學(xué)生議論文論據(jù)集錦
一、理想篇
1、道理論據(jù):
志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮
一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福!焯亓
一個(gè)沒(méi)有理想,生活就會(huì)沒(méi)有重心,就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo),朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求,生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義!_蘭
2、事實(shí)論據(jù)
燕雀安知鴻鵠之志(略)
新學(xué)期開(kāi)始,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么?于是有人回答說(shuō):“是為了家父讀書(shū)。”有人回答說(shuō):“為明禮而讀書(shū)!币灿腥苏f(shuō):“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)!碑(dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周總理回答時(shí),坐在后排的周總理站起來(lái),莊重地回答:“為中華之崛起而讀書(shū)!
馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺(jué)得,一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類(lèi)服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類(lèi)的幸福……”
二、立志篇
1、道理論據(jù):
一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益!郀柣
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾
有志不在年高,無(wú)志空話(huà)百歲。——石玉昆
2、事實(shí)論據(jù):
周處立志好學(xué) 魯迅異醫(yī)從文
許多科學(xué)家、發(fā)明家,都是從小立志(愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、高斯)美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因基坦,26歲提出狹義相對(duì)論,37歲提出廣義相對(duì)論。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開(kāi)創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。
三、謙虛篇
1、道理論據(jù):
滿(mǎn)招損,謙受益——《尚書(shū)》
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候!└?duì)?/p>
2、事實(shí)論據(jù):
馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫(kù)格曼稱(chēng)頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,馬克思知道后很不滿(mǎn)意,給庫(kù)格曼的回信說(shuō):“過(guò)分的贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度!
竺可楨“我知道太少了。”竺可楨是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個(gè)星期的日了,這天,照例有少人來(lái)看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽(tīng)到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識(shí),并為此著急而曾五次向晚輩求教,F(xiàn)在,他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì),要求“補(bǔ)課”了。竺老病重,聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話(huà),只得要求把講的寫(xiě)下來(lái)。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說(shuō):“不成,我知道得太少了!碑(dāng)他聽(tīng)完國(guó)外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后,滿(mǎn)意地笑了。
四、勤奮篇
1、道理論據(jù):
只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的!A羅庚
偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)。——魯迅
人生在勤,不索何獲。——范曄
2、事實(shí)論據(jù):
王羲之苦練成“書(shū)圣”刮目相看
頭懸梁錐刺股
自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū),他千方百計(jì)地弄到書(shū),躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū),沒(méi)有蠟燭,他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線(xiàn)卷一根燈芯照著讀書(shū)。在面包房當(dāng)工人時(shí),他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書(shū)架,一面揉面團(tuán),一面讀書(shū)。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書(shū),想把書(shū)拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū),反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。
五、積累篇
1、道理論據(jù):
積薄而厚,聚少而為多。——《戰(zhàn)國(guó)策》
只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作,并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù),方可望有所成就。——黑格爾
美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹
2、事實(shí)論據(jù):
陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門(mén)別類(lèi)貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門(mén)類(lèi)投到各自的陶罐中。
契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天,幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō):“這里有100個(gè)題材!边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō):“真想買(mǎi)幾個(gè)回去,這些材料太好了!逼踉X夫笑著說(shuō):“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的,每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果!
司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。
六、勤學(xué)好問(wèn)篇
1、道理論據(jù):
為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也!苏f(shuō)之
讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便會(huì)毫無(wú)用處。——富蘭克林
具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)!
2、事實(shí)論據(jù):
華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問(wèn)。
魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。一次,他的手指被草拉破出血,他便研究起茅草,發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此,他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車(chē)和云梯等工具。兩千多年來(lái),他直被木匠奉為“祖師”。
七、惜時(shí)篇
1、道理論據(jù):
世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間!郀柣
如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍!惶m克林
時(shí)間可以獲得金錢(qián),金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間。——諺語(yǔ)
2、事實(shí)論據(jù):
分秒必爭(zhēng)。蘇聯(lián)昆蟲(chóng)專(zhuān)家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng),包括休息、讀報(bào)、寫(xiě)信、看戲、說(shuō)話(huà)花去的時(shí)間,十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。1963年是他最滿(mǎn)意的一年,因?yàn)樗麆?chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步,便背外語(yǔ),遇到廢話(huà)連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭(zhēng)。
巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過(guò)的。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說(shuō):“我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我!币粋(gè)小時(shí)過(guò)去了,朋友實(shí)在不忍心叫醒他,巴爾扎克醒來(lái),發(fā)覺(jué)超過(guò)了一個(gè)小時(shí),幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說(shuō):“你為什么不叫醒我,耽誤了我多少時(shí)間。
聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí),共同立下大志,決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。
祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽(tīng)到野外雞叫,將劉琨蹬醒說(shuō):“此非惡聲也。”直床練習(xí)舞劍。逖、琨并有英氣,每語(yǔ)世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應(yīng)當(dāng)離開(kāi)中原到外邊干一番事業(yè)了!
八、助人為樂(lè)篇
1、道理論據(jù):
高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠!獊喞锼苟嗟
助人應(yīng)及時(shí),幫人應(yīng)誠(chéng)心!V語(yǔ)
誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬!_迪
2、事實(shí)論據(jù):
韓信與施恩不圖報(bào)。
雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難,他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間,他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員;逢年過(guò)節(jié),他到火車(chē)站扶老攜幼,到候車(chē)室打掃衛(wèi)生;出差外出,好事做一路。一次,有位婦女為丟失火車(chē)票犯愁,他掏出自己的津貼買(mǎi)來(lái)票,還送她上車(chē)。有人說(shuō)他是“傻子”。他卻說(shuō):“我是甘心做這樣的‘傻子’的,革命是需要這樣的‘傻子’的,建設(shè)也需要這樣的‘傻子’的。”
老人種蘋(píng)果。有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。有家問(wèn)他:“你這種這么多蘋(píng)果樹(shù)干什么呀?要等好久好久,這些樹(shù)才能結(jié)出蘋(píng)果來(lái)呢,恐怕你吃不著它們了!崩洗鬆斦f(shuō):“雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的!
九、勇敢堅(jiān)毅篇
1、道理論據(jù):
遇事難易,而勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修
我的最高原則是:不論對(duì)任何困難,都不屈服!永锓蛉
古之大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志!K軾
2、事實(shí)論據(jù):
勾踐臥薪嘗膽
奧斯特洛夫斯基用生命寫(xiě)成《鋼鐵是怎樣煉成的》
十、友誼篇
1、道理論據(jù):
獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞!墩撜Z(yǔ)》
成功可以招引朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友!R拉斯
真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無(wú)法體味其珍貴。——培根
2、事實(shí)論據(jù):
舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯,管鮑之交
高山流水覓知音。春秋時(shí)期,伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山!碑(dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子,鐘子期又贊賞道:“彈得好啊,浩浩蕩蕩如流水!辩娮悠谒篮螅浪で贁嘞,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。
管寧割席。三國(guó)時(shí),管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看,才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書(shū),門(mén)外有一們官員路過(guò),身穿鮮明的官服,坐著車(chē)子,前呼后擁,好不氣派。管寧照常讀書(shū),一點(diǎn)也不動(dòng)心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕不已。管寧看到這種情況,便把坐席割開(kāi),跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō):“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”
十一、孝敬父母篇
1、道理論據(jù):
羊有跪乳之恩,鴉有肥哺之義。——諺語(yǔ)
長(zhǎng)江能容百代客,寸草難報(bào)三春暉!郝(lián)
對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答,也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重!渍Z(yǔ)
2、事實(shí)論據(jù):
孝道要看盡心?鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地說(shuō):“我真?zhèn)模蛱毨Я烁改冈谑罆r(shí),沒(méi)有好的東丁供養(yǎng)他們;父母去世時(shí),喪禮辦得也簡(jiǎn)單!笨鬃觿窠獾卣f(shuō):“你不要有這樣的想法,你用大豆做食品,將白水當(dāng)飲料,侍奉父母又親,雖說(shuō)是清苦些,但能盡量讓他們高興快樂(lè),就算盡到你的孝道了。”
母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí),留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律,長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí),恩格斯的母親正患重病,為了不使母親因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情,他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親!笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè),但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親!
十二、熱愛(ài)勞動(dòng)篇
1、道理論據(jù):
我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng),一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫!畲筢
勤勞一日,可得一夜安眠,可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)·芬奇
勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚。——加里寧
2、事實(shí)論據(jù):
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里,有田數(shù)百畝,房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具,到田里筑堤,排水,除草,忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦,他說(shuō):“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一個(gè)平民百姓,怎敢不勤勞呢?”
十三、節(jié)儉篇
1、道理論據(jù):
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
從儉入奢易,從奢入儉難。勤儉建國(guó)家,永久是真言。——朱德
2、事實(shí)論據(jù):
曹操不愛(ài)奢華。曹操節(jié)儉,不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服,也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng),補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐,也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對(duì)功勛卓著的部下,重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品,也都和群臣一起享用。臨死前,他留下遺言:“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬!
世界上最樸素的將軍——朱德
十四、健身強(qiáng)體篇
1、道理論據(jù):
一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)常活動(dòng)四肢,那是一種極其痛苦的事情!蟹颉ね袪査固
人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng),安謚寧?kù)o就是死亡。——帕斯卡
理想的.人是品德、健康、才能三位一體的人!敬寰靡
2、事實(shí)論據(jù):
朱德同志喜受爬山。
巴甫洛夫非常注意鍛煉身體,他經(jīng)常參加騎自行車(chē)、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后,他練快步走,到80歲后,他練負(fù)重散步,長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯,冬天從不覺(jué)得冷。
十五、愛(ài)國(guó)篇
1、道理論據(jù):
忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰!镨
我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。——列寧
2、事實(shí)論據(jù):
蘇軾牧羊,虎門(mén)銷(xiāo)煙
愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動(dòng)樹(shù)皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成,便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體,當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí),這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。
科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期,錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí),他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó),為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
十六、寬容篇
1、道理論據(jù):
海納豐川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛!謩t徐
處世讓一步為高,退一步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利已的根基!閼(yīng)明
只有勇敢的人才懂得如何寬容,懦夫決不會(huì)寬容,這不是他的本性!固囟
2、事實(shí)論據(jù):
管鮑之交,將相和
寇準(zhǔn)的氣量。北宋名相寇準(zhǔn)因賞識(shí)丁謂,推薦他參知政事(副相),丁謂非常感激寇準(zhǔn),對(duì)他很尊敬,他們常在書(shū)中。ㄔ紫嘧h事之處)吃飯。一次寇準(zhǔn)飲湯,不慎將湯羹濺落在胡須上,丁謂馬上起身,將寇準(zhǔn)胡須上的湯徐徐拂去?軠(zhǔn)笑著說(shuō):“參政乃為長(zhǎng)官拂須耶!”丁謂在眾同僚面前感到很難堪,自此懷恨在心,屢次加害寇準(zhǔn),使寇準(zhǔn)一再貶官,直貶至嶺南荒僻之地,后來(lái)丁謂也遭貶斥嶺南,寇準(zhǔn)家人意欲加以報(bào)復(fù),但寇準(zhǔn)卻有容人之量,反派人送禮物去慰問(wèn)丁謂?梢(jiàn)言語(yǔ)不可不慎,氣量不可不宏。
十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇
1、道理論據(jù):
只在能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草!斞
做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖!挸
我們?cè)敢庾鲆粋(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”,讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去。—華羅庚
2、事實(shí)論據(jù):
孔繁森的遺物:一是僅有的8.6元錢(qián),二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。
“抗洪英雄”高建成。
無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日,全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元,是全國(guó)商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入,也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開(kāi)價(jià)。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會(huì)、全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變!
十八、實(shí)踐篇
1、道理論據(jù):
語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛!著
科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。——華羅庚
人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,實(shí)踐的活動(dòng)改變事物,用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙!肆_齊
2、事實(shí)論據(jù):
做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng),可他上下班從不坐配備的小汽車(chē),而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車(chē)。這樣既鍛煉了身體,更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄,把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái),一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。
從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà),七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí),天天抽空臨摹或?qū)懮榱诉_(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰,他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性,晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿,經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練,他終于成為一代宗師。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
實(shí)踐出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層,高36丈,是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶,多西北風(fēng),他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜,預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下,100年后塔身可以筆直,后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。
十九、創(chuàng)新篇
1、道理論據(jù):
處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟著別人的腳印走路,也總會(huì)落后別人一步,要趕過(guò)前人,非有獨(dú)創(chuàng)精神不可!A羅庚
科學(xué)需要幻想,發(fā)明貴在創(chuàng)新。——愛(ài)迪生
2、事實(shí)論據(jù):
商鞅、王安石變法,愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲
推銷(xiāo)商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷(xiāo)鞋子,看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō):那里沒(méi)有鞋市場(chǎng),因?yàn)槿藗儾淮┬。別一個(gè)很高興地報(bào)告說(shuō):那里有很大的潛在市場(chǎng),因?yàn)檫沒(méi)人在那兒經(jīng)營(yíng)過(guò)鞋業(yè)。
二十、機(jī)遇篇
1、道理論據(jù):
智者順時(shí)而謀,愚者逆理而動(dòng)!稌
喜于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī),這是一種極難得的智慧。——培根
生命很快就過(guò)去了,一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次,必須當(dāng)機(jī)立斷,不然就永遠(yuǎn)別要!_曼·羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
蘋(píng)果為什么落地——牛頓
孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩(shī),滿(mǎn)座賓客都感慨佩服,無(wú)人能及。一次,大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署,忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),玄宗大喜道:“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人,但從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò),他為什么要害怕得躲起來(lái)呢?”下令叫孟浩然出見(jiàn)。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī),但他又沒(méi)好好把握,當(dāng)皇帝問(wèn)他的詩(shī)時(shí),他朗誦的又是怨天尤人之詩(shī),到了“不才明放棄”一句,唐玄宗很不高興地說(shuō):“你自己不想做官,我何嘗拋棄過(guò)你,為什么要誣蔑我呢?”于是孟浩然被放還,一生未受重用。
凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒·凡爾納18歲時(shí),在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天,他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上向下走時(shí),童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此,兩人相識(shí)了,大仲馬的影響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父。”
二十一、逆境成才篇
1、道理論據(jù):
逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石,也是造就英雄豪杰的先決條件!鹧
逆境也有它的好處,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石!呈勘葋
莫道浮云終蔽日,嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾。大雪壓青松,青松挺且直。——陳毅
2、事實(shí)論據(jù):
越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡5。鋼鐵是怎樣煉成的。
司馬遷寫(xiě)《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí),不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作《史記》?墒牵谒謱(xiě)《史記》不久,就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。
二十二、批評(píng)篇
1、道理論據(jù):
以銅為鑒,可正衣冠,以古為鑒,可知興替,以人為鑒,可明得失!铺
接受忠告,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。——歌德
千萬(wàn)別討厭批評(píng),它是你忠實(shí)的門(mén)警,假如把它一腳踢開(kāi),你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡!裱
2、事實(shí)論據(jù):
齊恒公不聽(tīng)忠言。周處改過(guò)自新。
希臘的進(jìn)諫日。在希臘,狂歡節(jié)的最后一天稱(chēng)為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀,或者訴說(shuō)自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場(chǎng)上以表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。
二十三、珍愛(ài)人才篇
1、道理論據(jù):
十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無(wú)奇秀!端鍟(shū)》
一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí),尊重人才。
天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才!_曼·羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)
用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說(shuō):運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我比不上張良;治理國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證前方的供應(yīng),我比不上蕭何;指揮百萬(wàn)軍隊(duì),戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增,卻不能重用他,因而被打敗。對(duì)他的番話(huà),大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。
美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后,美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年起,該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的,它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元,對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說(shuō),這錢(qián)算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)家?guī)资f(wàn)甚至上百萬(wàn)的年薪相比。
二十四、遵守公德篇
1、道理論據(jù):
愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!献
國(guó)尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。——顏元
一個(gè)人的美德決不能從他特別的努力來(lái)測(cè)度,而要從他每天的行為來(lái)測(cè)度的!了箍
2、事實(shí)論據(jù):
徐虎愛(ài)崗敬業(yè)。由于種種原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困擾我國(guó)城市居民的一大難題,如果在下班后或是節(jié)假日管道出了毛病,也只有干著急?墒窃谏虾J泄艿拦と诵旎⒇(fù)責(zé)的區(qū)段,人們則免去了這份煩惱。不管是下了班,還是節(jié)假日,也不管是刮風(fēng),還是下雨,只要知道有人家管道出了問(wèn)題,他就隨時(shí)上門(mén)維修,為了方便群眾,他掛出徐虎信箱,每天都要打開(kāi)看看有沒(méi)有反映問(wèn)題的紙條。后來(lái),他又在節(jié)假日主動(dòng)上門(mén)巡查,以便解決問(wèn)題更及時(shí)。徐虎出名以后,參加的會(huì)議多了,但是他為群眾服務(wù)、敬崗愛(ài)業(yè)的精神沒(méi)變。一回來(lái),他首先是去開(kāi)信箱,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,帶上工具就出發(fā)。
女司機(jī)拾金不昧
一天上午,錫山市電子出租車(chē)有限公司賀駛員夏國(guó)琴,發(fā)現(xiàn)汽車(chē)后座上有一只黃色提包,打開(kāi)地看,里面裝著十幾沓厚厚的人民幣!再就是兩本雜志,沒(méi)有任何失主的線(xiàn)索。夏國(guó)琴在公司經(jīng)理的陪同下,驅(qū)車(chē)來(lái)到乘客下車(chē)的地方尋找失主,在無(wú)錫暢通摩托車(chē)修配廠門(mén)口,正巧碰到了因丟失巨款而心急如焚的石家莊客人。當(dāng)他從夏國(guó)琴的手中接過(guò)14萬(wàn)元巨款時(shí),激動(dòng)得熱淚盈眶,忙拿出一沓錢(qián)表示感謝,被夏國(guó)琴婉言謝絕。據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)介紹,夏國(guó)琴接曾拾到乘客遺失在車(chē)的現(xiàn)金數(shù)千元及一部手機(jī),均如數(shù)歸還給了失主。
見(jiàn)死不救也要追究。埃及法律對(duì)見(jiàn)死不救行為有很?chē)?yán)厲的處罰規(guī)定:對(duì)有能力而拒絕向危難者提供幫助的人,處以一年監(jiān)禁和最少1000埃磅的罰款;對(duì)有某項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的人,如果需要利用他們的專(zhuān)長(zhǎng)援救危難者,而他們卻有意避開(kāi),要加倍懲罰;對(duì)自己不幫助別人,而在得到政府機(jī)關(guān)的命令后仍然不執(zhí)行者,判與罪犯同罪。
二十五、交際篇
1、道理論據(jù):
花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)!鸥
生活里最重要的是禮貌,它比最高智慧,比一切學(xué)知都重要。——赫爾岑
你能否對(duì)你的朋友守信不諭,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂,性格,心理以至于道德的最考考驗(yàn)。——馬克思
2、事實(shí)論據(jù):
日本的禮貌訓(xùn)練學(xué)校。日本興辦了一種新的學(xué)!Y貌訓(xùn)練學(xué)校。許多公司把他們的新雇員,尤其是年輕的女職員派到這里來(lái)受訓(xùn),學(xué)習(xí)如何對(duì)不同的采用不同的的敬語(yǔ),如何接受名片,如何保持優(yōu)雅物坐姿,如何禮貌以歡送客人等。他們聘請(qǐng)擔(dān)任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。
吳起言必信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家吳起,為人極守信用。有一天,他遇見(jiàn)老朋友,約請(qǐng)他到家里吃飯,并說(shuō):“我等你一起吃。”結(jié)果,一直到晚上朋友也沒(méi)有來(lái),吳起就一直餓著肚子等著。第二天,他派人把朋友請(qǐng)了來(lái),才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度,這大概就是他能統(tǒng)率好千軍萬(wàn)馬的原因。
微笑和妙語(yǔ)化解發(fā)矛盾。公共汽車(chē)上曾發(fā)生過(guò)這樣一件事:司機(jī)驟然剎車(chē),一位男青年立足不穩(wěn),身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意,姑娘還是杏眼圓睜,怒氣氣沖沖地斥責(zé)他:“德性能”眼看一場(chǎng)爭(zhēng)吵就要發(fā)生,全車(chē)人都盯著他倆。誰(shuí)知男青年并不動(dòng)氣,仍微笑著答道:“不是德性,是慣性!背丝蛡儽l(fā)出一陣笑聲,連姑娘也情不自禁地笑了。
二十六、尊重科學(xué)篇
1、道理論據(jù):
應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)科學(xué),因?yàn)槿祟?lèi)沒(méi)有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大,更所向無(wú)敵了。——高爾基
科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物!獝(ài)因斯坦
人類(lèi)的整個(gè)發(fā)展直接取決于科學(xué)的發(fā)展,誰(shuí)阻礙了科學(xué)的發(fā)展,誰(shuí)就阻礙了人類(lèi)的發(fā)展!M(fèi)殺特
2、事實(shí)論據(jù):
一條線(xiàn)值1萬(wàn)美元。20世紀(jì)初,美國(guó)福特公司的一臺(tái)電視出了故障,可怎么也找不到毛病在哪兒。只好請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)僑居美國(guó)的德國(guó)著名機(jī)電專(zhuān)家斯坦門(mén)茨。他仔細(xì)檢查以后,用粉筆在電機(jī)外殼的某外劃一道線(xiàn),對(duì)公司經(jīng)理說(shuō):“打開(kāi)電機(jī),把做記號(hào)的線(xiàn)匝減少16匝!比藗冋辙k后,毛病果然解決了。經(jīng)理問(wèn)他酬金,斯坦門(mén)茨索價(jià)一萬(wàn)美元,不少人議論紛紛,斯坦門(mén)茨開(kāi)列清單:畫(huà)一條線(xiàn)值1美元,知道在哪兒畫(huà)線(xiàn)值9999美元。福特公司不但照價(jià)付酬,還重金聘用了斯坦門(mén)茨。
科學(xué)家的價(jià)值
美國(guó)一位將軍是這樣評(píng)價(jià)著名的德國(guó)原子物理學(xué)家海森堡的:“得到海森堡這樣的科學(xué)家,足以比得上德國(guó)十個(gè)師的軍隊(duì)!狈▏(guó)科學(xué)家巴斯德是微生物的奠基人,赫胥黎對(duì)他的發(fā)現(xiàn)的評(píng)價(jià)是:“足以抵償?shù)聡?guó)50億法朗的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,”當(dāng)時(shí)普魯士向法國(guó)索取如此巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,目的是打擊法國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位,使期一蹶不振,但是出人意料的是,法國(guó)一年內(nèi)就付清了賠款,因?yàn)榘退沟碌难芯砍晒o法國(guó)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的繁榮。
二十七、拼搏篇
1、道理論據(jù):
什么是路?就是從設(shè)路的地方踐踏出來(lái)的。從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的!斞
想要做人生競(jìng)技場(chǎng)上留下的人,只有不怕創(chuàng)傷去搏斗!娲堉
經(jīng)過(guò)的道路是艱苦的,坎坷不平的。可是,無(wú)論如何,那是一條美好的道路。在那條路上,一步一個(gè)血跡,也是值得的!_曼·羅蘭
2、事實(shí)論據(jù):
牛頓和實(shí)驗(yàn)室。牛頓致力于光學(xué)、力學(xué)和化學(xué)的研究,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,對(duì)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了極其偉大的貢獻(xiàn)。當(dāng)人們問(wèn)他是怎么發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的,他簡(jiǎn)單地回答說(shuō):“我一直在想、想、想……”牛頓的大部分時(shí)間都是在實(shí)驗(yàn)里渡過(guò)的,有時(shí)成月地呆在實(shí)驗(yàn)室里,不分晝夜地苦干。餓了,啃點(diǎn)面包,實(shí)在勞累了,就打個(gè)盹,直到在實(shí)驗(yàn)室里得出明確的結(jié)果,他才肯從實(shí)驗(yàn)室走出來(lái),稍事休息。
為祖國(guó)強(qiáng)盛而拼搏。壓力感、緊迫感,都是主人翁責(zé)任感的體現(xiàn)。為了祖國(guó)的崛起,許多志士仁人在努力拼搏。陳景潤(rùn)11點(diǎn)睡,凌晨3點(diǎn)起床;患甲狀腺癌的東陳 研究斷裂力學(xué),用五六年時(shí)間,走完了外國(guó)同行20年走的路程;礦山鐵漢侯占友“活一分鐘,就要大干60秒”,一年上450個(gè)班;數(shù)學(xué)家谷超豪在一次政協(xié)會(huì)議空隙時(shí)間,完成了一篇關(guān)于偏微分方程研究的新論文的初稿;農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為解決棉花脫蕾落桃的問(wèn)題,檐下、墻頭、窗前、樹(shù)上,到處掛著棉株,日夜在棉田觀察研究,連吃飯也端著碗蹲在田頭……
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