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小學(xué)生紀(jì)念唐山大地震40周年征文
1976年7月28日以后，唐山大地震余震不斷，當(dāng)天18:45又在灤縣發(fā)生了7. 1級(jí)地震。下面是語文謎小編整理的紀(jì)念唐山大地震40周年征文，歡迎大家閱讀!
【紀(jì)念唐山大地震40周年征文1】
1976年的一天晚上，大家都在睡覺，突然，山崩地裂，大地在搖晃。僅僅23秒，房塌了，東西碎了，人，許多許多的人都被埋在碎磚亂瓦底下了。
故事的主人公是一對(duì)姐弟，兩人被壓在同一塊水泥板下。在只能搶救一個(gè)孩子的情況下，孩子們的母親做著艱難的抉擇：保弟弟，還是保姐姐?畢竟手心手背都是肉。不管選擇哪一個(gè)對(duì)另一個(gè)都是不公平的。最后，母親最終選擇了弟弟。
被壓在下面的姐姐雖然不能說話，卻真切的聽到母親的決定，姐姐無奈的接受了——把生存下去的希望留給了弟弟。
幸運(yùn)的是躺在死人堆里的姐姐并沒有死去，她最終被好心的解放軍收養(yǎng)。
雖然對(duì)母親充滿怨恨，但是她還是認(rèn)可原來的名字——“登”在她內(nèi)心深處還眷戀著原來的家，承認(rèn)姓“王”是對(duì)養(yǎng)父母這個(gè)新家的妥協(xié)。
于是她努力學(xué)習(xí)，終于以優(yōu)異的成績(jī)考上醫(yī)學(xué)院，后來又嫁到遙遠(yuǎn)的外國(guó)�？墒撬齾s始終沒有尋找生身的母親和弟弟，這是她心靈解不開的疙瘩，她用這種辦法在報(bào)復(fù)母親，同時(shí)也在折磨自己。
一直到32年后，得知汶川地震的消息，她看到同胞受難，毅然飛回祖國(guó)，奔赴災(zāi)區(qū)參加救助工作。我理解這是因?yàn)樗苍硎艿卣�，是同胞情呼喚在呼喚她�?/p>
可巧，在救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，和當(dāng)年極其相似的一幕感染了她：一個(gè)母親，面對(duì)雙腿被壓的兒子，多么想解救出完整的兒子啊!可是危險(xiǎn)的情況使她做出最無奈的決定：“鋸掉孩子的腿，不能讓救援者在遭受生命的危險(xiǎn)。”母親一聲哭喊讓我流下眼淚：“讓他將來恨我吧!別把你們搭進(jìn)去!”
這一幕使方登一下明白了當(dāng)年自己母親的無奈，體會(huì)到母親內(nèi)心的痛苦，多年的怨恨一下煙消云散。
她和母親相認(rèn)了，這時(shí)她才這道，母親一直在等她回來。為了等她回來，母親一直住在在原來的地方，不愿搬到她弟弟買的新樓;為了等她回來，母親買了從小學(xué)到高中全套的課本;為了等她回來，母親不肯再嫁。母親牢牢的記住了對(duì)她的許諾：明天給你買西紅柿。在方登回家時(shí)，母親洗好一盆子西紅柿放在桌上，大大的、圓圓的。
方登哭了，我也哭了。是啊，天下哪個(gè)母親不愛自己的孩子?她總以為兩個(gè)孩子的媽媽會(huì)偏袒一個(gè)，尤其是自己是女兒，弟弟是男孩，所以母親才那樣決定�？墒侨绻赣H選擇救自己，對(duì)弟弟同樣也是不公平的呀!那位鋸兒子腿的母親呢?
我想到了自己，平時(shí)總覺得媽媽太嘮叨，爸爸太嚴(yán)厲，有時(shí)候兩個(gè)人聯(lián)合起來整治自己，現(xiàn)在想想，還不是為了我好嗎!有時(shí)候父母在一件小事上冤枉了自己，我甚至懷疑我可能不是他們親生的。
和方登受到的“生與死”的委屈相比，這又算得了什么呢?
珍愛生命，享受生活，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母這就是我今后的目標(biāo)。
【紀(jì)念唐山大地震40周年征文2】
抗震精神是新唐山崛起之魂
彈指一揮40年。唐山人民在戰(zhàn)勝災(zāi)難、重建家園中凝結(jié)成的抗震精神，其所涵容的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌、勇于克服一切困難的精神內(nèi)核，不僅是唐山人民寶貴的精神財(cái)富，更是全人類所共同追求的。
古今中外，每一次巨大的自然災(zāi)難都是以更大的歷史進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)�。唐山大地震使唐山人民付出了慘痛的代價(jià)，但卻給全人類帶來寶貴的精神財(cái)富。
抗震精神：屬于唐山屬于中國(guó)屬于全人類
一座城市的毀滅是可怕的，而人的精神崩潰更是可怕。無數(shù)事例證明，每遇重大天災(zāi)人禍，家園被毀或痛失親人，有的人會(huì)消極沉淪，陷入強(qiáng)烈的悲痛無法自拔。中外歷史上多次大地震之后都發(fā)生過嚴(yán)重次生災(zāi)害，其主要原因就是災(zāi)民精神世界的崩潰，引起社會(huì)動(dòng)亂的發(fā)生。
然而，唐山人在災(zāi)難面前所凝結(jié)出來的“公而忘私，患難與共，百折不撓，勇往直前”的抗震精神，是震時(shí)及震后建設(shè)中支撐、激勵(lì)、鼓舞和引導(dǎo)唐山人民最終戰(zhàn)勝地震災(zāi)害、重建家園的精神力量。
在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)軍民的無私援助下，唐山依靠這種精神支撐，以最快的速度恢復(fù)了災(zāi)區(qū)生產(chǎn)生活，震后不到一周，數(shù)十萬群眾衣食、飲水得到解決;震后不到一個(gè)月，災(zāi)區(qū)供電、供水、交通、電信等生命線工程初步恢復(fù);震后第一個(gè)冬天，災(zāi)民全部住進(jìn)了簡(jiǎn)易房;震后一年多，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到全面恢復(fù);震后頭10年，唐山人民在極端困難的情況下，奪取了抗震救災(zāi)、重建家園的巨大勝利;又一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面振興;第三個(gè)10年，跨入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康發(fā)展的新階段。
唐山地震40年紀(jì)念日前夕，唐山人對(duì)抗震精神進(jìn)行了理論上的升華。市委黨校副研究員康繼祥說：“地震災(zāi)難的慘痛可以遺忘，但抗震精神要世世代代傳下去。”
在唐山街頭采訪，人們對(duì)“唐山精神”耳熟能詳。因?yàn)?ldquo;公而忘私”是群體與個(gè)人之間的道德準(zhǔn)則;“患難與共”是人與人之間的人本主義原則;“百折不撓”要解決的是戰(zhàn)勝地震災(zāi)害過程中目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的矛盾;“勇往直前”則體現(xiàn)著唐山人在艱難困苦面前的一種勇敢進(jìn)取的精神狀態(tài)。
這種精神綜合體現(xiàn)了唐山人的氣概、氣勢(shì)、膽略、魄力和道德風(fēng)貌。正是在這種精神指引和鼓勵(lì)下，唐山人醫(yī)治了地震造成的創(chuàng)傷，重新建造了新唐山，唐山也當(dāng)之無愧成為中國(guó)第一個(gè)被聯(lián)合國(guó)授予“人居榮譽(yù)獎(jiǎng)”和“迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)”。
唐山抗震精神是唐山人民以及全國(guó)軍民在抗震斗爭(zhēng)中用鮮血、生命和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，共同鑄造的民族之魂。正如唐山人民所經(jīng)受的痛苦與磨難，不僅屬于唐山屬于中國(guó)，更屬于全人類。
唐山地震：讓人類更深刻地認(rèn)識(shí)地球
地球是人類棲身之地，而地震是對(duì)人類威脅最大的自然災(zāi)害，因而人類在征服地震災(zāi)害的征程上不斷地探索著。
唐山大地震給全世界的地震研究者們提供了一個(gè)痛苦但又極具價(jià)值的天然“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”。
40年來，世界各國(guó)的地震工作者絡(luò)繹不絕地來到唐山，研究地震孕育和發(fā)生的規(guī)律，從而為戰(zhàn)勝地震災(zāi)害提供理論、方法、依據(jù)和指導(dǎo)。
1975年我國(guó)曾成功預(yù)報(bào)、預(yù)防了海城7級(jí)以上地震，這令我國(guó)乃至全世界的地震工作者們倍感欣喜，然而1976年的唐山大地震使人們?cè)俅晤I(lǐng)教了地震這個(gè)“惡魔”的神秘莫測(cè)。
在唐山大地震面前，科學(xué)家們更加深刻認(rèn)識(shí)了地震的極端復(fù)雜性，這本身就是一種進(jìn)步。數(shù)十年致力于地震研究的專家許紹燮指出，在探索地震和地震預(yù)報(bào)征途上，將會(huì)遇到許多“想不到”的現(xiàn)象，而每領(lǐng)悟和破譯一個(gè)“想不到”現(xiàn)象，就在地震和地震預(yù)報(bào)的征途上前進(jìn)了一步。
地震防御：讓人類更理性地應(yīng)對(duì)災(zāi)害
地震災(zāi)難在現(xiàn)有的人類文明中尚不可完全避免發(fā)生，那么人類是不是在地震災(zāi)害面前就只能被動(dòng)承受?唐山成功的抗震實(shí)踐告訴世人，科學(xué)的地震觀和預(yù)防行為，能夠大大減少災(zāi)害造成的損失和傷亡。
幾十年來致力于地震社會(huì)學(xué)研究的王子平教授，也是唐山大地震的幸存者。對(duì)于一個(gè)地區(qū)人們的地震災(zāi)害觀念問題，他一直在觀察和思考。研究表明，在經(jīng)歷了造成巨大災(zāi)難的地震后，唐山人逐漸形成了科學(xué)的地震災(zāi)害觀，那就是“地震是可怕的災(zāi)害”“地震發(fā)生時(shí)人并非完全無能為力”“減輕地震時(shí)人員傷亡的關(guān)鍵是用科學(xué)知識(shí)武裝人們”。
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