西方人學(xué)習(xí)諺語(yǔ)的資料
一、關(guān)于勤奮:自助者天助之
中國(guó)有句俗話叫“皇天不負(fù)苦心人”。在中國(guó)人的心目中,“天”占據(jù)著至高無(wú)上的地位,皇帝也只能被稱為“天子”!疤臁睂(duì)世界有主宰之力,代表著一種不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的客觀秩序和規(guī)律。諺語(yǔ)中不會(huì)被上天虧待的人是“苦心人”,即那些勤勤懇懇奮斗著的人。(來(lái)源:考試大西語(yǔ)網(wǎng))這與其說(shuō)是他們相信天命,倒不如說(shuō)他們更看重自己付出的汗水和努力。勤勞一直是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,在生產(chǎn)中,自然條件再惡劣,人們也堅(jiān)信“人勤地不懶”的道理;在分配上,則有“ 多勞多得,不勞動(dòng)者不得食”的潛規(guī)則。和“一勤生百巧”相對(duì)應(yīng)的是“一懶生百病”,懶惰的人往往會(huì)被人指責(zé),男的會(huì)被蔑稱為“懶漢”,女的是“懶婆娘”,那些坐吃山空、游手好閑的子弟則是“敗家子孫”。天上不會(huì)掉下餡餅,人只有依靠勤勞的雙手,才能把黃土和莊稼變成香噴噴的白米飯。
懶惰同樣不受西班牙人的歡迎。這里有一句及精短到極點(diǎn)的諺語(yǔ):Ocioso,vicioso(懶散=惡習(xí))。懶惰是引起貧困的導(dǎo)火索,如 Pereza no es pobreza, pero por ahí se empieza.(懶惰不是貧困,而是貧困的開始)。與之意義相近的還有 Viaja la pereza con tan lentitud, que la alcanza la pobreza con gran prontitud.(懶惰像蝸牛一樣,貧困轉(zhuǎn)眼間就把它追上了)。牧羊人的故事告訴我們,懶惰不僅會(huì)一無(wú)所獲,更糟糕的是還會(huì)帶來(lái)?yè)p失,如 El pastor dormido, y el ganado en el trigo.(牧羊人睡懶覺(jué),羊群跑去吃麥苗)。相反,勤勞節(jié)儉則比中彩票還要來(lái)得強(qiáng),如 No hay mejor lotería que el trabajo y la economía.(勤勞是最賺錢的彩票)。勤勞的人,上帝也會(huì)向他伸去援助之手, Al que madruga Dios le ayuda. 這就是西班牙語(yǔ)版的“自助者天助之”吧。
二、關(guān)于堅(jiān)持不懈:繩鋸木斷,水滴石穿
在中國(guó),凡是可以稱得上偉大的作品或人物,幾乎都和堅(jiān)韌不拔的精神分不開,像萬(wàn)里長(zhǎng)城、兵馬俑、“書圣”王羲之、西天取經(jīng)的玄奘、七次下西洋的鄭和、兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、歷時(shí)八年的抗戰(zhàn)……都是“鍥而不舍,金石可鏤”、“只要功夫深,鐵杵磨成針”的真實(shí)寫照。中國(guó)人普遍認(rèn)為“天時(shí)不如地利,地利不如人和 ”,“人”在改造自然的過(guò)程中具有能動(dòng)性,處于主動(dòng)的位置。所以只要人們尊重客觀規(guī)律,堅(jiān)持不懈地努力下去,總是會(huì)獲取成功的。類似的熟語(yǔ)還有很多,如“ 繩鋸木斷,水滴石穿”,“世上無(wú)難事,只怕有心人”,“千里之行,始于足下”,“積沙成塔,積水成河”等。
正是有了堅(jiān)持不懈的精神,西班牙才能通過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的抗?fàn)幇涯柸蓑?qū)逐出境,也正是依靠堅(jiān)持不懈的精神,才征服了一望無(wú)垠的大西洋從而實(shí)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)新大陸的歷史壯舉。(來(lái)源:考試大西語(yǔ)網(wǎng))含有銳意進(jìn)取、堅(jiān)韌勇毅意思的諺語(yǔ)令人沉思,催人奮進(jìn)。如No se ganó Zamora en una hora, ni Roma se fundó luego toda. 意即“薩莫拉[1]不是一天攻下的,羅馬城也不是瞬間建成的”。La gota cava piedra. 水滴石穿。Poco a poco se va lejos.千里之行始于足下。 Por poco se empieza.積跬步以成千里。Querer es poder. 有志者事竟成等等。
三、關(guān)于謹(jǐn)言慎行:三思而后行
成語(yǔ)“謹(jǐn)言慎行”指的是言語(yǔ)行動(dòng)要小心謹(jǐn)慎。話說(shuō)得太多,難免遭到別人的反感,同時(shí)也容易暴露自己的缺點(diǎn),讓人覺(jué)得此人夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué);做事魯莽粗糙,行為肆無(wú)忌憚,這樣不但辦不好事情,還是一種缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。此類諺語(yǔ)有“開水不響,響水不開”,用物理現(xiàn)象來(lái)比喻有真才實(shí)干的人很少聲張,胸中無(wú)墨的人反倒四處?kù)乓u弄。“觀棋不語(yǔ)真君子”則把“謹(jǐn)言”同君子風(fēng)度聯(lián)系起來(lái),這一切都是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“言多必失”。(來(lái)源:考試大西語(yǔ)網(wǎng))在行為方面,“三思而后行”告誡人們?cè)谧鍪轮耙魅轿怀浞炙伎,不可貿(mào)然行事!笆е晾澹囈郧Ю铩敝v的是極小的差錯(cuò)可能會(huì)導(dǎo)致巨大的損失,提醒人們應(yīng)當(dāng)注意細(xì)節(jié)。我們還可以把“瓜田不納履,李下不整冠”收錄進(jìn)來(lái),特指在一些容易引起誤會(huì)的場(chǎng)合要注意自己的言行,以免引起嫌疑和不必要的麻煩。
盡管西語(yǔ)國(guó)家的人給人的普遍印象是說(shuō)話滔滔不絕,但有趣的是,在西班牙語(yǔ)中“hablador/a”一詞專指那些嘮叨不停、多嘴多舌的“話嘮子”,帶有貶義色彩。和“言多必失”意思一致的.諺語(yǔ)是 Quien mucho habla mucho yerra. 此外,有很多諺語(yǔ)是通過(guò)比喻的方式形象地說(shuō)明謹(jǐn)言慎行的。如 Por la boca muere el pez和 La perdiz por el pico se pierde la vida.講的都是“禍從口出”。而 Donde va más hondo el río, hace menos ruido.則和漢語(yǔ)里的“靜水流深”幾乎如出一轍,靜靜的河水,看似柔弱,卻深不可測(cè),反之,那些洶涌奔騰、水流湍急的河段,卻沒(méi)有深度,缺乏內(nèi)涵。意思相近的還有 Poco hablar es oro, mucho hablar es lodo.(少說(shuō)是金,多講是泥) Más vale callar que mal hablar.(寧可沉默,不可亂語(yǔ))。
四、關(guān)于友誼:朋友即財(cái)富
我們通常說(shuō)“在家靠父母,外出靠朋友”,一個(gè)人不可能一輩子都呆在家里,更不可能一輩子依靠父母。一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng),也不可能萬(wàn)事不求人,俗話“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”講的就是這個(gè)道理。(來(lái)源:考試大西語(yǔ)網(wǎng))朋友是交往中不可缺少的社會(huì)資源,朋友們各有所好,各有專長(zhǎng),和他們交往能夠開拓自己的視野,充實(shí)自己的情感。遇到困難的時(shí)候,朋友之間相互幫助,同舟共濟(jì),共度難關(guān),所以“多個(gè)朋友多條路”。朋友當(dāng)然越多越好,但是交友不能濫交,“交友要交心”,那些酒肉朋友是靠不住的。(來(lái)源:考試大西語(yǔ)網(wǎng))“衣不如新人不如舊”,交往長(zhǎng)遠(yuǎn)的老朋友就像是一壇陳年美酒,越品越香。
西班牙人的朋友觀和我們的是何其相似。如 Aquellos son ricos que tienen amigos. (誰(shuí)有朋友,誰(shuí)就真正富有);Quien tiene un amigo tiene un tesoro.(誰(shuí)擁有一個(gè)朋友,誰(shuí)就擁有一筆財(cái)富)。朋友會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)很多影響,因此只要看一下某個(gè)人的朋友圈子,就基本能判斷該人的品質(zhì),如 Dime con quién andas y te diré quién eres.即“觀其友,知其人”。朋友可以分憂解難,如 El que se queja, sus males aleja. Amigo, viejo, tocino y vino a?ejo.(向朋友哭訴,大家會(huì)分擔(dān)他的憂愁)Condición de buen amigo, condición de buen vino(.朋友如酒,越是陳年越好)。
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