【必備】良好的習(xí)慣作文合集五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的良好的習(xí)慣作文6篇，希望能夠幫助到大家。
良好的習(xí)慣作文 篇1
上幼兒園時(shí)，我不會(huì)自覺(jué)洗手，經(jīng)常要老師或媽媽提醒。有時(shí)去洗手，也是用清水隨便沖幾下來(lái)應(yīng)付。媽媽埋怨我，我總是左耳聽(tīng)，右耳出，把媽媽的話(huà)當(dāng)作耳邊風(fēng)。甚至她打我的小手，我也當(dāng)她給我撓癢癢，媽媽可氣壞了。
后來(lái)社會(huì)上流傳非典，我從電視上看見(jiàn)得了非典的病人每天都要躺在被隔離的病床上，不僅自己痛苦，家人及醫(yī)生的生命也受到威脅，真嚇人。后來(lái)，電視節(jié)目經(jīng)常告訴我們勤用洗手液洗手可預(yù)防非典。從此以后，我懂得了洗手是多么的重要啊，所以，我無(wú)論在飯前飯后、外出、上洗手間等都緊記要洗手。
現(xiàn)在，我已養(yǎng)成了勤洗手的好習(xí)慣，不再要讓媽媽提醒了。
良好的習(xí)慣作文 篇2
法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣�！比~圣陶爺爺也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。
縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。
小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己：凡事都要“早”做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以致世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一。
可見(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。
對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講，尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。我們經(jīng)�？吹竭@樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)平時(shí)不刻苦，不用功，考試常常得不到高分；我們也看到：有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，開(kāi)了夜車(chē)還做不好。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。
大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽(tīng)講，不踴躍發(fā)言，
良好的習(xí)慣作文 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)談?wù)勼w會(huì)，再利用名人的寫(xiě)作習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到良好的寫(xiě)作習(xí)慣的重要性，激發(fā)學(xué)生的積極性。
2、在課堂上做一些口頭練習(xí)，督促學(xué)生檢測(cè)自己的寫(xiě)作習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
在課堂上做一些口頭練習(xí)，督促學(xué)生檢測(cè)自己的寫(xiě)作習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�1、導(dǎo)入：有一則古代笑話(huà)說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)分。其妻見(jiàn)曰：“怎么比生小孩還難?”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生小孩是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨�！边@則笑話(huà)說(shuō)明了積累的重要性。積累是一種良好的寫(xiě)作習(xí)慣，這節(jié)作文課就讓我們從寫(xiě)作習(xí)慣談起，我們的話(huà)題是：養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
2、老師提問(wèn)：你覺(jué)得良好的良好的寫(xiě)作習(xí)慣有哪些？
提示：良好的寫(xiě)作習(xí)慣有：善于觀察和思考的習(xí)慣；勤于積累的習(xí)慣；反復(fù)修改，精益求精的習(xí)慣；工整寫(xiě)字、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；多動(dòng)筆、堅(jiān)持寫(xiě)日記的習(xí)慣。
�。ǘ⒆哌M(jìn)名人，了解他們的寫(xiě)作習(xí)慣
作家中有許多人的寫(xiě)作習(xí)慣是很聞名的，仔細(xì)聽(tīng)老師講，請(qǐng)你判
斷：這寫(xiě)作家的習(xí)慣好嗎？試說(shuō)出理由。
1、海明威寫(xiě)作時(shí)，為讓句子和篇幅盡量短些，習(xí)慣站著寫(xiě)。修改才坐下不厭其煩地精雕細(xì)刻。（《老人與�！罚�
2、羅曼羅蘭寫(xiě)作時(shí)，往往在案頭放一面鏡子，時(shí)刻觀察自己的面部表情，借此刻畫(huà)作品中的人物。（《名人傳》）
3、拉辛習(xí)慣邊走邊思考，有時(shí)在庭院里發(fā)瘋似的來(lái)回走上幾百遍，反復(fù)推敲。
4、巴爾扎克寫(xiě)作時(shí)，時(shí)而大笑，時(shí)而悲哭，常常與作品中的人物對(duì)話(huà)，有時(shí)竟和作品中的人物大吵起來(lái)。（《人間喜劇》）
老師再說(shuō)完這些故事之后，讓學(xué)生結(jié)合自己的寫(xiě)作說(shuō)一說(shuō)。言之有理即可。
�。ㄈ�、培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
1、以小組為單位，認(rèn)真研讀《養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣》短文，從中體會(huì)良好的寫(xiě)作方法。
（提示：觀察要五官并舉，四肢皆用。
借觀察認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，憑思考提煉主題。
積累從三個(gè)方面入手：素材、語(yǔ)言、思想火花。
動(dòng)筆前先寫(xiě)提綱。
修改文章要重視修改標(biāo)點(diǎn)。）
2、學(xué)生根據(jù)自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談體會(huì)，進(jìn)一步補(bǔ)充。
學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在作文寫(xiě)做中的良好的寫(xiě)作習(xí)慣，他們又是如何應(yīng)用這些良好的習(xí)慣，使自己寫(xiě)出了優(yōu)秀的作文。
3、老師技法指導(dǎo)。
觀察，可以分解為觀和察。觀，是看到顯露在外的現(xiàn)象，察是伴著思考的過(guò)程。比較，是察的一個(gè)好方法。比較，有“此”與“彼”的橫比，有不同的階段，不同的時(shí)期的縱比，有同類(lèi)事物的類(lèi)比，有對(duì)立事物的反比。
要學(xué)會(huì)觀察人物心理。人物心理是隱藏在內(nèi)心的，不像肖像、言行那樣清楚，我們可以觀察人物在特定情景下的外在表現(xiàn)，揣摩、推測(cè)其心理活動(dòng)。還可以去問(wèn)問(wèn)當(dāng)事人是怎么想的，想些什么？
積累材料的主要有四種方法：摘錄、提要、做卡片、寫(xiě)心的。 修改詞語(yǔ)要關(guān)照詞語(yǔ)的感情色彩和其在具體語(yǔ)境中的含義。 要重視對(duì)精彩語(yǔ)句的朗讀和記憶。重視仿寫(xiě)。
想象和聯(lián)想也是一種良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
堅(jiān)持寫(xiě)日記、讀后感、記讀書(shū)筆記，有助于良好的寫(xiě)作習(xí)慣的養(yǎng)成和鞏固。
老師總結(jié)：古人說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然�！别B(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)尤為重要。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們中作文程度差異明顯，在一大部分稚嫩之作中，總有那么一些同學(xué)的作文讓老師都拍案叫絕。稍作了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些同學(xué)之所以“會(huì)寫(xiě)”，完全緣于他們已養(yǎng)成了良好的寫(xiě)作習(xí)慣，平時(shí)注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈來(lái)；多思了，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。作文程度差的同學(xué)，總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來(lái)當(dāng)范文的同學(xué)，但卻苦于不知如何提高。
對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作都會(huì)面臨無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)的境況。因此，只有養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣，注意平時(shí)的積累，才能夠在寫(xiě)作的時(shí)候“問(wèn)如泉涌”。
那么，應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習(xí)慣呢？
1、說(shuō)真話(huà)、訴真情
目前，在同學(xué)的作文中，存在著比較普遍的虛假現(xiàn)象，寫(xiě)進(jìn)作文中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是浮泛的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)，作文功底煞是了得，但沒(méi)有養(yǎng)成用心說(shuō)話(huà)說(shuō)真話(huà)訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使極有文采，依然脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以獲得高分。文章貴在真情，要寫(xiě)好文章，一定要養(yǎng)成說(shuō)真話(huà)訴真情的習(xí)慣。只有敢說(shuō)真話(huà)，肯吐心聲，才能讓讀者感到真誠(chéng)可信，才能使你寫(xiě)出的那些話(huà)產(chǎn)生說(shuō)服力和感染力。
有些生學(xué)在寫(xiě)作中，一味地說(shuō)套話(huà)，以為只要朝著光明的一面去寫(xiě)就是沒(méi)錯(cuò)的，其實(shí)，這種思想的框框是完全應(yīng)該摒棄的。人類(lèi)的感情多種多樣，不論高下，只要是自己的真情就可以如實(shí)表現(xiàn)。有些同學(xué)在平時(shí)的言談中，對(duì)有些教師批評(píng)有加，但在寫(xiě)老師的作文中卻一味地對(duì)教師歌功頌德，這樣的作文能寫(xiě)得好嗎？只能給人作假的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)。
葉圣陶先生說(shuō)：“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)老實(shí)話(huà)，絕不允許口是心非，弄虛作假。”學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作的一個(gè)重要尺度。作文創(chuàng)作應(yīng)以敞開(kāi)心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真
實(shí)坦白地抒寫(xiě)自己為創(chuàng)作原則。真誠(chéng)是一切文學(xué)之本，尤其是初學(xué)寫(xiě)作者——學(xué)生所必須遵從的。
2、觀察感知、體驗(yàn)積累
常常有一些同學(xué)害怕寫(xiě)作文，說(shuō)是無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于思考。殊不知，大至世界和社會(huì)，小至學(xué)校和家庭，叩擊我們心弦，引起我們關(guān)注和興奮的事時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，我們每一個(gè)活生生的“人”，其中就有很多可取作寫(xiě)作的材料。只要我們善于觀察、善于思考，寫(xiě)作的源泉一定是汩汩滔滔，長(zhǎng)流不息�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，觀察就是汲取生活源泉、獲得作文素材的重要手段之一。
寫(xiě)作者必須熱愛(ài)生活，對(duì)生活有敏銳的感悟力。熱愛(ài)生活，筆底才會(huì)淌出源源清流，妙筆才會(huì)生花。觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，假惡丑，積累生活，思考生活，才能擁有自己的思想，對(duì)周?chē)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，則描寫(xiě)的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察感知的習(xí)慣。積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來(lái)，一氣呵成，大有取之不盡，用之不竭之勢(shì)，究其原因，便是在積累上下過(guò)功夫，材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫(xiě)作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。有一則古代笑話(huà)說(shuō)：一秀才寫(xiě)不出文章，痛苦萬(wàn)狀。其妻見(jiàn)曰：“怎么比我生小孩還難？”對(duì)曰：“當(dāng)然更難。你生孩子是肚里有貨，我寫(xiě)文章是肚里沒(méi)貨�！睂W(xué)生寫(xiě)作文
良好的習(xí)慣作文 篇4
同學(xué)們：
我今天演講的題目是怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我認(rèn)為明確了養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義并了解哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣是好習(xí)慣、哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣是不良習(xí)慣以后，就應(yīng)該自覺(jué)地培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨終生，讓壞習(xí)慣盡快與你告別。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可按下列步驟進(jìn)行：?
第一步：耐心發(fā)動(dòng)，逐漸加速。會(huì)開(kāi)車(chē)的人都有這樣的體驗(yàn)，天氣冷時(shí)，車(chē)打著火后要過(guò)一會(huì)兒才能快速行駛，一打著火就快速行駛反而會(huì)滅火的。一個(gè)人培養(yǎng)習(xí)慣也是如此，要循序漸進(jìn)。一開(kāi)始先朝著理想目標(biāo)動(dòng)起來(lái)。一次行動(dòng)的價(jià)值要超過(guò)一百句口號(hào)，一千次決心。一個(gè)學(xué)生，在前進(jìn)的道路上，如果能說(shuō)到做到，便很了不起。久而久之，便習(xí)慣成自然了。俗話(huà)說(shuō)："有志者，立長(zhǎng)志;無(wú)志者，常立志"。為何常立志?原因是：很想好好做，就是做不好。因此，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，第一步就要說(shuō)到做到，堅(jiān)定不移。計(jì)劃每天要記10個(gè)英語(yǔ)單詞，就一天不落地去記;認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字潦草、做題馬虎這些毛病，就在寫(xiě)字、做題時(shí)嚴(yán)加注意，確保字字工整，題題復(fù)查;意識(shí)到了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的危害，就自動(dòng)自覺(jué)地克服;制訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃，就定時(shí)定量地去完成;決心使自己的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌唷⑷５奈淮吻耙�，就要千方百�?jì)地挖掘自己學(xué)習(xí)的潛能。
第二步：控制時(shí)空，約束自己。人的行為，很大程度上受情景因素的影響。比如，一個(gè)中小學(xué)生，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到打游戲機(jī)的負(fù)作用了，不想再打游戲機(jī)了，可是，一走近游戲廳就忘乎以了，就把握不住自己了。因此，在習(xí)慣形成的過(guò)程中，在自己的自制力還不十分強(qiáng)的情況下，應(yīng)從控制自己的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)空間入手來(lái)約束自己的行為。在時(shí)間上，從早上起床一直到晚上就寢，都安排滿(mǎn)有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)內(nèi)容，不讓一日虛度，不讓一時(shí)空耗。在空間上，嚴(yán)格控制自己的活動(dòng)范圍，歌廳、舞廳、游戲廳、錄像廳、臺(tái)球室等游樂(lè)場(chǎng)所，無(wú)論自己多么好奇，無(wú)論別人怎么引誘，也不要去。?
第三步：偶有偏離，及時(shí)調(diào)整。中小學(xué)生多數(shù)自制力比較差，在好習(xí)慣形成過(guò)程中，或者在壞習(xí)慣克服過(guò)程中，容易出現(xiàn)反復(fù)、拖拉、敷衍、放任等現(xiàn)象，容易出現(xiàn)跟著感覺(jué)走的現(xiàn)象。這就要求自己要嚴(yán)格監(jiān)督自己，發(fā)現(xiàn)偶有偏離，立即作出調(diào)整。比如，發(fā)現(xiàn)自己的字寫(xiě)得不規(guī)整了，發(fā)現(xiàn)上課時(shí)自己精神溜號(hào)了，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有執(zhí)行或沒(méi)有完成學(xué)習(xí)計(jì)劃了，發(fā)現(xiàn)自己躺著看書(shū)、看電視了，發(fā)現(xiàn)自己走路或騎自行車(chē)時(shí)思考問(wèn)題了......立即作出調(diào)整。培養(yǎng)習(xí)慣，就像走路一樣，發(fā)現(xiàn)走的路線(xiàn)不對(duì)，及時(shí)調(diào)整到對(duì)的軌道上去，久而久之，一條小路便踩出來(lái)了。?
第四步：進(jìn)入軌道，自由飛行。按照良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求去努力，先是慢慢啟動(dòng)，繼而逐漸加速，在行進(jìn)中不斷調(diào)整，最后進(jìn)入軌道。這就像衛(wèi)星一樣，一旦進(jìn)入軌道，就再也不會(huì)走走停停了，就會(huì)沿著軌道不停地飛行。進(jìn)入軌道以后，你就仿佛進(jìn)入了自由王國(guó)，你再不必著意約束自己，而是順其自然，你是在做慣性運(yùn)動(dòng)。這時(shí)你還需要注意兩件事：一是要消除外部干擾，二是要排除內(nèi)部故障。外部干擾主要是那些可能使你偏離甚至脫離軌道的引力，內(nèi)部故障主要是受挫折時(shí)情緒不佳而放縱自己。對(duì)付外部干擾有一種有效的辦法，就是改變環(huán)境，轉(zhuǎn)移注意力。當(dāng)你的生活圈內(nèi)有人向你施加不良引力時(shí)，你可以尋找理由暫時(shí)跳出這個(gè)圈子，消除不良引力，努力去做自己應(yīng)該做的事情。排除內(nèi)部故障的有效途徑也是轉(zhuǎn)移注意力。當(dāng)你的內(nèi)部發(fā)生故障時(shí)，如產(chǎn)生憂(yōu)郁、悔恨、憤懣、迷戀、惋惜、憂(yōu)傷等情緒波動(dòng)時(shí)，你可以通過(guò)做具體的事情來(lái)轉(zhuǎn)移注意力。??
有人說(shuō)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一塊神奇的土地，播種了一種思想，便會(huì)有行為的.收獲，播種了行為，便會(huì)有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會(huì)有品德的收獲，播種了品德，便會(huì)有命運(yùn)的收獲。也有人說(shuō)，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造就性格，性格決定命運(yùn)。這些話(huà)似乎有些絕對(duì)，但良好的習(xí)慣對(duì)人生的確太重要了。習(xí)慣是一種慣量，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，要比那種沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣的人以及養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的人具有較大的潛在能量。
讓我們共同養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧，只有這樣，我們飛翔的翅膀才能飛得更遠(yuǎn)，飛得更高!
謝謝大家!
良好的習(xí)慣作文 篇5
到學(xué)校督導(dǎo)，總有新的發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是公學(xué)還是私學(xué)，辦學(xué)條件都比以往有很大變化，然而，從學(xué)習(xí)氛圍上看卻大不如從前。我們看到的學(xué)生大都背著沉甸甸的書(shū)包，學(xué)生去學(xué)時(shí)都帶著小食品，口袋里都裝著足夠的零錢(qián)。按理說(shuō)，學(xué)費(fèi)、課本費(fèi)都不用交了，家長(zhǎng)的壓力應(yīng)該輕松了，政府經(jīng)常喊減負(fù)，學(xué)生的行囊也應(yīng)該不再沉重了。家長(zhǎng)把滿(mǎn)懷的希望都寄托在了孩子身上，本指望孩子健康成長(zhǎng)，取得優(yōu)異的成績(jī)，而孩子回報(bào)他們的卻是很不理想的成績(jī)。與學(xué)生交談，得到的回答令人擔(dān)憂(yōu)：考上大學(xué)，又有什么用？現(xiàn)在都不包分配了，畢業(yè)后工作也很難找，許多在校學(xué)習(xí)好的學(xué)生畢業(yè)后要給在校學(xué)習(xí)差的學(xué)生打工。埋怨，嫉妒，憤憤不平。
也許正是那種新的讀書(shū)無(wú)用論在做寵，學(xué)校里讀書(shū)的氣氛愈來(lái)愈淡薄，不要說(shuō)課余時(shí)間讀書(shū)寫(xiě)字研究問(wèn)題，上課時(shí)間也像應(yīng)付差事一樣，如坐針氈似的不安生，作業(yè)不想交，上課不聽(tīng)講，老師逼得緊了，胡亂一做交了了事，那還管準(zhǔn)確率，書(shū)面干凈整齊這些事呀。因?yàn)榕紶柍霈F(xiàn)一起因?qū)W習(xí)而造成學(xué)生自殺的事情，教師自然要謹(jǐn)慎處理，所以，許多老師明哲保身，自然懶得嚴(yán)格管理。履行完自己的職責(zé)了事，多管閑事害怕引火燒身。
中小學(xué)正是學(xué)生長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)間，因一時(shí)賭氣而荒廢學(xué)業(yè)必將貽誤終身，同學(xué)們一定要珍惜，切莫虛度荒廢，老來(lái)悔之晚也。
不讀書(shū)現(xiàn)象不僅表現(xiàn)在學(xué)校里，社會(huì)上也表現(xiàn)的非常突出。村里的農(nóng)家書(shū)屋，幾乎是一種無(wú)聊的擺設(shè)，既沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，老百姓也不知道有這個(gè)文雅的地方。鄉(xiāng)里文化站倒是有不少好書(shū)，可是光顧的無(wú)非是那幾個(gè)鄉(xiāng)里的干部；縣里的圖書(shū)室倒是有人管理，并且免費(fèi)開(kāi)放，開(kāi)放了又怎么樣了？看書(shū)的人寥寥無(wú)幾。從這些現(xiàn)象看，國(guó)家煞費(fèi)苦心，大量投資，卻制造了“一堆堆垃圾廢物”，并沒(méi)有起到真正的文明向上的作用，難道真的是書(shū)多了看不過(guò)來(lái)嗎？難道真是人太忙，顧不得看嗎？時(shí)下，不學(xué)習(xí)是最可怕的國(guó)人現(xiàn)象。日本人愛(ài)學(xué)習(xí)，迅速發(fā)展，香港人愛(ài)學(xué)習(xí)，地區(qū)富裕，哪個(gè)朝代的學(xué)習(xí)風(fēng)氣好，那個(gè)朝代就蓬勃發(fā)展，那個(gè)朝代學(xué)習(xí)風(fēng)氣低靡，那他就愚昧落后。許許多多的事實(shí)證明了一個(gè)道理：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。學(xué)校是專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，教師有責(zé)任扭轉(zhuǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，學(xué)校更有責(zé)任大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。
社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，成人的一舉一動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)都起著潛移默化的作用，如果成人能從繁忙的工作中抽出時(shí)間讀讀書(shū)，孩子也會(huì)無(wú)形中受到耳濡目染的熏陶，否則，大人都不愿干的事情，卻強(qiáng)迫孩子被動(dòng)的接受，那還不把孩子憋出逆反心理？我們的少數(shù)家長(zhǎng)看到孩子考了低分，就把怨氣出到學(xué)校，有些不惜花費(fèi)重金將孩子遷址學(xué)校，到頭來(lái)又能怎么樣呢？假如我們從自身做起，營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，豈不為孩子也創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境嗎，何愁孩子學(xué)不好？
搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)同樣離不開(kāi)民族文化，文化事業(yè)的發(fā)展也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要文化的傳播。國(guó)家在這個(gè)方面確實(shí)是動(dòng)用了一定的力量，免費(fèi)向農(nóng)村地區(qū)贈(zèng)送書(shū)本，其目的不言而喻。然而，某些地方政府熱衷于搞形象工程，把事關(guān)民族興亡的大事拋到九霄云外，讓人民在愚昧中搞經(jīng)濟(jì)，雖然袋子里的錢(qián)多了，但民族素質(zhì)卻下降了，而且下降到讓人不寒而栗的境地，如果全民族的讀書(shū)活動(dòng)如火如荼的開(kāi)展，將會(huì)減少很多不必要的麻煩。
讀書(shū)不僅要在學(xué)校這塊樂(lè)土上發(fā)揚(yáng)光大，而且要在全社會(huì)形成大張旗鼓的讀書(shū)之風(fēng)，使每一個(gè)人的心靈都能得到凈化，我們的民族素質(zhì)不是能得到有效提高嗎？
高爾基說(shuō)，讀書(shū)吧，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。民族進(jìn)步需要書(shū)，進(jìn)步的民族更需要書(shū)。
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