- 相關(guān)推薦
善有善報(bào)議論文850字(精選18篇)
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧,特別是在作文中占有重要地位的議論文,議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。那么你有了解過議論文嗎?下面是小編收集整理的善有善報(bào)議論文850字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
善有善報(bào)議論文 1
三字經(jīng)里有句話寫道:"人之初,性本善"。我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體。帶著最開始的天真無邪、善良可愛來到這個(gè)世界,通過后天的教育形成各自的人格。有些人依然保持最初的那顆善心,有些人卻因?yàn)榉N種原因蒙蔽了雙眼,塵封了善心。
雷鋒是大家眾所周知的好人。他的一生都熱衷于幫助別人。有一次,雷鋒外出執(zhí)行任務(wù),在沈陽火車站的檢票口,看見一群人圍著一個(gè)中年婦女,這個(gè)中年婦女背著一個(gè)小孩坐在地上嚎啕大哭。于是,雷鋒上去詢問中年婦女怎么回事,中年婦女向雷鋒說明了情況。原來,這個(gè)中年婦女的娘家在山東,準(zhǔn)備回娘家,可是把火車票弄丟了。由于身上沒錢,又餓了一天肚子。雷鋒了解情況后,立即去買了一張去山東的火車票還拿了十元錢給中年婦女。中年婦女激動(dòng)的感謝他,問他叫什么名字,住在哪里。雷鋒回答道:“我叫解放軍,就住在中國!边@是關(guān)于雷鋒幫助別人的一個(gè)小故事。雷鋒把幫助別人當(dāng)做了自己的事業(yè),并樂此不疲。雷鋒是屬于英年早逝的,所以就會(huì)有人說:“你看,做好人也不一定有好命。還不如自己一個(gè)人快活,管那么多事干嘛!钡俏矣X得生命的意義不在于長短,而在于你所體現(xiàn)的價(jià)值。雷鋒雖然英年早逝,但他所形成的雷鋒精神激勵(lì)著千千萬萬的中國人。沒到三月份都會(huì)有學(xué)雷鋒的活動(dòng),這種精神,這種活動(dòng),可以使社會(huì)更加和諧,人與人之間更加有愛,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
心存善念終有善報(bào)。雷鋒堅(jiān)持做好事獲得了人們的.尊敬,他的精神提醒著中國人要心存善念。我相信,這也是雷鋒希望看到的。你的善良,能把煩惱去掉;你的善良,能把壓力消除;你的善良,能讓快樂停留;你的善良,能把歡喜丈量;你的善良,能讓幸福作伴!辟(zèng)人玫瑰,手有余香“!鄙朴猩茍(bào),惡有惡報(bào)”!岸嘈胁涣x必自斃”。都在提醒著我們保持最初的那顆善心。路還長,心地要善良。只有保持最初的善心,人格才算健全,生活才會(huì)充滿歡聲笑語,人內(nèi)心才會(huì)覺得快樂,才不會(huì)每天充滿怨氣,悲傷,痛恨。有什么樣的內(nèi)心,就會(huì)看到什么樣的世界。心地善良,就會(huì)看到世界美好。
不管走得快與慢,順與逆。都應(yīng)該心存善念。心存善念就會(huì)溫暖別人,那些溫暖是希望的燃燒,是夢想的綻放,也是回憶的無悔,更是生命的芬芳。
善有善報(bào)議論文 2
我們都知道“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,動(dòng)物也知道,它們也親身體驗(yàn)過。螞蟻,是一種團(tuán)結(jié),不懶惰,并且懂得分享的小動(dòng)物。狐貍呢?狐貍是一種狡猾,用自己的智慧騙取其他動(dòng)物的食物或東西的動(dòng)物,讓我們來看看它們的故事。
一天,螞蟻王國沒有食物了,螞蟻王國的國王派十萬螞蟻大軍去尋找食物,任務(wù)是找到兩只死老鼠,并帶回來。我們知道,一只螞蟻站在一只死老鼠的面前,死老鼠對(duì)螞蟻來說是高樓大廈,而螞蟻對(duì)死老鼠來說就是一粒小芝麻。連推都推不倒,更別說搬回到螞蟻王國?晌浵伌筌妭兟牭竭@個(gè)任務(wù)并沒有感到很困難,反而覺得十分簡單。讓我們來看看它們是怎么搬的。一開始,一部分螞蟻把老鼠的頭搬起來,緊接著,剩下的螞蟻蜂擁而上,鉆進(jìn)老鼠底下,把老鼠當(dāng)成遮陽傘,后來它們喊著:“1——2——3!”幾千只螞蟻像頂天立地的把老鼠給搬了起來。后來有開始搬第二只老鼠。最后它們輕輕松松的把老鼠給搬回了螞蟻王國,而且一路上都得意洋洋。到了螞蟻吃東西的時(shí)候了,它們根據(jù)每只螞蟻的'飯量來分配老鼠肉,沒螞蟻搶,沒螞蟻鬧。
再讓我們來看看狐貍。有一只狼在大街上走著,發(fā)現(xiàn)熊大叔在挑著一塊有幾十斤重的五花肉,當(dāng)時(shí)狐貍就垂涎三尺,恨不得那塊肉就是自己的。狐貍走來也很喜歡那塊肉,就找狼,和狼商量計(jì)策,它們決定讓狐貍?cè)ヒ_熊的注意力,讓狼去叼走那塊肉,成功后就撒腿就逃,反正熊大叔那么笨重,肯定沒它倆跑得快。后來計(jì)策成功了,它們跑進(jìn)了森林里,狼說:“我們一人三十斤肉。好吧!”狐貍說:“好!你在這用你的爪子撕肉,我去看看有沒有老虎和獅子,以防它們來搶我們的肉!崩谴饝(yīng)了。狐貍走了100米,然后收集很多石頭,用一個(gè)樹葉包起來,然后悄悄的走回去,用那裝滿石頭的樹葉,丟向很遠(yuǎn)的地方。狼馬上就去看那東西是什么,在這一瞬間,狐貍唰一下的把肉搶走,逃之夭夭,狼發(fā)現(xiàn)的時(shí)候已經(jīng)晚了。
你看,它們的差別多么大,雖然狐貍可以不勞而獲,獨(dú)享自己喜歡的食物,可它的名聲到哪里都是不好的。螞蟻雖然要費(fèi)些力氣把食物搬回家中,再平分那本來就不多的食物,可它們懂得分享,又懂得團(tuán)結(jié),又不懶惰的,連人都要像它們學(xué)習(xí)的好動(dòng)物。
善有善報(bào)議論文 3
因拖欠了醫(yī)院手術(shù)費(fèi)的農(nóng)民工自愿在醫(yī)院打工還債,使人深深感動(dòng),農(nóng)民工沒有因醫(yī)院的善舉在先而拒絕還款,反而主動(dòng)承擔(dān)債務(wù),用善舉回報(bào)善良,以善報(bào)善,讓善良之種撒播在你我的心田。
善良是花,會(huì)盛放出美好的姿色;善良是雨,能潤澤干涸的心靈;善良是光,將溫暖潮濕的角落:以善報(bào)善,讓你我同行。
用善良回報(bào)善良,會(huì)營造一份充滿愛心的生活。再返舞臺(tái),放不下人間悲歡;再當(dāng)爺娘,學(xué)的是前代圣賢,為救孤你古稀高齡去賣唱,為救孤你含辛菇苦十六年,河南鄭州的老藝術(shù)家王寬是也。人們夸贊說君子擔(dān)仁義,而我想到的是善良彌足珍貴。您不是偉人,但您用自己全部的善良去回報(bào)整個(gè)社會(huì),臺(tái)上你蒼涼開腔,臺(tái)下你給人間樹個(gè)榜樣。以善報(bào)善,你我同心。
用善良回報(bào)善良,將筑起一種美好和諧的社會(huì)。知乎女神童謠在知乎網(wǎng)上為一男子募捐,稱其重病急需善款,善良的人們就為其捐款,共籌得二十余萬元人民幣。事后,有知情者透露,受款人為一童姓男子,籌得款項(xiàng)并未用來治病,于是引起了捐款者的憤怒,隨后童謠在知乎網(wǎng)上公開道歉,言稱自己并不知情,相信此事給了我們極大的震憾。人們的`善良為小人受益,著實(shí)讓人惱怒,該童姓男子利用人們的善良,我們相信社會(huì)的公正,也相信人類的善良,做一個(gè)善良的人,以真摯的心去感動(dòng)這個(gè)社會(huì),而非利用他人。以善報(bào)善,你我同行。
用善良回報(bào)善良,能感動(dòng)一個(gè)處處隔膜的世界。1992年,兒子的一次意外走失,讓張寶艷、秦艷友夫婦體會(huì)到丟失孩子后的焦急,此后他們開始關(guān)注尋親信息,并嘗試為丟失孩子的父母提供幫助。2007年,夫婦二人建立的“寶貝回家尋親網(wǎng)”網(wǎng)住希望,網(wǎng)住善良。該網(wǎng)站成立9年以來不斷壯大,志愿者發(fā)展到15萬多人,遍布全國各地。寶貝回家,路有多長?希望還在,善良還在,以善報(bào)善,將心比心。以善報(bào)善,你我同行。
善良是花,結(jié)出希望之果;善良是雨,滋潤愛心之花;善良是光,照耀人生之善。老子有云:“上善若水”,用善良回報(bào)善良,收獲人生善意;以善報(bào)善,將心比心,以善報(bào)善,你我同行。
善有善報(bào)議論文 4
因?yàn)槲浵伒暨M(jìn)了河里,處于危險(xiǎn)境地時(shí),大鳥將木頭給予螞蟻的一個(gè)小善舉,換來了大鳥在為難之地時(shí)可以得以安全。這就是所謂的善舉善報(bào)。
有位男孩,在他饑寒交迫,無人幫助的情況下,他絕望的走向街道的最后一家尋求幫助。他無力地敲敲門,這時(shí)門突然開了,站在他面前的是位相貌洋娃娃般的小天使,他竟然忘記了自己是來乞討的。沒想到女孩卻說:你等一下,不一會(huì)她遞給男孩毛巾讓他擦干被雨淋濕的頭發(fā),并遞給他一杯熱牛奶。幾年之后,男孩變成了著名的大醫(yī)生。有一次,他驚奇的發(fā)現(xiàn),即將手術(shù)的一位病人竟然就是那個(gè)天使,而醫(yī)藥手術(shù)費(fèi)卻是她所承受不起的,醫(yī)生立刻親自手術(shù),手術(shù)成功后,女孩打開醫(yī)藥費(fèi)單后不禁淚流滿面。醫(yī)藥費(fèi)——一杯熱牛奶。女孩萬萬沒有想到,多年前自己的一次小小的善舉,卻成為挽救自己生命的賬單。
這不禁讓我想起了那個(gè)關(guān)于修船工與船主之間的故事,修船工的'一個(gè)小小的善舉,得到了船主的感恩和回報(bào),當(dāng)然善舉善報(bào)是兩個(gè)人之間的事,那些做了善舉,而得不到善報(bào)的人也比比皆是。
扶不起的老太太,讓人心寒,為什么自己做出善良的舉動(dòng)得不到回報(bào)和肯定,反而讓人告上法庭?“管我屁事”被救者不但沒有對(duì)為了救自己而奮不顧身的人心存感激,反而漠不關(guān)心,如果人人都沒有感恩意識(shí),長期這樣下去,誰敢做好事?
善舉善報(bào),首先來源于一方的善良,同時(shí)也來源于另一方的感恩。沒有這一次的感恩,便很難有一次的善報(bào)了。這里強(qiáng)調(diào)的善報(bào),并非是通過物質(zhì)的答謝,那些做出善良舉動(dòng)的人,往往更需要一種發(fā)自內(nèi)心的肯定,有了這些肯定,善報(bào)會(huì)再次循環(huán)為善舉,善良也就開始傳遞下去,世界也不會(huì)變得冷漠,變得冷血。
生活如酒,或濃烈,或清香,因?yàn)樯婆e善報(bào),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因?yàn)樯朴谏茍?bào),它變得悠揚(yáng);生活如畫,或明麗,或素雅,因?yàn)樯朴谏茍?bào),它變得美麗。善于善報(bào),關(guān)乎和諧社會(huì),關(guān)乎中國夢的順利實(shí)現(xiàn)。
讓我們開始善舉吧,讓善舉撬動(dòng)中國夢!讓我們開始善報(bào)吧,讓善報(bào)實(shí)現(xiàn)中國夢!
善有善報(bào)議論文 5
讀完格林童話《裁縫與鞋匠》這個(gè)故事,我終于長長地吁了一口氣:善有善報(bào),惡有惡報(bào),善良的人終于得到了好結(jié)果,邪惡的人也遭到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
這個(gè)故事講的是樂觀開朗的鞋匠和心胸狹窄的裁縫在旅途中相遇,于是他們結(jié)伴而行,來到一個(gè)小鎮(zhèn)上掙錢。裁縫英俊能干,掙了好多錢。鞋匠的運(yùn)氣差一些,沒掙幾個(gè)錢。鞋匠很嫉妒,裁縫卻沒多想,還把錢分給了鞋匠。然后他們又一起離開了那個(gè)小鎮(zhèn)想到城里去。經(jīng)過一片樹林時(shí),鞋匠帶了七天的糧食,裁縫只帶了兩天的糧食。因?yàn)椴皇煜ぢ,三天后,他們(nèi)詻]走出樹林。裁縫餓昏了,可鞋匠不肯分給他面包,直到五天后,鞋匠殘忍地挖掉了他的右眼和左眼,才換給他一點(diǎn)面包,還把裁縫扔在了絞刑架旁,自己卻走了。但天無絕人之路,裁縫在眼睛里滴上神奇的露珠后,居然復(fù)明了。裁縫又吹著口哨向前走。一路上,他抓到了小馬駒、白鸛、小鴨和野蜂,雖然又累又餓,可是因?yàn)樗纳屏,他沒有吃小動(dòng)物,把他們都放了。最后他終于挨到了城里。由于他人好手藝又好,被封為御用裁縫,不巧在皇宮里又碰到了鞋匠。鞋匠看見裁縫,又生妒忌,多次設(shè)計(jì)陷害他,因?yàn)橛行●R駒等朋友們的幫忙,裁縫一次又一次化險(xiǎn)為夷。最后,鞋匠咎由自取被趕出了王宮。
在這個(gè)故事中,大度而又善良的裁縫放過了弱小的動(dòng)物們,那些小動(dòng)物也知恩圖報(bào),在危險(xiǎn)關(guān)頭幫助了他。如果沒有他們,裁縫可能早已被鞋匠陷害了。邪惡的鞋匠由于妒忌別人而恩將仇報(bào),不斷陷害裁縫,最終落了個(gè)被趕出皇宮的`可悲下場!如果這時(shí)的他能懸崖勒馬的話,現(xiàn)在說不定還在王宮里享福呢!
讀了這個(gè)故事,我非常慚愧,因?yàn)槲乙苍?jīng)做過“鞋匠”。記得有一次,我和班上的同學(xué)上網(wǎng)聊天。她打字比我快,我心里已經(jīng)有點(diǎn)不爽,剛好她又說了我一句“你打字太慢了”,我的嫉妒心很快就上來了,氣得把她大罵一頓后立馬把qq關(guān)掉了。這時(shí),媽媽發(fā)現(xiàn)了,嚴(yán)厲地對(duì)我說:“你為什么容不得別人比你好呢?人家打字比你快,你應(yīng)該向她學(xué)習(xí),認(rèn)真努力地練習(xí),最后趕上她或者超過她。你這樣嫉妒別人、意氣用事,永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步!”聽了媽媽的話,我羞愧萬分。后來我以那位同學(xué)為榜樣,刻苦練習(xí),打字速度有了大大的提高。
同學(xué)們,希望我們能從中得到啟示,要從小學(xué)會(huì)與人為善,寬容待人,不要刻意去嫉妒別人,這樣才能獲得快樂和幸福,不然,害人又害己!
善有善報(bào)議論文 6
最近學(xué)了《莫泊桑拜師》這篇課文,特地搜集了有關(guān)莫泊桑的資料,無意中看到了《一個(gè)乞丐》這個(gè)故事,這是《莫泊桑短篇小說選》中的一個(gè)短篇小說。
小說講的是一個(gè)十五歲的人,由于車禍?zhǔn)穗p腿,從此只能靠行乞?yàn)樯。一天,村里面包店的老板為了取樂,給了他燒酒喝,害得他成了殘廢!從那以后,他除了伸手乞討,其他什么都做不了!
后來怎樣呢,我繼續(xù)往下看:隨著時(shí)間的推移,人們由于厭倦他,所以不再給他吃的。迫于無奈,他只能往做非法的事——偷。但他并沒有成功,而且被人打得半死不活,關(guān)進(jìn)了柴房。中午的時(shí)候憲兵來了,他帶走了這個(gè)乞丐,把他關(guān)進(jìn)了牢房,還不給他吃飯。第二天早上,憲兵發(fā)現(xiàn)他已永遠(yuǎn)地睡著了。
多么悲慘的'一個(gè)故事!不知道這個(gè)是真是假,但我真心?矗@是作者的想象。無論這個(gè)故事是真是假,它都讓我感慨萬分。
這個(gè)乞丐的命運(yùn)是悲慘的,他并不想成為乞丐,他也想靠自己的雙手往養(yǎng)活自己,可命運(yùn)卻沒能給他這張“許可證”!總而言之,他活在“慘”和“恨”這兩個(gè)字之中。
村民們先前給了乞丐一些食品,讓他的生命中多了一些熱和?珊髞碛植豢辖o予他熱和,這時(shí)小乞丐的心中怎能受住這么大的跌宕?與其讓他多受一次傷,不如一開始就不給予他食品,那樣他就不會(huì)帶更大的痛苦離開世界。不過話又說回來,全村那么多戶人家,每戶人家給這個(gè)乞丐一塊面包,只要一塊,他就足夠吃很長一段時(shí)間。固然日積月累下來,每一戶人家花的錢都不會(huì)少,但這個(gè)村的每戶人家都做了一件大善事,然而,乞丐終于沒有吃的,不得不往偷。行筆至此,我的眼睛不知不覺濕潤了,人們?cè)趺慈绱死淠。?/p>
回想我自己,每一次和媽媽往市集,總會(huì)看到一兩個(gè)乞丐,每一次我都想給他們一點(diǎn)兒錢,可每一次媽媽總會(huì)說他們是騙子不讓我捐錢!不過看了這篇小說后,假如再一次碰到這樣的事,我一定會(huì)直截了當(dāng)?shù)匕彦X捐出往。
善有善報(bào),惡有惡報(bào)。我們應(yīng)當(dāng)多做好事不做壞事。人的本性是善良的,當(dāng)你在做善事的時(shí)候,無論這點(diǎn)善心是多么渺小,哪怕小得和沙子一樣,但你的心中一定會(huì)有一種久久不散的快樂。
日行一善,從你我開始!
善有善報(bào)議論文 7
寬容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首傳遞溫暖的歌,一首創(chuàng)造和諧的歌。排隊(duì)飯?zhí)么蝻,難免磕磕碰碰。你走神了踩別人一腳:一聲不好意思,別人讀懂了里面意思大度的一嗔或一笑,淡了云煙,依舊彩虹。在我們的校園生活中,常見同桌間隔著一條赫然醒目的三八線,亦常見課間的舌戰(zhàn),何以出現(xiàn)如此種種現(xiàn)象一句話:缺少諒解,缺少寬容。
同學(xué)之間必須學(xué)會(huì)寬容。寬容就是豁達(dá)大度,能夠以寬廣的.胸懷容忍別人的某些過錯(cuò)。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會(huì)的有效方法之一,它像一團(tuán)無形的火,能融化人世間的恩怨糾紛,化干戈為玉帛,使仇人成為朋友,人們一直提倡寬容。有這樣一則寓言說的是:有人騎一匹國馬,另一人騎一匹駿馬,二人一路同行。駿馬咬破了國馬長鬃毛的脖頸,流了不少血,但國馬像什么事也沒發(fā)生一樣,照樣走它的路,駿馬回到家中,草不吃,水不飲,渾身顫抖。駿馬主人將此事告訴了國馬主人,國馬主人說:它大概是咬了國馬而羞愧吧,我把國馬牽來,勸勸它就好了。國馬牽來后,用鼻子親近駿馬,和駿馬同槽共食,不到一個(gè)時(shí)辰,駿馬就恢復(fù)如初。反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)
問再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了既生瑜,何生亮的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣。
江海因?yàn)閷捜,匯聚涓涓溪流而浩瀚無邊;高山因?yàn)閷捜,積聚沙石而巍峨聳立;藍(lán)天因?yàn)閷捜荩_萬象而深邃美麗;人類因?yàn)閷捜,成就美德而譜寫和諧樂曲。生活需要寬容。寬容是空谷幽蘭,散發(fā)清香;寬容是高崖勁松,歷經(jīng)風(fēng)雨愈益堅(jiān)強(qiáng);寬容了別人,就是釋放了心囚中的自己。給別人一點(diǎn)空間,就是給自己一片天空。寬容別人,就是解放自己,還心靈一份純凈。所以我們?yōu)樯,為的只是達(dá)到心靈的彼岸。
善有善報(bào)議論文 8
人工智能的侵襲仿佛洪水涌入,大肆出現(xiàn)在人們的視野。從計(jì)算機(jī)的發(fā)明到完善普及,前后也不過幾十年。利弊相交,總?cè)侨朔亲h。連蘋果總裁庫克也開始擔(dān)心人類是否會(huì)因計(jì)算機(jī),而改變了本身該有的價(jià)值觀和同情心。
當(dāng)計(jì)算機(jī)和人工智能儼然成為發(fā)展的必然,人類怎樣活著,則取決于如何正確使用,更取決于如何善待我們來之不易的生命。
思想與思考存在必然聯(lián)系,要有思想,有思想才能有思考。思想是上帝賜予生命的財(cái)富,使得人類——作為最崇高的生命,能夠立足于這篇廣袤的大地之上。對(duì)于人工智能和計(jì)算機(jī)的擔(dān)心,莫不是怕它們擁有人類的思想而成為人類,甚至之上。但是除了思想,更重要的是之后相結(jié)合的思考。于人類,思想本身就是價(jià)值觀的建立與完善,如果沒有價(jià)值觀,思想也只會(huì)是一團(tuán)亂絮,沒有前因和后果,只是所謂理性的空洞。人工智能就是不會(huì)懂得去帶有思想的看待,而只是記憶0和1的`無限排列組合,仿佛數(shù)字就是絕對(duì)的真理,程序就是絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)。于是做事總帶著斷腕的力道,罔顧后果地操作一切。思想便是柔和那些罔顧的調(diào)節(jié)劑,在思維的進(jìn)取中去感受世界,便是價(jià)值觀的不斷深化和提升。
而后就是利用思考明辨是非。是非對(duì)錯(cuò),對(duì)于人與人工智能是沒有明確答案的,更似命運(yùn)相交,又愛恨錯(cuò)縱。而面對(duì)那些機(jī)器的冰冷,人類擁有的是火熱。因此,思考中總帶著人類應(yīng)該有的情感,價(jià)值觀連同同情心就成就了其中的真善;钪皇菫榱丝嚯y,也不是為了無為,基礎(chǔ)之上擁有人性,是必然。價(jià)值觀帶領(lǐng)下看世界,同情心帶領(lǐng)下看周遭,這才是人。而機(jī)器與人類的最大區(qū)別,在于它們的過分理智我們的情感交織。若是人類也如同那些思考過度的冰冷,世界也只會(huì)有灰暗的顏色。擁有明辨是非的觀念和能力,抱有一顆同情心,便是對(duì)我們生命的尊重。
于是,如果機(jī)器的存在是必然,那么怎樣活,還是取決于生命自己。不被左右是人類最偉大的才能,擁有價(jià)值觀和同情心是人類最基本的純真。活就要活出真與善。拋開功力現(xiàn)實(shí),還能有為人的真實(shí),立足于實(shí)際的大地才能有踏實(shí)的力量。
善有善報(bào)議論文 9
擇善,心向善也。
總想懷一泓清澈的水,找尋歲月的痕跡,在失落的經(jīng)卷里,重逢善的光影。
黑的夜,黑得迷茫了些。
喧囂的世界,得失的計(jì)較,名利的征逐,使我們失落了質(zhì)樸的本性,而擇善也淹沒在潮流里。
在那些失落的節(jié)奏里,是唱徹陽關(guān)淚未干的凄凄,是芳草碧連天的切切,是梅花三弄的柔情百轉(zhuǎn),是高山巍巍流水淙淙的相惜相知。而當(dāng)音樂變得泛濫,歌曲由情感的寫意變?yōu)楂@利的某些人。那么注定那些上善之音將在時(shí)代的跫音中消逝殆盡。也許此刻周杰倫隨便的`一首流行樂便能選入教材,而那些“長亭古道,對(duì)酒斜陽”的音律已無人吟唱。也許此刻你也崇尚把愛情唱乏了的靡靡之音,卻把伯牙子期的高山流水視如陳詞濫調(diào)。于是擇善便在潮流中失卻了本真。擇善需要純樸的心感受真摯的情。
在那些失落的文字里,曾經(jīng)豪情萬丈的太白詩篇,曾經(jīng)感懷傷時(shí)的詩史巨作,曾經(jīng)蘇子悲壯的大江東去,曾經(jīng)屯田依稀的曉風(fēng)殘?jiān)拢有清照的凄凄慘慘戚戚。即使被鉛印進(jìn)了語文書本,也在支支吾吾的背書中,淪落得與抱怨擁擠在一邊。于是被斥責(zé)為古人的多愁善感,而那些詩人也變?yōu)闈M腹牢騷的“老頭”。當(dāng)那些所謂的韓寒、郭敬明卻成為炙手可熱的文壇巨星。有誰還愿與魯迅一同吶喊,還為佩弦的《背影》而熱淚盈眶。當(dāng)那些言情、玄幻、穿越小說變成津津樂道的言談,成了少男少女的青春典籍。那些善的情感、善的筆觸,已被膚淺的速食文字篡位。于是擇善在時(shí)代中淪為平庸。擇善之心須堅(jiān)也。
心悸之余,回望冷漠的社會(huì),當(dāng)庸俗的風(fēng)氣襲卷過心靈。盛行的是功利市義,酒食征逐,忘卻的是上善若水,擇善而從。年輕人一心在外表上爭奇斗艷,嘩眾取寵,沉溺于儇巧涼薄的虛飾,而忽略了本身的心性之善處。在虛與委蛇中,情感的血肉被榨干,擇善被忽略。
擇善,需去感悟清涼的心境。
擇善,需去豐盈謙遜的底蘊(yùn)。
擇善,需在喧囂中留守本真。
青年如日之初升,灼灼其華,勿使世之平庸易其善之本性。
擇善之舉,古已有之。五柳先生簞食壺漿把酒東籬,其善自然之本真也。竹林七賢擊節(jié)高歌不屑仕途,其善人性之醇厚也。
吾輩如此韶華,亦應(yīng)擇善而從,勿耽于澆漓之世風(fēng)。
善有善報(bào)議論文 10
寬容包涵的藺相如對(duì)待位居己下的廉頗的挑釁,與之為善,大度謙讓,書寫了千古流傳的“將相與”的美談,造就了與諧的將相關(guān)系。生活中的我們無時(shí)無刻不與著他人打交道,這便要求我們?cè)谂c別人相處的時(shí)候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因?yàn)閷W(xué)會(huì)善待他人,才是使得自己真正快樂的源泉。
有一個(gè)故事,故事的主人公是一個(gè)盲人。這位盲人有一個(gè)在別人看來十分怪異的習(xí)慣,那就是每次走夜路的時(shí)候,總是右手拿著竹竿探路,左手還提著一個(gè)明亮的燈籠。我們知道,盲人是看不見光亮的,那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足?于是就有人不解地問他。聽了人們的質(zhì)疑后,他樂呵呵地笑著說:“雖然我自己什么也看不見,但我手里的燈籠卻為明眼的人照亮了路。∵@樣大家的路就都好走了。”
提燈的盲人用自己的.善舉為別人照亮了前進(jìn)的道路,同時(shí)也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們,何不學(xué)習(xí)一下提燈盲人呢?善待別人也就方便了自己,讓別人因有我的存在而感到幸福,同時(shí)也讓別人的幸福來裝飾我們?nèi)松缆飞系目鞓贰?/p>
孟子曾經(jīng)說過:“君子莫大乎與人為善!蹦切┛犊冻觥⒉磺蠡貓(bào)的人,往往容易獲得成功;而那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人,不僅覓不到合作伙伴,甚至可能成為孤家寡人。
皖南山區(qū)某縣有一個(gè)農(nóng)民,他種的水稻品種好,產(chǎn)量高,他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無償?shù)厮徒o村里人。村民問他:“你這樣做,不怕我們超過你嗎?”這位青年農(nóng)民回答:“我將好種子送給你們,其實(shí)也幫助了自己!彼,周圍的人們改良了他們的水稻品種,可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生變異,導(dǎo)致減產(chǎn)。
生活中也常是這樣,對(duì)人要像青年農(nóng)民那樣,多一份善心與愛心,最終也就是對(duì)自我的支持與幫助。善待他人就是善待自己。如同中國有句話說的那樣:授人玫瑰,手留余香。
給別人一片晴朗的天空,就是給自己生活頻添快樂。身為90后的我們,在實(shí)際交往中,要少一些抱怨,多一些諒解;少一些嫉妒,多一些包容;少一些提防,多一些真誠。有人道:“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)力與容貌,而是取決于你同周圍人的相處。”你想做個(gè)幸福、快樂的人嗎?那么就讓我們一起做個(gè)與人為善、快樂自己的90后吧!
善有善報(bào)議論文 11
我很慶幸我可以生活在這個(gè)充滿桂花香的美麗縣城——嘉善。
嘉善縣境內(nèi)一馬平川,屬典型的江南水鄉(xiāng)。歷史上因“民風(fēng)淳樸,地善人善”而得名。
例如說嘉善的西塘古鎮(zhèn)。漫步西塘,隨時(shí)可以感受悠遠(yuǎn)的歷史沉淀帶來的優(yōu)雅和靜謐,漫步在古老的街道上,水巷、石橋、垂柳,使我想起馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,感受到一種閑適、淡泊和心靈的寧靜。走進(jìn)西塘古鎮(zhèn),映入眼簾的是那矗立在兩旁的明清時(shí)代的古式建筑。往里走便可看見長長的古街,深深的小巷,蜿蜒曲折的河道,在一條條的古街上,行人從容不迫地欣賞著這江南水鄉(xiāng)。在這水泄不通的街上,有賣衣服的,有賣小飾品的,還有賣手工制作的,數(shù)不勝數(shù),使人眼花繚亂,目不暇接。
關(guān)于“人善”,嘉善的民風(fēng)絕對(duì)是嘉善最能拿得出手的東西。例如鄉(xiāng)下的農(nóng)民伯伯們,在烈日炎炎之下,盡管汗如雨下,卻依舊堅(jiān)持不懈為人民服務(wù),不求回報(bào),不圖所求。每逢佳節(jié)時(shí),每家每戶都會(huì)互相送點(diǎn)東西,就拿春節(jié)來說吧,哪家燒了肉,哪家做了肉圓之類的,都會(huì)盛一碗送給鄰居,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親友好相處,和和睦睦,客客氣氣。
“綠水青山就是金山銀山!奔紊七@如此美麗的綠水青山怎么可以被破壞呢?綠水青山和金山銀山之間的轉(zhuǎn)化卻不是簡單地喊口號(hào)、講講理念,兩者之間的轉(zhuǎn)化不僅需要大量的人力資金的投入,還需要時(shí)間的積累和文化的沉淀,如何將綠水青山打造成金山銀山,如何將萬水千山變成百姓口袋里白白花花的“銀子”,如何將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢?這考驗(yàn)著一個(gè)地方執(zhí)政者的`智慧和勇氣,需要著我們每個(gè)人的積極配合。
不得不說,我國的綠水青山數(shù)不勝數(shù),都充滿了靈氣,萬物生長,雨水滋潤,我們要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定不移地走“綠水千山就是金山銀山”的綠色生態(tài)發(fā)展之路。嘉善的地善人善不得不說,實(shí)實(shí)在在地需要中國各地人民的堅(jiān)持,希望這份美德可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳承下去,希望中國的發(fā)展越來越上進(jìn)。
這樣的嘉善,這樣的地善人善,我們有責(zé)任去珍惜,有責(zé)任將我們美麗的嘉善展示給更多人去看。
善有善報(bào)議論文 12
世間很美,朝賞花開花落,暮看云卷云舒,也許一個(gè)真誠的微笑便溫暖了人心,可是現(xiàn)在的美好都已消失殆盡,人與人之間早已沒有了信任,何來真善美呢?
這個(gè)時(shí)代已沒有了管鮑之交的真誠;沒有了黛玉葬花的善良;沒有了貂蟬為報(bào)養(yǎng)育之恩的毅然決然這個(gè)世間的真善美到底是怎樣的?
每個(gè)人心中對(duì)真善美都有不同的理解。
我認(rèn)為管仲與鮑叔牙相交,定是看準(zhǔn)了鮑叔牙不猜疑,不計(jì)較得失地性格,疑人不用,用人不疑。鮑叔牙定是用這樣真誠地交友態(tài)度打動(dòng)了管仲,即使管仲地做法在別人眼里不可取,但鮑叔牙“想他人所想”為自己博得了一位摯友。
“人之初,性本善!闭f地是人在剛出生時(shí),本性都是善良地,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境地不同變化與影響,每個(gè)人地習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。且我認(rèn)為善良是做人不可缺少地美德。善良是一種不可或缺地人格魅力。我們坐看庭前花開花落,僅在欣賞花,卻忘記了“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”地?zé)o奈與離別之苦。唯有黛玉懂得花之殤,懂得落去地?zé)o奈,懂得離別地愁苦,于是黛玉葬花,她是愛花地,但她更是善,更是善待那已逝去地花,即使它們沒有生命,但這是她地善,是善心使她對(duì)于植物地生死愈發(fā)看重即使是花在她地眼中那便如人地生死,即使是微不足道地人亦在生命地輪回中有著重要地地位。
美是一個(gè)形容詞,但在我眼中美是一種道德精神地展現(xiàn),是一種由內(nèi)而外地氣質(zhì),一個(gè)人地美丑不是由外表來決定地,而是由內(nèi)心地善惡來區(qū)分地,自古以來地美人中有哪位沒有高尚地品德?西施為越王勾踐地一統(tǒng)天下做出了貢獻(xiàn);昭君不愿常伴青燈而毅然出塞,貂蟬……
而魚玄機(jī)縱使芳華絕代卻也只為綠翹地一句“人老珠黃”便這么倉促武斷地將其滅口,卻也真真折了自己地好名聲。毀了自己地錦繡前塵,魚玄機(jī)便是那一張白紙,上面有了污點(diǎn),即使掩蓋住了,卻也不完美了…
我們正處于勃發(fā)的青春,正是朝氣蓬勃,奮發(fā)向上的.年齡,我們必定心存真善美,讓真善美的品質(zhì)與我們攜手共進(jìn),讓真誠,善良,純真,質(zhì)樸…的美德伴我們同行。
善有善報(bào)議論文 13
閑釣江魚不釣名,瓦甌斟酒暮山青。醉頭倒向蘆花里,卻笑無端犯客興。
春季,一個(gè)靜與動(dòng)完美結(jié)合的時(shí)節(jié)。春季像一個(gè)天使,踏著愉快的腳步,翩翩。春季像一位花樣年華的少女,鼓動(dòng)著飄逸的風(fēng)情。春季像一位畫家,涂滿了蓬勃的色彩。春季像一首瑰麗的詩,如夢般甜蜜,如酒般香醇。在這樣一個(gè)萬象一新的季節(jié)里,少不了許多與大自然親近的場面。在小河旁能看到的,自然是數(shù)不清的人在釣魚了。這樣的場面不是每天都有的,我很快便沉浸在了其中。
忽然,一位小男孩闖入了我的眼簾。只見他光著腳,穿著身尺寸顯然不合適的迷彩服,將身體緊緊的貼在地面上,在草叢中匍匐著,時(shí)不時(shí)地還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)他那光溜溜的腦袋向四周張望,像極了一只正在捕食的壁虎。那犀利的眼神更是將這只“壁虎”描繪的“栩栩如生”。
說真的,專注于釣魚的人是幾乎沒有可能發(fā)現(xiàn)他的。他該不會(huì)是想偷魚吧?我對(duì)他起了疑心。果然不出所料,他趁著人們剛下鉤,偷偷將腦袋探進(jìn)裝魚的水桶中,接著又將手緩緩伸入,抓住魚后,抱著就走。開始時(shí)還是躡手躡腳的,大概是怕被發(fā)現(xiàn)了,捉了個(gè)正著,沒走多會(huì)兒便跑了起來。誰知,這寬大的褲腿卻成了他的拖油瓶。剎時(shí)間,小男孩在空中劃出了一道小型的拋物線。那魚也順著草地滾落水中,搖著尾巴游走了。
見狀,我急忙跑上前,將他扶起:“小朋友,怎么摔倒了,有沒有受傷?”對(duì)于一個(gè)小偷,我本不該對(duì)他說這些的'。但他畢竟還是小孩子,誰小的時(shí)候沒犯過錯(cuò)呢。他轉(zhuǎn)身對(duì)我笑了笑說:“我沒事,謝謝叔叔。”從他的臉上我竟看不出一絲憂傷。不僅辛辛苦苦偷的魚魚丟了,而且還摔了一跤,竟還能笑的出來?“呵呵,沒事就好。你喜歡吃魚嗎?要不叔叔待會(huì)兒釣幾條送你?”我畢竟還是太心軟,不舍得傷了他的心。話音剛落,小男孩的臉色便立馬暗了下來。從他的眼睛中,我看的只有恨意,隱隱約約的還有一絲寒光:“不!憑什么吃它們!它們也有父母,它們也想回家要媽媽疼啊!”說完,小孩轉(zhuǎn)身便跑開了。他的眼角分明有淚。
我卻是失了神,呆呆的站在那里,一動(dòng)不動(dòng)。一時(shí)間,我明白了很多,很多。
何為善良,就是沒有理由的愛;何為善良,就是不管結(jié)果的愛;何為善良,就是別人感受到自己的愛。何為善良,就是用心去愛。
善有善報(bào)議論文 14
一陣微雨過后,空氣顯得分外清新,我靜靜望著窗外被細(xì)雨洗滌過后的樹林,突然在一片嫩綠中,發(fā)現(xiàn)一只鳥兒從天而降,依稀落在樹底下。好奇心驅(qū)使我悄悄走到樹下,撿回了那只顫微微的小鳥。徑直回到家里,我便開始仔細(xì)打量這只綠色的小鳥,發(fā)現(xiàn)這只小鳥像極了孔雀,可我覺得這只嬌小柔弱的鳥兒比姿態(tài)萬千的孔雀還要美得多。我把它放在一個(gè)紙盒里,在紙盒的下面鋪了一層厚厚的棉花,小鳥在棉花上快樂地玩耍著。突然小鳥蹦到我面前,對(duì)我嘰嘰喳喳地叫起來,好像在告訴我什么。
我?guī)退砻l(fā)時(shí),發(fā)現(xiàn)小鳥受傷了,趕緊幫它涂了藥。它盯著我看時(shí),我仿佛看到它小小的眼睛里流露出了對(duì)我的`感激之情。就這樣,我將“小綠”留在了身邊,和它一起玩耍,一起聊天,一起做游戲,就這樣愉快的相處著,慢慢地,我將它視為了我生活中必不可少的一部分。
一天我放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)“小綠”無精打采,無論如何逗弄,它都無法像往日那樣和我一起玩著“雄鷹展翅”的游戲。我沒有辦法,只好跑去詢問爺爺,爺爺告訴我,“小綠”在今天午休的時(shí)候,從窗外飛來了幾只它的同類,和它一起玩了一會(huì)兒后,它們就振翅高飛了,徒留“小綠”一人在屋子里?粗块g里的“小綠”一臉悻然地趴在籠子里,并時(shí)不時(shí)地望向窗外,我決定把它放回大自然。
第二天,我小心翼翼的抱著“小綠”,我走近一棵大樹旁,把它輕輕地放在樹下,可它卻久久不愿離去。我明白了和我在一起的日子里,它其實(shí)也是將我當(dāng)成了它的家人,只是它的家卻不在一方小小的房子里,而是在遼闊的藍(lán)天下。我告訴它:這只是你的一段小旅途,你應(yīng)該去尋找自己真正的家。它在我的周邊回旋了幾下,接著像以前一樣,和我做了最后一次“雄鷹展翅”的游戲,往遠(yuǎn)處飛去。
我看著它的背影,不禁在想:看見一只小鳥,救治后不要禁錮它,把它放回原野,是一種善良;看見別人生活艱難,而你在享受人生,不要故意炫耀,這是一種善良;看見別人有困難,如果你無能為力,那就過去安慰一下,這也是一種善良。
這些小小的善,閃爍著人性的光輝,就像夕陽下隨風(fēng)飄動(dòng)的沙粒,盡管渺小,卻也是晚霞中最美的波紋。
善有善報(bào)議論文 15
《莊子徐無鬼》曰:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢。”可見是否善言成為評(píng)判是否賢能的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。何為賢能?從這句話看來大概是一些肯吃苦耐勞,埋頭實(shí)干的人?稍诂F(xiàn)今社會(huì)如果不善言,誰又能發(fā)現(xiàn)你是實(shí)干的賢能呢?
我們宣揚(yáng)不要以貌取人,注重看人的內(nèi)心品質(zhì),可誰又長著一雙透視眼能直觀你的內(nèi)心世界,又能有幾個(gè)知音知己,一句“你懂的”就能知曉你的意圖?平常人間的溝通理解還是要靠語言交流,也只有通過言談才可以避開外在,深入到內(nèi)心。當(dāng)今社會(huì)人才濟(jì)濟(jì),想要鶴立雞群除了膚淺的炒作,能說上一口漂亮的話語恐怕是終南捷徑了。即便是實(shí)干的人也先要表達(dá)出來才能獲得實(shí)干的機(jī)會(huì)!肚f子》中的這句話以狗為喻,善吠的狗不一定是好狗,但不善吠又怎能在夜深人靜看家護(hù)院?能在主人利益受害時(shí)善吠,不正是忠實(shí)的表現(xiàn),保嘗不是良犬?
拋開現(xiàn)代如此激烈的競爭不談,就是在古代善言之人也頗有一番成就。春秋戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦、張儀不就憑一張嘴合縱連橫;三國時(shí)期的諸葛亮不也是一條三寸不爛之舌大戰(zhàn)群儒,莊子所在的百家爭鳴時(shí)代就更是靠著口才游說全國了。能總結(jié)出這樣一條千古流傳的名句,莊子本身不善言嗎?善言都善思考善總結(jié),為何不賢?
當(dāng)然我們也不能否認(rèn)歷史上出現(xiàn)過像李連英、和紳、曹正淳這樣阿諛奉承、巧言令色的善言者,可這些人善言的'“言”都是一些媚上欺下?lián)p害國家利益滿足自己私欲的歪言,善言歪言的人怎能算得上真正的善言者。
要想真正善言,只有言善。善言者不是要看詞藻是否華麗,而是要看是否言之有理,要占理所說出的每一句話,所表達(dá)的每一個(gè)觀點(diǎn)都要發(fā)自最樸實(shí)最善良的內(nèi)心。即便是改變對(duì)方的觀點(diǎn),要求對(duì)方為自己做事也要保證不侵犯絕大多數(shù)人的利益,不做有損道德的事。
要保證自己的觀點(diǎn)言論始終代表著正義就要憑借一身真正的才學(xué)了,有真正的本事,再有上一副好口才便是錦上添花了。古往今來的雄辯者哪個(gè)是滿口空話的?都是在用口才博得信任后用真本事贏得欽佩。要是只用一副漂亮的皮囊口才獲得贊美,那之后胸?zé)o點(diǎn)墨的失望恐怕比懷才不遇還要痛苦萬分。
有一套真才實(shí)學(xué)并始終言善,才會(huì)是一位賢能的善言者。
善有善報(bào)議論文 16
我這里的讀《弟子規(guī)》是讀老師所講,讀《弟子規(guī)》所言。
在高一這一學(xué)年里,我們跟著傅老師一起學(xué)習(xí)了“閔損蘆衣”、“仲有負(fù)米”、“蔡順拾葚”、“漢文嘗藥”、“黃香溫席”、“李績焚須”、“趙孝爭死”等孝親、忠君、兄弟姐妹間感人的故事。學(xué)習(xí)這些故事和讀《弟子規(guī)》讓我深受“孝心”的感染,感受到一個(gè)“孝”的無窮力量。
孝生百善。我對(duì)于“百善孝為先”的理解是“孝”統(tǒng)領(lǐng)百善,“孝”生百善!靶ⅰ绷瞬哦酶卸,有孝心,才有感恩之心。
有孝,才會(huì)有包容之心。孝子閔子騫,不計(jì)之前繼母的偏私之心,使自己受惡挨凍,一句“母在一子寒,母去三子單”跪求父親把繼母留了下來,感化了繼母,更挽救了一個(gè)家。是孝心,讓閔子騫意識(shí)到繼母對(duì)家庭的重要,他要感恩父母,讓家庭和樂,所以他包容了繼母的過失。
有孝,才會(huì)有敬愛之心?v使是踏破草鞋,寒冬赤腳千里負(fù)米,子路也不讓父母在家受饑餓之苦。雖是兵荒馬亂,甚至有丟失生命的危險(xiǎn),蔡順也安然地采摘桑葚,為了是母親有食物充饑;文帝侍床上病母多年也無怨無悔,只是為了讓母親早日康復(fù);陸績懷橘而不拘禮節(jié),只因念想讓母親嘗上美味的.橘子;黃香溫席是為了讓父親能休息好。這些先賢哲人的故事,不盡地告訴我們,要孝愛雙親,敬愛父母。讓父母安心。
有孝,才會(huì)兄弟睦。李績雖身居高位,卻親自為姐姐煮粥,放低的是身位,感人的是孝心。趙孝親赴賊窩,爭要以自己性命來換取親弟的存活,讓人滴零。
孝,可以感化不正的心;孝,可以讓我們產(chǎn)生感恩之心,敬愛親人;孝,可以讓一個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國情感。岳飛精忠報(bào)國,是因?yàn)樗⒕措p親,感恩父母,感恩社會(huì),他要回饋社會(huì)。因?yàn)橛懈卸髦,?duì)祖國、對(duì)人民的熱情,偉大的總理周恩來,殫精竭力,為祖國、為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。
孝,就是從小事做起,從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事關(guān)愛父母做起,這樣漸漸就會(huì)懂得感恩他人,感恩祖國,感恩社會(huì),才會(huì)慢慢派生出其他的善。
孝,可生百善。孝,需學(xué)《弟子規(guī)》,學(xué)八德故事。傳承中華傳統(tǒng)美德,讓善眾生,讓愛滿天下。學(xué)《弟子規(guī)》,做好自己,增加社會(huì)正能量。
善有善報(bào)議論文 17
善,并非單純字面上所詮釋的那種善良、純潔,而是人與人之間的一種信任。
人生在世,每個(gè)人遭遇不同,境況各異,因而對(duì)人生所持有感悟的責(zé)任也各不相同。但對(duì)于我們大多數(shù)平凡的生命來說,能否贏得別人的喝彩并不重要,只要能在我們生活與生存的空間,用你的愛心及實(shí)際的行動(dòng)去體現(xiàn)你的責(zé)任,讓大部分的人能夠容納你、接受你。小部分的人善待你、喜歡你,有那么幾個(gè)人能真愛著你、牽掛你,我想,這也許便是真善了吧!
著名詩人范仲淹曾說過,為人就要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這么一句話,這使我更是懂得了為人處事應(yīng)有的`責(zé)任,為人處事,就是要把國家和人民的利益放在首位,凡事先為國家安定和人民幸福著想?v觀歷史,我們不乏有這樣擁有責(zé)任心的人物,如杜甫、文天祥等。但當(dāng)今社會(huì)也有這樣的人物凝聚在我們生活的鏡頭當(dāng)中。她就是河北省的林秀貞。三十多年來,這位勤懇樸實(shí)的農(nóng)村人克服了各種困難,像女兒一樣的贍養(yǎng)孤寡老人,調(diào)節(jié)鄰里關(guān)系,無論鄰里間發(fā)生怎樣的矛盾沖突她都會(huì)想方去緩和化解,無論別人有怎樣的困難她都會(huì)熱心的去幫助解決,她把能夠讓人們和睦幸福的生活視為自己的責(zé)任,她的這種責(zé)任心讓一村之中老有所終,幼有所養(yǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。她的善舉善行感動(dòng)了世人,使九州都為之動(dòng)容。倘使人人都能像她一樣,擁有這樣的責(zé)任心并與人為善,那世間便不會(huì)再有孤獨(dú)終疾者,也不會(huì)再有喧囂的吵鬧與紛爭,人與人之間都能夠和諧的相處與友好的生活,那社會(huì)就會(huì)變得更加和諧,世界也將會(huì)變得更加的美好。
微笑著,去唱響生活的歌謠,不要埋怨生活中太多的磨難挫折,也不必抱怨生命中太多的所需要承擔(dān)的責(zé)任。人生,因責(zé)任的磨練而更加的精彩,倘使人生沒有責(zé)任的歷練,那就讓人體驗(yàn)不到與人為善的和諧與幸福。與人為善,讓世界更加的和諧美好!
善,似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能嘗出真味道。善,又似一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí),我們應(yīng)該從生活中、實(shí)踐中去諦聽“善”的哲理,人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去原有的精彩。
朋友們,讓我們無視困難挫折,拾起責(zé)任,用你那顆寬容的心,去靜靜的諦聽“善”吧!
善有善報(bào)議論文 18
大千世界,各態(tài)的物,各樣的人,各色的職業(yè),數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)人,可以擁有各色的衣服,可以擁有各樣的動(dòng)作,為什么要在職業(yè)一事壓抑自己的天性,拘于一方呢?古人亦云:“多多益善!”
為什么要多呢?善又體現(xiàn)在哪里呢?且聽我娓娓道來。
如今的世界,平靜而又美好。這是一個(gè)多元化的世界。而多種職業(yè)正是因此出現(xiàn)。
繁華的'街道上,走過的每一個(gè)行人都不一定大富大貴。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上或多或少會(huì)有些問題,因而他們需要工作,可是一份工資并不高的工作在如今的時(shí)代已經(jīng)不夠,于是他們選擇挑戰(zhàn)更高的難度——多種職業(yè)。盡管苦,盡管累,只要能讓家人幸福,一切都變得不那么重要了。
于充滿斗志的青年們來說,多種職業(yè)是培養(yǎng)他們能力的不錯(cuò)選擇。隨著時(shí)代的發(fā)展,各行各業(yè)的競爭力越來越大。兼有多種職業(yè)的他們,要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,給自己制訂計(jì)劃,能使他們更準(zhǔn)確的規(guī)劃自己的人生;兼有多種職業(yè)的他們,能接觸多方面的事物的真實(shí)面目,能接觸多階層的人,能進(jìn)入多個(gè)領(lǐng)域,從而擴(kuò)大自己的視野;兼有多種職業(yè)的他們,經(jīng)過不懈的努力,總會(huì)成為人中龍鳳。遠(yuǎn)方有山,有海,遠(yuǎn)方飄揚(yáng)著他們的夢,多種職業(yè)使他們獨(dú)立在傳統(tǒng)的影子外,毛孔舒逸,呼吸無羈。
多種職業(yè),多樣生活,多個(gè)領(lǐng)域,多種人,姿生著多種心態(tài)。它不同于一種職業(yè),使人墨守成規(guī),囚人于一方天地,困其思維,鎖其四肢。而就像葉上的脈絡(luò),無規(guī)則地向四周蔓延開來;它就像一滴紅墨水在熱水中彌散開來;它就像路口,無聲地指引你方向并給予你勇氣,向未知的地方開撥!
在我看來,多種職業(yè)是勇敢的象征,是求知的表現(xiàn),是智慧的膠囊。很多人不敢嘗試,他們怕苦,怕累,也怕失敗,因此他們止步于“一”?释R(shí)的人,他們選擇“多”,人們想強(qiáng)大自己,想接觸多種東西,求得更豐富的知識(shí)。聰明的人,選擇“多”,這是一種智慧,能讓自己的思維更加活躍,能使自己學(xué)會(huì)從多種角度看問題,何樂而不為?
好的東西,好的職業(yè),為什么不去擁有?為什么要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地心動(dòng)?為何要睜眼看著它被更用心的人承擔(dān)走?為何要去辜負(fù)?
人生在世,只為活其精彩,只為在老去時(shí),不那么面目可憎。請(qǐng)記得,多多益善!莫因外界因素止于一,自此頹然走向人生終點(diǎn)!
【善有善報(bào)議論文】相關(guān)文章:
關(guān)于資金的議論文-議論文作文08-19
關(guān)于水的感悟議論文-議論文06-16
理想的橋梁議論文作文_議論文01-10
關(guān)于水的議論文高一-議論文06-16
議論文作文:信任_議論文范文08-08
小學(xué)議論文:課堂_議論文范文08-08
議論文作文:收獲_議論文范文08-08
天才在于勤奮小學(xué)議論文-議論文04-05