林清玄散文讀后感

林清玄散文讀后感(合集15篇)

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文分為敘事散文、抒情散文、哲理散文。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小編為大家收集的林清玄散文讀后感，希望能夠幫助到大家。

林清玄散文讀后感1

　　第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我滿(mǎn)是匪夷所思。

　　覺(jué)得它枯燥無(wú)味，渾然不知它在講什么。于是，丟在一邊，令它置于塵埃之中。

　　閑暇之余，隨手一翻，竟打破了我對(duì)這本書(shū)的定義――我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。

　　林清玄先生在借世間萬(wàn)物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現(xiàn)了醇厚，浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開(kāi)出了人生的花。他常出門(mén)去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。

　　他，告訴我們：生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道�！皩�(duì)壓傷了的蘆葦，不要折斷；對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭，不要吹滅�！薄耙獮橹鼗畹母吲d；不要為死去的悲傷�！�

　　生活，亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。

　　文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的婉惜與對(duì)童年的懷念�？墒�，時(shí)間是一去不復(fù)返的。如：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！卑�。古人，今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢？時(shí)間，在吃飯時(shí)，從嘴中溜走了，時(shí)間，在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，從筆尖溜走了，當(dāng)我們睜開(kāi)眼與太陽(yáng)再見(jiàn)時(shí)，時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復(fù)如是。

　　時(shí)間，亦是如此無(wú)情。

　　我下定決心，要與時(shí)間賽跑。

　　是的，正如林清玄先生所說(shuō)：“光陰似箭，日月如梭�！�

　　“是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心。”

　　“是的，日月依然如梭，梭梭滴血�！�

　　我躺在時(shí)間的流里，這般念著。

　　一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長(zhǎng)，比一秒鐘更長(zhǎng)得多，所以要珍惜每一分鐘。

　　有的人一分鐘當(dāng)千百世用，有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵，一吹即逝。

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”一寸時(shí)光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此，讓我們注意當(dāng)下，珍惜短暫的生命吧！

　　《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理，令我回味無(wú)窮。他的題目新穎而充滿(mǎn)懸念，總有一股神力，將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。

林清玄散文讀后感2

　　人生猶如一片森林，在成長(zhǎng)的路上拔起一株株有美好記憶的樹(shù)；人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”；人生猶如一場(chǎng)玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開(kāi)始一段不同的人生，成就一個(gè)不同的人物，而我可能會(huì)選擇清歡，清歡的人生。

　　自從我打開(kāi)了《林清玄散文集》這本書(shū)，我仿佛在于一個(gè)高尚清歡的人談話(huà)、交流心得，此書(shū)最為我所感觸最大的，當(dāng)之為《清歡》一文。清歡是一種對(duì)景、對(duì)物、對(duì)人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對(duì)的了解。林大師有他對(duì)世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過(guò)不了這種日子。（尤其是年輕人）而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開(kāi)嘈雜，體驗(yàn)清靜時(shí)的歡樂(lè)，吃盤(pán)清淡的小菜，喝清清的白開(kāi)水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無(wú)影無(wú)蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。

　　但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛(ài)的自行車(chē)一邊快活地?fù)芘��?chē)鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺(jué)伴我行駛在路上，此時(shí)此刻，我完全忘了自己，帶著說(shuō)不清的微笑，像個(gè)孩子，回到家中，我泡了壺白開(kāi)水，把它當(dāng)做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當(dāng)事的歡樂(lè)，是一種來(lái)自?xún)?nèi)心的而表達(dá)不出的歡樂(lè)，仿佛是清淡的歡愉，沒(méi)錯(cuò)，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。

　　找到清歡很難，也很簡(jiǎn)單；找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話(huà)。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個(gè)找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗(yàn)“蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。”的生活，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活！

林清玄散文讀后感3

　　在這個(gè)豐富多彩的寒假里，我看了許多書(shū)，每一本都很不錯(cuò)，每一本都值得我去細(xì)細(xì)地品味，而我最喜歡的，就是這本“林清玄散文集”了。

　　我媽媽不小心給我買(mǎi)了兩本不同的散文集。這兩本書(shū)雖然是同一個(gè)人寫(xiě)的，但有許多不同的故事。在其中，令我印象最深刻的故事應(yīng)該就是“一千支銀針”了。 在這篇文章里講了一個(gè)童話(huà)，故事的大意是這樣的：從前有一位國(guó)王，他有七個(gè)女兒，七位公主各有一千支用來(lái)整理頭發(fā)的扣針。一天，大公主發(fā)現(xiàn)她的針只有九百九十九支了，所以，她自私的打開(kāi)了二公主的針盒，悄悄地偷走一支針。二公主也因?yàn)樯倭艘恢п樁鴱娜�公主那里偷了一支，三公主偷了四公主的，以此�?lèi)推。最后被連累的，是七公主。正好國(guó)王有貴客，七公主整天都在焦急地跟著侍女找銀針，可都找不到。公主甚至想用樹(shù)枝、冰、銀線(xiàn)代替，可是都不行。七公主只好躲在房間里。那貴客竟是一位王子，王子的手里有一支銀針，他說(shuō)：“淘氣的小鳥(niǎo)在我的帽子里筑了巢，我發(fā)現(xiàn)里面有一支雕有貴城花紋的發(fā)針，是不是其中一位公主的？”六位公主都知道，那是自己掉的針，可她們的頭發(fā)都好好的梳在腦后。七公主聽(tīng)到后，連忙跑出來(lái)，王子和公主一見(jiàn)鐘情，最后幸�？鞓�(lè)地生活在一起。 這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含著許多的道理。林清玄在結(jié)尾的一段話(huà)我非常喜歡。他說(shuō)：“這樣想時(shí)，對(duì)生命的事，對(duì)情愛(ài)的觀點(diǎn)，也就能云淡風(fēng)輕處之泰然。每個(gè)人設(shè)若有一千支銀針，不巧失落了一支，不必傷悲，因?yàn)槲覀冞�有九百九十九支銀針，它們?nèi)匀荒苌⒎殴饷�，正如天上繁星萬(wàn)盞，有時(shí)雨天少了一顆，其他的還是為我們放光�！� 他說(shuō)得這種樂(lè)觀的心態(tài)，是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該擁有的。

　　這一本書(shū)里的每一個(gè)故事，背后總有它的韻味，要我們?nèi)ズ煤玫钠纷x。

林清玄散文讀后感4

　　當(dāng)我走進(jìn)這一本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心，再?gòu)拿篮玫男牡礁哐诺男�，這整一本書(shū)倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣，在當(dāng)今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心，保持清明。

　　而這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了，讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了？沒(méi)有了清歡的存在。

　　雖然生出繁華，可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少，看到星空會(huì)驚訝的大叫？你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷？你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎？我想答案一定是沒(méi)有。

　　而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī)，小令；這已經(jīng)稱(chēng)得上高雅了。

　　林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了，竹林像一片樂(lè)海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂(lè)，竹林中也沒(méi)有人家�！边@也就是清歡

　　你是否想過(guò)歲寒三友的崇高？你是否想過(guò)他們的高潔？

　　竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立，他不被寒風(fēng)屈服，他是那樣的堅(jiān)毅、高雅。

　　梅花，它凌寒獨(dú)自開(kāi)，在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿，讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。

　　松柏，它在逆境中成長(zhǎng)，不畏環(huán)境的惡劣與否，他是值得我們敬佩的。

　　歲寒三友是高雅的象征，也是堅(jiān)毅的象征，更是清歡的象征。清歡就是如此，它不是李白的豪放、灑脫；它也不是文天祥的 壯懷激烈，更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨，納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們?cè)谛牡缀煤没匚兜模�是一種說(shuō)不出的靜、雅。

林清玄散文讀后感5

　　鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，上面齊齊地印著幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著一個(gè)個(gè)細(xì)膩的文字，飽含著一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素，令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。

　　而在他眾多散文中，我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文�！靶膲�?qū)拸V堅(jiān)持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢(shì)”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。

　　想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。

　　但當(dāng)我讀到這段話(huà)時(shí)，心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執(zhí)著的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén)，但終有一天我們會(huì)尋覓到付出的快樂(lè)，希望的黎時(shí)，財(cái)富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿(mǎn)愛(ài)了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機(jī)遇只有萬(wàn)分之一，但也因?yàn)檫@渺茫的機(jī)遇，四葉草才被稱(chēng)為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運(yùn)的，所以這小小的植物才會(huì)被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了，尋覓到幸福，那時(shí)的自己總會(huì)釋然，找到答案，因?yàn)樾疫\(yùn)草并不在草里，我們心中已長(zhǎng)出四片宛然的草兒時(shí)，幸運(yùn)也會(huì)伴隨著你一生。

　　或許如書(shū)上所說(shuō)：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”

林清玄散文讀后感6

　　在成長(zhǎng)篇中，最引我注目的是《發(fā)芽的心情》，根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養(yǎng)器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤(rùn)不流渣子。桃樹(shù)主要是嫁接，是落葉喬木。

　　三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠(yuǎn)望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周?chē)�的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿(mǎn)枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái)，這時(shí)人們對(duì)桃饞涎欲滴。現(xiàn)在終于明白孫悟空當(dāng)初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)光，到了冬天也該為下一年做準(zhǔn)備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的幼苗成長(zhǎng)，樹(shù)木和人一樣，也需要營(yíng)養(yǎng)，也會(huì)生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準(zhǔn)備。但總有那么一兩棵會(huì)死去。

　　為什么有的果樹(shù)可以重生，有的果樹(shù)會(huì)永遠(yuǎn)死去呢？它們的質(zhì)地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的，毫無(wú)預(yù)示的，這就跟春的到來(lái)一樣。樹(shù)是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹(shù)的外觀，但不能理解它們的內(nèi)心。我們可以從樹(shù)的身上發(fā)現(xiàn)春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹(shù)呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發(fā)芽結(jié)果，等待新生命的降臨。我們或許會(huì)為剪枝黯然流淚，但在一個(gè)新的春天，他們往往是最好的肥料。

　　冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

林清玄散文讀后感7

　　林清玄是中國(guó)臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　光是人每一天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识�失去了本性，在�?yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的'，也許是因?yàn)槿嗽谡��?yáng)下會(huì)感到害怕吧。此刻的人對(duì)別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

　　此刻，人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原先的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

　　人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的。可是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都能夠送，對(duì)方也必須收得到。

　　人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎

　　也許我們還能夠從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ�慢品味了�?/p>

林清玄散文讀后感8

　　林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了，竹林像一片樂(lè)海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂(lè)，竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè)器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者。”

　　讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿(mǎn)眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂(lè)。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長(zhǎng)。

　　真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè)大課。

　　自己不懂音樂(lè)，更不會(huì)任何一種樂(lè)曲，十足的音樂(lè)門(mén)外漢。正因?yàn)檫@樣的無(wú)知才無(wú)畏，不自量力的一直想選擇一種樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂(lè)器，就可以寄托心靈的希望。

　　因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上，無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然，最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯�，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。

　　竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無(wú)聞，不畏困難，不懼壓力的強(qiáng)大生命力，更是我的喜愛(ài)。

　　雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計(jì)劃，吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃，多少年來(lái)一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。

　　還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話(huà)題吧。

　　大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂(lè)，更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過(guò)好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。

林清玄散文讀后感9

　　林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì)明顯感覺(jué)到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。

　　林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，林清玄有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過(guò)奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

　　《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當(dāng)一年的冬季，總會(huì)有一些果樹(shù)像那樣死去，而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹(shù)就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō)：“跨過(guò)去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情�！比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì)很美吧！

　　既是作家，便有超俗的情懷�！恩X魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú)，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚(yú)，不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。

　　林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感，源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文讀后感10

　　幾年以來(lái)，我都是林清玄文章的忠實(shí)書(shū)迷，雖然我不知道林清玄的長(zhǎng)相，不知道他的性格，當(dāng)讀過(guò)他寫(xiě)的散文之后，都能體會(huì)到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來(lái)之筆，一揮，就能寫(xiě)過(guò)各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運(yùn)草這一文章后，使我體會(huì)到他文筆上的那種清幽和大氣。

　　也許你會(huì)疑惑到：“幸運(yùn)草是什么東西”，幸運(yùn)草實(shí)際上是酢漿草，只是傳說(shuō)四片葉子的就是幸運(yùn)草，其它的都是三片的，而文中的作者，是一個(gè)非常愛(ài)好找幸運(yùn)草的人，其實(shí)，幸運(yùn)草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動(dòng)被他的兩個(gè)侄子看到了，使他們也開(kāi)始找幸運(yùn)草了，仔細(xì)一想，雖然找也是白找，但這是多么堅(jiān)持不懈的品質(zhì)呀！

　　人的一生，要是擁有堅(jiān)毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運(yùn)草不存在，但在你仔細(xì)發(fā)掘之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)比幸運(yùn)草還好的東西，而幸運(yùn)草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語(yǔ)都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。

　　古羅馬詩(shī)人奧維德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。”司馬遷是我國(guó)一名有名的人士，他寫(xiě)的史記有52萬(wàn)字ｘ且還是在牢獄中借那堅(jiān)毅的面孔寫(xiě)下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠?qū)拸V堅(jiān)持，只要我們的情感夠細(xì)膩，只要我們擁有堅(jiān)持的信念，我們的心就會(huì)長(zhǎng)出一株美麗的，四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。

　　在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅(jiān)持信念，那不可能就會(huì)化成可能，可能就化成必定。

　　如今，我已合上這本書(shū)，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋(píng)果樹(shù)，那蘋(píng)果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。

林清玄散文讀后感11

　　讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因?yàn)樗�的文章有一種獨(dú)特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(zhǎng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。

　　其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹(shù)轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟?lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹(shù)一樣不會(huì)墮落。

　　這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟?lèi)生活在逆境當(dāng)中，而這棵樹(shù)因?yàn)橄蛏�、向光性又頑強(qiáng)地長(zhǎng)了上去，可我們?nèi)祟?lèi)呢？有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。

　　顯而易見(jiàn)，我們要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去，向上、有光的地方長(zhǎng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂(lè)觀的心一直生活下去。

　　林清玄的文章就好像一條條鞭子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不拍打著我，使我走向正確的道路，并把他所表達(dá)的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。

林清玄散文讀后感12

　　林清玄用他流暢而清新的文筆，寫(xiě)出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感，平易，卻又帶著一股感人的力量。他的文章，總是令我愛(ài)不釋手。

　　愛(ài)玉骨肉是清雅的愛(ài)好，但是一個(gè)人愛(ài)玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂(lè)又有什么不同呢？一句話(huà)，林清玄讓《情困與物困》中愛(ài)玉成癡的朋友徹底醒悟，也點(diǎn)亮了讀者的心。

　　本文記錄了作者一位愛(ài)玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛(ài)的上好的玉材占為己有而不惜一切代價(jià)。丟了房子，丟了車(chē)子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價(jià)出售自己一件件曾花了血本買(mǎi)來(lái)的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。

　　愛(ài)玉成癡，這是多么可悲可嘆。愛(ài)，原是世間最美好的情感，可是愛(ài)到癡迷，便是被束縛在玉的世間里，無(wú)法自拔。

　　這或許看似可笑，可現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人是由剛開(kāi)始的愛(ài)而到了癡迷的境界，沉溺其中無(wú)法自拔。癡迷于股票的人數(shù)不勝數(shù)，沉醉于網(wǎng)絡(luò)的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹，被緊緊束縛，看不見(jiàn)真正的自我�？墒怯卸嗌偃藭�(huì)明白，吐出厚厚的繭來(lái)包裹自己的不是別人，而是自己�。∪绻�能夠克制地適當(dāng)玩股票也并非壞事，賺一些額外的錢(qián)，讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無(wú)法自拔，虧得傾家蕩產(chǎn)，卻還執(zhí)迷不悟。適當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)也對(duì)自己有幫助，放松緊繃著的大腦，學(xué)習(xí)更多的課外知識(shí)。只是有多少人，把網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具當(dāng)玩具，晝夜不分地在電腦上浪費(fèi)光陰。當(dāng)那厚厚的繭在不知不覺(jué)間束縛了自己，又有多少人只會(huì)抱怨山重水復(fù)疑無(wú)路而又舍不得咬破那個(gè)繭呢？而又有多少人能夠化蛹成蝶，破繭而出，看見(jiàn)柳暗花明又一村呢？

　　沒(méi)有繭的包裹，沒(méi)有癡迷的束縛，才是真正的自己。

林清玄散文讀后感13

　　記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動(dòng)：

　　文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。

　　不知棟里云，去做人間雨。

　　隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹(shù)成房，香草為屋，本應(yīng)縱情隨心，卻要去問(wèn)世，訪(fǎng)那滾滾紅塵，終究是于心不忍��！古人皈依佛門(mén)，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開(kāi)悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長(zhǎng)空中皎然的白云，自由無(wú)往，無(wú)心出岫，長(zhǎng)空無(wú)礙，俯視人間的現(xiàn)實(shí)�？扇羧巳巳绱耍�那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長(zhǎng)空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了�！俺�朝不見(jiàn)日，歲歲不知春”，我向來(lái)不喜這句詩(shī)�；蛟S它意境高遠(yuǎn)，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒(méi)有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的云，卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。

　　反觀這“去做人間雨”一詩(shī)，我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人，是以高潔的文杏做成梁柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美之中，卻有問(wèn)世的意念。因而內(nèi)心真正開(kāi)明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈，毅然決然奔于塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤(rùn)與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺(jué)者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿(mǎn)、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。

　　我，比起做那超脫孤傲的云，更愿做那造福萬(wàn)物的雨，從而使人間多一份滋潤(rùn)、多一份甘甜。

林清玄散文讀后感14

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)林清玄的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

林清玄散文讀后感15

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。

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