底線議論文
世間萬物皆有底線。作為這個藍(lán)色星球的主宰者，人類在努力鞏固自己的統(tǒng)治地位、提升自己的生存水平的同時；也在自覺不自覺地挑戰(zhàn)著地球的生存底線。從18世紀(jì)的英國工業(yè)革命開始，短短的200多年間，隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人類進(jìn)入了有史以來最為輝煌的時期。然而，我們的地球母親卻在“一瞬間”進(jìn)入了衰老期。資源枯竭、環(huán)境污染等等這些科技的副產(chǎn)品把她一步步逼近了生存的底線。近年來全球性的氣候變暖、自然災(zāi)害頻發(fā)，人類“朋友”們大面積的滅絕，都一次次地為我們敲響了警鐘！可以斷言，在地球的'生存底線被突破前，遭受滅頂之災(zāi)的首先就是人類！60多萬年前的那次“碰撞”所造成的直接后果，便是當(dāng)時地球的主宰者——恐龍的滅絕！
改革開放30多年來，由所謂的“物質(zhì)文明”裹挾而來的外來文化，如泛濫的洪水般從我們敞開的國門奔騰而入，一波接著一波的洶涌浪潮無情地拍打著中國傳統(tǒng)文化的堤岸！于是，這條由一代代中華優(yōu)秀兒女的心血和智慧凝結(jié)而成的“大壩”上，布滿了“蟻穴”、甚至出現(xiàn)了“管涌”，中華民族5000年的文明面臨前所未有的嚴(yán)竣考驗！站在千瘡百孔的“壩”頂，冷眼觀世界，我們不禁會發(fā)出這樣的疑問：中國社會的道德底線在哪里？在這個物欲橫流的世界，做人還要不要底線？答案當(dāng)然是肯定的。回望中華民族的發(fā)展之路上，我們依稀還能看到隱居南山的陶公布衣葛巾、夕陽中荷鋤歸來的恬淡身影，“不為五斗米折腰”，捍衛(wèi)的是他人格的底線；我們依稀還能聽到詩仙李白仗劍直指蒼天發(fā)出的那聲驚天動地的吶喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”！他堅守的同樣是他高貴人格的底線！我們雖不能追比先賢，但也應(yīng)該為自己的人生劃一條“底線”——當(dāng)一切一切的追求需要用人格和尊嚴(yán)作為代價的話；那么，我們寧愿選擇后者！“中國夢”還只是一個夢，“和諧社會”也只有在社會普遍道德水準(zhǔn)較高，或者說有一條為社會絕大多數(shù)成員認(rèn)同的道德底線存在、并發(fā)揮其應(yīng)有作用的條件下才能實現(xiàn)。近年來，黨內(nèi)曾進(jìn)行過一次次的所謂教育，但大都流于形式。其原因就是“調(diào)門”太高。依我之見，不要老是什么先進(jìn)性、純潔性等等，做人無底線，何談先進(jìn)性？黨內(nèi)如此的人多了，又何談純潔性？應(yīng)該把“調(diào)門”降上8度，在全黨范圍內(nèi)開展一次由廣大人民群眾參與的“底線意識”教育。如此，中華民族傳統(tǒng)文化的“免疫力”才有可能增強(qiáng)；全民道德素質(zhì)的提高，才有可能把已有的“漏洞”補(bǔ)上、把出現(xiàn)的“管涌”堵上，讓這條“大壩”巍然屹立與世界民族之林！
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