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（薦）實(shí)用的欣賞作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的欣賞作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
欣賞作文 篇1
星期三下午，我和爸爸媽媽一起去大圩摘葡萄。
一進(jìn)園，我就看見(jiàn)路邊滿池的荷葉上開(kāi)著幾朵美麗的荷花，池塘邊有幾個(gè)伯伯在釣魚(yú)。再往前走，大片的葡萄園吸引著我的眼球，路的.兩旁掛著一排排火紅色的燈籠。我們來(lái)到一戶農(nóng)民的門(mén)前，農(nóng)民叔叔拿了好幾個(gè)品種讓我們品嘗，其中有巨峰、美人提、夏黑、奶油提子等。我們帶著剪刀籃子下園摘葡萄，我和媽媽分工，我找大串的葡萄，媽媽剪下來(lái)，不一會(huì)就摘了一籃子。裝完葡萄付了錢(qián)，我們就回家了。
欣賞作文 篇2
沒(méi)有藍(lán)天的博大，但有了白云的悠然，它就是最真的；沒(méi)有梅花的幽香，但有了野花的淳樸，它就是最善的；沒(méi)有江河的奔騰，但有了小溪的執(zhí)著，它就是最美的；那么，作為新青年的我們，怎樣才能像白云，野花，小溪一樣來(lái)欣賞自己呢？
朋友告訴我，那就是無(wú)論何時(shí)何地都要帶上自己的'思想陽(yáng)光，你的個(gè)性歡笑。是啊，一張洋溢著思維的幸福與快樂(lè)的臉是最美的。這張臉將你的幸福與快樂(lè)巧妙地傳達(dá)給別人，并能夠?qū)⒚利惻c人分享，那你就欣賞了自己。
爸媽告訴我，那就是做一個(gè)有個(gè)性的孩子，尊敬長(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)幼小。是啊，這是自己內(nèi)心深處的個(gè)性美，心中裝著中華五千年的傳統(tǒng)美德，并能別出心裁地將其付諸行動(dòng)，那你就欣賞了自己。
老師告訴我，額頭寬一點(diǎn)，不漂亮不要緊，只要能讓思想野馬在寬寬的額頭上奔跑。你具有了一定的創(chuàng)造力，才是真正欣賞了自己。
我不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)不好而對(duì)自己失望
于是我又想起了白云的悠然，野花的淳樸，江河的奔騰。哦！我明白了，最美的自己，就是展現(xiàn)自己個(gè)性的時(shí)候，就是發(fā)揮自己作用的時(shí)候，就是貢獻(xiàn)自己思想的時(shí)候。那是一種內(nèi)在美的展現(xiàn)。東施就是一個(gè)最好的反例，因?yàn)樗龥](méi)有了自己的個(gè)性，追求的只是無(wú)意義的模仿。
是小草，就要染綠天涯；是水滴，就要匯在浩瀚；是沙礫，就要聚矗成塔；是營(yíng)火，就要默默燃燒；是青年就要做美自己，讓自己的個(gè)性張揚(yáng)，讓自己的思想閃光。
我不是那風(fēng)，刮過(guò)就停！。我不是那雨，下過(guò)就晴！我不是那霜，漂忽不定！我不是那云啊，也不是那電，我就是那用創(chuàng)新思想去欣賞自己的年輕人。！
欣賞作文 篇3
一直聽(tīng)說(shuō)婆婆媳婦之間只有戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗齻兪翘焐臄橙�，水火不相容。想為人妻的我也曾十分恐懼丑媳婦見(jiàn)公婆的那一天。因?yàn)閷⒊蔀槲蚁壬乃�，是家中的小兒子，他的父母也就是我未�?lái)的公公婆婆自然對(duì)他格外關(guān)注些，我想象著二老對(duì)未來(lái)的小媳婦一定會(huì)特別地挑剔。
直到了那一天，我不得不怯怯地跟著他去見(jiàn)公公婆婆，自我感覺(jué)灰溜溜的，剛剛大病初愈的我黑黑瘦瘦的很憔悴，沒(méi)有半點(diǎn)青枝綠葉的味道。我沮喪地等待著面試通不過(guò)。
但是很意外，婆婆一點(diǎn)都沒(méi)有用陌生人的目光審視我，只是很親切地拉住我的雙手，慈愛(ài)地說(shuō)：“阿三總說(shuō)你很瘦、很瘦，其實(shí)還好呀，我比你瘦多了�！宾畷r(shí)，我的擔(dān)憂害怕全沒(méi)了，只感到婆婆那雙粗糙、瘦骨伶仃的手十分的溫暖，與媽媽牽住我的手感覺(jué)一模一樣。我真的是個(gè)幸運(yùn)的女子，除了有一個(gè)好媽媽，與婆婆居然也有一種天生的母女緣。
接下來(lái)的'日子，我常常有種流浪漂泊多年的游子找到了失散多年親人一樣的感覺(jué)，有了安寧的歸宿，好像他的家在許多年以前原本就是我的家。很自然，在當(dāng)天我就將進(jìn)門(mén)的稱呼“伯父、伯母”改成了“爸爸、媽媽”，婆婆連聲答應(yīng)著，憨厚寡言的公公只顧“嘿嘿”地樂(lè)，甚至忘了答應(yīng)。
從此，這個(gè)世上就多兩位疼我愛(ài)我的老人，他們像我的親生父母一樣。只要有一個(gè)星期不見(jiàn)，他們就隔三差五地來(lái)電話，問(wèn)我好不好，而我的心中從此也多了一重牽念，隔一段時(shí)間總要去看看兩位老人，就像回娘家一樣。
我和婆婆特別投緣，見(jiàn)了面總有說(shuō)不完的話。特別疼愛(ài)孩子的婆婆什么家務(wù)都一人承包，不讓兒子沾手也不讓我這個(gè)媳婦插手。她洗菜、做飯、晾衣服忙來(lái)忙去的，我就像條小尾巴，跟著她轉(zhuǎn)進(jìn)轉(zhuǎn)出和她聊天拉家常，嘰嘰喳喳地，弄得滿屋子的聲音。公公見(jiàn)狀常�！昂俸佟毙χf(shuō)我們娘兒倆：“怎么有說(shuō)不完的話?”
婆婆長(zhǎng)年準(zhǔn)備著我愛(ài)吃的零食，像話梅、山楂片之類的，就像我媽媽一樣對(duì)我的嗜好知根知底。
她常常對(duì)我說(shuō)起她年輕時(shí)公公被打成右派舉家流落他鄉(xiāng)，缺吃少穿受人歧視那段艱難心酸的往事，其實(shí)那時(shí)只要婆婆說(shuō)一聲“劃清界線”就可以留在城市安安逸逸地過(guò)日子，但她從來(lái)都是堅(jiān)貞不渝，堅(jiān)定不移地跟公公上山下鄉(xiāng)，受餓挨凍，承受著繁重的體力勞動(dòng)，養(yǎng)育了一群孩子，義無(wú)反顧、無(wú)怨無(wú)悔。她對(duì)我說(shuō)起這些時(shí)，常常會(huì)讓我感動(dòng)。她對(duì)自己的青春年華、對(duì)自己的愛(ài)沒(méi)有半點(diǎn)患得患失的想法。
生活的磨難沒(méi)有讓兩位老人心地灰暗，他們也沒(méi)有半點(diǎn)對(duì)生活報(bào)復(fù)的心態(tài)，只是更加寬容、豁達(dá)、樂(lè)觀。
家中鄉(xiāng)下來(lái)的客人一撥一撥長(zhǎng)年不斷，善良的婆婆總是那么好脾氣，鋪床疊被燒水煮飯忙得不亦樂(lè)乎，從沒(méi)半句怨言。
看著婆婆忙忙碌碌，與婆婆聊著天，我的心中常常被一種柔柔的幸福充溢著，我覺(jué)得婆婆不僅僅是疼我愛(ài)我的好母親，也是我生活中的楷模。
真實(shí)的生活告訴我，婆媳是天生的親人，是心連心的娘兒倆，根本不需要戰(zhàn)爭(zhēng)，我以我的親身經(jīng)歷宣告：那些“婆媳難相處”的陳詞濫調(diào)早就該被這個(gè)文明的時(shí)代淘汰了!
首先，不要想當(dāng)然人云亦云把“婆媳一定會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”當(dāng)作生活的寶典。事實(shí)上，現(xiàn)在有許多老人都很開(kāi)通，作為年輕一代的媳婦更沒(méi)有必要死抱住陳規(guī)陋習(xí)不放，相信婆媳間可以建立一種全新的母女關(guān)系。
其次，要弄明白婆婆就是那個(gè)把你愛(ài)的人從小撫養(yǎng)成人，就像你的父母含辛茹苦把你養(yǎng)大一樣，都是勞苦功高，是對(duì)我們有恩之人。
最后一點(diǎn)最重要：千萬(wàn)不能在婆婆面前抱怨自己的丈夫、數(shù)落丈夫的不是。雖然你和她一樣愛(ài)著那個(gè)男人，但婆婆的那份愛(ài)更無(wú)私無(wú)畏、不圖回報(bào)。即使婆婆在你面前訴說(shuō)兒子的缺點(diǎn)：他和他的爸爸一樣一點(diǎn)不懂得體貼人，人也懶得要命……這種時(shí)光你不要以為自己有了知音而痛快地把自己對(duì)男人的不滿傾瀉而出，你只能反著說(shuō)：不過(guò)他脾氣還是挺隨和的，心地也不錯(cuò)。至多也就應(yīng)付：還好啊，還算過(guò)得去。這樣，婆婆會(huì)認(rèn)為你和她立場(chǎng)一致，會(huì)覺(jué)得你通情達(dá)理、賢惠懂事而更喜歡你。
欣賞作文 篇4
高校圖書(shū)館是否應(yīng)該向社會(huì)公眾開(kāi)放？近些年來(lái)，有關(guān)此討論屢見(jiàn)報(bào)道。
支持者認(rèn)為，高校圖書(shū)館的經(jīng)費(fèi)主要源于政府撥款及提供的服務(wù)，應(yīng)當(dāng)由全民共享，反對(duì)者指出，高校圖書(shū)館與公共圖書(shū)館的性質(zhì)有差別，皇權(quán)向公共開(kāi)放可能影響到高校的，教學(xué)科研，日前公布的，公共圖書(shū)館規(guī)定，國(guó)家支持學(xué)校圖書(shū)館，科研機(jī)構(gòu)，圖書(shū)館以及其他類型圖書(shū)館向公共開(kāi)放，伴隨著這些法律的出臺(tái)，是否應(yīng)該開(kāi)放的討論，似乎可以告一段落了，但是如何開(kāi)放成為了擺在各高校圖書(shū)館，科研機(jī)構(gòu)，圖書(shū)館等非圖書(shū)館面前的一道考題。
在很多人心中，圖書(shū)館特別是高校圖書(shū)館，稱得上一方寸土，亦不僅因?yàn)楦咝D書(shū)館匯集海量的知識(shí)信息，更因?yàn)檫@里是一個(gè)傳播知識(shí)的空間，甚至是高校教學(xué)科研無(wú)可代替的重要場(chǎng)所，可以明確，并非所有的政府的財(cái)政支持興辦的圖書(shū)館，都是面向全民的.公共圖書(shū)館，要求所有的公辦圖書(shū)館都以民眾提供平等無(wú)差別的服務(wù)，也并不太現(xiàn)實(shí)。
人們最為關(guān)注的高校圖書(shū)館，其最主要的服務(wù)對(duì)象是高校師生，主要功能是為學(xué)校的科研研究提供文獻(xiàn)支撐和信息服務(wù)，高校圖書(shū)館向社會(huì)公眾開(kāi)放的前提是保證及服務(wù)，教學(xué)科研的基本功能不受影響，在開(kāi)放之前，有必要對(duì)高校圖書(shū)館，君山墅館面積，均增長(zhǎng)數(shù)量等指標(biāo)進(jìn)行測(cè)算評(píng)估，在此的基礎(chǔ)上制定合理的開(kāi)放政策，如果是生的漫漫長(zhǎng)隊(duì)，還出現(xiàn)在圖書(shū)館之外的話，如果校內(nèi)的，讀者上無(wú)法在讀書(shū)館占到一個(gè)位置，高校圖書(shū)館開(kāi)放的腳步不自然應(yīng)當(dāng)放緩一些，相反，如果圖書(shū)館大量資源長(zhǎng)期閑置，無(wú)人問(wèn)機(jī)，不妨向更多有需要公眾的敞開(kāi)大門(mén)。
欣賞作文 篇5
縱觀世界文明史，無(wú)論是在文學(xué)界和美術(shù)界，亦或是音樂(lè)界，都誕生一件又一件的行中精品，并以其獨(dú)特的魅力征服了世人。但總體看來(lái)，這所有的精品，無(wú)論是跨國(guó)度、跨空間或者藝術(shù)風(fēng)格別具一格的，都潛在一個(gè)最突出的特點(diǎn)，也是它才得以征服世人，那就是美。
一個(gè)美字，寥寥幾筆就輕而易舉地躍然紙上，但又有誰(shuí)真正體會(huì)到了隱藏在字里行間的深刻內(nèi)涵？至少可以肯定這樣的人是不多的。盡管如此，美卻并沒(méi)有因此而晦暗下來(lái)，反而隨著文明的發(fā)展愈加流光溢彩。
從《詩(shī)經(jīng)》到《紅樓夢(mèng)》，從錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》到老舍的《四世同堂》；從達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》到米勒的《拾穗者》，從莫奈的《日出·印象》到羅丹的雕塑“大衛(wèi)”以及美神維納斯；又從斯特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》到貝多芬的《田園》，從冼星海《黃河大合唱》到琵琶曲《十面埋伏》，一切的一切，反映的無(wú)不是一個(gè)美字。
但當(dāng)中的美卻因物有異，各不相同：《詩(shī)經(jīng)》襯托出來(lái)的是類似如“一日不見(jiàn)，如隔三秋”的相思情；《蒙娜麗莎》留給后人的神秘微笑至今還是個(gè)未知的謎，同時(shí)又引起了后人的無(wú)限遐想；《十面埋伏》更是彈奏得有板有眼，情調(diào)躍然紙上，把古戰(zhàn)場(chǎng)的寒氣逼人發(fā)揮得淋漓盡致。
一件好的藝術(shù)品，只要它反映的主題不脫離美，不與美背道相馳，而是以犀利的筆鋒或手指創(chuàng)造出美的奇跡，可以斷定，那就是十足的藝術(shù)！
藝術(shù)不會(huì)違背美，同樣，美更不會(huì)逃離藝術(shù)。
荷蘭畫(huà)家凡高的畫(huà)作《食土豆的人們》，堪稱油畫(huà)典范。上面沒(méi)有艷麗的色調(diào)，粉飾的色彩，有的`只是畫(huà)中逸露出來(lái)的靜謚與安寧，但凡高卻憑借著這種迥然不同而又富于韻味的風(fēng)格享譽(yù)畫(huà)壇，被后人所推崇。
凡高是美的創(chuàng)造者！到了今天，《食土豆的人們》歷經(jīng)數(shù)世紀(jì)，卻全不因事隨境遷而被新涌現(xiàn)出來(lái)藝術(shù)畫(huà)作淘汰，在美術(shù)界頂峰閃著奪目的光茫，長(zhǎng)盛不衰。
美是可以洞察的，也是可以洞察到的。人們只有用深邃的眼光去發(fā)現(xiàn)藝術(shù)中的細(xì)微，領(lǐng)悟藝術(shù)的主旨，只有如此，美才會(huì)被我們俘虜，它的內(nèi)在內(nèi)涵才會(huì)有機(jī)會(huì)被我們揭露。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一代又一代的藝術(shù)大師已逝世，創(chuàng)造的美也已成為歷史，新的藝術(shù)創(chuàng)作等待我們?nèi)プ珜?xiě)，去描繪，去演奏；去創(chuàng)造震撼藝壇的美的神話！
美，我欣賞！
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