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      2. 需要的作文

        時(shí)間:2022-09-02 13:57:58 需要 我要投稿

        有關(guān)需要的作文匯總八篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的需要的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        有關(guān)需要的作文匯總八篇

        需要的作文 篇1

          記得上一年級(jí)的時(shí)候,一年級(jí)二班李艷同學(xué)從二樓掉了下來,老師和校長急忙把他送到城里最好的醫(yī)院治療。

          在醫(yī)院,大家湊來湊去,還少40元的掃描費(fèi),急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。李艷的媽媽含著淚,對(duì)收銀臺(tái)里說:“先給孩子治療吧,我馬上去取錢!

          “不行,必須交完錢,辦完手續(xù)才能治完手續(xù)才能治療。”

          媽媽取下自己的金戒指,說:“先把這枚戒指壓上,給孩子治療吧!钡锩娴娜苏f:“不行,我們不收東西,只收錢,這是制度,再求也沒有用!”里面的人似乎都是鐵石心腸,善良的媽媽哭了。她為自己的孩子生死未卜所哭,也為那些認(rèn)錢不認(rèn)人的人所哭。進(jìn)來的'時(shí)候,明明還看見醫(yī)院門口有一排像血一樣的大字:救死扶傷,實(shí)行革命的人道主義。

          老師和校長也哭了,老師說:“她是祖國的花朵呀!”

          突然,校長想起附近有個(gè)學(xué)校,便向那里跑去……

          當(dāng)我把這個(gè)故事完完整整地講給父母的時(shí)候,只見他們的眼睛濕潤了。爸爸對(duì)我說:“錢,污染了人的心靈。錢,污染了神圣的紅十字,F(xiàn)在,有些人變的認(rèn)錢不認(rèn)人了!

          但我給父母講起另外一個(gè)故事的時(shí)候,他們……

        需要的作文 篇2

          我常常想:我需要什么?我的愿望是什么?

          我想當(dāng)一名語文老師,想當(dāng)一名像文老師那樣的老師。每天一來學(xué)校就看見文老師滿懷平和喜悅的笑容,上課來到教室看到文老師嚴(yán)肅認(rèn)真的面龐,和我們一起打掃操坪我看到文老師一臉認(rèn)真仔細(xì)勁兒,課間我們無論問什么問題,文老師都會(huì)笑瞇瞇地引導(dǎo)我們思考,讓我們自己去觀察、發(fā)現(xiàn)、探究,尋找多種選擇方向。文老師挺有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù),他不只是按部就班地進(jìn)行教育教學(xué)就算完,他有一些與眾不同的地方,譬如引導(dǎo)我們自覺自學(xué),率先垂范,帶領(lǐng)我們海量閱讀寫閱讀報(bào)告分享讀書體會(huì),帶領(lǐng)我們考察家鄉(xiāng)地名,帶領(lǐng)我們開荒種菜種花,就是寫作文也跟別的'老師不一樣,我們的作文日記一定要配上圖畫,圖文并茂,帶我們每天鍛煉一小時(shí),帶我們每天觀察大自然或旅行,帶我們開展教室里的非暴力溝通游戲活動(dòng),我很佩服文老師,所以我就要當(dāng)一名很棒的語文老師。我要加強(qiáng)學(xué)習(xí),為此做好準(zhǔn)備。

          我還有一個(gè)愿望,就是讓爸爸媽媽多陪陪我。以前爸爸媽媽有很長的時(shí)間陪我。但從我八個(gè)月大時(shí),他們大吵一架,就把我抱給奶奶了。然后,爸爸媽媽離了婚,讓我很傷心。在我6歲時(shí),爸爸找了個(gè)后媽,他們結(jié)婚后,又到遙遠(yuǎn)的地方去打工了。這還是奶奶告訴我的。每當(dāng)我聽到《世上只有媽媽好》這首歌曲時(shí),我就潸然淚下。我不想變成一棵沒有媽媽的孤獨(dú)的草,我也想像別的孩子們一樣都有爸爸媽媽陪伴!我多么希望能在父母愛護(hù)下成長啊!爸爸媽媽,你們回來吧!

          爸爸媽媽,您永遠(yuǎn)都是我的爸爸媽媽,無論什么事情都不能改變這一點(diǎn),也不能改變我對(duì)您的愛。我會(huì)尊重你們的決定,我也希望您能尊重我在您心中的地位,我相信您也會(huì)為我做一切可以做的,讓我成長得更好。不管怎么樣,我都感謝您給了我生命!

        需要的作文 篇3

          女兒秋季開學(xué)已是一名初三的學(xué)生了,用她自己的話說,才第一天就知道和初一初二的不同了,不管是英語,還是數(shù)學(xué),或者語文等老師的要求明顯嚴(yán)格了許多,還給同學(xué)們講了許多關(guān)于中招高招的事情,搞得全班同學(xué)都是緊張得很,才開學(xué)就如此。女兒嘆息著,看來好日子要到頭了。

          這不,上周雙休日,才開學(xué)兩天,老師除了布置要寫的作業(yè)之外,還有語文《出師表》、英語《第一課》的背誦,要求家長簽名,必須熟背。寫得作業(yè)完成了,女兒耷拉著臉,讓我看語文的《出師表》和英語的《第一課》,我翻了翻,心里掂量著,背熟大概需要的時(shí)間并不少。女兒一看到背得東西就頭疼,何況今天這么大的量,不能讓女兒有畏難情緒。我需要給她指點(diǎn)迷徑。我對(duì)女兒說,內(nèi)容確實(shí)不少,但是這些的確都需要背熟。這樣行不行,不管是語文還是英語,你開始用二十分鐘的時(shí)間進(jìn)行背誦,二十分鐘結(jié)束,馬上停止休息做其他的事情。一個(gè)小時(shí)或者兩個(gè)小時(shí)之后,再看減少為五分鐘,不管記住多少都停止,再休息,然后循環(huán)往復(fù),中間間隔的時(shí)間可以適當(dāng)加長,不必要刻意去背。讀多了,你自然就會(huì)背了,不要著急,把心態(tài)放穩(wěn)就行。

          女兒半信半疑,“真的.還是假的?”

          我想女兒打著保票“一定能行,既然你嫌平常的方法太慢,何不用我的方法一試?”

          女兒按照我的方法,中間間隔時(shí)間,不刻意去背,重復(fù)了幾次要背的內(nèi)容。到了晚上,女兒又開始重復(fù)自己所要記的內(nèi)容,我說:“給我背背,試試怎么樣?”

          女兒說,試試吧!結(jié)果老師要求需要記住的內(nèi)容她全記住了。她高興得不得了,連說沒想到自己背得這么快。我和她算算,總共加起來的時(shí)間不過一個(gè)小時(shí),效率高得很。也沒有出現(xiàn)平常在學(xué)校背書把嗓子都累疼的情況。我對(duì)女兒說,這是抗遺忘的規(guī)律,把整塊的時(shí)間分開進(jìn)行,最后記住的總時(shí)間就會(huì)少,而且記得牢,不容易忘記,不管做什么事情,都需要有一定的方法,找到好的方法,就能起到事半功倍的效果,初三的課程緊,更需要有一定的方法,不能遇到問題只是著急上火,那樣是不行的。女兒使勁點(diǎn)點(diǎn)頭。

          女兒高興地說今天到學(xué)校,班里有十多個(gè)人給老師背誦了,自己是其中之一,而且很有自信,課文都像刻在腦子里一樣,一氣就給老師背完了?磥,學(xué)習(xí)也不難呀!初三也沒有那么可怕!

          家有小女上初三,家長指導(dǎo)不可少。事半功倍效率增,輕松學(xué)習(xí)勁頭高。

          用我們的智慧,用我們的方法引領(lǐng)孩子。

        需要的作文 篇4

          輕澤之花,盈盈枝間。

          這是一星期來妹妹臨摹的第十張了,是惲南田的《萱草》。

          鵝黃的花蕊點(diǎn)染于翠色草葉中,挺括的花姿似于微風(fēng)中輕揚(yáng)。畫面特色在于無骨,墨色暈染的花盤影綽托于花枝之上,可謂清朗。

          我悄悄繞到她身后,看她熟練的運(yùn)筆,行至花莖與花朵連接處,又像之前無數(shù)次所作的`一樣,刻意淡去了筆跡,營造無骨之態(tài)。

          簡直與原作一樣。

          看過那么多次她出于崇拜而可以模仿后,我終于按捺不住了:“你能模仿得這么好,為什么不肯自己創(chuàng)作?”看到她抬頭望向我的眼中充滿了不自信,微微咬住的下唇似乎表示她這種小角色是不行的,只有惲南田大師那樣的人才能夠畫出流傳千古的作品而被后世仰望。

        需要的作文 篇5

          即使是價(jià)值千金的沉香木,燒成木炭后也和普通的木頭沒有差別。若是方法不當(dāng)用途不對(duì),再珍貴的事物也無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

          價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與方法途徑息息相關(guān),古人曾說:錯(cuò)把明珠當(dāng)魚目。說的便是這種情況,明珠在人們的心中遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于魚目,但如果把明珠像魚目一樣處理,草草的丟棄在某個(gè)角落,那么就會(huì)使明珠蒙塵,明珠便失去了它本身的價(jià)值。如果正視明珠的用途,發(fā)揮它的觀賞價(jià)值與歷史價(jià)值,就會(huì)使明珠奕奕生輝,從而實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

          有一則童話這樣說,一個(gè)窮困潦倒的畫家得到一只錢袋,只要掏就能拿出一枚金幣,但一旦停下錢袋便失去功效。于是畫家不停的掏,直到金幣擺滿屋子,然而畫家最后餓死了。雖然金幣能換取許多畫家需要的東西,但是畫家不恰當(dāng)?shù)男袨閰s讓這些金幣全沒有了發(fā)揮的價(jià)值,金幣滿屋子,卻沒有填飽畫家的肚子,畫家不停把手伸向錢袋拿出金幣的同時(shí)也使這些金幣逐漸變?yōu)閺U土。對(duì)于當(dāng)時(shí)的畫家來說這二者都沒有區(qū)別,無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值,因此,價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要得當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

          不僅僅只有物品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要得當(dāng)?shù)姆椒,人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也同樣需要良好的途徑。

          仲永無疑是一個(gè)天才,五歲能吟詩作賦,并且文采斐然。可是他沒有把自己的文學(xué)才華發(fā)揮出來,他的文章詩詞不是用于抒發(fā)情感、表達(dá)內(nèi)心,而是被父親逼迫用于訪親會(huì)友,供人賞玩,最后在成年后泯然眾人?梢韵胂笕绻灾儆赖奶熨x配上后天的杰出教育,世上是否會(huì)多一個(gè)詩仙李太白?是否會(huì)多一個(gè)東坡居士蘇東坡?可惜沒有如果,后天不恰當(dāng)?shù)慕?jīng)歷消磨了她的年華,又洗掉了他的'天賦,他的價(jià)值無法得到實(shí)現(xiàn)。

          實(shí)現(xiàn)價(jià)值,需要有廣闊的平臺(tái)與恰當(dāng)?shù)牡缆,否則人的價(jià)值也就無從談起,這也是為什么伯樂與千里馬的故事,千年來為人們津津樂道。這也是為什么近年來的選秀節(jié)目層出不窮——每個(gè)人都有自己的價(jià)值要實(shí)現(xiàn),卻不是那么容易。

          所以生活中我們應(yīng)當(dāng)努力評(píng)估事物與自身價(jià)值,努力把每件事做到最好,用恰當(dāng)方法實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

        需要的作文 篇6

          一個(gè)人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財(cái)富,但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。

          --------- 前言

          信仰是什么呢?從字面上解釋“ 信”,誠信;“仰”,仰視,“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎(chǔ)的,那么筆者認(rèn)為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標(biāo),首先應(yīng)定位為具有正向的精神力量和精神導(dǎo)向的情感,方可稱之為“信仰”。

          正如俄國著名諷刺小說家契科夫所說的那樣:“信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰”。所以,信仰是道德之源 ,是人性善之根本,是賦予生命存在的意義。信仰應(yīng)高于個(gè)人理想又恪守著社會(huì)道德底線的一種正向的思想情感,它需要人們發(fā)自內(nèi)心自愿地、經(jīng)常地、有意識(shí)地、養(yǎng)成一種良好習(xí)慣地去不斷實(shí)踐的真理。

          信仰,是支撐一個(gè)人堅(jiān)定更好生存的精神源泉。法國文學(xué)大家雨果曾說:“信仰,是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福!彼,一個(gè)人、一個(gè)國家乃至一個(gè)民族,只有擁有了充滿正能量的堅(jiān)定信仰,才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清,才能讓一個(gè)國家、一個(gè)民族未來的發(fā)展方向越發(fā)明朗和充滿進(jìn)步的合力。

          信仰,是一個(gè)讓知識(shí)有效的精神引擎。德國哲學(xué)家費(fèi)希特說:“信仰決不是知識(shí),而是使知識(shí)有效的意志決斷。”所以,在人們用知識(shí)在不斷改變自己命運(yùn)的時(shí)候,首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么,這就需要我們用知識(shí)來參悟心中的信仰,及時(shí)整合出新的價(jià)值觀或倫理道德等社會(huì)底線共識(shí),明確積極進(jìn)取的生活方向,讓知識(shí)不僅改變個(gè)人的命運(yùn),同時(shí)推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。

          信仰,是一個(gè)人實(shí)踐與堅(jiān)守的精神內(nèi)核。羅曼·羅蘭說:“信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為,它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年到1949年,共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義信仰,犧牲的仁人志士就達(dá)370多萬人。所以,我們說,不能把信仰簡單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求,如果沒有實(shí)踐,信仰便會(huì)淪為思想的“空中樓閣”;如果沒有堅(jiān)守,信仰就會(huì)成為存在的“海市蜃樓”。

          如今我們正處在政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制的快速轉(zhuǎn)型期,在適應(yīng)各種社會(huì)變革的'過程中,人們?cè)械母鞣N價(jià)值觀、倫理觀和社會(huì)觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗(yàn),或許在當(dāng)今這個(gè)追逐名利漸已蔚然成風(fēng)的時(shí)代,如今我們談“信仰”這個(gè)話題顯得既不夠時(shí)尚,更不夠?qū)嶋H,然而,我們需要信仰,需要一種能夠支撐我們繼續(xù)生存和社會(huì)繼續(xù)前進(jìn)的精神引力,需要一種以強(qiáng)大的社會(huì)誠信為基礎(chǔ)的唯物主義理想和道德操守。古今中外的歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步也都證明了這樣一個(gè)事實(shí):信仰,是一個(gè)民族、一個(gè)國家和一個(gè)人所不可或缺的精神和靈魂,一個(gè)沒有信仰的民族,是一個(gè)沒有希望的名族;一個(gè)沒有信仰的國家,是一個(gè)沒有未來的國家;一個(gè)沒有信仰的人,是一個(gè)沒有靈魂的人。人類沒有信仰,就沒有真正的美德形成。

          一個(gè)人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財(cái)富,但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。因?yàn),我們需要理解,更需要信仰?/p>

        需要的作文 篇7

          曾經(jīng),我聽人說,每個(gè)女人都需要一支屬于自己的口紅,后來,我在一部電視劇里面看到,每個(gè)女人都需要一雙高跟鞋。也有一些廣告詞上寫著,每個(gè)女人都需要一款好看的包包?磥,女人需要的東西真的很多很多......

          想想,女人從小的時(shí)候,需要爸爸媽媽富養(yǎng)著,這樣才不會(huì)在長大以后被社會(huì)上的一些不好的東西所誘惑。長大以后,女人需要一套好的化妝品,把自己打扮的漂漂亮亮的。女人還需要幾身好看的衣服,穿的襯托出專屬自己的氣質(zhì)。女人需要一雙高跟鞋才完美,還需要一支口紅,還需要一款或者更多適合自己的包包......

          女人,真的需要太多的東西了。對(duì)我來說,我覺得女人還需要幾本好書,來提高自己的內(nèi)心素養(yǎng),女人也需要遇見一個(gè)好人,陪自己走過一生。女人,也需要一份穩(wěn)定的工作,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,不依靠別人。

          仔細(xì)想想,一個(gè)人需要什么,是和自己的付出相搭配的。女人,如果有自己固定的工作,獨(dú)立的經(jīng)濟(jì),那么,接下來的那些需要的鞋子,衣服,口紅,高跟鞋都不是問題?墒,女人如果沒有了付出,沒有了固定的工作,固定的收入,獨(dú)立的經(jīng)濟(jì),那么,接下來所需要的那些東西都變得困難起來。

          無論男人還是女人,有自己需要的`和想要的東西,就得為之努力,靠自己的能力得到。如果,只是依靠他人得到的話,就算擁有了也不會(huì)長久,也沒有踏實(shí)感。

          所以,如果說,女人需要什么的話。我想說,女人首先需要的是一份可以靠自己努力奮斗的魄力,那么,接下來無論還需要什么,都不再話下。相反,若不能靠自己的努力獲得,所有的需要都只是一種可能而已。

        需要的作文 篇8

          雄鷹說:“我要搏擊長空”,于是斑鳩只能仰望天空中翱翔的雄鷹。

          高山說:“我要與天爭高”,于是土丘只能仰望萬里內(nèi)矗立的高山。

          斑鳩不是雄鷹,而只能仰望雄鷹,是因?yàn)樗鼪]有雄鷹的追求;

          土丘不是高山,而只能仰望高山,是因?yàn)樗鼪]有高山的抱負(fù)。古人之所以被人仰望,不僅是因?yàn)樗麄兊某删停且驗(yàn)榘殡S著他們成就的精神!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”,是他求得官職后的狂喜;“天子呼來不上船,自言臣是酒中仙”,是他一腔報(bào)國熱血冷卻后的醒悟。謫戍的`太白星,懷報(bào)著滿腔的報(bào)國之志,但小人的讒言,昏君的指責(zé),讓他感受到的世俗的卑鄙。我們仰望李白,不是因?yàn)樗且欢味斡粲舨坏弥镜氖送,而是他“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的自信,不是歌功頌德御用文人的金幌子,而是“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏的傲骨”。

          “問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”李煜唱著“別日時(shí)容易見時(shí)難”的后悔,“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”的感慨,“故國不堪回首月明中”的辛酸,織成了李“剪不斷,理還亂”的綿綿愁思。作為一個(gè)詞人,李煜無疑是成功的,但卻沒有人仰望他,因?yàn)樽鳛橐粐,他是失敗的,他的昏庸愚昧,他的尋歡作樂,成為后人的教訓(xùn),而他的婉約愁絲,只能作為他追悔的言語。

          人們仰望蘇軾,不是仰望他“不思量,自難忘”的生死愛情,而是仰望他“一縷煙雨任平生”的灑脫;人們仰望韓愈,不是仰望他“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的細(xì)致,而是仰望他“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”的博大胸懷;人們仰望辛棄疾,不是因?yàn)椤白钕残簾o賴,溪頭臥剝蓮蓬”的朝氣,而是因?yàn)樗翱蓱z白發(fā)生”的悲憫和滿腔的抱國熱情生命的高度,不在于你的取得的成就,而在于你可貴的精神,因?yàn)槿藗冄鐾模且蛔删褡鳛榛纳濉?/p>

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