雙子詩(shī)星作文1500字
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要問(wèn)千古以來(lái)誰(shuí)的詩(shī)篇最為在詩(shī)壇矚目,那便非李白杜甫莫屬了。相似的人物最易被人拿來(lái)比較,那么,李杜究竟孰優(yōu)孰劣呢?
孰優(yōu)孰劣話李杜之一:才情
李杜二人都是偉大的詩(shī)人文學(xué)家,最重要的特質(zhì)自然就是才華,單從兩人詩(shī)歌方面的成就來(lái)看,其實(shí)是不分伯仲的。李白“老天給的才氣”不能不讓人嘆服,而杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”也著實(shí)令人敬佩。其實(shí),李杜二人是完全不同的兩位詩(shī)人,李白是浪漫主義詩(shī)人中的頂峰,而杜甫,則是將現(xiàn)實(shí)主義發(fā)揚(yáng)廣大,他們的風(fēng)格導(dǎo)致了詩(shī)歌的基調(diào)不同、抒情方式不同,二人的詩(shī)自然也沒(méi)有什么可比性,二人的才情都在中國(guó)古代詩(shī)歌史上留下了濃墨重彩的一筆。所以,我認(rèn)為李杜二人在才情方面是難分高下的。
孰優(yōu)孰劣話李杜之二:情懷
眾所周知,李白和杜甫所代表的是兩種截然不同的藝術(shù)風(fēng)格形式,李白的詩(shī)歌運(yùn)用奇特的.夸張和想象,往往所表達(dá)的是一種超脫自然的盛世情懷,而杜甫善于運(yùn)用寫實(shí)手法,在意的是對(duì)于客體的一種真實(shí)的再現(xiàn)。李白的詩(shī)更能表現(xiàn)出盛唐文人意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,而杜甫的詩(shī)更能反映國(guó)家破亡、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),更多表現(xiàn)出憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷。
很多人認(rèn)為李白相較杜甫更自我,甚至是自私,因?yàn)槔畎椎脑?shī)很多表現(xiàn)出求仙出世的思想,相較于杜甫“先憂后樂(lè)”的家國(guó)情懷,未免顯得有些飄乎。但我認(rèn)為其實(shí)不然,首先,李白與杜甫,一個(gè)是盛唐詩(shī)人,另一個(gè)則處于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,也就是說(shuō),杜甫所處時(shí)代“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的社會(huì)現(xiàn)象是比李白所處時(shí)代要更為常見(jiàn)的。二人所處社會(huì)背景不同,個(gè)人的思想態(tài)度自然不同。其次,李白其實(shí)也有幾首憂國(guó)憂民的詩(shī)作!爸唤裎┯形鹘拢諈峭鯇m里人”、“萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)、三軍盡衰落”、“何人平胡虜、良人罷遠(yuǎn)征”。
因此,我認(rèn)為在詩(shī)歌情懷方面,各有各的特色,依舊是平分秋色。
孰優(yōu)孰劣話李白之三:人品
李白杜甫,雖被稱為“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”,但終究還是“柴米油鹽醬醋茶”的百姓,詩(shī)作后的另一面,也呈現(xiàn)給了時(shí)人和后人。
先說(shuō)說(shuō)李白,這位偉大的詩(shī)仙,在人品上確是糟點(diǎn)不少。首先,蔑視權(quán)宦富貴,卻熱衷于功名,李白在剛踏入官場(chǎng)大門時(shí),就躋身于公務(wù)員行列,做了小吏,可沒(méi)過(guò)幾年他就離開(kāi)了官位,游山玩水,后來(lái)卻又為了重回官場(chǎng)寫了不少的“干謁詩(shī)”。在李白的詩(shī)歌里,我們能清晰的感受到他的高傲,“一生傲岸苦不諧,思疏媒勞志多乘”卻又一直拼命結(jié)交權(quán)貴,渴望做官。另一方面,李白一邊高唱著“安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,一邊卻接二連三入贅做了權(quán)貴家的女婿,李白一生共有四次婚姻,其中一次,是入贅了家里長(zhǎng)輩做過(guò)宰相的朱門大戶。也許有人會(huì)說(shuō),這是因?yàn)槔畎椎臑⒚撜嫘郧,可同樣灑脫真性情的蘇軾,一生卻從不向權(quán)貴低頭,且對(duì)愛(ài)情更是忠貞。做官也好,做普通群眾也罷,抑或做浪漫的詩(shī)人,都應(yīng)該有言行一致,表里如一的品質(zhì)。過(guò)度逆向包裝,就會(huì)讓人覺(jué)得假清高真虛偽!相較于穩(wěn)重敦厚的杜甫,這一點(diǎn),李白真真的是遜人一籌。
孰優(yōu)孰劣話李杜之四:個(gè)性
李白自然是個(gè)天生的樂(lè)天派,性本快樂(lè),個(gè)性灑脫張揚(yáng)、桀驁不馴,自身帶著一種樂(lè)觀的心態(tài)。而杜甫則是就顯得有些悲觀,詩(shī)風(fēng)沉郁,個(gè)性憂愁。依我愚見(jiàn),李白樂(lè)天的性格,在當(dāng)今社會(huì),當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),應(yīng)當(dāng)是更為合適的。
古韓愈有云:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。其實(shí),李杜二人乃文壇的一顆雙子星,無(wú)法分出高低。李杜二人各有所長(zhǎng),不宜用優(yōu)劣論之,二者應(yīng)是相輔相成,共同筑起了中國(guó)古代詩(shī)歌史中一座不朽的豐碑。