的視野；一如泰戈爾，流螢在天際飛過，他靜靜地觀察著它的一舉一動，于是不朽的詩篇流傳至今；亦如愛因斯坦，一束光線從他身邊射過，平凡的事情卻激起了他不平凡的想象，于是潛心鉆研后，光量子理論誕生。
他們不招搖，他們只是比平常人更用心，他們把別人看似很平常的事物放在眼里，他們的貢獻是偉大的，但他們卻很低調(diào)。
低調(diào)做人——林書豪值得一提。nba里的黃種人。不起眼的他，在近年來名聲大振，成為了中國乃至美國人期待的球員。在比賽中，在比分拉大的時候，他的出場讓所有人震驚了，他的.團隊合作精神讓對手猝不及防，雖然最終失敗，但他成功地將比分拉到最小，完成了35投27中的驚人壯舉，他成為了球迷觀注的焦點。高調(diào)故事，他贏得了別人的贊賞。
望眼中華歷史的長河，一批批出類拔萃之人涌現(xiàn)出來。
諸葛孔明，居于茅廬之中而能觀天下，解四方，于是三顧茅廬之請成就了他。哪一個統(tǒng)治者能夠做到如此地禮賢下士呢？是劉備，是劉備成就了他。劉備為了社稷之大事，禮賢下士，任用諸葛亮，于是才有了蜀國的半壁江山。
諸葛孔明是高調(diào)的，他燒博望焚新野，敗曹爽扶劉備，六出祁山，七擒孟獲。他料事如神，上知天文，下知地理。魚腹浦留下他的足跡，西城上仍有他的琴聲。巧用空城計，嚇退十萬兵，足智多謀，無人匹敵，氣死周瑜，聲名遠播。他的做事如此地高調(diào)，讓世人敬他像敬神一樣！
諸葛孔明是低調(diào)的，他居于茅廬，手搖羽扇，永遠是一身素衣。他沒有高官厚位的浮華，沒有權(quán)臣的趾高氣揚。即使劉畝托孤，讓他可取代之，他仍盡心輔佐。
高調(diào)做事，低調(diào)做人，獲得人的敬仰與尊重。
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 7
那是一棵聰慧的樹!幾年前，在我的軟磨硬泡下，爸爸終于將它買下，種在了門前，種在一棵桔樹的旁邊，它就這樣簡單地住下了。
我每天都會去看它，可后來學(xué)校實行住宿制，所以我不得不等到學(xué)校放學(xué)后再去看它。我會用手輕輕撫摸它的身體，盼望著它長成一棵大樹，還有一滿樹的果實。我是喜歡吃枇杷的，我也喜歡門前的枇杷樹!
不知不覺間，它長高了，長得和那棵桔樹一樣高，甚至比它還高挑一些。我滿心歡喜，認為它今年一定會結(jié)果。不出我所料，春天，它發(fā)出了一簇簇的新芽，然后就出了花骨朵，辛勤的蜜蜂在花朵之間穿梭，忙得不亦樂乎。我整天笑瞇瞇的照顧它，它也努力地結(jié)出一顆顆碩大的`枇杷。那樣的枇杷很大，皮又薄，很甜，只是較其他枇杷而言有些晚熟罷了。我又考慮能否將那棵桔樹挖掉，讓枇杷樹茁壯成長。媽媽說不行，他們的根已經(jīng)連在一起。我跑去一看，果真如此。
我想這枇杷樹開始一定是飽受欺凌的，桔子樹一定沒讓它好過，一定搶了它的水、營養(yǎng)。但我的枇杷樹是堅強的，是聰慧的。它默默地忍受著，但也不甘示弱地努力生長著，因為它不愿敗給桔子樹。它的低調(diào)與高調(diào)使它成功。人若高調(diào)，那是過度驕傲，事若低調(diào)，那是過度自負。
高調(diào)做事，低調(diào)做人。給自己一片懸崖，成為一只平凡的馴鹿去飛躍看似遙不可及的懸崖。你不一試，怎么會知道不成功，怎么能了解你自己的本領(lǐng)，怎么會知道自己擁有多大的潛力。
這是枇杷樹給我們的啟示，大自然給我們的良訓(xùn)。面對人，你要保持低調(diào)，不要炫耀才能，因為你不是最厲害的。面對事，你要保持高調(diào)，不要以為不行，因為你不是最差的。
我崇尚那樣的人，那些能制造歷史奇跡的人，他們做事永遠都保持著高調(diào)。我也敬重那樣的人，那些為國作出貢獻卻不求名利的人，他們做人永遠保持著低調(diào)。低調(diào)與高調(diào)就是一首鋼琴協(xié)奏曲，它們往往會奏出最美樂章!
高調(diào)做事，低調(diào)做人。樹如此，人亦如此，萬物皆如此。
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 8
生活在社會這樣一個大家庭中，形形色色的人都有，有的人內(nèi)斂含蓄，不求聞達，有的人個性張揚，長于表現(xiàn)。人不同，做事的方式也不同，當(dāng)然，這沒有對錯之分。
在我看來，高調(diào)的人有兩種，一是確實有資本，想要拿來炫耀，二是在人際關(guān)系中永遠處于底層，于是他想通過高調(diào)來引人注意，不同目的的人，所采取的方式以及達到的目的都不一樣。王思聰，我想大家都認識，曾一度被認為是一個及其炫富的人，這個毋庸置疑，成天在微博上曬自己的豪車豪宅，他不僅在炫富方面高調(diào)，他還一味地抨擊一些名人名作，來提高自己的知名度，我想高調(diào)這個頭銜給他是綽綽有余了吧！相反，我曾在實習(xí)過程遇到這樣一個孩子。他，其貌不揚，瘦瘦小小的的，成績也是名落孫山，可以說在人群中你很難注意到他，可就是這樣一個孩子，讓我記憶猶新，因為他自身的各方面原因，他是自卑的，不管是老師和同學(xué)都很難注意到他的存在，于是他開始偷東西來吸引老師和同學(xué)的注意，這兩個極端的.例子也正詮釋了兩種不同的高調(diào)之所在。
低調(diào)的人，我認為也有兩種，一種是本身低調(diào)，一種是故意低調(diào)。雷鋒，一直是我們學(xué)習(xí)的榜樣，就因為他做好事不留名，低調(diào)。這個是因為他本身階級觀念與道德觀念所致，生在那樣一個時代，一心想為國民做點好事，不求回報，我覺得這才是低調(diào)的完美體現(xiàn)。然而，也有一些人為了證明某些東西而故意低調(diào)，我曾看過這樣一個例子，一個富翁他想找一個真心愛自己的人，于是他故意裝窮，可沒想到以前跟他好過的都對他置若罔聞，相反，只有一個人愿意留下來陪他重新來過，白手起家，依然對他不離不棄，通過這種低調(diào)的方式，這位富翁最終找到了自己心愛的人，這又何嘗不是一種好方法呢？
綜合高調(diào)與低調(diào)來講，我覺得人應(yīng)該低調(diào)做人，高調(diào)做事，即在做人方面謙遜，在做事方面積極，這也正體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，這于人于己無不是一利處。
在文學(xué)方面，低調(diào)是一種修養(yǎng)，高調(diào)是一種美德，斡旋在這兩者之中，領(lǐng)會其深層含義，這無不是一人生哲理，只有真正做到這一點，學(xué)會這其中所蘊藏的哲理，我們的生活才會明朗，我們才會在我們的生活圈長久駐足；在哲學(xué)方面，用唯物辯證法來說，高調(diào)與低調(diào)是兩種辯證關(guān)系，兩者既以對方為基礎(chǔ)，也可以獨立存在。因此，我們要把握好這兩種關(guān)系，因人而用，因時而用，這樣才能真正體現(xiàn)其價值所在！
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 9
俗話說得好：“滿招損，謙受益。”在如今這個物欲橫流，競爭愈烈的繁雜世界，我們更要謹記這條為人處事的名言。要切記，低調(diào)做人，高調(diào)處事。
也許驕傲并不是一件壞事，若你有資本的話。但凡事有個度，太驕傲?xí)馊讼�。不管如何要記住，謙遜一點總歸是好的！
先說千古圣人——孔子。古文有記載，“夫項橐生七歲為孔子師。”人并不是完美的，不管一個人在什么方面有多大造詣，總有所缺陷不足�？鬃拥难孕信e止，謙遜有禮，確實讓千萬年后的我們?nèi)员妒芙陶d，謹記謙遜低調(diào)。但孔夫子的成就卻又如此高深，奠定了中華民族幾千年來的文化底蘊。莫非這為人還不夠低調(diào)，處事還不算高調(diào)？
再說因其魔幻現(xiàn)實主義而獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言。在此之前，真正知曉他的.人又有多少？而在這之后，他又再次隱居起來，潛心寫作，不為世俗名利所污。這是何等的低調(diào)！正是因為他這份低調(diào)，才為他自己營造了一個良好寧靜的寫作環(huán)境，更擁有一顆淡泊寧靜的心。心境成就一個人的高度，這話說的不假。莫言低調(diào)，所以他能在文學(xué)這方面創(chuàng)作出更為高調(diào)于世的作品。
而那些高調(diào)的人，就是那些在莫言成名后，趨之若鶩趕往其老家高密為拔一顆蘿卜的人，是那些利用莫言名聲打造名人故里來吸引商業(yè)利益的人。他們真高調(diào)，可他們的這些舉措?yún)s讓人不禁發(fā)笑。他們最后得到了什么，難道真拔出了莫言故鄉(xiāng)的蘿卜他就能倍受熏陶而成為下一個莫言了嗎？
曾經(jīng)“風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)”的鳳姐夠高調(diào)，卻滿招網(wǎng)友的厭惡與唾棄；“炫富”的郭美美也挺高調(diào)，卻招來一大片質(zhì)疑和罵聲，最終敗落名聲還招來法律的“青睞”；大喊“我爸是李剛”的李啟銘也挺高調(diào)，最后坑了自己還坑了老爹。
所以說，做人要低調(diào)。
國學(xué)大師季羨林多低調(diào)，滿載名譽的他默默無聞，之潛心于自己的學(xué)研；榮獲諾貝爾物理獎的楊振寧多低調(diào)，頭戴榮冠卻只埋頭于物理研究，一再作出重大貢獻；莫言大師多低調(diào)，享譽世界的他心目中依舊不忘對其他人的尊敬與崇佩。
很多很多，不難發(fā)現(xiàn)，那些作出一番大成就的人都挺低調(diào)。他們謙虛，是因為深知凡處皆有學(xué)問，而他們的成就不過是其冰山一角。探索之路漫漫遠兮，而只有低調(diào)才能保其本性，成其自然，不被一時之名利所蒙蔽，潛心一直完成自己該做的事。
低調(diào)做人，高調(diào)處事又何嘗不是一門學(xué)問？
高三議論文 :高調(diào)與低調(diào) 10
我不由的停下了腳步。
我不知這一幕已經(jīng)在這個普通的小巷子上演過多少次�？傊慨�(dāng)我走到這里，路過這一處賣盆栽的小車前，我都會停下來，停下腳步匆匆，去看那……
是什么令我如此著迷，也許說了你會大失所望，但沒錯，他就是這樣一株極為普通的仙人掌：丑陋的外表，沒有玫瑰那令人驚艷的花朵，也沒有牽�；菢尤崦赖纳碜�，更沒有蓮花那般高潔入骨的氣質(zhì)，有的便只有布滿全身的尖刺。那樣子活像一個鄉(xiāng)下來的“土鱉“。沒有人注意他，也沒有人理解他。人們即使看到了，也不會像其他花那般欣賞和贊美。
他注定不是世界的主角，但在我眼里，他卻比主角更重要，更有吸引力。
他在我每一次的關(guān)注下，不顯絲毫倦態(tài)。而那黑色的針刺呢？在別人眼里是丑陋的，但針刺那不易被人發(fā)現(xiàn)的關(guān)澤卻出賣了他。我看到的分明是他內(nèi)心的狂野與力量，還有那如同大海般奔流不止的生命力。反觀那些“曾經(jīng)”光彩奪目的花朵們呢？青春不復(fù)，流逝的時光帶走了她們的絕世容顏，剩下的`，只有泛黃的枝葉。也許，再過幾年，甚至幾十年�；ǘ鋫円苍S已經(jīng)更朝換代了N次，但仙人掌依舊是當(dāng)初的那株仙人掌，只不過比原來更加壯實，更加內(nèi)斂。
仙人掌之所以這么做，是應(yīng)為他有著屬于他自己的智慧。如果說仙人掌在沙漠中如此做是迫不得已的話，那么為什么如今有了溫馨的環(huán)境，卻依舊不張揚，低調(diào)處事。這個曾令我大傷腦筋的是今日我終于明白，因為他深知：自己的張揚是以生命為代價而換取的，如果選擇了后者，那么死神也離他不遠了。
我走向了他，不顧他人的目光，將手輕輕放在仙……不！他在我眼中已經(jīng)不僅僅是一株仙人掌了，而是一位巨人，一位偉大的巨人。
我忽然想到了很多，很多。很多場面如同電影一般映入我的我的腦海：當(dāng)年越王會稽山上一站，如果他決意要與敵軍拼個你死我活，那也不會有那樣一個強國的東山再起，甚至連臥薪嘗膽的機會都不曾會有；如果當(dāng)初劉備不在曹操面前忍氣吞聲，又怎么會有后來的一代梟雄？而再看NBA中的明星球員艾弗森，在決賽中，為了取得最終的勝利，身體不適的他連吃七片止痛片帶病上場，但卻是心有余力不足，失敗已成定局。
低調(diào)和隱忍并不意味著懦弱，而張揚也并不意味著成功。其實，低調(diào)處事才更需要目光和勇氣，在那隱忍過后，等待他們的便是鳳凰涅槃重生般的耀眼光芒，世界也將因此黯然失色。
“小同學(xué)，5元一盆，買一盆吧，三個月澆一次水就行，特別好養(yǎng)……”我被如此一聲拉回了現(xiàn)實，我從內(nèi)心涌出了一種厭惡，如此偉大的生命怎能用如此低俗的價值觀來衡量？這不僅是對仙人掌的侮辱，也是對我的蔑視。但我壓制了內(nèi)心的沖動，說著將手拿了下來，向別處走去。只留下了淡淡一句：“他在這，活的會同樣精彩�！�
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