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      2. 學習選取立論的角度作文

        時間:2021-08-12 16:36:46 學習 我要投稿

        學習選取立論的角度作文3篇

          在我們平凡的日常里,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的學習選取立論的角度作文,歡迎閱讀與收藏。

        學習選取立論的角度作文3篇

        學習選取立論的角度作文1

          六十五年了,我的祖國,卻又何止六十五歲呢?

          上下五千,重山萬水,若海文韻,繁星人杰,更有半個世紀來龍吟東方,升騰寰宇,翱翔于世界變幻風云之中,何其壯哉的中國啊!

          遠憶商周,渺茫微光,亦是一番盤古開天地后的豁然,想到這里,總不免為自己是中國人而自豪一陣。彼有希臘群英,此有春秋百家,若說遠隔萬里,古中國的軍隊無法在幾千年前威震世界,那以孔孟老莊為代表的中國先哲,也足以讓東方人的智慧照亮半個世界了。天下大勢,分久必合,秦皇東南征,始成東方巨龍之形。彈指一揮間,直到近代屈辱百年,中國人在自己的歷史中沉淀了一層一層血與淚。風急雨緊,縱是我中華披星戴月走過的幾十個世紀的閱歷,也只能冠個拿破侖稱為“睡獅”的名號沉眠百年,百年......

          六十五年前的那個十月一日,那個六十五年來為億萬華夏子孫共慶的日子,五千年的中華古國睜開年輕的眼睛,猛醒于太平洋西岸,呼吸著久違的青春。嶄新的中國誕生在世界波瀾之中......

          龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)!辈懿僦缶破酚⑿蹠r的豪氣直透云霄,動及龍魂....

          中國不應再伏于層浪之中了,中國不能再聽世紀潮聲而不聞了!唯有騰然而起,怒上九天,看日月共升,觀群星齊舞,才對得起我們無比優(yōu)秀的列祖列宗,才對得起我們每個活著的人腳下的壯美河山,才對得起養(yǎng)你我長大的一草一木,才對得起一生下來就刻在我們胸前的三個字------中國人。

          十月一日,又是祖國的生日,十月一日,又是外族矚目,國人傾情的一天。你若見奧運健兒之颯爽,你若聞中華國歌之雄壯,若你我是梁啟超《少年中國說》中的中國之少年,除了一篇祝辭外,是否該更想想:我的祖國今在何處,我的祖國應往何處......

          中國,愿你長青,愿你長盛。

        學習選取立論的角度作文2

          “少年不管,流光如箭,因循不覺韶光換!蔽覀兊娜松鋵嵕褪怯袩o數(shù)個時間的片段組成的。所謂的`把握人生,其實也就是把握好當下的時間。多少人年少無知時任由時光流逝,等到人生過去大半,才開始“舉杯空悲切”。

          很多事情總是說起來簡單做起來難,那么怎樣才能保證自己做出的選擇是對自己有意義的呢?首先,得認清自己。自己究竟喜歡什么,擅長什么,有沒有毅力,有沒有能力……而不是盲目跟風,看了幾本勵志書籍就覺得自己能輕易成功,看了巴菲特的自傳就開始炒股,聽了蓋茨的演講就決定退學!俺晒κ遣豢蓮椭频摹啊N乙恢眻孕胚@個世界上沒有人能成為下一個巴菲特或蓋茨,即使有人在相同的行業(yè)取得了一樣的成功,也必定會有自己不同的地方。

          對自己和自己的時間負責,不僅需要在做出選擇前認清自己,還需要在作出選擇之后堅定不移。正如《勸學》中說道:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”。我們大都不是天才,但這絕不能作為我們平庸的借口。早在九幾年,馬云剛開始創(chuàng)業(yè)時,幾乎所有風投公司都不愿給馬云投資,那時候沒幾個人看好他?墒窃谒倪@十余年里,堅持,讓他成為了業(yè)界神話。

          人類擁有長久的記憶與獨特的思想。因此,總有人會把當下的時間浪費在對過去的追憶或者對未來的幻想中。佛語云“萬古長空,一朝風月”,過去的時間我們改變不了,將來的時間我們預料不到。所以,我們唯一能做的,便是把握當下。只有把握好每一個當下,才能譜出一曲完整的人生。

          時光荏苒,總有大多的機會被錯過,總有太多的夢想被湮沒。我們總想抓住自己的時間,卻發(fā)現(xiàn)時間總?cè)缂毶嘲銖闹缚p流過。我們終于明白,時間是留不住的,但卻可以換來能夠長久留存的價值。好好把握時間,待到“朱顏辭鏡花辭樹”時,才能夠有東西向世人證明,那便是自己的時間,自己的人生。

        學習選取立論的角度作文3

          一顆種子接受了春風與甘露,它的命運便悄然改變。

          ——題記

          世事紛雜,選擇接受什么并改變什么便選擇了塑造怎樣的人生。

          弘一法師選擇了“繁華之極,歸于平淡”,改變了俗世的心便成就了一位大師。譚嗣同接受死士的到來便成就了“不負少年頭”的高貴。

          接受應當接受的,無論是幸福還是苦難。

          當幸福來臨,欣然接受乃人之常情。但當苦難降臨,坦然應對便是圣賢本心。苦難來臨,接受便能成全自己。因為苦難的磨礪甚而附帶的機遇都是可遇而不可求的。困難當頭,常有人叫你退一步,退一步海闊天空?傻饶阃说娇梢钥匆娙值臅r候,你已無力去改變。所以淡然地接受才能給你改變的機會,才能讓苦難成為墊腳石而非不測之淵。

          改變應當改變的,尤其是陋習與戾氣。

          “吾日三省吾身”,檢查自己還有什么可改進之處。改變是對環(huán)境的適應,生物的形態(tài)與功能不斷改變于是有了今天這個多彩的世界。從幼年到老年,人都在不停地學習,目的是改變自己。學到知識與本領可改變自己的職業(yè)與生活,向圣賢學習修身養(yǎng)性可提升修為與心性。“文殊遇緣則有師”,見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省,積極地改變自己方能有所長進。

          “我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵”。接受風雨的洗禮,改變封閉的心,光輝便縈繞周身。

          但接受與改變都是有原則有底線的。

          接受善而拒絕惡,改變惡習而保留善行。若像汪精衛(wèi)一樣做出了錯誤的選擇,改變便是一種罪惡而非成全。

          接受救世濟民的宏愿者,如杜甫、辛棄疾;接受放浪形骸、成就自我者,如李白、陶淵明,都經(jīng)接受與改變塑造了不一樣的人生。

          世事面前,不可逃避,坦然接受,適當改變,才能讓世界與自我共同提升。

          那路邊的大樹,原也不過是小小的種子,春風與甘露它都接受,改變了形體,便有了頂天立地的心志與身軀。

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