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      2. 幸福從何而來議論文

        時間:2021-07-21 19:07:48 議論文 我要投稿

        幸福從何而來議論文5篇

          幸福有酸甜苦辣咸的滋味,它代表著一個人所經(jīng)歷的方方面面,那么,幸福從何而來呢?下面給大家分享幸福從何而來議論文,一起來看看吧!

        幸福從何而來議論文5篇

          幸福從何而來議論文1

          每個人在出生時,都得到一把開啟幸福之門的鑰匙。人人都為得到幸福而努力。然而,幸福之門究竟在何方?不同的人通過不同的方式尋找幸福,也得到不同的幸福。

          有的人把物質(zhì)上的滿足看作成功。杰克·倫敦這樣想,在幾部小說的成功之后,陶醉于揮金如土的奢靡;隋煬帝這樣想,他“大方”的一擲千金為瓊花;葛朗臺這樣想,每日以欣賞靠吝嗇與狡詐積攢下來的金幣為樂。然而,幸福畢竟是人內(nèi)心自發(fā)產(chǎn)生的愉悅情感,把金錢作為幸福的基礎(chǔ),當然是極其不穩(wěn)定的,這樣得到的所謂幸福,也只能靠物質(zhì)享受刺激神經(jīng)得到,短暫滿足后,巨大的空虛會把他們擊垮。于是,杰克·倫敦在大房子中自殺,雖然他曾教導我們熱愛生命;隋煬帝被反抗的人民推翻,成為后世君主的反面教材;葛朗臺贏得了金錢,卻失去了親人,帶著空虛的內(nèi)心向金幣告別。人們把天使看作幸福的象征,天使之所以會飛翔,因為他們把自己看得很輕,倘若翅膀下掛著沉甸甸的金錢,是飛不高遠的。所以,通過物質(zhì)的滿足來尋找幸福,找到的只是幸福的替代品。

          正因如此,有人開始嘗試避開世俗的名利誘惑,想在寧靜中自我修煉,提升人格的境界,以此來獲取幸福。正如不求甚解的陶淵銘、超凡脫俗的周敦頤,他們隱居離世,避開紙醉金迷對自己幸福觀的沖擊,在山水詩文中尋求快樂,在完全屬于自己的世界中得到幸福。但是,這種在寧靜淡泊中得到的幸福,實際上是對現(xiàn)實的逃避,亦或者,是狹隘的幸福。隱士在自己的內(nèi)心得到幸福時,可曾給別人帶來幸福?沒有。這種自我的小幸福太平淡了。

          最終,那些胸懷天下,情系祖國的仁人志士,在為國家、為百姓的奮斗中找到了最高層次的幸福。杜甫聞聽收復失地后,“漫卷詩書喜欲狂”;李大釗在刑場之上可以激昂演講;喬冠華在聯(lián)大會議中縱情大笑。他們的喜悅與激動是以把國家放在首位的信念為前提,他們看到了國家的希望,革命的曙光,他們便得到了幸福,他們做到了難得的忘我,他們得到了寶貴的超凡快樂。

          幸福從何而來?從金錢中得來的幸福,太縹緲,太淺;從隱居修身中得來的幸福,太平淡,太狹隘。唯有從心系天下,為民奮斗中得來的幸福,才是真幸福。在追求忘我的境界中,我們才能找到自己的幸福之門。"

          幸福從何而來議論文2

          做自己喜歡做的事,和喜歡與愛的人在一起,領(lǐng)略美麗的風光,在自己的小天地中沉思,享受著天倫之樂,互談人生的理想……這些應(yīng)該都是幸福的。

          幸福是一種奇妙的感覺,有了它心情會為之怡悅,做事情也能如魚得水,事倍功半。當然沒有了幸福,就如萬物沒有了陽關(guān),失去了生機;猶如池塘沒有了魚兒,一潭死水,死一般寂靜;沒有了幸福,人便會頹廢遇到挫折,便就是一厥不振。

          然而,美妙的幸福從何而來?

          幸福從互相關(guān)愛與幫助中來。李白和杜甫的互相關(guān)心與鼓勵,成就了詩仙與詩圣的幸福友情;眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足,共享幸福時光;特蕾莎修女給窮人們的關(guān)愛,收獲幸福生活;皮埃爾神父為無家可歸之人送溫暖,獲的幸福人生;林浩為地震中的同學伸出援助之手,捕捉享福的剪影……幸福正是如此,它在人與人的互相幫助中悄然而生,象一朵朵綻放的花朵,開的正艷。

          其實,幸福很簡單,可以說幸福從自己的心中而來。一個人在田園中勞作,汗流浹背,可他覺的很幸福,他便是幸福的;另一個人躺在家里,飯來張口,衣來伸手,可他覺的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取決于自己的心態(tài),你覺的你是幸福的你便是,幸福從心而來,幸福在自己心中。

          既然,幸福從心而來,那么我們應(yīng)該有一顆感恩的心去體驗幸福。江水感恩大海它“奔流到海不復返”,浩浩蕩蕩,那是它唱著感恩的歌;落葉感恩大地,落葉歸根,它雖已是殘骸,但他始終跳躍著幸福的舞蹈;諸葛亮為蜀國大業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。但他仍然詮釋著感恩的內(nèi)涵……心懷感恩,他們體驗著感恩的幸福,感恩在心,每天都充滿快樂。

          同時我們也應(yīng)該有一顆知足常樂之心去收獲幸福,孔夫子見“有朋自遠方來不亦樂乎”;范仲淹面對榮辱,“不以物喜,不以己悲”;歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。他們享受著幸福,收獲著它,并以次為樂。

          在似水年華的歲月里,有太多的幸福等我們?nèi)ナ斋@,幸福很簡單,它發(fā)自人們內(nèi)心,在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應(yīng)該懷著積極樂觀而有充滿感恩的心,在百駒過隙中去織出綿綿密密的網(wǎng),去捕捉人生海洋中那叫做幸福的魚,我相信,有幸福同行,一路不會寂寞

          幸福從何而來議論文3

          幸福是希望,是愛,是感動,一種用文字詮釋不了的美麗。

          幸福從四葉草的夢想開始。

          一枚四葉草就代表了一個希望,四個小心形堆成的一簇簇的理想,在明媚的陽光下靜靜地生長,清晨的雨露打在上面,折射出的光芒,照遠了前方的路。這是又一個希望的誕生,又一個理想的實現(xiàn),也是一種毫無理由的幸福。在不斷的追逐中,我們在一步步的成長,也感覺到了由衷的快樂和幸福。雨點凝結(jié)成迷人的雪花,綻放著躲在春天的美麗。每一次的努力之后,都有一份成功緊隨其后。珍惜希望,跟隨夢想的腳步,發(fā)現(xiàn)幸福的聲音。從四葉草的不屈,雨點的頑強中,感悟快樂,領(lǐng)會幸福的感覺。

          幸福從星空的璀璨開始。

          繁星點點,萬家燈火,不同的人,懷揣著不同的愛,等待著幸福的來臨。幸福是一種愛的感覺,是母親與兒子散步時的身影,是情侶挑選果凍時的微笑。每一份愛刻映在天空上,都化作了閃閃的繁星,留給人世間最美麗的背影,就像酒心巧克力配上甜甜的牛奶一樣,溫暖人心。愛不是咖啡,它太苦了;愛不是糖果,它太甜了。它只是一種淡淡的享受,淺淺的悲傷,這大概就是所謂的'幸福吧!有快樂,有微笑,就有幸福。

          幸福從忘憂草的無憂無始。

          由春至秋,四季變換,有汗水,有淚水,有感動。感動著你的精神,體會著你給我們帶來的幸福。春天里,你努力的奮斗,想要成長;秋至時,卻只能帶著滿頭“白發(fā)”隨風而走。努力過,放棄過,無數(shù)的感動,化成幸福的風,飄向無邊的海洋。若有感動,樹苗就會長成參天大樹,若有感動,河流就會變成汪洋大海。感動常在,幸福永恒。幸福,就是有過拼搏,留下的悸動,這是成長中的必修課,也是帶來快樂的源頭。

          幸福,是四葉草,是星空,是忘憂草;也是人生的總和,快樂的真諦。

          幸福從何而來議論文4

          “人生的幸福,是人生自身出力造成的。非是上帝所賜,也不是聽其自然所成就的!边@是中國新文化運動的發(fā)起人陳獨秀說過的一句話。這句話告訴我們幸福從何而來,幸福是從自身創(chuàng)造來的。

          世界著名科學家富蘭克林把奉獻視作享受。他年輕時,為完成一項工作,經(jīng)常通宵達旦。他在首次前往費城的旅行中,乘船沿特拉華河而下,雖然已付了船資,但他卻自愿幫助劃船。他劃得十分賣力,最后船工無論如何也不肯收他船費了。他說:“一旦進入工作,我就覺得暢快,有使不完的力氣!

          富蘭克林將奉獻當作幸福。幸福從何而來,幸福從奉獻中來的。

          富蘭克林認為幸福從幸福中來的。然而幸福只有從幸福中來嗎?答案是否定的。

          孔子說:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。”孔子承認人有正當?shù)睦婧陀,但他同時認為人們對道德的追求大于人們對利益的追求。對于孔子來說幸福是從道德上來的。

          荀子的幸福建立關(guān)承認利欲的合理性基礎(chǔ)上。他說:“義與利,人之所有也……故義勝利為治世,利克義為亂世……”

          墨子的幸福觀與孔子、荀子不同,墨子重視利又注重義。他認為義利是統(tǒng)一的,利既是義,“義,利也!

          諸子的幸福觀不同,他們的幸福是從不同的方向來的。對于不同的人,他們的幸福便來自不同的方向。高爾基說過:“只有在對美好事物的自覺追求中才會有真一虛有其表的幸福。”富蘭克林的幸福從奉獻中來;孔的幸福從道德上來的;荀子的幸福從承認利欲合理性上來的,墨子的幸福從義上來的。而他們的幸福都有一個共同點,都是美好的事物,他們追求的是真正的幸福。

          幸福,現(xiàn)在許多人對幸福有了錯誤的認識,他們認為滿足自己的欲望便是幸福。列夫·托爾斯泰說過:“通往幸福的最錯的途徑莫過于名利、宴樂和奢華的生活!比藗儾粦(yīng)該將奢華、名利當作自己的幸福,這樣是不會成功的,不會有真一虛有其表的幸福。

          幸福從何而來,追求美好的事物便是幸福。

          幸福從何而來議論文5

          小鳥的幸福天知道;花朵的幸福葉知道;魚兒的幸福水知道;我們的幸福我們自己感受,因為我們知道幸福從何而來。

          幸福需要褪去浮華。“采菊東籬下,悠然見南山!痹谶@種沒有浮華的、真真實實的環(huán)境下也便有了陶淵明。幾千年的時光足以沖淡一切記憶,那些曾幾何時漂于浮華的人早已沒了蹤影,而他褪去的浮華,享盡山水之樂,盡管被貶的他身居底層,但他擁有的卻極其珍貴,并不因失意而墮落,因為他所擁有的比他所沒有的更加珍貴。所以要學會退去浮華會收獲幸福。

          幸福同樣需要大度的胸懷。春秋五霸時,齊桓公與兄弟小白在爭奪皇位時曾與管仲有一箭之仇,然而當齊桓公坐上皇位時并沒有找管仲報當初的一箭之仇,反而是不計前嫌的拜管仲為相,從而因為他的大度胸懷使他成為了春秋第一霸主,采擷到了幸福的碩果。相反一代名將周瑜心胸狹隘、驕而好勝,不容他人,終而致他三氣而死?梢姄碛袕V大的胸懷對于有所成就的人是至關(guān)重要的,而有所成就的人會為他的成果感到幸福,因為幸福來源于不斷追求自己的目標,并在追求目標的途中以及目標實現(xiàn)獲得成就而感到幸福。

          幸福需要親情、友情、愛情的陪伴。《背影》中父親那蹣跚的腳步和漸漸消逝的身影也使朱自清潸然淚下,難道沒他有因質(zhì)樸的親情而感到幸福嗎?一曲《高山流水》讓鐘子期與俞伯牙不期而遇,成為摯友、彼此交流,享受著友情帶來的幸福。梁山伯與祝英臺至死不渝的愛情感天動地,最后兩人雙雙化蝶而飛,彼此體驗幸福的真諦。所以說幸福需要質(zhì)樸的親情、真誠的友情、純真的愛情。

          幸福,時時刻刻圍繞在我們身邊,會從四面八方鋪蓋而來,只要你有心,你就會明白幸福從何而來。

          朋友們,幸福的來源有很多,有別人的幫助和自己的奮斗,但最重要的還是靠自己去拼搏一個美好的明天!

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