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      2. 寫好議論文的方法

        時(shí)間:2021-08-27 16:22:37 議論文 我要投稿

        寫好議論文的方法錦集

          怎樣寫好議論文

         。ㄒ唬┳h論文的說(shuō)服性

        寫好議論文的方法錦集

          議論文是對(duì)某個(gè)議論對(duì)象,提出見(jiàn)解或主張并說(shuō)明理由,使讀者信服的文章。它的基本特點(diǎn)是議論的說(shuō)服性。

          議論文展開議論是以說(shuō)服讀者為目的的。它無(wú)論對(duì)什么問(wèn)題、什么事物展開議論,無(wú)論在議論中表達(dá)什么見(jiàn)解,提出什么主張,講述什么道理,或者反駁他人的什么觀點(diǎn),都是為了達(dá)到說(shuō)服讀者,令讀者信服的目的。如果說(shuō),說(shuō)明文的基本特點(diǎn)是它的解說(shuō)性,要把說(shuō)明的對(duì)象是“什么”向讀者解說(shuō)清楚,那么,議論文的基本特點(diǎn)則是它的說(shuō)服性,從思維類型上來(lái)說(shuō),要回答出“為什么”,要講出道理來(lái)說(shuō)服讀者。葉圣陶說(shuō):“說(shuō)明文以‘說(shuō)明白了’為成功。而議論文卻以‘說(shuō)服他人’為成功!保ā段恼吕挕罚┻@正說(shuō)明了議論文的基本特點(diǎn)。

          議論文不但要論說(shuō)對(duì)某一議論對(duì)象的見(jiàn)解,表示作者的態(tài)度(即觀點(diǎn)),而且要闡明為什么提出這種見(jiàn)解,為什么抱這種態(tài)度。這個(gè)闡述“為什么”的過(guò)程,就是證明的過(guò)程。一個(gè)完整的證明,必須由論題、論點(diǎn)、論證幾個(gè)部分組成。這幾個(gè)部分也就是構(gòu)成議論文特點(diǎn)的要素。它們各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。

          論題,是指作者在文章中提出來(lái)要進(jìn)行論述的問(wèn)題,是論證的對(duì)象。

          論題并不表明作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。如“人的正確思想是從哪里來(lái)的?”是個(gè)設(shè)問(wèn)句,無(wú)所判定,不表示判斷,只表達(dá)發(fā)問(wèn),等待回答。“論權(quán)威”、“青年運(yùn)動(dòng)的方向”,“我們的文藝是為什么人的?”也不是判斷。它們都規(guī)定和限制文章的論述范圍和論述的重點(diǎn),決定著議論展開的方向和途徑,是貫穿全文內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)的線索。論題一般都出現(xiàn)在標(biāo)題或序言中,論題的表達(dá)方式是設(shè)問(wèn)句,如“什么是人才學(xué)”,也常用突出主要意念的詞組,如“青年運(yùn)動(dòng)的方向”等。一篇文章論述的論題是全文論述的中心,不僅議論文的議論部分要圍繞它,就是非議論性的內(nèi)容也要服從它,它是全文內(nèi)容的中心線索,起著統(tǒng)攝全文的'作用。

          論點(diǎn),又叫論斷,在邏輯學(xué)上,論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的判斷。它是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的態(tài)度。它是整個(gè)論證過(guò)程的中心,擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù),明確地表示著作者贊成什么,反對(duì)什么。

          在較長(zhǎng)的文章中,論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。

          中心論點(diǎn),是作者對(duì)所論述的問(wèn)題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn),是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。

          分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn),也就成為論證中心的有力論據(jù)。

          論據(jù),是用來(lái)證實(shí)論點(diǎn)的根據(jù),在邏輯學(xué)上,它是用來(lái)確定論題的真實(shí)性的那些判斷。在證明中,它擔(dān)負(fù)著回答“為什么”的任務(wù)。

          論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)兩類。事實(shí)性論據(jù)是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括,具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格,因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)性論據(jù)包括個(gè)別事例,概括性事例和數(shù)字。理論性論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐,并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò),斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理,黨在不同時(shí)期內(nèi)的路線、方針、政策、科學(xué)的定義、法則和規(guī)律,一般的公理、常識(shí)以及成語(yǔ)、諺語(yǔ)等等。

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