彝族的火把節(jié)作文怎么寫
火把節(jié)是彝族的重要少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日,下面就是小編為您收集整理的彝族的火把節(jié)作文怎么寫的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦!
篇一:彝族的火把節(jié)
世界上不同的地區(qū)有不同的民俗,但最具特色的,還是那彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)的誕生還伴隨著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久很久以前,四川的某一個(gè)地方,發(fā)生了很大的干旱,莊稼無(wú)法生長(zhǎng),就算長(zhǎng)出來(lái)了,也會(huì)被天上的一個(gè)惡差收走。有一年,莊稼卻長(zhǎng)得異常好,正當(dāng)人們準(zhǔn)備收割時(shí),那個(gè)惡差又來(lái)了,他逼人們交稅,不然就要收走麥穗。可此時(shí)人們哪還有東西來(lái)效稅呢?人們只能苦苦衰求,可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當(dāng)人們絕望時(shí),一位壯士突然對(duì)惡差提出摔跤,結(jié)果把惡差活活摔死了。這激怒了天神,他放出天蟲(chóng)去啃食莊稼。那位壯士便做出火把,與天蟲(chóng)對(duì)抗。之后,每年這天,人們便燃起火把來(lái)紀(jì)念這位壯士,再后來(lái),就演變成了今天的.火把節(jié)。
火把節(jié)在彝族是非常隆重的。每年這天晚上,家家戶戶無(wú)論男女老少必定出去,而且每個(gè)人手中還拿著一個(gè)火把,到達(dá)之后,便點(diǎn)燃那中間的木板,一下子,熊熊烈火便燒了起來(lái),彝族人民就開(kāi)始圍著這堆火轉(zhuǎn)圈,在轉(zhuǎn)圈的同時(shí),大家又喝又跳,熱鬧極了,還會(huì)選幾個(gè)跳舞好的和幾個(gè)喝歌好的,讓他們?cè)诖蠹覈扇锉硌荨?/p>
如果你是外來(lái)人,那就會(huì)更有機(jī)會(huì)在圈里表演。彝族人很熱情,他們很歡迎外來(lái)的客人,會(huì)邀請(qǐng)他們一起載歌載舞。
在火把節(jié)晚上,并不是所有人都在唱歌跳舞,還有人會(huì)在周圍擺上宴席,再找人一起來(lái)享用,目的是祝賀這個(gè)日子。還有些小朋友會(huì)和他的朋友一起玩,他們跑跑、跳跳,一幅非常開(kāi)心快樂(lè)的樣子。就這樣,彝族人們?cè)跉g笑中迎來(lái)了火把節(jié),又在歡笑中送走了它。
正所謂56個(gè)民族56朵花,它們合起來(lái)就像一個(gè)美麗的大花壇,而火把節(jié)便讓彝族這一朵花變得更獨(dú)特,更美麗了。
篇二:彝族的火把節(jié)
有專家把西南少數(shù)民族分為兩類:一類是火的民族,一類是水的民族。一般而言,水的民族靠水而居,以種植水稻為主,節(jié)日也與水有關(guān):潑水節(jié),以傣族為代表。而相當(dāng)一部分山地民族則要過(guò)火把節(jié),被稱為火的民族。彝語(yǔ)支民族的彝族、納西族、白族、傈僳族、拉祜族、基諾族都要過(guò)火把節(jié)。
每逢節(jié)日,彝族地區(qū)的白族、納西族和彝族,家家門前要豎一個(gè)火把,村口豎一個(gè)高四、五丈的大火把。通常選一松柱,拿松枝和干柴層層圍成巨大的寶塔,上面插花掛果。晚飯后,鑼聲、號(hào)聲一響,男女匯集廣場(chǎng),點(diǎn)燃火把,并用松香粉撲撒火把,頓時(shí)光焰沖天,歡呼聲此起彼落。老人們舉杯暢飲。年輕人圍著火把,還要敲鑼打鼓,燃放鞭炮。人們揮動(dòng)著火把繞山串田,意為燒死田里的.害蟲(chóng),迎來(lái)光明迎來(lái)豐收。
火把節(jié)的日期統(tǒng)一為農(nóng)歷的六月二十四。各民族火把節(jié)的內(nèi)容和形式也有所不同,就是彝族各支系也有差異。云南路南、圭山等地的彝族人民,人人穿上新裝,彈著月琴、大三弦,吹著蘆笙跳起歡樂(lè)的舞蹈,同時(shí)還舉行摔跤、斗牛。武定、祿勸等地的彝族人民,還開(kāi)展射箭、賽馬、打秋千等活動(dòng)。傈僳族則有火把節(jié)出獵的習(xí)俗。四川的彝族節(jié)目更豐富多彩,除了賽馬、斗牛和摔跤之外還有選美活動(dòng)。
篇三:彝族的火把節(jié)
從前,天上有個(gè)大力士叫斯熱阿比,地上有個(gè)大力士叫阿提拉巴,兩人都有拔山之力,沒(méi)有人能夠摔倒他們。斯熱阿比聽(tīng)到阿提拉巴是地上的大力士,很有本領(lǐng),就從天上下來(lái),和他比試。那天阿提拉巴正好出門,臨行時(shí),他對(duì)母親說(shuō):“天上的大力士來(lái)找我,請(qǐng)老人家抬一塊鐵塊招待他,就說(shuō)這是我吃的東西,請(qǐng)他嘗嘗。讓他等一會(huì)兒,我馬上回來(lái)找他摔跤!
說(shuō)完,阿提拉巴就走了。一會(huì)兒,斯熱阿比來(lái)了,阿提拉巴的母親真的抬了一塊鐵塊給斯熱阿比,斯熱阿比咬了一口,怎么也咬不動(dòng)。他想:阿提拉巴吃鐵塊,他的`力氣一定比我大。想罷,他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回來(lái)以后,他母親把經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍,阿提拉巴聽(tīng)說(shuō)斯熱阿比咬不動(dòng)鐵塊,就知道力氣一定沒(méi)有自己大,所以,他便跑去追斯熱阿比。斯熱阿比剛剛要上天,就被阿提拉巴追上了。
“不要走,你既然找我來(lái)摔跤,那咱們就比試比試吧!”
斯熱阿比聽(tīng)了他的話,就張開(kāi)雙手,猛地抱住他,兩人就開(kāi)始摔跤了。他們的力氣真的非常驚人,大地被他們震得格格的響,那些山巒、樹(shù)木都抖動(dòng)起來(lái)。斯熱阿比抱住阿提拉巴一摔,阿提拉巴踉蹌一下,被斯熱阿比壓在地上。但他的背脊還沒(méi)有著地的時(shí)候,阿提拉巴一個(gè)挺身,從斯熱阿比頭上翻過(guò)來(lái)壓在他的身上。斯熱阿比脊背落了地,但他不服輸,還要求再摔一次。這一次。阿提拉巴站成一個(gè)騎馬式,斯熱阿比用力摔他,他的兩腳像生了根,一動(dòng)也不動(dòng)。阿提拉巴乘對(duì)方不留神,抓住對(duì)方的一只胳膊用力一摔,斯熱阿比被摔出兩丈多遠(yuǎn),趴在地上動(dòng)不了了。阿提拉巴走近一看,斯熱阿比口吐鮮血,已經(jīng)死了。
阿提拉巴回到家里,哪知天菩薩知道斯熱阿比被摔死的事以后,非常生氣,但又沒(méi)有辦法對(duì)付阿提拉巴,便派來(lái)大量的蟲(chóng)子來(lái)吃地上的莊稼。阿提拉巴在農(nóng)歷六月二十四日那天晚上,砍了許多松樹(shù),領(lǐng)著人們燒蟲(chóng)子,把天菩薩派來(lái)的蟲(chóng)子都燒死了,保護(hù)了莊稼。從此,彝族百姓就把農(nóng)歷六月二十四日定為火把節(jié)。
篇四:彝族的火把節(jié)
每年的農(nóng)歷六月二十四日,是彝族人民傳統(tǒng)的節(jié)日--火把節(jié)。
當(dāng)夜幕降臨,從石林到疊水,從圭山到長(zhǎng)湖,數(shù)不清的火把映紅了夜空,映紅了人們的笑臉,激情的歌聲與雄渾的大三弦聲交織在一起,山寨沉浸在節(jié)日歡樂(lè)之中……
關(guān)于"火把節(jié)",流傳著這樣一個(gè)神奇動(dòng)人的傳說(shuō)。
古時(shí)候,在一座高高的山上,有個(gè)城堡,城堡里住著一個(gè)士司,他生成一雙老鼠眼,掃帚眉,一張?chǎng)桇~嘴,配上那尖凸的下巴,一副干瘦的臉上布滿了黑麻子,人們給他起了個(gè)外號(hào),叫做"黑煞神"。這黑煞神無(wú)惡不作,手下養(yǎng)著一大幫家丁、打手,殘暴地統(tǒng)治和壓榨著彝族人民。他巧立名目,橫征暴斂,生孩子要交人丁稅,上山打獵要交攆山租,下河打魚要收打魚捐……各種苛捐雜稅,逼得人民實(shí)在喘不過(guò)氣來(lái),為了反抗這個(gè)黑煞神的殘酷統(tǒng)治,曾多次舉行過(guò)起義,但是,土司堅(jiān)固的城堡難以攻下,許多人被抓去活活地處死了。
有個(gè)聰明能干的牧羊人,他的名字叫扎卡,想出了一個(gè)智取土司城堡的辦法來(lái)。他暗中串連了九十九寨的.貧苦人民,決定從六月十七日起,將各家各戶的羊都關(guān)在廄里,每天只喂點(diǎn)水,不喂草料,餓上七天七夜。起義的人就在夜里趕造梭標(biāo),削好竹簽,磨好砍刀、斧子,又在每只山羊角上縛上火把,大家約定在六月二十四日晚上起義。到了這天晚上,當(dāng)月亮還沒(méi)有露面,山箐樹(shù)林里的微風(fēng)輕輕地吹起的時(shí)候,只聽(tīng)得一聲牛角長(zhǎng)鳴,就以第一支"火把母"為號(hào),此時(shí)各路起義人馬立即將羊廄門打開(kāi),點(diǎn)燃起千萬(wàn)支縛在羊角上的火把,驅(qū)趕羊群向土司黑煞神的城堡進(jìn)攻。
那數(shù)不清的羊群早已餓夠了,便借著火光,爭(zhēng)先恐后地忙著上山槍樹(shù)葉青草吃。扎卡率領(lǐng)著起義的人民,勇猛地去沖殺?斓匠潜ち,那鼓聲和喊聲震天動(dòng)地。黑煞神急忙登上城堡一看,只見(jiàn)滿山遍野成了一片火海,從四面八方包圍了城堡的人們,已經(jīng)開(kāi)始攻打城門了。黑煞神一面命令家丁、打手死守城門,自己卻悄悄地鉆進(jìn)洞里去,準(zhǔn)備逃跑。此時(shí)各路起義大軍已攻破了城堡,蜂涌而入。到處找遍,可就是不見(jiàn)土司黑煞神。后來(lái),扎卡將大管家抓來(lái)審問(wèn),怕死的大管家跪在地上磕頭哀求饒命,立刻帶領(lǐng)扎卡他們來(lái)到土司躲藏的那個(gè)地洞去。
扎卡便叫大管家先下洞里叫黑煞神出來(lái)投降,這個(gè)平時(shí)狐假虎威的大管家竟嚇得魂飛魄散,就是不敢下地洞。一下子便癱倒在地上,爬不起來(lái)。眾人正在張望,突然,從地洞里飛出一把匕首,一道寒光閃過(guò),將那匕首擊落在地上。原來(lái)扎卡早有防備,他料到黑煞神不會(huì)輕易投降,要作垂死掙扎,所以當(dāng)?shù)囟蠢锏呢笆罪w出來(lái)的那霎間,扎卡眼明手快,揮起一砍刀,便將匕首擊落了!
扎卡和眾人見(jiàn)黑煞神死不出來(lái),便決定用火把來(lái)燒死他。于是一聲令下,千萬(wàn)支火把立即將地洞的周圍堆成一座小山,只見(jiàn)熊熊的烈火燃燒得更旺,片刻間,地皮也被燒得通紅通紅的,那作惡多端的土司黑煞神就這樣葬身在火把之中。為了紀(jì)念這次反抗暴虐統(tǒng)治斗爭(zhēng)的勝利,就定于六月二十四日這天為"火把節(jié)"。
篇五:彝族的火把節(jié)
去年,我和爸爸媽去拜訪我的小爸,正好趕上他們的傳統(tǒng)節(jié)日 ——火把節(jié)。
我剛從火車上下來(lái),就看到一位帶著花帽的男士和一位穿著花衣的男孩。他們就是我的`小爸和我的哥哥。
他們和我們一起上了車,我看著窗外,哇!集市上好多人!人們有的買火把,有的買水果,還有的買糖果。人們都為火把節(jié)準(zhǔn)備著。
不一會(huì)兒,我們到了小爸的家,小媽立即擺上荔枝、山楂糖和瓜子,客客氣氣的把我們請(qǐng)到客廳。
我們剛坐好,就有一批客人來(lái)拜訪,他們帶了一位小朋友,很快我們就成了好朋友。
哥哥把我們領(lǐng)到臥室,取出一個(gè)工藝品,那是去年火把節(jié)到商店里買的紀(jì)念品,那是一個(gè)用一塊晶瑩剔透的水晶做成的。經(jīng)過(guò)精心打磨,變成了一個(gè)火把。
那一撥客人走了以后,我們就去買火把。
買火把的人可真多,好像家家戶戶都在買火把,而害的買火把的人不停的在削木頭。
我們買完火把,已經(jīng)天黑了,我們趕快回家,把打火機(jī)拿上,趕緊到了人民廣場(chǎng),頓時(shí)像“黑夜”變成了“白晝”,一個(gè)無(wú)比巨大的火炬立在眼前。
小爸高興地說(shuō):“這是巨大火炬,是用鐵和塑料做的。”說(shuō)完,我們點(diǎn)起自己的火把,圍著火把載歌載舞,一直跳到東方發(fā)白,才回去。
篇六:彝族的火把節(jié)
“火把節(jié)”是彝族人的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓,群眾無(wú)可忍受,便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克,于是改為用羊群火攻,既在每只羊的雙角和后腿綁上火把,驅(qū)羊進(jìn)攻,結(jié)果獲勝,人們?yōu)榱思o(jì)念這次斗爭(zhēng)勝利,于每年六月二十四日耍火把相慶,由此形成了“火把節(jié)”。于是,彝族人民把這天定為“火把節(jié)”,代代相傳。
“火把節(jié)”的節(jié)日特別有意思,男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項(xiàng)目;婦女則唱歌、吹口弦、彈月琴。最美的要數(shù)選美了,你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘,牽著美麗的鑲包,還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祀祖先,飲酒、吃坨坨肉。當(dāng)夜幕降臨時(shí)要集中到一處點(diǎn)燃火把、唱歌、跳著美麗的達(dá)體舞,一直玩到天亮才結(jié)束。
吃過(guò)飯以后,差不多天黑了火把節(jié)歡慶開(kāi)始了,一位吹笛子的長(zhǎng)者站在所有人的中間,這位長(zhǎng)者可以算是村子里比較有本事的人,因?yàn)榇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的兒子沒(méi)有兒子就傳授給他信賴的人,在這位長(zhǎng)者的`旁邊有一堆火把,大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會(huì)兒舞,人們拿起火把點(diǎn)燃了,人們舉著火把在田野上跑,我看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光,火把每到一個(gè)人身邊都都要圍著火把繞代表著吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成,從他們的笑容中看見(jiàn)了他們秋收時(shí)的樣子。
多么歡樂(lè)的火把節(jié),多么幸福的彝族人民!
篇七:彝族的火把節(jié)
火把節(jié)是彝族先民自遠(yuǎn)古時(shí)期就建立的火崇拜的體現(xiàn),同時(shí)它也寄寓著先民們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活的殷切期望,是一個(gè)非常重要的民族傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)在彝族的眾多支系里,卻有一支名喚白倮的支系,他們從來(lái)不過(guò)火把節(jié),那么白倮人過(guò)什么節(jié)呢?
城寨白倮人雖屬彝族的一個(gè)支系,但他們卻從來(lái)不過(guò)彝族傳統(tǒng)的節(jié)日火把節(jié),而是過(guò)一種頗有紀(jì)念意義的蕎菜節(jié)。
據(jù)說(shuō),白倮人的蕎菜節(jié)源于一個(gè)古老的傳說(shuō):在很久很久以前,白倮人的生活十分落后,生產(chǎn)方式也很原始,辛勤勞作一年的果實(shí)還填不飽肚子。有一年,一場(chǎng)無(wú)情的大火把全寨的房屋、農(nóng)具和糧食燒了個(gè)精光。
正當(dāng)大家為找不到糧食絕望時(shí),有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)在廢墟的地上倒扣著一只碗,翻開(kāi)一看,碗下竟罩著一些蕎籽。白倮人欣喜若狂,以為是祖宗在冥冥之中保佑他們,賜給他們一碗救命的'蕎籽,于是便捧起蕎籽播種到地上,蕎芽出土后見(jiàn)風(fēng)狂長(zhǎng),到四五月份青黃不接時(shí)就成熟了,使倮寨度過(guò)了災(zāi)荒。
于是,白倮人為了感謝祖先和蕎籽給他們帶來(lái)的生命,把每年4月第一個(gè)屬龍的日子定為蕎菜節(jié)。白倮人把蕎菜節(jié)視同過(guò)大年,節(jié)日期間,村里殺雞宰牛,家家戶戶準(zhǔn)備豐盛的飯菜祭祀神靈,男女老少穿上節(jié)日的盛裝,匯集到村口龍樹(shù)下,跳起蕎菜舞、銅鼓舞、喜親舞、竹竿舞等舞蹈。
蕎菜節(jié)這一天,白倮人組織人員到菜地里喊“蕎魂”回家,送到樓上,請(qǐng)祖先和“蕎魂”共同享受節(jié)日的快樂(lè)。平時(shí)多規(guī)矩的倮寨婦女、兒童,在蕎菜節(jié)這天,也可以與男人一道盡情享受節(jié)日的快樂(lè)。
篇八:彝族的火把節(jié)
彝族是中國(guó)具有悠久歷史和古老文化的民族之一,有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。
彝族的節(jié)日主要有“火把節(jié)”、“彝族年”、“拜本主會(huì)”、“密枝節(jié)”、“跳歌節(jié)”等。“火把節(jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,一般多在夏歷六月二十四日或二十五日。每到火把節(jié),彝族男女老少,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻(xiàn)靈牌,盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚,手持火把,轉(zhuǎn)繞住宅和田間,然后相聚一地?zé)痼艋穑骠嫫鹞琛?/p>
火把節(jié)--彝族的'狂歡節(jié):"火把節(jié)"一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行,是彝族盛大的節(jié)日。
當(dāng)夜幕降臨后,人們揮動(dòng)火把,成群結(jié)隊(duì)繞村串寨,翻山過(guò)田,互相往對(duì)方的火把上撒松香粉,打火把仗,滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習(xí)俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭”地騰起一團(tuán)絢麗的火花,并揚(yáng)起一股香氣,是表示一種美好心愿:后輩對(duì)老輩撒,是尊敬,祝福長(zhǎng)壽;長(zhǎng)輩對(duì)晚輩撒,是愛(ài)撫,祝愿吉利; 同輩互撒,是親密友愛(ài);青年男女互撒,則是戀愛(ài)的開(kāi)始。
路南、圭山等地的彝族,節(jié)日期間,人們彈著大三弦,跳起“阿細(xì)跳月”,同時(shí)舉行摔跤、斗牛等活動(dòng);楚雄、彌勒等地的彝族,也舉行傳統(tǒng)的“祭火”儀式。節(jié)日之夜,在彝族聚居的大山深處,到處是“火樹(shù)銀花不夜天”,景象十分壯觀。
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