【精選】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1
說(shuō)道春節(jié)的習(xí)俗,我還特意問(wèn)了一下外婆,到了春節(jié),為什么人人都穿著紅色的衣服?這也是春節(jié)的習(xí)俗嗎?
外婆呢,聽了這一大堆連珠炮的問(wèn)題給“嚇”著了叫我從她說(shuō)的來(lái)尋找答案。
“以前,每到正與初一的前一天,就有一個(gè)叫年的怪獸,十分可怕,村子里的人都十分的怕他,都管他叫‘年’。一個(gè)老村人發(fā)現(xiàn)了【年】的弱點(diǎn),于是就說(shuō):“這個(gè)【年】有三怕—紅色、響聲、火。”其他人聽了,就造出了鞭炮來(lái)嚇年,從此,天下太平,那個(gè)怪獸再?zèng)]出現(xiàn)!
“哦,我明白了,原來(lái)是這樣,怪不得要穿紅衣服”
那么,你們明白了嗎?
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2
我國(guó)地大物博,歷史悠久,文化就像一個(gè)巨大的寶庫(kù)。傳統(tǒng)文化有刺繡,觀燈,武術(shù)和剪紙。
其中傳統(tǒng)節(jié)日中的第一大節(jié)日是春節(jié)。臘月二十三,俗稱“小年”,從這天起,人們便開始忙碌起來(lái)了,熱鬧起來(lái)了,年味也越來(lái)越濃了。大街上洋溢著歡樂的氣氛。
到了大年三十,人們貼著春聯(lián),門神,對(duì)聯(lián),還在門上把福字倒著貼,表示福到的意思。出門在外的人都回來(lái)了,晚上除夕夜家人們聚在一起,高興的吃團(tuán)圓飯,邊吃邊看新年晚會(huì),當(dāng)然飯桌上不可缺少的是餃子。大家在一起還要熬夜,叫守歲。當(dāng)十二點(diǎn)新年鐘聲敲響時(shí),人們興高采烈,歡天喜地的放煙花,迎接新年的到來(lái)?罩腥挤诺臒熁ㄏ袷窍膳诳罩卸秳(dòng)著五彩斑斕的錦緞,把漆黑的夜晚點(diǎn)亮的像晴天一樣,希望他把我們的愿望實(shí)現(xiàn)。
第二天大年初一,人們互相拜年,小朋友們最喜歡壓歲錢。初二走親訪友,正月十五吃湯圓,預(yù)示著春節(jié)即將過(guò)完。
關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多很多,它既是傳統(tǒng)節(jié)日,也是傳統(tǒng)文化。
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!币魂囮嚤夼诼曧懫,迎來(lái)了我盼望已久的春節(jié)。早上,吃完飯,爸爸媽媽要帶我去拜訪親戚,我迫不及待地拿出新衣服要穿時(shí),媽媽看見了衣服上的商標(biāo)還在,于是拿來(lái)剪刀正要剪時(shí),我連忙叫住:“媽媽,過(guò)年時(shí)不能用剪刀,免得惹來(lái)口舌之爭(zhēng)!眿寢尰腥淮笪,馬上放下剪刀,用手扯下了商標(biāo)。
晚上,媽媽請(qǐng)大伯、叔叔兩家人來(lái)我家吃飯,晚餐可豐盛啦,雞、鴨、魚、肉等擺滿了餐桌,飯后,垃圾桶的垃圾已堆成了小山,媽媽叫我?guī)椭牙沽耍覔u了搖頭,媽媽有點(diǎn)生氣地說(shuō):“長(zhǎng)大了一歲,你倒是變懶了。”我連忙解釋道:“媽媽,過(guò)年時(shí),不能倒垃圾,以免把財(cái)運(yùn)倒了!笔迨濉⒋蟛畟兇笮ζ饋(lái),說(shuō)我的年紀(jì)雖小,學(xué)問(wèn)卻很多。媽媽也禁不住笑道:“她呀,知道的比我還多!蔽衣牶,心里比吃了蜜還甜。
過(guò)年的習(xí)俗還不止這些,還有:大年初一不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃走;不倒水,以免把財(cái)運(yùn)倒了。可真是有趣的風(fēng)俗。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3
在我的記憶深處有一段快樂的時(shí)光,它永遠(yuǎn)留在我心中。
那就是在我的老家——泰順過(guò)大年。今年春節(jié)假期跟往年一樣,我們一家回泰順老家陪爺爺、奶奶過(guò)年。
過(guò)年嘍!家家戶戶各式各樣的燈籠高高掛起、春聯(lián)貼起,整個(gè)村莊看起來(lái)更加喜氣了。在我們老家正月初一這天早上家家戶戶都是吃素的,跟以往一樣,一大早起床就看見餐桌上擺滿了瓜子、花生、餅干、開心果、湯圓等等,吃飯前要先喝一杯糖水,是希望在新的一年里能甜甜蜜蜜,心想事成。這一天,在我們的家鄉(xiāng)是少不了去仙翁洞或寺院燒香拜佛的。我們一家跟往年一樣去離家不遠(yuǎn)的仙翁洞燒香。可能是天氣晴朗的.原因吧,仙翁洞里的人似乎比往年多了很多!人山人海真熱鬧,噼哩啪啦、噼哩啪啦,鞭炮聲連續(xù)不斷,更是增添了熱鬧的氣氛,整個(gè)山頭被煙霧彌漫著,大家都被熏得眼淚汪汪。
燒好香、抽完簽,我們?nèi)ハ啥蠢锶∠伤,聽說(shuō)用仙水洗臉能去邪、會(huì)讀書。取仙水是自備容器的,我拿出早已準(zhǔn)備好的瓶子,裝了滿滿一瓶,幸福滿滿地下山了。
這就是永遠(yuǎn)留在我心中的快樂時(shí)光。
在我老家福建,每年春節(jié)人民都要組織參加舞龍節(jié)目;舞龍可好看了。聽爸爸說(shuō):舞龍是當(dāng)?shù)厝诉^(guò)春節(jié)時(shí)傳統(tǒng)文化活動(dòng),通過(guò)舞龍活動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)今年豐收的期盼。 今天是農(nóng)歷元月初六,是20xx年春節(jié)舞龍活動(dòng)的第一天,家家戶戶都提前做好一節(jié)龍身及一個(gè)龍珠。晚飯后大人們扛著點(diǎn)著燭火的龍身、龍身接在龍頭后面,小朋友們舉著龍珠到村委廣場(chǎng)集合,一節(jié)節(jié)連起來(lái);有100多節(jié)可漂亮了,比電視里的龍還漂亮。 鞭炮打起、轟天炮轟起、龍頭走起,一條像是活起來(lái)的龍?jiān)诳罩酗w起來(lái),小朋友們拿著龍珠跑在前面,圍著村子走一遍,龍經(jīng)過(guò)誰(shuí)家,誰(shuí)家就于鞭炮和煙花來(lái)迎接今年的好運(yùn)的到來(lái)。
跑完全村回到村委廣場(chǎng),我拿著龍珠等待分龍糕,說(shuō)是吃了龍糕今年就有好運(yùn),可我更沉浸在舞龍的興奮中,期盼下一次舞龍時(shí)我還能參加。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯,心頭的充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,這天,即使不會(huì)喝酒的,也多少喝一點(diǎn)。
年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等,而且各有講究。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子,是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶,一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái),元寶滾進(jìn)來(lái)”之意。有的包餃子時(shí),還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去,說(shuō)是誰(shuí)先吃著了,就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗,是從漢朝傳下來(lái)的。相傳,醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月,看到窮人的耳朵被凍爛了,便制作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”,下鍋煮熟,分給窮人吃,人們吃后,覺得渾身變暖,兩耳發(fā)熱。以后,人們仿效著做,一直流傳到今天。新年吃餛飩,是取其開初之意。傳說(shuō)世界生成以前是
混沌狀態(tài),盤古開天辟地,才有了宇宙四方,長(zhǎng)面,也叫長(zhǎng)壽面。新年吃面,是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5
俗稱破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō),財(cái)神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭(zhēng)先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f(shuō):“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳!鄙虾Ef歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。
因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉;蛴忠晕迓飞駥(shí)為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財(cái)貨無(wú)不憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀,冀求它引財(cái)入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神,是因商業(yè)的發(fā)展,財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間,人們直觀地認(rèn)為,路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗(yàn),因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者,人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財(cái)源茂盛,東西南北中,財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門,而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇6
春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年,是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái),春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。
春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶;顒(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。春節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇7
廈門的民俗很多,隨著時(shí)代的進(jìn)步,近年變化極大。為了入鄉(xiāng)隨俗,特介紹如下:
正月初一,黎明開門,梵香燃爆,曰“開正”。晨起祭祀祖先,是日,糞土不傾戶外。
正月初三,為喪家清新愁(即燒新床)之日。凡在初一、二未到過(guò)之友家,是日應(yīng)勿往訪,訪即為不敬。有諺語(yǔ)曰“初一早,初二早,初三困甲飽”,意思是初三日無(wú)客登門,晚起無(wú)妨。那么這個(gè)習(xí)俗是怎么來(lái)的呢?相傳,明朝嘉靖年間,倭寇占領(lǐng)廈門外島浯嶼。一年除夕夜晚,官兵忙于過(guò)年而疏于守備,大股倭寇乘機(jī)攻城,軍民奮起抵抗敵人,激戰(zhàn)二日三夜,倭寇才敗退,但城內(nèi)軍民傷亡極重。初三日,百姓各自收埋親友,吊喪亡靈,哭聲震天,無(wú)暇到別家登門拜年。第二年初三日,廈門居民把此日作為忌日,久而久之,成為慣例。
正月初四,奉佛人必焚紙帛與馬,接神,系迎接十二月二十四日的送神。
正月初九,玉皇誕辰,香案敬神。惟喪家要停祭兩年。
正月初十,地誕。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。
正月十三,關(guān)圣帝君誕辰,商家均有祭敬。
正月十五,上元或日元宵,即三官大帝誕辰,鬧花燈。
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