孝道作文

精選孝道作文錦集8篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的孝道作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道作文 篇1

　　孝敬長(zhǎng)輩

　　星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎？”“好，好！”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧！”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺得：“路怎樣這么遠(yuǎn)呢？以往但是很快的，這天真慢呀！”

　　最后到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆！外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了！”“外婆，您最近身體好嗎？”“好！好！謝謝寶貝關(guān)心！”

　　外婆是開小店的，生意可好了，我想：這天我要幫幫外婆的忙！

　　于是，我對(duì)外婆說：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧！”“喲，我們的寶貝真懂事呀！”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙但是來(lái)了，媽媽邊對(duì)我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一齊來(lái)，也真夠累的。沒有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”

　　看來(lái)，外婆每一天從早忙到晚，必須很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活！

孝道作文 篇2

　　生活中，父母之愛如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。如果你情感的觸角還沒有鈍化，如果你愿意抽出百分之一的心思稍稍留意一下，你就會(huì)發(fā)覺，我們的父母是那樣的愛著我們！作為子女，我們應(yīng)該怎樣做呢？

　　中國(guó)有句俗話，叫做“來(lái)而不往非禮也”。既只父母的苦心，卻不知回報(bào)，就是違背天道。因?yàn)�，孝是做人的根本，是一切道德的基礎(chǔ)。古人還有一句話是這樣說的：“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩�！眲�(dòng)物尚且如此，何況我們呢？

　　現(xiàn)在的學(xué)生和家長(zhǎng)之間存在著一個(gè)普遍的問題，就是關(guān)系搞得很緊張。因?yàn)樯�理，心理急劇發(fā)展的原因，他們獨(dú)立自主的愿望逐漸強(qiáng)烈，對(duì)父母的關(guān)照.囑咐和種種限制，往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿，甚至反抗。其實(shí)一個(gè)人成熟的標(biāo)志更多應(yīng)該體現(xiàn)在愛心和責(zé)任心之間。對(duì)自己的父母尚且不敬，還能奢談其他嗎？我們不但要領(lǐng)會(huì)父母的苦心，更要孝字當(dāng)頭，不但要懂得從情感上安慰父母，為他們排憂解難，更要帶著一顆感恩的心努力學(xué)習(xí)。

孝道作文 篇3

　　孝道是一株歷經(jīng)滄桑的參天大樹，它一直都被人們所推崇，即使飄落幾片霜染的秋葉，都可能在眾多孝子的心頭綻出新芽，蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)，構(gòu)成一幅幅催人淚下、感人肺腑的風(fēng)景圖。

　　回眸千古華夏，孝道走過的歲月源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孝道是晉代王祥的“臥冰求鯉”，孝道是吳國(guó)孟宗的“哭竹生筍”，孝道是魯國(guó)子路的“子貢負(fù)米”，孝道是吳國(guó)陸績(jī)的“陸績(jī)懷橘”；孝道是千古絕唱的詩(shī)詞歌賦，孝道是功垂千古的史書傳記，孝道是人生變數(shù)的仙風(fēng)道骨，孝道是恢宏璀璨陣容強(qiáng)大的不變章節(jié)……

　　對(duì)于孝道，給予我的最好的詮釋莫過于黃香。黃香，東漢安陸人，九歲喪母，由父親一手帶大。成年后，他盡心供養(yǎng)老父親。曾有多少次，他放棄了赴遠(yuǎn)當(dāng)官的好機(jī)會(huì)；曾有多少個(gè)酷暑，他用扇子扇父親的床枕；曾有多少個(gè)嚴(yán)冬，他用自己的身軀溫暖了父親的被褥。這“黃香扇枕”的故事就是鐵錚錚的孝道啊！

　　促使我崇尚孝道的`原因，純粹是因?yàn)樗�給我?guī)��?lái)的熏陶。對(duì)于古人神奇的造字法，不得不令人感嘆。古人賦予“孝”特殊的含義，從它的字型來(lái)看，它的上半部分是“老”的上半部分，下半部分則是“子”。子女將老人奉養(yǎng)著，如此為“孝”。孝道不需要榮華利祿來(lái)裝扮，不需要千兩黃金來(lái)衡量，它需要的僅是一顆簡(jiǎn)單關(guān)愛的心。身處“孝感”之鄉(xiāng)，雖是一個(gè)名不見經(jīng)傳的地方，但我們應(yīng)不負(fù)“孝感”之盛名，用孝感天，好好奉養(yǎng)我們的父母。

　　我的靈魂在這馥郁的孝道濃香中，熏陶著……漸凈，漸靜，我醍醐灌頂，心扉豁然開朗，孝道，它似圣潔之水，滌凈塵世污垢，它又似珠簾帷幕，展現(xiàn)人間美好……

　　孝道，它植根于每個(gè)孝子的心靈，滋潤(rùn)著蕓蕓眾生……

孝道作文 篇4

　　“孝”這一話題可謂在《論語(yǔ)》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右�(guī)定“無(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ�，都�?yīng)該如此。因?yàn)闊釔圩约旱母改�，死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。

　　做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”

　　這便是圣人所說的孝子心情吧！

孝道作文 篇5

　　父母是孩子們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，是孩子們最溫暖的港灣，是呵護(hù)著孩子們成長(zhǎng)的羽翼。他們?yōu)楹⒆觽兏冻鏊麄兯�能付出的一切，而我們作為子女更要與孝道同行。

　　當(dāng)你出生時(shí)，是他們用期待和喜悅迎接你來(lái)到這個(gè)美麗的世界；當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是他們用耐心和夸獎(jiǎng)教你說出一個(gè)個(gè)你看來(lái)生僻難懂的詞語(yǔ)；當(dāng)你面對(duì)未知躊躇不前時(shí)，是他們?cè)谀愕纳磉吂膭?lì)你并為你擔(dān)憂，而皺起眉頭；當(dāng)你遭遇失敗痛苦不安時(shí)，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。

　　烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那么作為萬(wàn)物之靈的人類？古有王祥臥冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來(lái)，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個(gè)炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎么會(huì)有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會(huì)有庚道憨萬(wàn)里尋母。捧起書卷，品嘗那些感人至深的故事，我常常哽咽，無(wú)法以一個(gè)旁觀者的角度來(lái)判斷他們。

　　為了孝道，沈云英在異軍攻城圍攻義兵的時(shí)候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁杰朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國(guó)猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風(fēng)不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿，須冬筍出，天意招平安。

　　我們經(jīng)常聽到別人感嘆一句：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)它的珍貴，所以我們必須珍惜現(xiàn)在，用盡一切關(guān)心呵護(hù)我們的父母。

　　少年時(shí)期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個(gè)讓父母放心的好孩子。青年時(shí)期，真正的孝道不是昂貴的補(bǔ)品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們說說話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。

　　人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。

孝道作文 篇6

　　古人云：“百善孝為先，孝道大于天”，在傳統(tǒng)的道德觀念中，孝道始終是排在第一位的。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是作為晚輩應(yīng)盡的義務(wù)。

　　父母是我們一生中最重要的人。是父母把我們帶到了這個(gè)絢麗多彩的世界上，是父母把把我們含辛茹苦地養(yǎng)大，是父母教我們?cè)鯓幼鋈�。父愛如山，母愛如水。他們默默地為我們付出，不求任何回�?bào)，所以我們更加應(yīng)該孝順父母，懂得感恩。

　　小時(shí)候，我在背三字經(jīng)“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”媽媽就給我講了東漢時(shí)黃香孝順父母的故事。九歲的黃香是所有做子女的榜樣，冬天，為了讓父母能好好休息，他用身體為父母暖被窩;夏天，他用扇子為父母扇涼席子。他的細(xì)心和孝順深深地感動(dòng)了我。

　　上學(xué)后，老師也給我講過“孝”字的意義。“孝”上面是個(gè)老人，下面是個(gè)孩子，孩子小的時(shí)候，父母要在上面保護(hù)他們;而父母老了以后，孩子就要背起他們，承擔(dān)起贍養(yǎng)他們的責(zé)任。

　　孔子曾經(jīng)說過：“孝，德之本也�！敝挥行⒕锤改傅娜耍�才是一個(gè)有責(zé)任心的人，品德高尚的人�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”我一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)做一個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子。

孝道作文 篇7

　　“百善孝為先�！毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。

　　每當(dāng)雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉。但是每個(gè)雙休日，外婆都會(huì)帶上太祖母愛吃的東西，千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿頭的銀發(fā)，臉上布滿了一條條深深的皺紋，一笑起來(lái)一臉的褶子，滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家，她駝背，彎腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)。一邊走一邊說：“你們是誰(shuí)��！干什么來(lái)，來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰(shuí)都聽不懂。因?yàn)樘�祖母患有老年癡呆癥，所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無(wú)奈地?fù)u搖頭。可外婆卻絲毫不介意，每次一見太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說：“三媳婦你來(lái)了�！笨梢姷猛馄沤�(jīng)常來(lái)服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。

　　我也常常跟外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮，再盤上去，最后細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯與菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子，放到小院子里，扶太祖母慢慢地來(lái)到門前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦�？赏馄艆s笑說：“這是我們晚輩應(yīng)該做的�！�

　　每次跟外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是�。∥覀冞@些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

孝道作文 篇8

　　男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長(zhǎng)周其鳳在母親九十大壽時(shí)跪下。當(dāng)時(shí)社會(huì)講的是從小到大。

　　自古以來(lái)，孝道在中國(guó)人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國(guó)，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來(lái)沒有停止過：虞舜時(shí)的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長(zhǎng)，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)常回家，他的長(zhǎng)跪已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)母親的所有愛。看著母親在VCR里苦心釋放的感情，一個(gè)人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。

　　有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來(lái)，質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有人說為什么有的人去看望母親的時(shí)候會(huì)拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當(dāng)他們看到視頻中一個(gè)村民提著一個(gè)有名的包，眼神犀利的時(shí)候，馬上就猜出了這個(gè)村民的身份，疑惑、譴責(zé)甚至謾罵在網(wǎng)上傳播開來(lái)。這是我對(duì)這些網(wǎng)友的看法。同樣的行為，鄭是個(gè)孝子，吳秀波是個(gè)男神，但他在周啟楓身上是個(gè)偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應(yīng)該傳道授業(yè)解惑的孝道？不管是誰(shuí)，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個(gè)人給媽媽洗腳好幾次？一個(gè)人做事有很多好處。不可否認(rèn)，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應(yīng)該是一個(gè)榜樣，整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不要分人，人人有責(zé)。

　　也許很多人覺得孝順很難，平時(shí)也忙得沒時(shí)間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個(gè)英國(guó)半島，但他沒有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來(lái)說，沒有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會(huì)！

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