最新散文的寫作技巧

最新散文的寫作技巧

　　散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。小編收集了散文的寫作技巧，歡迎閱讀。
 

　　一、時(shí)間跨度大

　　散文不受時(shí)間限制，前可以遠(yuǎn)涉古代，后可跨及未來(lái)，又可覆蓋今天。如秦牧的散文《土地》從今的土地一片生機(jī)，追溯到秋戰(zhàn)時(shí)晉公子重耳狼狽出逃時(shí)手捧泥土感謝土地是蒼的恩賜。再如楊朔散文《荔枝蜜》，從小時(shí)候樹掐海棠花被蜜蜇了一，寫到現(xiàn)在的參觀蜜蜂場(chǎng)。時(shí)間跨度很大，但卻緊緊圍繞作者要表現(xiàn)的主題沒有讓感到絲毫的散。聯(lián)想極豐富，文筆揮灑自如，極有感染力。

　　寫散文時(shí)可以根據(jù)散文的這一特點(diǎn)，擴(kuò)大時(shí)間跨度，多充實(shí)一些有關(guān)事件，*入多組鏡，來(lái)增加散文的內(nèi)容和彩，使文章多姿多彩，知識(shí)強(qiáng)。

　　二、空間轉(zhuǎn)換廣

　　散文既不受時(shí)間限制，也不受空間限制，天南海北，空間宇宙，無(wú)不可以包容其中。如魯迅的回憶散文《藤先生》，空間跨度從中到本，再?gòu)臇|京到仙臺(tái)，又從仙臺(tái)回到北京，接著又寫走到廈門，空間跨度大，空間轉(zhuǎn)換之多讓目不暇接，但寫得層次分明，詳略得當(dāng)。把復(fù)雜的和事放在每個(gè)空間里，有的隨意點(diǎn)染，有的潑墨描繪，錯(cuò)落有致，彩斑斕。如果我們?cè)趯懮⑽臅r(shí)注意到這個(gè)特點(diǎn)，就不大會(huì)犯單薄、貧乏的毛病。Nfj中國(guó)散文網(wǎng)

　　比如：穿越彼岸的時(shí)空，靜靜的守護(hù)一個(gè)夢(mèng)中的夢(mèng)，風(fēng)風(fēng)雨雨中錦緞絨棉般滑落的花瓣，牽繞盤纏的根根視線，為何，為何扯不斷，理還亂

　　三、事件牽涉多

　　寫散文，多數(shù)離不開事件，尤其是敘事散文，事件是散文的“硬件”。許多好的散文有一個(gè)中心事件，以及烘托連帶的一些與之有關(guān)的其它事件。如袁鷹的散文《井岡翠竹》，寫井岡山的竹子做過(guò)武器殺傷敵，做過(guò)竹筒盛粥，做過(guò)紅軍的扁擔(dān)挑著中革命從井岡山走到延安，走到北京。新中立后，竹子又被派了建設(shè)社會(huì)主義的新用場(chǎng)……事件多得讓應(yīng)接不暇。

　　四、表達(dá)方式活

　　散文常用記敘、說(shuō)明、抒、議論、描寫等表達(dá)方式。茅盾名篇《白楊贊》，就綜合地運(yùn)用了多種表達(dá)方式，如文章開就記敘和描寫了汽車在黃土高原奔馳看到的黃土高原的外貌，用抒和議論點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。這些方式的運(yùn)用，有力地表達(dá)了主題，使文章勢(shì)浩大，攝心魄。我們?cè)趯懮⑽臅r(shí)，特別要注意綜合地運(yùn)用多種表達(dá)方式，使文章富有瀾。

　　五、勾連全文巧

　　散文的取材，可謂“雜”有章。既使散文思路開闊，包容量大，又使散文緊緊圍繞作者的意圖而不“越軌”。秦牧說(shuō)寫散文最不能丟的是“思想的紅線”。即用一個(gè)醒目深刻的思想，把看似散的一大堆材料，貫穿文。若把這一個(gè)個(gè)事件喻作“珍珠”，真可做“紅線穿珠”了。

　　我們要如何寫好散文?

　　如何寫散文?這對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)難題，因?yàn)槲易约旱纳⑽木拖騺?lái)寫不好。自然，這不是說(shuō)我寫的詩(shī)更強(qiáng)些。先說(shuō)散文是什么?往廣說(shuō)，散文是和韻文對(duì)待的，相當(dāng)于英文的Prose。

　　小說(shuō)和散文的確是極其相近的。請(qǐng)大家注意區(qū)分。

　　還有，論文也屬于散文的一種。論文寫不好，就流于油滑，瑣碎，散漫。假若這方面要有好的就，真誠(chéng)是第一，陳言之務(wù)去也很重要，而且要多讀英的好作品。中過(guò)去的文集中，假若定分析，原以這類散文為多，可惜乘的太少了。這里說(shuō)的散文，是狹義的散文，一般稱作抒散文;五四時(shí)期，曾有“美文”“小品文”和“隨筆”之稱;當(dāng)代又有稱之為“藝術(shù)散文”。

　　什么是“藝術(shù)散文”?

　　藝術(shù)散文有廣義和狹義兩種概念。

　　廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。不過(guò)，古代沒有“散文”這一個(gè)名稱;“散文”這個(gè)名稱是“五四”時(shí)期才有的。在現(xiàn)代，廣義的散文包括了除去詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、影視文學(xué)之外的一切敘事、議論、抒的文體，如秦牧在《海闊天空的散文領(lǐng)域》中說(shuō)，“不屬于其他文學(xué)體裁，而又具有文學(xué)味道的一切篇幅短小的文章，都屬于散文的范圍”。這樣，就有了抒散文，敘事散文和議論散文等的分類。

　　狹義的散文則專指抒散文。

　　這是因?yàn)殡S著文體的發(fā)展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學(xué)、報(bào)告文學(xué)等，已經(jīng)發(fā)展為獨(dú)立的文體，各一類;議論散文則有了專門的名稱——雜文，也從散文中分了出來(lái)，剩下的只有抒散文，這就是狹義的散文。

　　散文，是文學(xué)里的一株奇葩。中的文學(xué)里很早就有了散文的蹤跡，如歐修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳樓記》等等。但最功的，莫過(guò)于那部《徐霞客游記》。此文雖同屬于游記的范疇，但在內(nèi)容和思想方面，已經(jīng)脫離了那種單純的借景抒式的文章，開創(chuàng)了散文新的體裁。到了近代，中更是涌現(xiàn)出一大批散文家。如朱自清、揚(yáng)朔、艾青等，他們的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同樣之都是記錄、贊嘆了新中的建立，長(zhǎng)，發(fā)展。這對(duì)于后來(lái)的散文，在風(fēng)格影響甚深。

　　綜所述，散文主要有兩個(gè)方面值得注意，既體裁和風(fēng)格。

　　先說(shuō)體裁。

　　現(xiàn)在的散文體裁已經(jīng)分有好幾種。有隨筆小札、心文字、旅行游記、敘事抒等等。隨著筆者的感觸不同，每篇散文的定義就有所區(qū)別。寥寥幾語(yǔ)，盡述心事，這樣的散文很精悍，與現(xiàn)代詩(shī)歌相得益彰;洋洋灑灑，闡述心，這樣的散文很凝鑄，作者一定必有深意，要結(jié)合題目去理解，才能領(lǐng)悟。

　　再說(shuō)風(fēng)格。

　　有清新的、凝重的、喜悅的、悲傷的、積極的、落寞的，數(shù)不勝數(shù)。但有一個(gè)宗旨，既文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢。“形散而神不散”。最后結(jié)尾，一定要有點(diǎn)睛之筆，突出主題，應(yīng)出這篇文章的思想。其實(shí)，生如酒自斟酌，文章似茶隨調(diào)和。一篇好散文的功之，只要能引起讀者共鳴的，都是好文章。散文雖有它自己獨(dú)特的一些規(guī)定和范疇，但只要是發(fā)自內(nèi)心的文字，誰(shuí)不為之感動(dòng)呢?古詩(shī)中的拗句也是如此。什么是散文?散文就是剖露在紙?zhí)�躍的心靈文字!

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