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      2. 孝道體會(huì)作文

        時(shí)間:2023-07-12 12:08:52 孝道 我要投稿

        孝道體會(huì)作文錦集6篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的孝道體會(huì)作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

        孝道體會(huì)作文錦集6篇

        孝道體會(huì)作文 篇1

          常言說(shuō)“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變,人們對(duì)精神層次的追求日益淡化,尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識(shí),也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動(dòng),人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,讓每個(gè)干部職工在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,端正自己的人生觀、價(jià)值觀,并將這種感恩之心付諸行動(dòng),讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事……以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

          人生在這個(gè)世界上,長(zhǎng)在這個(gè)世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個(gè)生命從“呱

          呱”墜地開(kāi)始,無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教,教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

          為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén),成家立業(yè)。俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的.孩子的過(guò)程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問(wèn)一下,我們回報(bào)父母的又有多少?……不能忘記,父母為了讓我讀好書(shū)而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

          孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時(shí)行“孝”。 “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗話說(shuō):“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛(ài)與善擴(kuò)展到“人之老”,才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格,一個(gè)社會(huì),只有人人

          善待父母,才能使善良得以弘揚(yáng),關(guān)愛(ài)得以傳遞,溫暖隨處可見(jiàn),才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。可見(jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德,孔子說(shuō),“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的所作所為,勉勵(lì)自己,改正自己的言行中的錯(cuò)誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡(jiǎn)陋,但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

          通過(guò)學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

          

        孝道體會(huì)作文 篇2

          “媽?zhuān)僖?jiàn)!”說(shuō)完,兒子便登登登下樓去。很快,我的耳朵里便捕捉不出他的一點(diǎn)音頻了。時(shí)間過(guò)得可真快,轉(zhuǎn)眼間兒子已經(jīng)高出了我許多。我覺(jué)得兒子越來(lái)越像一個(gè)男子漢了。

          兒子兩三歲時(shí),有一次老公下班回來(lái)后想吃掛面,讓我下樓去買(mǎi)。我不愛(ài)動(dòng),便對(duì)他說(shuō):“你自己去吧!”老公說(shuō):“我困了。你買(mǎi)回來(lái)我自己煮!蔽乙舱f(shuō):“還是你買(mǎi)回來(lái)我給你煮吧!”兒子聽(tīng)見(jiàn)了,對(duì)我說(shuō):“媽媽?zhuān)憧醇,寶買(mǎi)面!闭f(shuō)著,他就要下樓。老公聽(tīng)了,倍受感動(dòng),自己下樓買(mǎi)了掛面,我趕緊煮了。

          兒子四五歲時(shí),我家要買(mǎi)房子。有一天我和兒子上街,兒子拉著我的手,對(duì)我說(shuō):“媽媽?zhuān)瑥慕褚院,我只吃飯,什么都不要!眱鹤舆@么說(shuō)的,也真的這么做了。

          兒子五六歲時(shí),有一回我胃不舒服,在床上躺著。兒子看到了,便拿熱毛巾幫我敷。為了讓毛巾熱一些,兒子一邊擰毛巾一邊甩著手。就這樣,十多分鐘過(guò)去了,我胃好多了,可兒子的小手被燙得紅紅的。 父親在時(shí),父母在農(nóng)村住,兒子喜歡去那兒,我們雙休日有空就在那兒聚會(huì)。有一次,兒子對(duì)父親說(shuō):“姥爺,我知道你有個(gè)外號(hào)!睗M屋子的人都愣住了,兒子很少說(shuō)這樣沒(méi)深沒(méi)淺的話。父親問(wèn)他:“什么外號(hào)呀?”“老會(huì)計(jì)!”兒子很響亮地回答。父親笑了,滿屋子的人都笑了。父親干了二十來(lái)年會(huì)計(jì),記賬從沒(méi)出過(guò)差錯(cuò),別人叫他老會(huì)計(jì),他挺引以為豪的。

          兒子三年級(jí)時(shí)由四小轉(zhuǎn)到了一小。離家是近了,可他放學(xué)早我下班晚,他每天就得帶著鑰匙自己回家。不僅這樣,他回家后餓了,還得自己做吃的.。每當(dāng)做的東西味道好時(shí),兒子便把一大部分留給我而他自己卻舍不得吃。

          寒暑假時(shí),老公上班,我懶得動(dòng),常常是兒子去做飯。手搟面條、花生蘸、拔絲地瓜、炸湯圓,這些我愛(ài)吃可又嫌麻煩、怕被油濺的,只要我說(shuō)一聲,兒子都會(huì)做給我吃。

          大約從三四年級(jí)起,兒子生病了自己去藥房買(mǎi)藥,幫我去天光交閉路費(fèi)。上超市回來(lái)他手里拎的東西總比我多。也許是現(xiàn)在能這樣做的孩子不多了,所以不少人都認(rèn)識(shí)兒子,他們都夸兒子懂事能干。 現(xiàn)在兒子上初三了,學(xué)習(xí)任務(wù)很重,去公婆那兒的次數(shù)也少了。因?yàn)槔瞎規(guī)状鷨蝹,親戚家又都是女孩,物以稀為貴吧,公婆對(duì)這個(gè)唯一的孫子自然格外疼愛(ài),經(jīng)常給兒子一些零花錢(qián)。每次,兒子都會(huì)婉言拒絕。如果趕上了,兒子還主動(dòng)幫著公公把尿壺倒了。

          我自己雖說(shuō)是一名老師,可從兒子上學(xué)那天起,他的書(shū)包就是自己裝,他書(shū)包里的很多本書(shū)我一下沒(méi)翻過(guò)。兒子不用我?guī)退麚癜啵谎a(bǔ)課,在學(xué)習(xí)上我沒(méi)陪他過(guò)一個(gè)晚上。我有潰瘍性結(jié)腸炎,每個(gè)月吃藥就得兩千來(lái)元,我問(wèn)兒子:“媽媽吃藥花這么些錢(qián),可稍貴點(diǎn)的水果都舍不得給你買(mǎi),你不覺(jué)得委屈嗎?”兒子說(shuō):“媽?zhuān)颇阏f(shuō)的,你什么都別想,好好養(yǎng)病就行!”兒子是個(gè)很有主見(jiàn)的孩子,可他說(shuō)話做事,能處處為別人著想,從不傷人,很多時(shí)候,都會(huì)讓人心里一暖。

          回頭再看看我自己,公婆家就在我學(xué)校附近,可除了藥品以外,別的東西我嫌重,都是讓老公去買(mǎi)給他們。父親去世后,母親跟著弟弟一家住在一起,我總覺(jué)得放心,別說(shuō)是買(mǎi)東西,就是電話也很少打。拿起《新二十四孝》,我還說(shuō)有些強(qiáng)人所難?煽吹絻鹤樱矣X(jué)得我這個(gè)公婆眼中的好兒媳、父母眼中的好女兒,并不夠格。

          是啊,“百善孝為先”,是兒子教會(huì)了我?吹絻鹤右惶焯斓爻砷L(zhǎng),我也愿意把孝親敬老這一畫(huà)卷描繪得更加充實(shí)而美好。

        孝道體會(huì)作文 篇3

          孝是一種傳統(tǒng)美德,更是一種文化。

          “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”這是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親,從小對(duì)父母,親人要百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

          當(dāng)然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個(gè)故事,你會(huì)感動(dòng)的流下眼淚。在一些貧困的家庭中,有著這樣一群少年,他們孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,為父母排憂解難,照顧弟弟妹妹,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。她們堅(jiān)強(qiáng),她們勇敢,她們和我們一般年紀(jì),他們就是最美孝心少年。在這之中,讓我印象最深刻的是吳林香,她六歲時(shí)父母離異,有重組家庭。又生下了弟弟,他的'外公摔倒了,是右手殘疾,外婆也患腦溢血半身不遂,媽媽也得了癌癥,但她仍然堅(jiān)持著用微笑來(lái)面對(duì)生活。

          相比之下,六歲時(shí)的我們,正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌,父母安慰著我們。這個(gè)故事使我熱淚盈眶,在我看來(lái),她是多么堅(jiān)強(qiáng)!還記的黃香嗎?那個(gè)在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎?總是將美味留與母親獨(dú)自享用。還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥……像這樣的事情還用許許多多!只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)!

          如果你想回報(bào)父母,并不一定要做出什么驚天動(dòng)地的大事情來(lái)。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,順從父母一點(diǎn)就可以了,相信他們一定會(huì)非常欣慰的,因?yàn)椋喊偕菩橄龋?/p>

        孝道體會(huì)作文 篇4

          王冕答應(yīng)母親輟學(xué)去放牛的時(shí)候,還想著用“悶得慌”“快活”“貼補(bǔ)家用”等理由去安慰自己的母親,減輕母親的心理壓力。兩個(gè)“舍不得”讓一個(gè)懂事孝順、勤學(xué)苦練的、活靈活現(xiàn)的少年王冕走進(jìn)了我的內(nèi)心,令人無(wú)法不喜歡它。

          羔羊猶跪足,慈鴉尚反哺,人不孝其親,不如禽與獸。文中還有許多句子飽含王冕的一番孝心,王冕濃濃的孝心天地可鑒。

          《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫(huà)家詩(shī)人王冕小時(shí)候如何孝敬母親、學(xué)畫(huà)荷花的故事。王冕的勤奮好學(xué)和孝敬母親的人物形象貫穿全文,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,細(xì)讀之下,我受益匪淺。課文從王冕的動(dòng)作,語(yǔ)言等多角度贊揚(yáng)王冕勤奮好學(xué)、孝敬母親的優(yōu)秀品質(zhì),是描寫(xiě)人物故事的一篇佳作。激發(fā)起我走進(jìn)名人,閱讀名人的好奇心,開(kāi)闊閱讀的視野,積淀厚重的人文素養(yǎng)。

          老師引領(lǐng)我,游走于課文的字里行間,尋找深切感受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神,以及孝敬母親的美好品德。在潛移默化中受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神和孝順母親美好品德的影響,思想和情感得到凈化與升華;體會(huì)著文字的`優(yōu)美,感悟著王冕孝敬母親的感人事例和學(xué)畫(huà)畫(huà)的動(dòng)力,想象著王冕學(xué)畫(huà)畫(huà)的辛苦。學(xué)到的是優(yōu)美的文字和修辭,熏陶著豐富的思想與情感,提高的是品讀文字的能力和自己的人格。

          我深深地喜歡這篇課文,更喜歡我的益友主人公王冕。

        孝道體會(huì)作文 篇5

          儒家入世思想的影響下,世人多以“治國(guó)平天下”為人生的最終目標(biāo),而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。

          《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載,舜為“盲者子。父頑,母?,弟傲,能和以孝,??治,不至奸!

          舜的父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀傲不馴,并多次密謀,欲置舜于死地;然而舜對(duì)父母不失孝道,與弟弟十分友善,多年如一日,沒(méi)有絲毫懈怠。以至于“欲殺,不可得;即求,嘗在側(cè)”,因此,舜二十歲便以孝而聞名,得到了堯的賞識(shí)。

          他的故事,雖帶有神話般的色彩,作為古代的明君,堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分,而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì):明察秋毫、寬容博大令今人難以企及,但從文中不難看出,古人將孝道置于很高的地位,以至于對(duì)一個(gè)人品格的判斷,從行孝開(kāi)始看起。

          這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道,舜的傳說(shuō)也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的.典范。

          孟子極力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉(xiāng)人也,是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣!泵献诱J(rèn)為,舜縱然難以企及,但亦是凡人,他的作為是我們的榜樣,應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。

          而孝道這一思想,則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對(duì)孝的見(jiàn)解,并對(duì)后世的影響極大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相趙普說(shuō)要以《論語(yǔ)》治天下。

        孝道體會(huì)作文 篇6

          無(wú)論在家里還是在教會(huì),我常聽(tīng)到媽媽說(shuō)古人的一句話“百善孝為先”。孝敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

          父母為了我們吃得好穿得暖,整天沒(méi)日沒(méi)夜地去操勞,把辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)都花在我們做子女的身上,可他們卻從來(lái)都不錯(cuò)花一分錢(qián)。父母無(wú)私的愛(ài)和辛勤勞動(dòng)灑下的汗水里,都寄托著他們?cè)谧优砩系淖8:推谂巍?/p>

          那么我們?nèi)绾蝸?lái)回報(bào)自己的父母和長(zhǎng)輩呢?我們應(yīng)該讓父母少操心,努力學(xué)習(xí)爭(zhēng)取做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,讓父母少一分擔(dān)心,多一份放心。

          在日常生活中我們要關(guān)心和尊敬長(zhǎng)輩,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一個(gè)既貼心又懂事的好孩子。

          記得有一次姥姥生病了,媽媽又忙于干農(nóng)活,我就主動(dòng)擔(dān)起了照顧姥姥的任務(wù)。我把媽媽做好的'飯菜端到了姥姥的身邊,姥姥需要什么我就麻利地給她拿來(lái),等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干凈凈……媽媽進(jìn)來(lái)時(shí)滿意地對(duì)我笑了笑,豎起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到媽媽的贊許我也很高興。

          “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!蓖瑢W(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)的記住孝心的存在,爭(zhēng)做人人夸獎(jiǎng)的孝道好少年。

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