需要的作文（通用10篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的需要的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
需要的作文 篇1
畢淑敏說：“山的存在，讓我們知道，這個(gè)世界有一些事物必須仰視�！蔽覀儫o法企及山的高度，我們在他們高聳的身軀旁只是渺小的宇宙中的存在。而我們仰視，是為了追尋山的高度。仰視中，我們變得不再渺小。
而我們仰視的，是那些我們深深敬畏的，卻不能伸手觸摸的。他們或許是某些領(lǐng)域頗有建樹，創(chuàng)造偉績的天才；或許是如孔子老莊般的圣人，為中華文化帶來生命與活力；或許是如陳寅恪等國學(xué)大師的獨(dú)立人格。這些都是我們苦苦追尋卻求之不得，難以高攀的大山。我們之所以仰視，是因?yàn)樗麄冮W爍著光芒的背后那留下的辛酸汗水，那積極向上不斷追尋的精深高度。
這些被賦予了強(qiáng)大精神內(nèi)涵的事物正是我們身于世必須去仰視的。而全人類也正是需要這股精神濡養(yǎng)。我們仰視陳寅恪大師，因?yàn)樗莫?dú)立人格，因?yàn)樗頌橹R分子，在那個(gè)動蕩的年代對權(quán)勢的壓迫的不屈，因?yàn)樗谑鞯耐砟瓿练�(wěn)靜心做學(xué)問的氣概。陳寅恪堅(jiān)毅之精神，獨(dú)立之人格何嘗不是需要我們?nèi)パ鲆暎プ鹬氐膯�？仰視中，我們獲得了精神的濡養(yǎng)，這股強(qiáng)大的精神的定力使我們的靈魂不再干涸。
我們仰視著這些高大偉岸的精神高度，也是為了將這股濡養(yǎng)轉(zhuǎn)化為精神動力，身體力行地嘗試到達(dá)這種高度�！疤栔挥幸粋�(gè)，而夢是有無數(shù)個(gè)。”曉浩說過，有不少人在被貫注于這股精神之泉后以滿懷的熱血去追尋人生高度。如夸父，太陽的光芒籠罩于他，他心向往之，雖然沒有追逐到太陽，只換得大汗淋漓。但他卻將這股力量轉(zhuǎn)化成動力，奔跑在通往精神大山的路途中。
但是現(xiàn)實(shí)世界如此紛擾，滿地都是功名利祿。人們常常忘記抬頭仰視那些濡養(yǎng)我們心靈洗滌我們靈魂的'大山。仰視在現(xiàn)實(shí)生活的當(dāng)下顯得尤為重要。又有多少人像查爾斯勇于拋棄一個(gè)個(gè)身份的綁架，赤身裸體地踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去，通向自由之途？滿地都是六便士，而查爾斯卻抬頭看見了月亮。他的仰視，是在功名厚利的當(dāng)下的一種覺醒，是對精神大山的不斷攀登。我們必須要在深沉中仰視大山，保持清醒。
山的存在，讓我們獲取精神濡養(yǎng)。滿地都是六便士，我們應(yīng)該抬頭仰視月亮，去追求山的高度，如此不悔！
需要的作文 篇2
一個(gè)人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財(cái)富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。
--------- 前言
信仰是什么呢？從字面上解釋“ 信”，誠信；“仰”，仰視，“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎(chǔ)的，那么筆者認(rèn)為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標(biāo)，首先應(yīng)定位為具有正向的精神力量和精神導(dǎo)向的情感，方可稱之為“信仰”。
正如俄國著名諷刺小說家契科夫所說的那樣：“信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰”。所以，信仰是道德之源 ，是人性善之根本，是賦予生命存在的意義。信仰應(yīng)高于個(gè)人理想又恪守著社會道德底線的一種正向的思想情感，它需要人們發(fā)自內(nèi)心自愿地、經(jīng)常地、有意識地、養(yǎng)成一種良好習(xí)慣地去不斷實(shí)踐的真理。
信仰，是支撐一個(gè)人堅(jiān)定更好生存的精神源泉。法國文學(xué)大家雨果曾說：“信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福�！彼�，一個(gè)人、一個(gè)國家乃至一個(gè)民族，只有擁有了充滿正能量的堅(jiān)定信仰，才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清，才能讓一個(gè)國家、一個(gè)民族未來的發(fā)展方向越發(fā)明朗和充滿進(jìn)步的合力。
信仰，是一個(gè)讓知識有效的精神引擎。德國哲學(xué)家費(fèi)希特說：“信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷�！彼裕谌藗冇弥R在不斷改變自己命運(yùn)的`時(shí)候，首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么，這就需要我們用知識來參悟心中的信仰，及時(shí)整合出新的價(jià)值觀或倫理道德等社會底線共識，明確積極進(jìn)取的生活方向，讓知識不僅改變個(gè)人的命運(yùn)，同時(shí)推動時(shí)代的發(fā)展。
信仰，是一個(gè)人實(shí)踐與堅(jiān)守的精神內(nèi)核。羅曼·羅蘭說：“信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義信仰，犧牲的仁人志士就達(dá)370多萬人。所以，我們說，不能把信仰簡單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求，如果沒有實(shí)踐，信仰便會淪為思想的“空中樓閣”；如果沒有堅(jiān)守，信仰就會成為存在的“海市蜃樓”。
如今我們正處在政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制的快速轉(zhuǎn)型期，在適應(yīng)各種社會變革的過程中，人們原有的各種價(jià)值觀、倫理觀和社會觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗(yàn)，或許在當(dāng)今這個(gè)追逐名利漸已蔚然成風(fēng)的時(shí)代，如今我們談“信仰”這個(gè)話題顯得既不夠時(shí)尚，更不夠?qū)嶋H，然而，我們需要信仰，需要一種能夠支撐我們繼續(xù)生存和社會繼續(xù)前進(jìn)的精神引力，需要一種以強(qiáng)大的社會誠信為基礎(chǔ)的唯物主義理想和道德操守。古今中外的歷史發(fā)展和社會進(jìn)步也都證明了這樣一個(gè)事實(shí)：信仰，是一個(gè)民族、一個(gè)國家和一個(gè)人所不可或缺的精神和靈魂，一個(gè)沒有信仰的民族，是一個(gè)沒有希望的民族；一個(gè)沒有信仰的國家，是一個(gè)沒有未來的國家；一個(gè)沒有信仰的人，是一個(gè)沒有靈魂的人。人類沒有信仰，就沒有真正的美德形成。
一個(gè)人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財(cái)富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。因?yàn)�，我們需要理解，更需要信仰�?/p>
需要的作文 篇3
時(shí)間如白駒過隙，兔走鳥飛，也如逝去不歸的滔滔江水。中華上下五千年的文明是一條生無所息的長河，我立于河岸，向那遙遠(yuǎn)的東方仰望，群星璀璨，散發(fā)幽藍(lán)深遂的光芒，那些群星是什么？
我仰望的群星有一顆叫誠信。“忠者不飾行以檄容，信者不食言以從利�！比说淖畲竺赖履^于誠實(shí)。一代大師孔子的學(xué)生曾參以誠信教子。曾參妻子以“我晚上回來殺豬給你吃”來哄正苦鬧著要和她一起去上街的孩子，而晚上曾參果真拿磨刀準(zhǔn)備殺豬，妻子趕忙制止，曾參說：“不能欺騙人，如果孩子被騙了，以后母親再對他進(jìn)行教育，他就不相信了�！弊罱K他把豬殺了。誠信是做人的根本，是成才的基石，沒有誠信，哪來的自由？
我仰望的群星有一顆叫責(zé)任。人生最苦的事，莫過于背負(fù)一種未來的責(zé)任。而這責(zé)任是艱巨的。齊國有一丑女鐘離春。當(dāng)時(shí)齊宣王沉迷于酒色，奢侈地建造宮殿享樂，遠(yuǎn)忠臣，近小人。鐘離春因?yàn)閷业呢?zé)任感，大膽闖宮，自薦做皇后，并冒著殺頭的危險(xiǎn)指出齊宣王的錯(cuò)誤。齊宣王大為感動，于是立她為皇后，并采納她的建議，招賢下士，疏遠(yuǎn)小人。從此勤于政事，齊國于是大治。責(zé)任是人們身上的包袱，也是腳鐐，但沒有它，人便沒有了目標(biāo)。我仰望的群星中有一顆叫謙虛。“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；富有四海，守之以謙�！边@句話告訴我：一切真的和偉大的東西，是要靠謙虛禮讓換來的。唐朝著名詩人白居易虛心向人民請教。他不因人民的'無知而輕視他們，每當(dāng)做了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們都說好為止。所以他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳。謙虛就是那登上云端的階梯。
長河的上空，群星閃爍。我抬頭仰望，無垠的天際有著崇高，有著尊重還有那黯然褪去的卑劣、庸俗而我所看到的是曾參教我的誠信，鐘離春教我的責(zé)任，白居易教我的謙虛。帶著這些星星賜予我的光芒，我悠然自得地在人生旅途上前進(jìn)，因?yàn)樗鼈兊墓�，我不害怕迷失方向。天際間有流星劃過，你看見它了嗎？
需要的作文 篇4
高考，一個(gè)承載著多少學(xué)子夢想的地方。
高考，一個(gè)凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感的地方。
教育，是決定一個(gè)人思想道德與科學(xué)文化素質(zhì)的關(guān)鍵。人們可以通過教育來完善自己，挑戰(zhàn)自己。
教育在世界文化的潮流中就似朵明星，閃耀著其耀眼的光芒，就如日本，它雖然同土極少，人們的文化極其落后，但在那一次明治維新中，他們遠(yuǎn)洋去到歐美國家后，終于認(rèn)識到了自己的不足，開始大力地弘揚(yáng)教育，使人們逐漸認(rèn)識到教育地重要性，經(jīng)過很長的一段時(shí)間之后，日本國人的素質(zhì)開始了大幅度的提升，人民的生活水平也得到了提高。
而與此同時(shí)的中國，正處于唐宋時(shí)期，此時(shí)的'科舉制度已發(fā)展到了大副的文人墨家，也為中國以后的文化奠定了基礎(chǔ)。
由此看來，教育給人們的生活帶來很大的影響�。�
1977年的高考恢復(fù)的消息，圓了多少學(xué)子的夢想，也同樣標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐角。
教育在有這么多優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也不能不說，教育還存在有一些弊端，在曾經(jīng)的科舉考試那段時(shí)期，人們拼命讀書，只為了去做官，但是這種應(yīng)試教育禁錮了人們的思想，使人們的才能不能得到充分的發(fā)揮，出題的老師也被完全地封鎖在一個(gè)范圍內(nèi)，不能以自己的意愿來出題。
為此，我認(rèn)為高考制度的推行是極其英明偉大的，但是我又認(rèn)為制度需要修改，考生們不能因一場高考而改變了自己的意愿。
我們應(yīng)該用一個(gè)新的眼光，新的方式來看待高考。
高考為全國選材，推動了教育改革和社會的進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。
在我的眼中，若高考制度能夠得到進(jìn)一步的改善，一定會比現(xiàn)在更有活力，更加生機(jī)動人！
只要我們與政府一起努力創(chuàng)造，一定會有一個(gè)更新更完美的時(shí)代迎接著我們！
需要的作文 篇5
隨著時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步、觀念的轉(zhuǎn)變，人們似乎變得樂于分享了。近幾年來，共享資源市場的快速發(fā)展就印證了這一現(xiàn)象。
然而，你是否注意到：原本鮮艷亮麗的單車已變得破舊不堪、傷痕累累；精美的共享書店已是遍地涂鴉、滿目瘡痍……原本是一個(gè)便捷生活的時(shí)代新生事物，卻即將淪為一個(gè)人們隨意破壞、肆意妄為的玩物，這樣持續(xù)下去，共享資源或許就將在我們的世界里消失。因此，共享資源迫切需要我們的愛護(hù)。
記得今年上半年去市區(qū)參加一個(gè)活動，下了地鐵，各式各樣的共享單車雜亂無章地?cái)[放在我的眼前。本想打開手機(jī)掃描二維碼，卻發(fā)現(xiàn)單車上的二維碼已被人撕破了一半，那自然是掃不出來的。我轉(zhuǎn)身走到另一輛單車旁，值得慶幸這輛單車完好無損。我滿心喜悅地一掃二維碼，令人驚訝的事又發(fā)生了，手機(jī)上的頁面不是顯示“已開鎖”，而是一商家的廣告頁面，真是又可笑又可恨�。�
于是，我不再進(jìn)行嘗試，選擇了步行。等在紅綠燈路口，看到那些“小黃車”、“摩拜”穿梭的身影，騎行者掩蓋不住的微笑，我只覺得“生活如此多嬌，騎行如此美好，而現(xiàn)實(shí)又是如此的荒唐”，一種難以名狀的思緒涌上心頭……
試問，一樣你喜歡的物品若只是被一味地玩弄、利用，卻不用心地去愛護(hù)它，那它的內(nèi)涵價(jià)值又怎樣能顯現(xiàn)出來呢？物品不會自我修復(fù)，時(shí)間的流逝必然將它的光鮮亮澤、使用便捷沖淡，你所愛的它就會成為你棄之不及的敝履。共享資源亦是如此。沒有合理的使用、精心的愛護(hù)，哪來的實(shí)用、便捷可言，更談不上所有人都視之為彌足珍貴了。
其實(shí)，共享資源也不太算得上是個(gè)新新產(chǎn)物，像共享單車，國外早已有之。我前幾年在奧地利的首都維也納旅游時(shí)，就在很多的地方看到過它。只不過，老外對于共享單車的態(tài)度與國人有所不同。
以維也納為例，它是奧地利最大的城市和政治中心，人口不是很多。多數(shù)人上班、出行會選擇步行，騎行者大多也是使用自家的自行車，很少有人會騎行他們的“城市單車”，可是這些單車卻成了城市里一道亮麗的風(fēng)景。在每一個(gè)“城市單車站”都有一塊醒目的黃色標(biāo)牌，一排排顏色明亮的共享單車整齊劃一的排列在這個(gè)規(guī)定的區(qū)域。我一開始以為是當(dāng)?shù)厝瞬惶褂脝诬�，所以車輛才這么嶄新如故。導(dǎo)游的介紹才讓我恍然大悟。原來，除了人們在使用時(shí)愛護(hù)有加外，共享單車公司會定期檢查、維護(hù)車輛，并且及時(shí)更換。雖然沒有很多的人使用，但公司始終如一的管理、愛護(hù)著城市的這些共享資源。
沒有對比就沒有傷害。每每看到街道上、馬路邊雜亂停放的單車，車身上被撕掉的二維碼，又想到那個(gè)令人哭笑不得的廣告頁面時(shí)，腦海里總會出現(xiàn)那一排排整齊停放、簇新光亮的城市單車，一股酸澀的滋味就會油然而生。
確實(shí)，我們對共享單車的愛護(hù)做得不夠好，或許有人會覺得這是小事，而我認(rèn)為對于共享資源的愛護(hù)能體現(xiàn)出一個(gè)公民的`基本素質(zhì)和社會責(zé)任感。
誠然，我們的生活水準(zhǔn)需要進(jìn)一步的改善，社會的各個(gè)方面需要不斷地發(fā)展，而我們?nèi)绻B給予人們生活便利的共享資源都無法做到愛護(hù)有加，這是多么的令人扼腕痛心啊，更別妄談素質(zhì)的提升了。
朋友們，共享資源給我們帶來如此多的幫助和便利，讓我們一起來真正地關(guān)心它、愛護(hù)它。只有保護(hù)好它，我們才能享受到由此帶來的更多的益處，我們的國民素質(zhì)也會有質(zhì)的提升，我們的社會就會更加健康地發(fā)展。
需要的作文 篇6
一個(gè)人的力量也許不足以改變世界，但可以給他人甚至生存環(huán)境帶來積極的或消極的影響。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，我們需要的是注重環(huán)保、過低碳生活的人。
在日常生活中，許多人不懂得環(huán)保。買菜時(shí)，人們用的都是一次性塑料袋，僅僅一人一年就得耗掉幾千個(gè)塑料袋，屈指算算，全國人民一年得用多少個(gè)塑料袋啊！我推薦大家買菜最好用布袋子，買完菜，就把布袋子清洗一下。這樣雖然有點(diǎn)不方便，但是比較環(huán)保。這樣一來，全國人民可以省下數(shù)億個(gè)塑料袋，也不怕會因?yàn)樗芰洗裨诘叵虏桓癄�、燒掉而污染環(huán)境。
說到一次性塑料袋，我不得不提起一次性塑料袋的“兄弟姐妹”。他們包括：一次性筷子、一次性碗、一次性湯勺……當(dāng)然，還有紙巾。你一定會覺得奇怪，用一次性產(chǎn)品的'確是可以能免就免，可是紙巾……其實(shí)，至今我們的確得用，關(guān)鍵是用多用少。最環(huán)保的就是如果要擦嘴、擦手、擦東西等，我們盡量使用毛巾來代替紙巾，這樣一來，全國可以少伐木。一次性筷子、湯勺，相信大家也并不陌生。我們?nèi)ネ饷尜I快餐，都會配送這些一次性產(chǎn)品。其實(shí)這招是不好的，特別浪費(fèi)資源。有些人又有疑問了：如果在外吃快餐，又不能用這些一次性產(chǎn)品，難道得天天吃“手抓快餐”啊！其實(shí)為了環(huán)保也不用這么慘，我們可以隨身帶一套小巧玲瓏的便捷餐具，里面就包括了這些筷子、湯勺、叉子，回到家再洗一下就好了，這也是低碳的一種方法。
為了追求利益的最大化，許多房地產(chǎn)公司都選擇把許多環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的“原生地”，變成一幢幢房子。對于這種的普遍存在的現(xiàn)象，我希望大家去看一下宮崎駿的漫畫，相信我們就會明白環(huán)保有多重要。
地球媽媽已經(jīng)傷痕累累，讓我們行動起來，做一個(gè)環(huán)保的小公民，讓地球不再受傷！地球需要環(huán)保低碳的人，讓我們快快行動起來吧！
需要的作文 篇7
子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”
當(dāng)大家看到這個(gè)題目時(shí)，一定會感到奇怪“每一個(gè)人不都希望自己被鼓勵(lì)嗎？但又······？”其實(shí)不然。批評，給予我們的是反省、知錯(cuò)······我們需要批評。因?yàn)樽詮膰覍?shí)行了計(jì)劃生育政策，每一個(gè)家庭里的孩子便成了家中的寶“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”。以至于孩子在成長的.過程中“衣來伸手，飯來張口”。遇到磨難有家長護(hù)著，犯了錯(cuò)誤家長反而鼓勵(lì)他們、以至于不能讓孩子明辨是非，甚至走上那不歸路。所以，我認(rèn)為我們的社會需要批評。讓孩子們明辨是非，讓社會上少些熊孩子，讓孩子們健康成長。
我們需要批評。因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)所交的朋友都是“兩肋插刀”之流，他們只會一味縱容你的錯(cuò)誤，以至于它在你心中生根發(fā)芽。但“近朱者赤”，若我們可以交到一個(gè)正直之人，他雖不會阿諛奉承，但卻會為你指出錯(cuò)誤并規(guī)勸你進(jìn)行改正。這，才是真的朋友該有的品質(zhì)。我們需要批評。因?yàn)槿缃裨谫I東西時(shí)，在你剛進(jìn)門的那一刻，一聲“帥哥（美女）”便會傳來，他們一直在說“這（那）個(gè)好看”，一個(gè)人說好看，不信；兩個(gè)人說好看，還是不信；但是三個(gè)人呢？
所以，我們需要批評�，F(xiàn)在，請大家記住。鼓勵(lì)是好，可以在人失落時(shí)重燃希望。但批評卻可以將我們引向正確的方向。
需要的作文 篇8
當(dāng)我們妄想偷走“美”的時(shí)候，我們往往錯(cuò)過了眼前的滾滾海浪、萬丈春光。到花卉市場上買來一大盆海棠花，種死了。也曾抱怨“黑心”的商家往土里塞泡沫塑料�？醇t色的花朵落了，枯了，卻殊不知屋外正春光乍泄。四中初中部的訓(xùn)誡石后，幾樹的海棠在空中搖曳，一片淡粉色的云朵下面，或是一個(gè)靜靜地坐在那里畫寫生的背影；或是一串靜靜的腳步聲；或者，只有春天習(xí)習(xí)的晚風(fēng)蕩漾起花瓣的漣漪。到底是屋外的春光搶走了
屋內(nèi)花朵的生命，還是死去的花兒去追逐屋外的暖陽？我想是后者。我寧愿相信，這些凋零的花朵的靈魂撲向了那春起的花苞，在她們枝頭重生、綻放。
于是在一片芬芳里，多了些澄澈的淚水，她無須再為春停駐，因?yàn)樗讶皇谴禾臁?/p>
當(dāng)我們欣賞關(guān)不住的滿園春色時(shí)，另一種顫抖的美卻在我們的背后化為泉水，匆匆淌過。
又是一年的凋敗�；ㄆ谔�，人們來不及賞盡，酷暑中，人們卻又只是無力地躺在陰涼處。而到了秋天，我們才幡然醒悟：春呢？于是我們尋找、追尋，瘋了一樣的懷戀那美麗的韶光。卻聽一人感嘆：不過只是去年秋！方才監(jiān)考老師平淡地說了一句：還有15分鐘。這么短？聽到筆劃過紙張的聲音仿佛在一瞬間變得嘈雜了。是的。我們就是在這樣的不經(jīng)意間錯(cuò)過了太多。我們忙于應(yīng)付尚未完成的幾百字的文章，忙于書寫似乎毫無意義的語句。有人發(fā)出了“哎”的'感慨，我想他除了抱怨時(shí)間太短應(yīng)該還有無奈吧——窗外的鳥兒在賞春，而他卻與春天只有一墻之隔。我看著自己黑色的越寫越亂的字，忽然覺得這也不失為一種美，甚至一種絕望而燦爛的美。
作家陳染在《誰掠奪了我們的臉》一書中寫，人到了四十歲，一種凋敗的美便會形成。而這種美，不會被歲月和年華沖淡，相反，會成為一種韻味，讓我們感懷，讓我們疼痛。
我忽然想問，非得四十歲嗎？盛開是一種美，凋敗更是。所以，我更愿意承認(rèn)，她不是想說那個(gè)歲數(shù)，而是想借那個(gè)開始憔悴、開始凋零的年齡講述一種美的胸懷。
天下是什么？天下不過是人心尖的美與痛。
賞景需要胸懷，美的形成亦然。
我聽到有人舒了一口氣，我明白，一個(gè)新的美麗又一次綻放了。以一種新的胸懷。
需要的作文 篇9
不知從哪天起，我學(xué)會了冷眼肴待這馬路上的一切——那穿著時(shí)髦的女郎對著服務(wù)員人聲叫罵：狡猾的小商販和家庭主婦討價(jià)還價(jià)；還有那彩票出售點(diǎn)，人們正起勁地?fù)屬彙?/p>
庸俗，多么庸俗！我嘴一撇，表示不屑。
我不介入，我冷眼觀看。
回家路上，我，優(yōu)越地、篤定地邁著步子，帶著點(diǎn)兒重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生的消高，帶著點(diǎn)兒15歲青年特有的自信，帶若點(diǎn)兒自以為是的超脫，優(yōu)哉游哉地走在人群當(dāng)中。只是——媽媽讓我順便從農(nóng)貿(mào)市場上買點(diǎn)蔥，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走進(jìn)農(nóng)貿(mào)市場—一個(gè)井然有序的所在，奇怪！
賣蔥的老漢見我遞上10元錢，愣了一愣：“你有零錢嗎？找不開。”我搖搖頭，不屑搭理。老漢有點(diǎn)尷尬：“我再多給你些蔥吧。”我聳聳肩：“我要那么多蔥干嗎？”老漢訕訕地揉揉鼻子，在他那油膩的包里蘸著日水給我數(shù)零錢，那“白發(fā)”低俯下去，又抬上來，“還差兩毛錢�！敝車娜穗戎遥矣X得好不耐煩，又像是預(yù)料到會有這個(gè)結(jié)染似的，隨口說出：“兩毛錢，算了，算了，不要了�！敝車娜擞侄茧热粑�，我覺得自己好瀟灑�！澳愕鹊��！崩蠞h忽然站起來搔搔頭，問旁邊一個(gè)賣菜的：“10塊錢能換開嗎？”搖頭。他求助似的'望了望我，又走到一個(gè)賣雞蛋的而前，“10塊錢……”搖頭。奇怪？！兩毛錢不是說不要了嗎？干嗎那么費(fèi)勁地跑來跑去。“來了，來了，找給你�！崩项^滿臉如釋重負(fù)地歡喜：“我到前而商店換的�！睘槭裁�？我默然了，肩上馱著沉重的疑問。
馬路上的行人漸漸少了，蒙蒙的灰色和閃爍的柔光給馬路平添了幾分溫情。我的腳步里少了些篤誠。我還是煩，當(dāng)一個(gè)踐姍獨(dú)行的老人提著籃子撞到我時(shí)，我不由得瞪了她一眼。旁邊一個(gè)和我年齡相仿的姑娘上前扶住老人的肩膀，替她提籃子過馬路。我下意識地跟著她們，老人喃喃地吐若些感激的話，我聳炸肩，猜想那女孩也無非說些“不用謝，這是我應(yīng)該做的”之類的話罷了，可我分明清晰地聽到她那低聲柔語：“別謝了，我有一個(gè)很老很老的外婆，我希望她在過馬路時(shí)也會有人扶她……”我沉思，我憑什么優(yōu)越？憑什么清高？
我是不是陷入了盲目的自我之中了？我在重點(diǎn)中學(xué)這座象牙塔中，被無數(shù)人捧若，被鮮花、頌歌和弗洛伊德包川著，肴多了玫瑰色的太陽和透明的人海，自以為孤傲，自以為瀟灑，卻將未經(jīng)雕琢過的樸素視為庸俗——多么可怕的幼稚和無知啊！
一時(shí)間覺得自己如同一只丑陋的蛹，一旦咬破厚厚的繭殼，卻發(fā)現(xiàn)自己蒼白的身軀經(jīng)不住風(fēng)雨，自己竟還少了一對堅(jiān)實(shí)的翅膀。我明白了，我最需要的是——成熟。
需要的作文 篇10
1.內(nèi)容切題
內(nèi)容切題是考研英語作文的一項(xiàng)最基本的要求。那么該如何達(dá)到這一要求呢？ 考生應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
（1） 認(rèn)真審題。根據(jù)題目的類別， 弄清楚題目對文體的要求， 并判斷文章的種類是議論文、說明還是記敘文， 同時(shí)確定文章要闡明的主題或所要表達(dá)的中心思想�？忌谀玫阶魑念}后切忌唯恐時(shí)間不夠， 提筆就寫。 一旦到了考場上，寫的內(nèi)容偏離了題目的要求， 等到發(fā)現(xiàn)了再改就來不及了。所以同學(xué)們在平常練習(xí)時(shí)，在下筆之前一定要看清題意，形成習(xí)慣。
（2）注意安排和設(shè)計(jì)段落。根據(jù)文章的中心思想， 確定各個(gè)段落的主要內(nèi)容和主題句。如果是議論文，要從論點(diǎn)的正反兩個(gè)方面來考慮， 首先是某觀點(diǎn)的合理成分或者某物的長處， 然后是該觀點(diǎn)的不合理成分或者該物的短處， 最后闡明自己的觀點(diǎn)。 我們猜您可能喜歡以下文章： 名師指點(diǎn)：高考作文失分存在幾處“硬傷”在高考中如何讓筆下的人物寫得鮮活起來名師指點(diǎn)：20xx高考作文如何才能拿高分20xx高考謹(jǐn)防七大“低級錯(cuò)誤”怎樣給要參加高考的孩子飲食以合理的安排名師指點(diǎn)：20xx高考文綜復(fù)習(xí)重在掌握基礎(chǔ)知識名師指點(diǎn)：20xx高考怎樣答題才會獲得更高的分?jǐn)?shù)海南省20xx年高考數(shù)學(xué)考試大綱名師指點(diǎn)：20xx高考數(shù)學(xué)重要考點(diǎn)重慶20xx年高考英語試卷的基本結(jié)構(gòu) 英語:考研英語優(yōu)秀作文需要具備的素質(zhì)
（3）同學(xué)們在練習(xí)中，還應(yīng)注意總結(jié)歸納一些常用的句式，形成自己的模板。切忌將記憶里比較熟悉的句子生拉硬搬，否則會使作文結(jié)構(gòu)松散， 意思不明確， 甚至?xí)x主題，給人胡亂堆砌的感覺。
2.表達(dá)清楚
文章要做到文字連貫、表達(dá)清楚， 要做到文字連貫， 文章各段落就必須根據(jù)提綱所確立的不同主題句進(jìn)行展開， 而且各段落的主題句將段落的各個(gè)部分緊緊連接在一起， 完整而流利地表現(xiàn)出段落所要表現(xiàn)的思想， 使讀者能夠輕松地理解段落中各部分以及段落之間的聯(lián)系，進(jìn)而明白你所要表達(dá)的意思。
3.句式有變化
初學(xué)寫作的同學(xué)， 由于對英語寫作沒有信心， 通常不敢大膽地使用自己已經(jīng)掌握的語言基礎(chǔ)知識， 包括英語句法知識。結(jié)果整篇文章都是以主語、謂語、賓語句式為主的簡單句子， 文章因此顯得刻板， 毫無生氣。實(shí)際上， 和漢語一樣， 英語的句子結(jié)構(gòu)也是豐富多彩， 變化多樣的， 同樣的一個(gè)意義可以用多種句子結(jié)構(gòu)來表達(dá)。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些復(fù)合句會給你的文章增色添彩。 我們猜您可能喜歡以下文章： 名師指點(diǎn)：高考作文失分存在幾處“硬傷”在高考中如何讓筆下的人物寫得鮮活起來名師指點(diǎn)：20xx高考作文如何才能拿高分20xx高考謹(jǐn)防七大“低級錯(cuò)誤”怎樣給要參加高考的孩子飲食以合理的安排名師指點(diǎn)：20xx高考文綜復(fù)習(xí)重在掌握基礎(chǔ)知識名師指點(diǎn)：20xx高考怎樣答題才會獲得更高的分?jǐn)?shù)海南省20xx年高考數(shù)學(xué)考試大綱名師指點(diǎn)：20xx高考數(shù)學(xué)重要考點(diǎn)重慶20xx年高考英語試卷的基本結(jié)構(gòu) 英語:考研英語優(yōu)秀作文需要具備的素質(zhì)
4.正確的句子結(jié)構(gòu)和恰當(dāng)?shù)脑~匯
句子結(jié)構(gòu)和用詞正確要求在寫作中使用正確的句子結(jié)構(gòu)， 選擇恰當(dāng)?shù)?詞匯， 首先要勤學(xué)多練。尤其在練習(xí)寫作的初始階段， 要勤查語法書和字典，常用詞和短語進(jìn)行背誦記憶， 擴(kuò)大詞匯量， 拓展知識面。 要深刻理解所背詞語的內(nèi)在含義， 并了解他們所使用的語言環(huán)境。復(fù)習(xí)備考時(shí)， 請務(wù)必認(rèn)真閱讀關(guān)于寫作方面的論述， 模仿并熟記一些常用的過渡詞和英語句型， 以及一些英語范文，并切忌自編自造漢語式的英語句式和詞組， 那樣容易養(yǎng)成不良的寫作習(xí)慣。 一定要注意使用學(xué)習(xí)過的，比較熟悉有把握的句式和詞匯，這樣會提升你的準(zhǔn)確率。
其次， 在考試過程中， 對于那些拿不穩(wěn)， 沒有把握的句子， 盡量采取“ 回避政策”，或找到相應(yīng)的替換詞。
5.卷面整潔
特別強(qiáng)調(diào)，寫作屬于主觀性測試， 閱卷人對答卷印象的好壞會直接影響到考生的分?jǐn)?shù)， 而且研究生入學(xué)考試英語寫作的閱卷采用的是總體評分的方法， 閱卷人員就總體印象給出獎(jiǎng)勵(lì)分， 而不是按語言點(diǎn)的錯(cuò)誤數(shù)目扣分， 因此， 大家在復(fù)習(xí)中，也要特別注意卷面的整潔，注意養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。
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