關(guān)于實踐的議論文
理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實生活中的實踐來解決。下面是小編幫大家整理的關(guān)于實踐的作文，希望大家喜歡。
關(guān)于實踐的議論文1
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——題記
只專注于書本，不免枯燥乏味。游學(xué)這一新模式的倡導(dǎo)，更能讓學(xué)生切身體會�？梢娂埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。
古往今來，大凡有所建樹者，無不是以心為眼，躬行探求。
司馬遷，踏遍千山萬水，只為一個“真”字。當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒成已逝的滄桑時，他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不買，道聽流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬水，揭開了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍，十年“隱居”杭州，只為實踐真理。畢業(yè)之后，大學(xué)同窗各奔前程。而他一個人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫，或沉思。偶爾幫人搞裝修，工地上的活兒樣樣舍得起放得下，這段經(jīng)歷，令他受益非淺，誠如他所言：“搞建筑設(shè)計最忌脫離實際，紙上談兵！”親身實踐，讓王澍折掛世界建筑諾獎。
因為知道實踐的重要，有了哥倫布避風(fēng)斬浪，揚帆遠(yuǎn)航，發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉；有了哥白尼苦心觀測，創(chuàng)立日新說，寫出《天體運動》這部巨著；更有張騫鞍前瀟灑，開通絲綢之路，鑒真東渡，開辟海上航線。他們無不告訴我們：躬行實踐的重要。
趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔，因為忽略實踐，飽讀兵書的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，改革開放，使中國日新月異，煥以奪異光彩。
青春路上，走出書本，且行且思，用實踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！庇脤嵺`贏得一個精彩的人生。
關(guān)于實踐的議論文2
在我生活里，啟示雖多，可對我的影響大的幾乎沒有什么，唯有一次啟示，被我記得牢牢的，像昨天剛發(fā)生似的。
以前，我總自大自滿，別人若提件難事，我總會說：“那種易如反掌的`事怎么會難呢？我就會做。”但因高傲自大，我說的總也不做，認(rèn)為不應(yīng)該做這種“沒用”的事。因此，我說做做看的事基本無一次行動，別人勸我時，腦子馬上忽略，只是機械地說：“小兒科之事，不必做。”我因為這份固執(zhí)，所以在生活中老遇上一些困難。
讓我印象最深的事，是和媽媽做烘焙的事。每次媽媽說完材料與步驟，剛要說注意事項，我便總搶先一步吐出一串話：“不必多言，我自個兒知道�！彼坪踔灰徽f注意事項一定會了要了我命一樣，根本聽不進去。
那一天，媽媽終于開始看不慣我這種過于狂妄驕傲的態(tài)度，讓我試著自己烘焙個蛋糕。我在做時，果然出了許多錯誤：像攪拌方法、火力、材料比例等細(xì)節(jié)都錯了，之前媽媽看我漏洞百出還一再提醒我，但我因過于固執(zhí)總與她鬧分歧，但凡只要她說了一句，我必嚷嚷十句回敬過去。她知道我只有失敗才愿意改正錯誤，就甩手說：“好吧，按你的方法來把這個蛋糕做好吧。”我信心十足地投入到蛋糕制作中，本以為美味就此誕生，誰料結(jié)果是——蛋糕又小又硬又焦的，壓根兒就不可以吃。媽媽一看就看透了我疑惑的心思，便說：兒子，你看，許多事情表面很簡單，做起來卻很難，聽起來是會比看起來簡單，然而看起來總比做起來感覺容易，不要因聽起來簡單而不做，因為許多事表面比真相好像簡單得多；其次簡單不一定可以做好，要懂得“百聞不如一見，百見不如一干”的道理，生活才會有成功，不然則一事無成；除此之外朋友也會因為你的懶惰而不信任你的能力，會沒朋友的。聽了媽媽的話，我很是后悔，決心把之前的壞習(xí)慣改了。
至此，我不再驕傲，時常告訴自己應(yīng)該努力實干，做個懂“百聞不如一見，百見不如一干”的人，爭取事事努力獲得好成果。于是，我的朋友也多起來了。
關(guān)于實踐的議論文3
古人云“讀萬卷書，不如行萬里路”。我們的學(xué)習(xí)終究是要離開書本，去往更廣闊的課堂。當(dāng)學(xué)生們跟隨老師踏上實踐的旅途，看過了岳陽樓的勝景，行過了絲綢路的艱辛，走過了藤王閣的斑駁，他們學(xué)會的，領(lǐng)悟的，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出書本。
行是知之始，知是行之成。人生就是一個不斷學(xué)習(xí)實踐、提升的過程。
實踐，是遍嘗百草，只為書華夏藥典。
一部《本草綱目》，不知驚艷了多少世人。而這部奇作背后的故事，卻更值得我們深思。因為舊有藥典的模棱兩可，李時珍毅然決定踏上尋藥之旅。他一點一點地探尋，每一種藥材都要見到實物，描摩樣貌親嘗甘苦，試驗療效……這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)《本草綱目》赫然出世，帶給世界的是中華醫(yī)學(xué)的博大精深，更是實踐出的巨大成效，它雕縷人心，攜刻山河，永不漫患。
實踐，是踏千山萬水，只為尋舊時文化。
余秋雨曾在《文化苦旅》的序中這樣說道：“我站在古人一定站過的那些方位上，用先輩差不多的黑眼珠打量著舊物，聽它們講述過去的興衰�！钡拇_，當(dāng)我們看著那少有變化的自然景觀，靜聽著與四百年前沒有絲毫差別的風(fēng)聲鳥聲。就仿佛觸摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的圖書館留藏著許多古籍，而文化的真實步履卻落在這山重水復(fù)之間，落在這蒼莽大地之上。余秋雨歷時近半生，踏閱中國幾乎所有故事的土地，終于將自己所見所感，凝煉成一部《文化苦旅》向后輩娓娓講述著實踐的力量。
實踐，是步步前行，只為圓復(fù)興之夢。
人需要實踐來充沛自己，國家更是如此。中國在政策上的大膽實踐，勇于探索，促成了中華民族百年復(fù)興之夢的實現(xiàn)。改革開放，一國兩制，這些原本存在于綱領(lǐng)中的事，被敢于實踐的中國人用于國家的管理。在中國之前，極少有人相信，一個國家可以存在兩種制度，但我們的實踐告訴世界，不僅可以，甚至還促使國家更富強，民眾更安康。
實踐，是對書本知識的總結(jié)，它讓我們看到事物真實的一面。因為實踐，所以思考，因為思考，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼之其華。
關(guān)于實踐的議論文4
寒假生活像一首歌，它美妙的音樂讓你回味；寒假生活像一首詩，詩行的內(nèi)容總讓你陶醉；寒假的生活像一串葡萄，每一粒果實都有不同的滋味�！}記
一個快樂而短暫的假期悄悄地從我們的身邊溜走，我們又迎來了一個新的學(xué)期，發(fā)生在寒假的趣事數(shù)不勝數(shù)，像天上的星星一樣，每一顆星星都閃閃發(fā)亮，每一件往事都刻骨銘心。
在我們放寒假的這一個月里，有許許多多的同學(xué)參加了社會實踐，體驗了靠自己雙手掙錢的滋味，使大家深有感觸。作為將要離開美麗的校園，踏上工作崗位的我們，這是一次很好的鍛煉機會。
蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生盲人不知太陽為何物，問“有目者”？有人告訴他太陽像銅盤，并敲了銅盤讓他聽；過了幾天，盲人聽到鐘聲，就認(rèn)為是太陽。又有人告訴他太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過了幾天，盲人摸到了竹笛，就認(rèn)為是太陽，蘇東坡在文章中還說：南方有一種“沒人”能長時間潛在水里，只因為他“日與水居”，“得于水道”，所以，七歲能涉，十日能游，十五就能“沒”了。假如北方有一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。這個故事說明了一個道理：無論做什么事情，都要親身體會，因為無論再簡單的事情，不親身體會也是永遠(yuǎn)都不可能會的，總結(jié)起來一句話，就是：實踐出真知。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我來到職專已有兩年的時光了，我們馬上就要踏上工作的崗位了。
在這段時間里，我更加清楚的了解自己，對自己的能力有了進一步的認(rèn)識，我的身上還有很多不足的缺點，我要不斷的完善自己，這樣才能適應(yīng)時代的要求成為一名高素質(zhì)的人才，能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄，這次經(jīng)歷會激勵我更加努力的學(xué)習(xí)和需哦那個個方面去充實自己，使自己成為全面發(fā)展的創(chuàng)新性社會人才。
三百六十行，行行出狀元。要想成為一位名副其實的狀元就要付出更多的努力，就要經(jīng)歷的比別人更多。因為那也是你的人生財富，而且是無價的。所以，努力吧！只要你去拼搏，去努力，每個人的人生都將會是輝煌的。
或許，有些人認(rèn)為寒假應(yīng)該是毫無壓力的假期，不過我覺得，寒假固然是平緊張又充滿規(guī)律的快步調(diào)生活暫時停歇，放松的假期，但總是以“吃飽睡，睡飽吃”的方式度過整整三個星期，那么試問，以高等文明自居的人類，和其他動物又有什么差別呢？所以，人必須保持在充滿思考，力求進步的狀態(tài)，才不會辜負(fù)了人類與生俱來的智慧及潛能。
轉(zhuǎn)眼間，寒假已經(jīng)進入了尾聲，整整一個月都和家人相處在一起，使我不禁想起同學(xué)及老師的笑容，而我相信，經(jīng)過這些日子的休息，新的學(xué)期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現(xiàn)。
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