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提高文化修養(yǎng)作文（通用32篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的提高文化修養(yǎng)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
提高文化修養(yǎng)作文 1
一個(gè)民族的文化是該民族的靈魂。也是一個(gè)民族生存發(fā)展的的根基。在不同的年齡階段有著，不同的提升途徑，作為學(xué)生的我們主要有以下三種提升途徑：
首先作為學(xué)生，大部分的時(shí)間都在課堂度過(guò)，汲取老師傳授的經(jīng)驗(yàn)技巧。作為傳道、授業(yè)、解惑、集于一身的老師在課堂上給我們啟迪，所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步，在老師的帶領(lǐng)下，初識(shí)語(yǔ)文魅力，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)方式，為下一步的繼續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
正如霍金所說(shuō)：當(dāng)一個(gè)人明白的`越多的時(shí)候，不了解的就越多。所以，當(dāng)課堂的學(xué)習(xí)已經(jīng)滿(mǎn)足不了我們的漢語(yǔ)言文化的渴求欲時(shí)，下一途徑顯得愈發(fā)重要。那就是課外的大量閱讀。正如高爾基所說(shuō)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，當(dāng)我們結(jié)束一天的學(xué)習(xí)，褪去浮華，捧一卷彌漫墨香的書(shū)籍，在書(shū)籍的世界里遨游的時(shí)候，是任何東西都難以比擬的體驗(yàn)。正如冰心老人所言：好讀書(shū)，讀好書(shū)。在閱讀時(shí)，我們也要有選擇的去閱讀，當(dāng)我們培養(yǎng)出自己的漢語(yǔ)言文學(xué)方式，又有對(duì)文化書(shū)籍的閱讀渴求時(shí)，最后一個(gè)途徑顯得尤為重要。
最后的途徑就是社會(huì)生活實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的唯一方式。它可以讓我們避免“紙上談兵”的尷尬，也讓我們更加了解到漢語(yǔ)言的博大精深，浩如煙海。正如古語(yǔ)云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。行萬(wàn)里路就是要親身參與社會(huì)生活的實(shí)踐，當(dāng)我們從社會(huì)實(shí)踐中得到漢語(yǔ)言文學(xué)的真諦時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)言的博大與含義廣泛。就如當(dāng)初一個(gè)體育解說(shuō)員所說(shuō)：中國(guó)隊(duì)大敗美國(guó)隊(duì)，與中國(guó)隊(duì)大勝美國(guó)隊(duì)。其中含義。
作為當(dāng)代青年的我們更要選擇出更加適合自己的方式來(lái)增強(qiáng)自己的漢語(yǔ)言文化，通過(guò)自己的努力來(lái)提升我們祖國(guó)在國(guó)際的文化自信心。
提高文化修養(yǎng)作文 2
古詩(shī)詞濃縮了華夏五千年的文明歷史，積淀在每個(gè)華夏后裔的血液中。它題材廣泛，舉凡宇宙人生，羈旅宴游，民生國(guó)計(jì)，邊塞風(fēng)云，春花秋月，嶺云塞草，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)無(wú)一不可入詩(shī);它的風(fēng)格多姿多彩，李白的飄逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王維的冷峻，高適、岑參的'悲壯——不勝枚舉。詩(shī)是一種語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言的魅力在詩(shī)詞中得到充分的發(fā)揮，而且語(yǔ)調(diào)節(jié)奏相處得當(dāng)。
在我伢伢學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就天天教我讀古詩(shī)詞。剛開(kāi)始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點(diǎn)背熟了出去玩，如果媽媽督促就認(rèn)認(rèn)真真地背。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果家長(zhǎng)不督促，我就對(duì)它置之不理。后來(lái)我進(jìn)了小學(xué)，通過(guò)老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩(shī)詞，體驗(yàn)古詩(shī)詞優(yōu)美的意境與意思，漸漸地愛(ài)上了它�，F(xiàn)在，我已經(jīng)上了六年級(jí)，雖然學(xué)習(xí)很緊張，但我總是抽空閑時(shí)間去讀古詩(shī)、背古詩(shī)。特別是學(xué)校近一年半來(lái)以古詩(shī)詞為重點(diǎn)的教育，使我更加迷戀于它。
每當(dāng)我接觸一首新的古詩(shī)詞后，第一步便查閱工具書(shū)、上網(wǎng)或問(wèn)老師弄清它的內(nèi)涵。記得在五年級(jí)時(shí)，我遇到了一首辛棄疾的詞《西江月~夜行黃沙道中》，怎么也弄不懂它其中一句的意思。還按照習(xí)慣的讀法，錯(cuò)把那句讀成了“七八個(gè)/星天外，兩三點(diǎn)/雨山前�！碑�(dāng)時(shí)我非�？释逅囊馑�。查工具書(shū)，上網(wǎng)查資料都一無(wú)所獲。最后，我只好去問(wèn)韋老師。在老師的解釋下，我終于明白了它真正的意思。也明白了它正確的斷句應(yīng)該是“七八個(gè)星/天外，兩三點(diǎn)雨/山前。”
從古詩(shī)詞中，我知道了什么季節(jié)的草是“草色遙看近卻無(wú)�！笔裁醇竟�(jié)的風(fēng)是“吹面不寒楊柳風(fēng)�！笔裁醇竟�(jié)的夜晚是“露似真珠月似弓。”古詩(shī)詞陶冶了我的心靈，充實(shí)了我的頭腦。當(dāng)我寫(xiě)作時(shí)，一些美好的古詩(shī)詞便在我的腦海里蕩漾，使我不知不覺(jué)地把它用入文章中，寫(xiě)出來(lái)的文章也得到了老師的一致好評(píng)。
朋友，讓我們都來(lái)誦讀古詩(shī)詞，在古詩(shī)詞這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又生生不息的傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)、提高自身文化素質(zhì)吧!
提高文化修養(yǎng)作文 3
經(jīng)過(guò)60多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來(lái)，我越來(lái)越體會(huì)到一個(gè)人一生最重要的事情不在于身體有多健康，也不在于官職有多大，更不在于財(cái)富有多么多，人生最重要的事情是看一個(gè)人的文化素養(yǎng)有多高。
人是社會(huì)中的人，每個(gè)人的心中都有一桿秤，都會(huì)對(duì)他人有一個(gè)評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)就是對(duì)一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低的評(píng)價(jià)。我知道許多人都喜歡給別人打分，滿(mǎn)分是100分，除了對(duì)容貌的.打分外，主要是對(duì)一個(gè)人的文化素養(yǎng)打分。
所謂文化素養(yǎng)就是指一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，可以說(shuō)，凡是人的一切活動(dòng)都與文化素養(yǎng)息息相關(guān)，在思想道德、科學(xué)知識(shí)、情感生活等各個(gè)方面都體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)。
提升文化素養(yǎng)要一心一意重視。我認(rèn)為每個(gè)人都要從一小兒懂事時(shí)就開(kāi)始重視學(xué)習(xí)，因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)是提升文化素養(yǎng)的最有效措施。事實(shí)證明，凡是大有作為的人都是文化素質(zhì)高的人，都是在理論和實(shí)踐中一心一意肯于下功夫努力學(xué)習(xí)的人。
提升文化素養(yǎng)要一言一行謹(jǐn)慎。我覺(jué)得一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低并看他在大會(huì)上做的報(bào)告怎樣動(dòng)聽(tīng)，也不是看他出版了什么名著，而在于他平時(shí)的一言一行給人們留下的是怎樣的印象。有的人口吐臟話(huà)、亂扔垃圾、紀(jì)律散漫、衣冠不整等，一看就知道這個(gè)人的文化素養(yǎng)太低。
提升文化素養(yǎng)要一點(diǎn)一滴做起。我堅(jiān)信一個(gè)人的文化素養(yǎng)高并不在于他做出了什么驚天動(dòng)地的大事，而是看他能不能像雷鋒那樣在很平凡的小事上做到為人民服務(wù)。提升文化素養(yǎng)是靠一點(diǎn)一滴積累而成的，并不是一朝一夕的事。
提升文化素養(yǎng)要一生一世不忘。我深知提升一個(gè)人的文化素養(yǎng)不可能一勞永逸，必須活到老，學(xué)到老，提升文化素養(yǎng)到老，否則就會(huì)老而不尊，成為落伍者。古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言：“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多。”越要努力學(xué)習(xí)。
把提升文化素養(yǎng)放在人生最重要的位置，這是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做到的。
提高文化修養(yǎng)作文 4
每個(gè)人都想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，要成為有修養(yǎng)的人，最好是從小就開(kāi)始培養(yǎng)好的習(xí)慣。一個(gè)人在一生的道路上會(huì)犯一些小毛病或小錯(cuò)誤，一點(diǎn)毛病和錯(cuò)誤不犯的人是不存在的。小孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，更會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中家長(zhǎng)要不斷的提醒，不斷的灌輸正確的思想。給孩子創(chuàng)造一個(gè)文化氛圍的環(huán)境，使之健康的成長(zhǎng)，成為有修養(yǎng)的`人
如果能從書(shū)中不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)，則童年不荒廢青年成長(zhǎng)的更好。
書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)自然增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。文學(xué)作品能提高文學(xué)修養(yǎng)。還有一些人文哲理的書(shū)，其中有為人處世的方法，做人的道理也極值得品味。
書(shū)中自有黃金屋，多讀書(shū)，多讀世界名著，可以改變?nèi)松鷥r(jià)值觀(guān)。讀書(shū)要有計(jì)劃，完成目標(biāo)要有詳細(xì)計(jì)劃，不能空想，不能白讀書(shū)。多讀名著，多學(xué)學(xué)大作家的手法。如果感到寂寞了就要多讀書(shū)。通過(guò)讀書(shū)體味讀書(shū)的快樂(lè)。
書(shū)讀多了自然而然的寫(xiě)作能力也提高了。女兒小的時(shí)候經(jīng)常讀一些書(shū)，在讀書(shū)的時(shí)候抄寫(xiě)一些書(shū)中的段落。我對(duì)女兒說(shuō)抄寫(xiě)太麻煩了，太費(fèi)時(shí)間了。女兒說(shuō)經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程之后，以后寫(xiě)作文時(shí)，那些好的描寫(xiě)，好的句子就會(huì)自動(dòng)地跳出來(lái)。讀書(shū)要認(rèn)真，要用心讀，要讀進(jìn)去。人要進(jìn)入文章之中。切記不可走馬觀(guān)花，不能只圖看故事，看熱鬧而去讀書(shū)。
讀書(shū)時(shí)要做恰當(dāng)?shù)恼�，讀完書(shū)之后最好寫(xiě)點(diǎn)東西，當(dāng)然可多寫(xiě)，也可以少寫(xiě)。
通過(guò)讀書(shū)到喜歡讀書(shū)是個(gè)過(guò)程。不花多的時(shí)間去多努力爭(zhēng)取自己想要的，只是得過(guò)且過(guò)，混日子是必不能取的。你需要做的，只是比別人更多的努力。努力了就可以書(shū)香飄逸在自己生命之中。
通過(guò)讀書(shū)提高寫(xiě)作能力，提高修養(yǎng)，提高素質(zhì)，提高知識(shí)水平。從書(shū)中學(xué)習(xí)做人處世的學(xué)問(wèn)更是極需的。這就是文化與修養(yǎng)的關(guān)系。
時(shí)間寶貴的，讀書(shū)要有收獲，這才是所花時(shí)間有所值。
浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)生命，每個(gè)人一生的時(shí)間真的是很有限的。通過(guò)讀書(shū)讓寶貴的時(shí)間有所值。引導(dǎo)孩子小時(shí)候多讀書(shū)，讀好書(shū)，養(yǎng)成孩子自覺(jué)讀書(shū)習(xí)慣，掌握好的讀書(shū)方法，這也是做家長(zhǎng)的應(yīng)盡責(zé)任之一。
提高文化修養(yǎng)作文 5
對(duì)文化創(chuàng)作內(nèi)涵的思考，我認(rèn)同兩個(gè)基本特征，一是群體認(rèn)同，橫向可傳播;二是代際認(rèn)同，縱向可傳承。
文化對(duì)人生而言就是一次修心，修的是一顆鑒賞之心，從簡(jiǎn)到繁的修心過(guò)程，又修的是生命的一段厚重之情。從無(wú)到有返璞，深入淺出歸真。當(dāng)滿(mǎn)頭華發(fā)、生命禪悟的一剎那，文化會(huì)償還予你幸福，也會(huì)記得加倍償還予你最美的風(fēng)景。不管你是在路上，還是在你走過(guò)的心海上，心中涌動(dòng)的永遠(yuǎn)是那一圈又一圈感動(dòng)的漣漪，回轉(zhuǎn)的是最真實(shí)的靈魂回歸到內(nèi)心!
生活中最使人疲憊的往往不是路土的遙遠(yuǎn)，而是心中缺乏對(duì)文化精髓體味的郁悶。最使人糾結(jié)的.往往不是生活的幸福，而是幸福的時(shí)候由于沒(méi)有禪悟人生的鑒賞之心。對(duì)于文化苛求的今天，要想賦予文字純正的意義，或許，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了卻生命中靈魂那端一直不可調(diào)和的眷戀之心。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是生活長(zhǎng)期感知世界形成的產(chǎn)物，它同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是歷史殘?jiān)g積淀的印記。認(rèn)真地說(shuō)，文化是凝結(jié)在人與人之間又游離于物質(zhì)生活的體驗(yàn)之外，能夠被人們的意識(shí)或社會(huì)的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀(guān)念普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的感性形態(tài)。由于人本身文化的層次差異和地域文化不同的風(fēng)格，人的思維方式潛移默化地影響著地域文化的變化，因而，如果長(zhǎng)期忽視和遺忘文化和歷史發(fā)展的銜接點(diǎn)，與之伴隨著的就是對(duì)舊文化的漠視和新文化的興起。
我喜歡，放眼世界美麗又溫暖地域風(fēng)情;更喜歡，打開(kāi)心窗獲得地域文化差異富裕養(yǎng)分的藍(lán)天。我喜歡，原生態(tài)的地域文化鑒賞時(shí)的陽(yáng)光沐浴臉龐;更期盼，古風(fēng)古韻的地域人文之情靠在我愛(ài)的胸膛;因?yàn)�，一個(gè)博大精深的文化世界，無(wú)論無(wú)何對(duì)人，對(duì)一座城市、乃至一個(gè)地域的歷史都是傾城的節(jié)奏，都是安靜與懶散先交織的篇章;只不過(guò)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有深情地融入那個(gè)地域的環(huán)境里，而給自己柔弱的內(nèi)心穿上了一層厚厚的蠶繭外衣，雖然華麗但是冰涼。凄凄然不知所為，一葉障目不見(jiàn)泰山，雖然豐韻了眼球，卻冷落了品讀、鑒賞地域文化的研古之心……
提高文化修養(yǎng)作文 6
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國(guó)色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒(méi)有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱(chēng)為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門(mén)后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗伞６瑫r(shí)期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀(guān)眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)Ｃ�，不只是皮囊的精致，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國(guó)女孩埃莉諾，從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒(méi)有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來(lái)，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女，“閉月羞花，沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋?我國(guó)古代美女多的是，若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的'皮囊，又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛(ài)，可是美貌之外，她還擅長(zhǎng)歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài)，并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó);貂蟬，為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí)，美麗這種東西是相對(duì)的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過(guò)于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒(méi)有靈氣。古語(yǔ)有云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！眱�(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動(dòng)秀麗，才是真正的美。
提高文化修養(yǎng)作文 7
中國(guó)的傳統(tǒng)文化就像一座知識(shí)的大寶庫(kù)。打開(kāi)寶庫(kù)的門(mén)，它帶我們走進(jìn)了知識(shí)的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識(shí)。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識(shí)正等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)呢！我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。
傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會(huì)出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會(huì)頭疼，厲害的'話(huà)就會(huì)變成癡呆。每當(dāng)大年三十的晚上，村民都要每家每戶(hù)的哪個(gè)房間都要亮著燈，不敢睡覺(jué)，都在凳子上守“祟”。有一戶(hù)老人家，到老了才得了一個(gè)孩子，把他當(dāng)成心肝寶貝，老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè)，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著了，老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái)，放在孩子的枕頭底下。這時(shí)，天空烏云密布，又打雷又閃電的，突然一陣狂風(fēng)把窗戶(hù)和門(mén)吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進(jìn)他家，剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢(qián)，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做�！八睢币院笤僖膊桓襾�(lái)了，原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢庇唷皻q意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。
哈哈！我終于知道了。壓歲錢(qián)的傳說(shuō)，從我出生就得到壓歲錢(qián)，那時(shí)候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著，我現(xiàn)在知道了，壓歲錢(qián)的用處，也深深的理解了壓歲錢(qián)的意義，原來(lái)，每當(dāng)大年三十，人們都能得到壓歲錢(qián)，我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái)，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化這是太美了，好像把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)知識(shí)的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識(shí)的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識(shí)。請(qǐng)大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
提高文化修養(yǎng)作文 8
成為一個(gè)有修養(yǎng)的人是每個(gè)人都追求的，因?yàn)樾摒B(yǎng)是安身立命的根本。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下�！笨梢�(jiàn)修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的生活方式起著重要的決定性作用。
修養(yǎng)就是誠(chéng)信。朱熹曾說(shuō)：“信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者�！卑偈驴蓸�(lè)的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時(shí)候，有一個(gè)名叫杰夫的商人通過(guò)演講會(huì)的主辦者約卡爾見(jiàn)面談一談�？柎饝�(yīng)了，但只能在演講后而且只有15分鐘的`時(shí)間。在發(fā)現(xiàn)超出約定時(shí)間后他果斷終止了演講，與杰夫進(jìn)行會(huì)談。誠(chéng)信在某種意義上就是一種財(cái)富，懂得誠(chéng)信為本的人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，為人方面同樣如此。
修養(yǎng)就是道德。孟德斯鳩曾說(shuō)“在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！庇幸晃挥�(guó)農(nóng)場(chǎng)主，他莊園里的果樹(shù)長(zhǎng)得特別好，而他的周?chē)r(nóng)場(chǎng)中的果樹(shù)卻長(zhǎng)得很差，于是到栽種的季節(jié)，這位農(nóng)場(chǎng)主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周?chē)r(nóng)場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實(shí)就賣(mài)不出那么好的價(jià)錢(qián)了。而農(nóng)場(chǎng)主回答說(shuō)：“如果我的莊園周?chē)际橇拥裙麡?shù)，那么那些果樹(shù)的花粉還是會(huì)通過(guò)蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹(shù)中來(lái)。這樣一來(lái)，大家都沒(méi)有什么好處。”我為人人，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財(cái)富，這或許就是道德的隱含價(jià)值吧。
一個(gè)人活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，必須得有良好的修養(yǎng)，或謙虛，或感恩，或正直，或真誠(chéng)，或誠(chéng)懇，或忍耐。良好的修養(yǎng)是個(gè)人成功的重要基石，正如所言“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，在人類(lèi)前行的路途上，修養(yǎng)永遠(yuǎn)是一面有價(jià)值的旗幟，就讓它在人類(lèi)心靈的山岡上獵獵飄揚(yáng)。
提高文化修養(yǎng)作文 9
馬年伊始，中央臺(tái)推出了家風(fēng)是什么的民間走訪(fǎng)活動(dòng)，這一話(huà)題也得到人們的熱議以及社會(huì)人士的好評(píng)。
自古至今，由中到外，幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的，例如說(shuō)，傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對(duì)后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國(guó)藩了。曾國(guó)藩曾以“修身，齊家，治國(guó)，平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠于國(guó)家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養(yǎng)就極高，在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對(duì)家族每一位成員嚴(yán)苛以待，這也是曾家在后清長(zhǎng)盛不衰的原因，
家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的，它其實(shí)相當(dāng)于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅(jiān)持“誠(chéng)信經(jīng)商，客戶(hù)之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在，并從中獲益，
一般來(lái)說(shuō)，家風(fēng)都是些比較正義，比較美好的詞語(yǔ)形容的，比如誠(chéng)信，自強(qiáng)，老實(shí)，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機(jī)旁談心時(shí)，爸爸也適時(shí)問(wèn)我：“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事，父母對(duì)我如何教育，悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細(xì)數(shù)出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事，卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格，從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑，褒獎(jiǎng)了我的小機(jī)靈。
其實(shí)，回歸正題。家風(fēng)是對(duì)中國(guó)數(shù)千年來(lái)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的`傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì)有所不同。家風(fēng)就像基因一樣，是一個(gè)家庭獨(dú)有的特色，這樣的家風(fēng)才體現(xiàn)了一個(gè)家庭的獨(dú)立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭，億萬(wàn)種家風(fēng)，這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀(jì)即將的領(lǐng)頭人，我們應(yīng)承擔(dān)好這一家風(fēng)，將它們完美地凝聚為一體，形成中國(guó)特色的民族風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大。
提高文化修養(yǎng)作文 10
文化是什么？通過(guò)字典我們可以知道，文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)，藝術(shù)，教育，科學(xué)等。但這個(gè)解釋卻太籠統(tǒng)，太官方。在我看來(lái)修養(yǎng)即文化。
班里一女同學(xué)，膚白貌美，關(guān)鍵是琴棋書(shū)畫(huà)雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽(yù)，加之成績(jī)不錯(cuò)，可以說(shuō)是老師爭(zhēng)相寵愛(ài)的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰(shuí)讓人家比我們強(qiáng)呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說(shuō)這種女神級(jí)別的人物應(yīng)該會(huì)得到同學(xué)的一致喜愛(ài)，但是，事實(shí)卻與之相反。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠(yuǎn)她。問(wèn)朋友才知道，這個(gè)女生仗著自己成績(jī)比我們好，自視清高，常�？床黄鹞覀儭Ｖ�，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男生跑去問(wèn)她一道數(shù)學(xué)題，只見(jiàn)她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會(huì)做，你上課沒(méi)聽(tīng)講嗎？這種白癡問(wèn)題就不要來(lái)問(wèn)我了�！敝灰�(jiàn)那男生尷尬的笑笑，悻悻離去。之后，就很少有人問(wèn)她題目了，甚至很少有人和她說(shuō)話(huà)，都有意疏遠(yuǎn)她。她也算是有文化，有見(jiàn)識(shí)的人，但她給我們的`感覺(jué)卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒(méi)有修養(yǎng)。雖然金玉其外，實(shí)則敗絮其中。
相反，那些在田間農(nóng)忙的人，雖然不識(shí)幾個(gè)字，也沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺(jué)和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)，原因在于什么，他們有修養(yǎng)，哪怕沒(méi)上過(guò)學(xué)，但他們有修養(yǎng)，也會(huì)贏得別人的賞識(shí)和尊重。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化的同時(shí)，也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成，哪怕你學(xué)富五車(chē)，沒(méi)有修養(yǎng)，也不會(huì)獲得成功。但如果你有一個(gè)好的自我修養(yǎng)，走到哪里都可以有所收獲。因?yàn)樾摒B(yǎng)即文化。
提高文化修養(yǎng)作文 11
我始終相信人生靈魂的美麗，永遠(yuǎn)蘊(yùn)含在那些不辭勞苦的跋涉、探索者的進(jìn)取之中;就像不曾登上泰山之巔，很難意邃出泰山的美麗，不曾攀越華山，難知曉華山的險(xiǎn)奇一樣，總不會(huì)把高聳入云、蓬勃生機(jī)的山巒實(shí)質(zhì)詮釋為身臨其境的親身體會(huì);若可，主觀(guān)意邃的風(fēng)景就像風(fēng)箏的美麗飄飄然，但禁不起搏風(fēng)擊雨之魂的翱翔;像死水一抹傾瀉不出波濤洶涌、一瀉千里的拍岸之勢(shì)。
一種文化代表著一個(gè)地域文化的外顯，一種地域文化的鑒賞代表著一個(gè)人激發(fā)的'感情激昂和生命禪悟的形態(tài)和特征。它與一個(gè)人內(nèi)心與外部的情感適宜，與自然和古風(fēng)和諧。它涵蓋一個(gè)地域的物質(zhì)文明、精神文明，也包涵著一個(gè)地域，人文素質(zhì)、社會(huì)秩序、歷史文化等諸多方面的靈魂精髓，是文化品牌化的過(guò)程，又是人生素質(zhì)修心的基礎(chǔ)。
一次滿(mǎn)懷欣喜的閑游過(guò)程，可以看做是靈魂的一次精彩講座歷程。山川間琳瑯滿(mǎn)目的風(fēng)景，他不光給人以領(lǐng)悟和啟迪，也如聆聽(tīng)一位智者詮釋人生生活的修行真理。因而，對(duì)每一次經(jīng)歷一個(gè)地域，都會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，品讀當(dāng)?shù)匚幕那淖兓能壽E，都是自身文化的修養(yǎng)，還不自覺(jué)地在當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情中自己人生的靈魂得以潛移默化的增強(qiáng)。也許，這就是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的懶散情節(jié)，給我文化修行帶來(lái)的“文化修心”始料不及的收獲吧!
提高文化修養(yǎng)作文 12
今天開(kāi)始，將在微博上陸續(xù)更新，本人不才，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，先介紹下，我今年27歲，從小其實(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化不是很了解，接觸的也不多，一直都是應(yīng)試教育的試驗(yàn)品。一直糊里糊涂到了大學(xué)，有了時(shí)間，才接觸到。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我到現(xiàn)在也不懂，我怎么就喜歡上它了，一開(kāi)始，看的南懷瑾的《南禪七日》，后來(lái)又聽(tīng)到梁冬與徐文兵的《國(guó)學(xué)堂》，再之后一發(fā)不可收拾，包括音樂(lè)、生活都變的“傳統(tǒng)”了。身受屠戮的依舊是不厭其煩。
轉(zhuǎn)到題目上來(lái)，自身修養(yǎng)這個(gè)話(huà)題大了，古代儒家就講三立：立德立功立言，三大圣人：孔子、范仲淹、王陽(yáng)明，可見(jiàn)古代對(duì)于自身修養(yǎng)的重視�，F(xiàn)當(dāng)代雖弱化了，但是氣質(zhì)不是也是一種體現(xiàn)么
想要入門(mén)，其實(shí)條條大路通羅馬，以醫(yī)入道，以佛入道，以藝入道等等，但是最好不要與金錢(qián)和享受掛鉤，苦修才是捷徑，人生不是酸甜苦辣構(gòu)成的么，缺少一樣都不成。從當(dāng)下做起，時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記，并反求諸己，克己服人。雖處鬧市，仍能保持一顆清楚的心，不受外界的.干擾，有時(shí)間最好看看實(shí)體書(shū)，當(dāng)然電子書(shū)偶偶看看也行，我最喜歡在冬日的暖陽(yáng)下，一杯清茶，橫著躺椅，聞著書(shū)香，化然如遺士。莊子是我最喜歡的，老子有點(diǎn)不可及，嬉笑怒罵都是市井市儈的嘴臉，毫無(wú)違和之感。
提高文化修養(yǎng)作文 13
文化會(huì)影響地域民族極其豐厚的歷史沉淀，也可能使膾炙人口、歷歷在目的人文情節(jié)在一代又一代學(xué)子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可樂(lè)文章、肥皂劇式不倫不類(lèi)的所謂“美文”。如果這種缺失了文章靈魂的實(shí)利哲學(xué)一旦滲透進(jìn)社會(huì)，對(duì)人生真理的追求和文章靈魂的認(rèn)同，非但不能引領(lǐng)地域文化社會(huì)的進(jìn)步，反而會(huì)失落創(chuàng)作者的文化魂魄，尾大不掉。
為此，對(duì)于一位文化探索者提出文美的必要條件以賦予文字靈魂是適宜的，提倡創(chuàng)作提煉主題是合理的，每一篇文章的靈魂，以貫穿人生修心主線(xiàn)為讀者富于思考是必要的。超越追求，盡展人生精彩，那些“博得眼熱，賺得吆喝”已不是文學(xué)創(chuàng)作的主流，”百家共鳴，引領(lǐng)時(shí)代“才是文化發(fā)展的根本;那些“無(wú)病的呻吟，肥皂泡沫”的.苦澀，必將隨著讀者的眼球，地域文化的更新與社會(huì)人文生態(tài)不相適應(yīng)而被退出公眾視野。
文化與人生，與文化的生存的生命力，是每一位修復(fù)文化生態(tài)者必須回答的問(wèn)題。他巨大能量在于把人們的認(rèn)同轉(zhuǎn)化為共鳴，在平凡的靈魂里，使人性和品格得到最精美的升華。
人生短暫，來(lái)去之間，如若是自己的人生留有遺憾;那么，還不如讓理性的文字今生有你，用自己赤誠(chéng)的修心之情打開(kāi)禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂吧!
提高文化修養(yǎng)作文 14
讀書(shū)是一種文化的修養(yǎng)，氣質(zhì)的純清。所以我非常熱愛(ài)讀書(shū)，一如清晨的朝陽(yáng)對(duì)出路的愛(ài)撫，恬淡的嬋娟對(duì)銀河的依賴(lài)。讀書(shū)，是一種知識(shí)的積累，能力的提高，藝術(shù)的沉淀，形象的塑造。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因?yàn)闀?shū)，我們可以改變形象，重塑自己，開(kāi)闊眼界，豐富生活，書(shū)讀的多了，便會(huì)有一種脫俗之感，超然物外，在物欲橫流的塵囂之中，不為五斗米折腰，不隨波逐流，出淤泥而不染，傲然面世，不以物喜，不以己悲。
物質(zhì)上的富裕只是過(guò)眼云煙。霓虹之下，便是一種空洞，一種無(wú)聊，一種虛脫，最終是滅亡。物質(zhì)追求只是一種暫時(shí)的`滿(mǎn)足，而精神上的揚(yáng)帆才是一個(gè)永恒，無(wú)價(jià)的旅程。選擇讀書(shū)更是風(fēng)帆得以起航的動(dòng)力，讀書(shū)，可以讓你如春雨一樣細(xì)膩，讀書(shū)，可以讓你像夏菏一樣清醇；讀書(shū)，還可以讓你像秋菊一樣堅(jiān)強(qiáng)；讀書(shū)，可以讓你向冬松一樣挺拔。書(shū)的魅力，言有盡而意無(wú)窮，勸君莫惜金縷衣，勸君惜取讀書(shū)日。
如花的春季，閱讀輝煌的黎明入睡的心境，閱讀靜幽的夕陽(yáng)，入學(xué)的靈魂，閱讀奇妙的童話(huà)，如夢(mèng)的歲月，閱讀壯麗的人生。
珍惜閱讀，閱讀編入一首歌，歌到情處淚雙流，珍惜閱讀，閱讀編入一杯酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)愁，珍惜閱讀，閱讀邊像一首詩(shī)，詩(shī)言有盡意難盡。
珍惜閱讀，便是珍惜人生的一分一妙，珍惜時(shí)間的一草一木。
所以我們得融情于書(shū)，以書(shū)感懷，醉在其中，其樂(lè)無(wú)窮。
提高文化修養(yǎng)作文 15
誰(shuí)都希望別人的理解。當(dāng)被誤會(huì)時(shí)，被人理解，就象別人伸給你有力的肩膀，象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時(shí)，你可曾想過(guò)去理解別人呢？
屹立的山谷，只有你對(duì)著喊，他才會(huì)給你回音；理解就是縷縷的春風(fēng)，帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福，理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn)，理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo)，總是能夠受到員工的愛(ài)戴；反之，一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工，總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中，你對(duì)員工在某些情況下的.言行多一些理解，員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里，理解是一把鑰匙。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，更需要這樣的理解，人與人的交往非常頻繁，同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解，才能消除隔閡和岐見(jiàn)；只有理解，才能讓壓抑的心情得到釋放；只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無(wú)論怎么樣，我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解，多一些換位思考。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害，這樣世界也變的陽(yáng)光。
不要光希望別人的理解，也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開(kāi)的美麗，純凈，熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香，可以感染別人，也可以陶醉自己。
你想成為這樣馨香的花朵嗎？
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可能是在小地方呆慣了，偶然見(jiàn)到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師，她總跟我們強(qiáng)調(diào)，姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒，千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容，現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的，我和媽媽剛進(jìn)門(mén)，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花，盡管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人，不像我……
飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個(gè)做女兒的.不像女兒，傻傻的干坐著，禮數(shù)既不得體又不周全，更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著我出門(mén)，當(dāng)然不是為了什么壓歲錢(qián)，因?yàn)樗矔?huì)給別人，她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀，讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn)，我媽媽?zhuān)吹絼e人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候，她想到了我，自家什么家務(wù)活不干，沒(méi)有禮貌，情商為負(fù)，不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。
媽媽?zhuān)幸惶�，我一定�?huì)成為你所想的人！
提高文化修養(yǎng)作文 17
修養(yǎng)是個(gè)人魔力的基礎(chǔ)，其它所有吸引人的長(zhǎng)處均源自此。古人云：“塑身、云筑網(wǎng)、治國(guó)、平天下”。把“塑身”列在首位說(shuō)明好的個(gè)人修養(yǎng)是收獲事業(yè)的首要條件。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)大家的基本需要。
但在高度發(fā)達(dá)的目前社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺少修養(yǎng)的人還有不少，有的人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有的居然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人假如要獲得其他人的贊賞、其他人的尊重、甚至吸引其他人的注意，提升自己的修養(yǎng)是尤為重要的。
為何有的人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種非常舒服的感覺(jué)，而有的人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，高雅和禮貌并不完全是做給其他人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，大家每個(gè)人都非常賞析如此的美。并不肯定長(zhǎng)得非常美、非常帥；并不肯定擁有一把非常不錯(cuò)的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在一般人中嶄露頭角，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容只是媽媽給的.。但高雅禮貌的行為則是后天的獲得。很多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的期望大家在提升經(jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中可以提升我們的修養(yǎng)，只有每一個(gè)人的修養(yǎng)得到了提升，整個(gè)社會(huì)才可以算是真的進(jìn)步起來(lái)了。
提高文化修養(yǎng)作文 18
細(xì)節(jié)總是藏于生活中，它無(wú)處不在，伸出手，撿起垃圾是修養(yǎng)，為他人開(kāi)下門(mén)是修養(yǎng)，友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細(xì)節(jié)之中。
夏季是一個(gè)揮灑汗水的季節(jié)，我們?cè)诓賵?chǎng)上盡情的書(shū)寫(xiě)著青春。云朵將陽(yáng)光均勻的.抹在樹(shù)葉上，樹(shù)葉顯得格外蔥綠。操場(chǎng)邊，茉莉似云朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時(shí)，汗水爬滿(mǎn)了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調(diào)到最大，雙手被清涼的水濕潤(rùn)著，水撲上臉頰，瞇起眼睛，感覺(jué)自己似乎變成了一條魚(yú)，在溪流中穿梭。見(jiàn)洗手液離我不遠(yuǎn)，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……
這是一個(gè)月前的我。
而今，再次來(lái)到水池邊，我會(huì)先將跳繩放在一邊，做好準(zhǔn)備后再打開(kāi)水龍頭，并將水流縮小至一半，才開(kāi)始洗手。需要用洗手液時(shí)，先關(guān)掉水龍頭，等雙手搓差不多時(shí)，重新打開(kāi)水龍頭，將泡泡沖洗干凈。
修養(yǎng)藏于細(xì)節(jié)中，不過(guò)是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無(wú)數(shù)次的動(dòng)作，卻展示了個(gè)體之間的差距。一個(gè)月的主題活動(dòng)，自我感覺(jué)，我的修養(yǎng)明顯得到了提升，我會(huì)把所學(xué)所得運(yùn)用到了生活實(shí)際中，不是停留在嘴上、筆上……
小事見(jiàn)性情，細(xì)節(jié)見(jiàn)修養(yǎng)；說(shuō)到不如做到，學(xué)以致用才叫好！
提高文化修養(yǎng)作文 19
修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的一種天賦，而是從小在家庭培養(yǎng)中慢慢養(yǎng)成的一種習(xí)慣。更是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)！
我爸爸經(jīng)常給我講他的一個(gè)朋友讓我好好學(xué)習(xí)他，以他作為我的榜樣！爸爸說(shuō)他那個(gè)朋友老家是山東的，來(lái)到河南這個(gè)城市也有十幾年了。在這里開(kāi)了三家廠(chǎng)，一家是印刷廠(chǎng)、一家是紙箱廠(chǎng)、一家是毛線(xiàn)廠(chǎng)，算是身邊發(fā)展的最成功的一位朋友。
說(shuō)起為什么會(huì)認(rèn)識(shí)他？爸爸說(shuō)還得從幾年前說(shuō)起，在一個(gè)炎熱的下午，爸爸替爺爺看店，店里也沒(méi)有什么生意爸爸干脆做起了臺(tái)帳和盤(pán)點(diǎn)下藥品，這時(shí)店里來(lái)了一名顧客說(shuō)是‘’感冒咳嗽‘’，正當(dāng)我想問(wèn)他更多時(shí)，他卻咳了幾聲突然往干凈的.地板吐了一口痰，還用腳用力的搓著，而爸爸也只能無(wú)可奈何的看著！也就這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人拿著面巾紙?jiān)诘厣鲜箘诺夭林�，他的這一舉動(dòng)卻深深地觸動(dòng)了爸爸！
就這樣他們從認(rèn)識(shí)至相知！如今成為非常好的朋友，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他在下雨天打傘到附近很多店買(mǎi)東西也絕不會(huì)把雨傘往店里帶，他說(shuō)這樣不會(huì)給店家?guī)?lái)困擾！會(huì)把店家剛拖好的地弄上水，很不容易干，而且容易弄臟！有時(shí)他去飯店吃碗湯面也會(huì)把桌布掀開(kāi)一個(gè)角，自己在下面墊點(diǎn)紙巾，怕把別人的桌布弄上油漬，清洗起來(lái)比較麻煩，他說(shuō)這樣店家可以少換一次臺(tái)布，從中可以節(jié)省更多的時(shí)間來(lái)招呼客人……
修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，它是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中獲得的，但是它確實(shí)一種吸引人的品質(zhì)和習(xí)慣，雖然抓不著，更是摸不到，但是它就是這樣的奇妙，能像磁鐵一樣讓人著迷！
提高文化修養(yǎng)作文 20
今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文，使我感觸很深。
本文主要寫(xiě)了22個(gè)畢業(yè)生去國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀(guān)時(shí)發(fā)生的事情。部長(zhǎng)的秘書(shū)為他們倒水，他們表情漠然，還挑三揀四，當(dāng)輪到林暉時(shí)，他輕聲說(shuō)：“謝謝，大熱天的，辛苦了。”后來(lái)部長(zhǎng)來(lái)了，送他們紀(jì)念手冊(cè)，大家都坐著，很隨意地單手接過(guò)，輪到林暉時(shí)，他站起來(lái)，身體微傾，雙手接住手冊(cè)說(shuō)了聲：“謝謝您!”兩個(gè)月后，林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。
大家一定認(rèn)為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”，就能被錄取。那么你錯(cuò)了，這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而，就是這兩聲“謝謝”，讓我感觸很深。
前段時(shí)間，教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言，可我只是隨意查查，不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí)，我就覺(jué)得自己錯(cuò)了。是的，修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事，使我覺(jué)得，我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí)，英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題，由于題很多，老師只叫了一部分人上去，過(guò)了一會(huì)兒，老師說(shuō)：“做完的同學(xué)趕緊下來(lái)�！彼驹谶^(guò)道上，正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去，這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō)：“你擋住了我的`路了，我怎么走?”老師聽(tīng)見(jiàn)了非常生氣。
通過(guò)這件事，我認(rèn)為，那位同學(xué)只要說(shuō)一聲：“老師，請(qǐng)讓一下�！边@樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng)，還不會(huì)讓老師生氣，讓同學(xué)不開(kāi)心。
修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀，只要我們禮貌一點(diǎn)，只要說(shuō)一聲“謝謝，請(qǐng)”等等，在一些微不足道的地方，就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng)，能讓大家快樂(lè)。讓我們記�。河行摒B(yǎng)的人很快樂(lè)!
提高文化修養(yǎng)作文 21
你問(wèn)：“什么是修養(yǎng)？”我說(shuō)：“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)�！蹦阌终f(shuō)：“若是如此的話(huà)，那若是想成為君子的話(huà)，可是十分的艱難。”我回道：“不難，不難�！�
記得上周末，讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話(huà)：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲�，疑問(wèn)便有了。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線(xiàn)。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過(guò)往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線(xiàn)。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的.錢(qián)財(cái)�？墒牵阆脒^(guò)沒(méi)有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒(méi)做即是沒(méi)做。“清者自清，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的�！疤熳右慌�，伏尸百萬(wàn)，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步�！币磺械囊磺�，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線(xiàn)，神圣不可侵犯！
其實(shí)，修養(yǎng)的樹(shù)立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書(shū)吧。記得，高爾基曾言：“
提高文化修養(yǎng)作文 22
什么是修養(yǎng)？或許是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng)，哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話(huà)，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的'修養(yǎng)哦。比如我，有時(shí)也會(huì)做出沒(méi)有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話(huà)講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢(mèng)，在外面還好，我會(huì)注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì)站沒(méi)有站樣兒，坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目，結(jié)果看著看著一下兒就著了迷，穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué)，可這時(shí)爸爸走了出來(lái)，有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨暋Ｎ乙婚_(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢(shì)坐好，爸爸好像很滿(mǎn)意似的，走開(kāi)了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎？不，還沒(méi)有。一波剛平，一波又起�？吹诫娨曋械囊粋�(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來(lái)，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來(lái)，離開(kāi)了危險(xiǎn)區(qū)域，原來(lái)�。倓�?cè)棺右驳沽⒘似饋?lái)。
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn)，而一個(gè)人沒(méi)有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒(méi)有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
提高文化修養(yǎng)作文 23
或許，有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料，沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯(cuò)字連篇，就是考試“滿(mǎn)江紅”；或許，有些人就是天生讀書(shū)的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì)，俗話(huà)說(shuō)：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧！別讓自己成為一無(wú)所有的人！
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么��？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說(shuō)著，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著車(chē)，但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思�！澳亲x書(shū)呢？難道不是學(xué)生最重要的.嗎？”“若可兩者兼?zhèn)�，則為上；若要選一，則品行為首，讀書(shū)為后�！币恢币詠�(lái)，這句話(huà)每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷�！白饚熤氐馈�、“知書(shū)達(dá)禮”，若無(wú)法“知書(shū)”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì)讀書(shū)的人不一定會(huì)是有用的人，不代表前途無(wú)量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話(huà)，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
提高文化修養(yǎng)作文 24
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的.儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
提高文化修養(yǎng)作文 25
修養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門(mén)才能得到，其實(shí)是一種普通常識(shí)，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無(wú)可救藥，一見(jiàn)大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國(guó)旅行，被人歧視，也是活該的`。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到，看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了，看你拿筷子，姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
父母沒(méi)教你，那你的家庭也沒(méi)修養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò)，不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì)，派你去和大公司談生意，人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見(jiàn)，聽(tīng)你的電話(huà)，已經(jīng)知道。
“等一下！”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下？這個(gè)“請(qǐng)”字，難道那么難說(shuō)出口？
“是誰(shuí)找他？”
為什么不能是： “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養(yǎng)的女人，比沒(méi)有修養(yǎng)的男人更加不能容忍�？烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話(huà)都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來(lái)！”也會(huì)變成： “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好？”
修養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì)，并非高科技。
提高文化修養(yǎng)作文 26
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的`深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏；
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约�，�?jiān)守著人生的方向；
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
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胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次，晉武帝召見(jiàn)胡威談?wù)撨吔聲r(shí)，談到了他們父子的清廉。武帝問(wèn)胡威：“你的清廉與你父親的清廉相比，哪一個(gè)更高？”胡威回答：“我比不上我的'父親�！蔽涞蹎�(wèn)為什么，他說(shuō)：“我父親清廉惟恐別人知道，我清廉惟恐別人不知道，所以我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我父親�！币粋�(gè)張揚(yáng)，一個(gè)不張揚(yáng)，顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。
一批大學(xué)生到國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀(guān)。部長(zhǎng)秘書(shū)給大家倒水，同學(xué)們表情木然地看著他忙活。其中一個(gè)問(wèn)：“有綠茶嗎？天太熱了�！苯o林暉倒水時(shí)，他輕聲說(shuō)：“謝謝，大熱天的，辛苦了�！辈块L(zhǎng)來(lái)了，和大家打招呼，只有林暉鼓了幾下掌。部長(zhǎng)講了一番話(huà)后發(fā)紀(jì)念手冊(cè)，同學(xué)們都隨意地用一只手接，只有林暉雙手接過(guò)，并恭敬地說(shuō)了一聲：“謝謝您�！眱蓚�(gè)月后，部委實(shí)驗(yàn)室錄用了林暉，有些同學(xué)頗感不滿(mǎn)，導(dǎo)師卻說(shuō)：“其實(shí)你們的機(jī)會(huì)完全一樣，你們的成績(jī)比他好，但是除了學(xué)習(xí)之外，你們需要學(xué)習(xí)的東西太多了，修養(yǎng)是第一課�！�
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做一個(gè)有修養(yǎng)的人
提起諸葛亮，那可是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開(kāi)闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢？
最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的.小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專(zhuān)；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。”
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
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每個(gè)人的素養(yǎng)都有不同，素養(yǎng)的高低不在外表，要看他的內(nèi)涵與生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
只要你留意觀(guān)察，在我們的身邊也有很多這樣的例子。因?yàn)樗仞B(yǎng)可以從生活中的小事中體現(xiàn)。
有一次，我走在馬路上看見(jiàn)一個(gè)打扮得很漂亮的阿姨。長(zhǎng)有一張清秀的'臉龐，穿著一件藍(lán)白相間的T—恤衫和白色的超短裙，手上拿著一聽(tīng)可樂(lè)，很時(shí)尚。過(guò)了一會(huì)兒，也許她可樂(lè)喝完了，只見(jiàn)她手一甩�？蓸�(lè)瓶隨著一道優(yōu)美的弧線(xiàn)“哐嘡”一聲重重地砸在了地上。有“咕嚕咕�！钡貪L到了人行道的中間。而那阿姨卻很是瀟灑的揚(yáng)長(zhǎng)而去。
不一會(huì)兒，一個(gè)臉上臟兮兮的，穿這一件破襯衫的小伙子走進(jìn)了我的視線(xiàn)。小伙子看見(jiàn)人行道中央的可樂(lè)罐后，急忙上前幾步，彎腰撿起了那個(gè)可樂(lè)罐，放進(jìn)不遠(yuǎn)處的垃圾桶。
瞧！就這樣的兩件小事，我們便能從中看出他們的素養(yǎng)。
外在的美麗并不能代表內(nèi)在的素養(yǎng)。有時(shí)一些不經(jīng)意的小動(dòng)作就會(huì)使那些自命清高的人“原形畢露”。反而那些被我們忽視的人正在默默地為上海的文明建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。也許這些舉動(dòng)在平常不過(guò)了，但就在做與不做間體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。
提高文化修養(yǎng)作文 30
一天放學(xué)后，我和媽媽來(lái)到一個(gè)叫做‘阿蓮”的大排檔。一進(jìn)大門(mén)，我看見(jiàn)一個(gè)七八歲的小男孩，圓圓的臉蛋上鑲嵌著兩個(gè)小小的'酒窩，可愛(ài)極了！后來(lái)，我才知道他是媽媽同事的孩子。他見(jiàn)到我有禮貌地說(shuō)：“小哥哥好！”十分熱情、天真！
開(kāi)始吃飯了，我早已按捺不住饑餓，心想，我一定要好好地吃上一頓！便大聲說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁氤赃@個(gè)，還有那個(gè)，那邊那個(gè)也要……”
我邊說(shuō)邊指著，眼睛里除了菜什么也看不見(jiàn)了.這時(shí)候，我無(wú)意間看見(jiàn)小男孩正在安安靜靜地吃著飯。只見(jiàn)他坐得端端正正的，右手握著筷子，左手扶著碗，埋著頭一口一口地吃著。一會(huì)兒，他好像要做什么事情，用手輕輕地拍了拍他爸爸的手臂，小聲說(shuō)“爸爸，我想吃‘紅燒辣子雞’，你能幫我?jiàn)A一下嗎？”“行，當(dāng)然行了！”他爸爸說(shuō)著給他夾了一塊。他急忙說(shuō)；“謝謝爸爸！”接著，他又低下頭吃自己的飯了。
此時(shí)，我的臉紅了，心想，吃飯也是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候��！我已經(jīng)長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)做一個(gè)講文明的孩子。
吃完飯了，那個(gè)小男孩說(shuō)：“再見(jiàn)，小哥哥！”我們互相揮了揮手，回家去了。
修養(yǎng)體現(xiàn)在舉手投足之間，我會(huì)經(jīng)常這樣提醒自己的。
提高文化修養(yǎng)作文 31
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中，可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德，雖然不能說(shuō)一以蓋全，但「金玉其外，敗絮其中」的品德實(shí)在是禁不起考驗(yàn)的!
有人說(shuō)：「好的品德是成功的助力，壞的品德是成功的阻力」，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很正確；「尊重」就是要將心比心、「負(fù)責(zé)」就是要說(shuō)到做到、「關(guān)懷」就是要關(guān)心他人、「寬容」就是要寬恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「誠(chéng)實(shí)」就是要誠(chéng)懇實(shí)在......，這些你都做到了嗎?這些如天使般，可以幫助我們大家的.好品德都值得我們學(xué)習(xí)，如果我們把這些良好的品德都學(xué)習(xí)起來(lái)了，不但做每件事都會(huì)很成功，人緣也會(huì)越來(lái)越好 ，更會(huì)成為一位人見(jiàn)人愛(ài)的孩子!
換句話(huà)說(shuō)，如果我們只是光說(shuō)不做，不好好學(xué)習(xí)這些良好的品德，剩至去學(xué)別人做壞事，那不但做每件事都不會(huì)成功，人員也會(huì)越變?cè)讲�，更�?huì)成為一位人見(jiàn)人厭的孩子!
由此可見(jiàn)品德是多么的重要，來(lái)!讓我們一起學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)身旁的朋友，不要想說(shuō)以后再開(kāi)始也可以，學(xué)習(xí)就是要從小做起!
提高文化修養(yǎng)作文 32
生活中許許多多的門(mén)，旋轉(zhuǎn)門(mén)、自動(dòng)門(mén)、聲控門(mén)……可是你們有沒(méi)有在商場(chǎng)里見(jiàn)過(guò)那種彈簧門(mén)呢，有沒(méi)有想過(guò)在你每日的進(jìn)進(jìn)出出的時(shí)候，是否注意到后面的人了呢？
我們逛商場(chǎng)時(shí)，許多人會(huì)只顧自己把門(mén)一開(kāi)進(jìn)去，然后就揚(yáng)長(zhǎng)而去，可你們有沒(méi)有看你后面的.人因你那用力的一開(kāi)一關(guān)，可能會(huì)被不小心打到的，難道你就不能輕輕的把門(mén)打開(kāi)，然后，再傳給后面的人嗎？
其實(shí)這些事，也并不能怪任何一個(gè)人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細(xì)節(jié)，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會(huì)發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門(mén)會(huì)有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場(chǎng)超市掛上了棉門(mén)簾或軟塑門(mén)簾，進(jìn)門(mén)的人一松手，成片的門(mén)簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費(fèi)力地把門(mén)簾扒開(kāi)，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情，會(huì)令人心生不滿(mǎn)，所以我要呼吁大家，時(shí)刻有著“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個(gè)注重細(xì)節(jié)有修養(yǎng)的人，那就從“門(mén)禮”開(kāi)始，我想，慢慢的一切都會(huì)變得更美好。
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