孝道作文

【推薦】孝道作文三篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的孝道作文3篇，歡迎閱讀與收藏。

孝道作文 篇1

　　早聽說鄰居王麗阿姨對父母不好，那是耳聽為虛，可這件事卻讓我眼見為實。

　　圣誕節(jié)的下午，鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大，裝修的很豪華。一進門，有一棵很大的圣誕樹，上面掛滿了彩燈，漂亮極了。書房里擺著電腦，客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花，非常美麗。茶幾上放著進口的紅提子等新鮮水果，地上有3只波斯貓在吃著鮮魚。

　　王麗阿姨躺在沙發(fā)上，正在給懷里抱著一只小斑點狗喂牛奶。見我進來，一面招呼我坐下，一面忙著給她爸爸媽媽打電話：“爸爸媽媽，這個月我的錢太緊，不能給你們生活費了……”我聽了不免大吃一驚，沒想到她會這樣對待老人!她有錢養(yǎng)活寵物，卻沒有錢給自己的爸爸媽媽生活費，真是見鬼了!

　　從王麗阿姨的家里走出來，我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下，看來不是大家虛傳的，她現(xiàn)在這樣對待自己的爸爸媽媽，自己老了以后，她的女兒會不會也要對她這樣盡“孝道”呢?

孝道作文 篇2

　　誠信是我國的傳統(tǒng)美德。俗話說：一言既出，駟馬難追。如果一個人失去了誠信，那他就等于失去了一切。所以，誠信是最重要的。

　　曾子是我國著名的思想家，也是講誠信的榜樣。有一次，曾子的妻子準備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對兒子說乖，娘回來殺豬給你吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：我不過是跟孩子鬧著玩的。曾子說：和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。

　　聰明的曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的'陰影。我們的語文書上還講了一個關(guān)于誠信的故事：一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：你的父親在家嗎？元方說：父親等你久久沒來，就先走了。于是，友人就很生氣，罵道：陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。元方便理直氣壯地辯論道：我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來，這是你不講誠信；對著我罵我的父親，這就是你無禮。過后，友人才意識到自己的不對。這個故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。七歲的元方都知道要講誠信，那么，作為初中生的我們，是不是也應該反省反省自己的行為呢？在我們的身邊，有些學生喜歡在考試中作弊。我認為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場紀律，自覺抵制作弊行為。因為作弊不僅是對自己實力的否定，更是對學風校風的褻瀆。一次作弊可能會使自己取得暫時的好成績。但可能葬送自己長期來的信譽、尊嚴甚至前程！

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本同學們，讓我們用扎實的知識、求真的態(tài)度、誠信的品格，來創(chuàng)造美好的人生吧！

孝道作文 篇3

　　每每回到家，年長的父母總是好吃好喝的伺候著，仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累，這會子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供著四處奔走，可奔走勞碌一生的他們又有誰人來伺候半分呢？

　　從學校回到家，本也不算勞碌，只是沿途的奔波再加上餓得慌，回到家就仿佛理所當然的該叫父母伺候著，飯菜等著上桌，自己則是窩在一旁清閑的玩著手機，看著種種的電子產(chǎn)品，再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚肉、最喜的菜肴必是好好擺上，忙出忙進的為這遠歸的少爺公主踐行�？烧娴木瓦@般勞累了，還是如何，在學校的日子本是清閑得不能再清閑，也不做過多的苦力勞神，錢財說起來還是從奔波的父母手中接過的，還是他們供養(yǎng)著，回到家卻還是他們?nèi)缤�供神一般供著，這期間到底勞累了誰，天下父母心要索取到怎樣呢？

　　二十來歲出門在外什么都還是用錢買，這錢還是父母所給，就算自己閑來打工掙得幾分，那也是用來補貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩，或者頂多也是偶爾自己開開小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，歸到家中依舊如此，年輕的一代，在為90后的一代，同為此的一代，我所反思的不愿，卻深陷其中。

　　歸到家中，父母總是早起的，在我們還認為天黑的晚上，便起開身一天的忙碌，將早飯弄好端到手上，或許這時的你我還未起來，那就免了吧！待到中午幾分，還好洗涮不是他們伺候著，還算有點行動能力。飯也不必操心了，直接起來吃吧，他們忙前忙后是還得趕回來將這家中的‘佛祖’給養(yǎng)著。至于自己奔波了一時未歇息，也不會有人來問津，還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿，這清閑的佛真不容易呀，什么都是應該的！

　　家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事，那是他們的，關(guān)我這回來的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他們應處理的理所當然。個人的最為尋常的衣物也自是不必自己動手了，有媽在，那是她該做的。在家也無事可做的，日子總是清閑得慌回來本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游蕩或玩著用他們錢買來的電子產(chǎn)品度著光陰，只消顧著自己玩樂便是，這樣的理所當然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了，四處鄰里的說說這孩子懂事了，也知道幫我下忙，也換來自己的心滿意足。

　　可我總是疑惑的，哪有那么多的理所當然呢！這都二十歲出頭了，還是當初那個無動手能力的小毛孩要人照顧么，當你是小孩子他們每天照顧著那叫義務(wù)都來得自然；可當你都成年及就還這般供養(yǎng)著，若是在外勞作辛苦供養(yǎng)他們就不提了，至少養(yǎng)活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來歇息，那也好說。只是這在外的錢財都是他們供給著，自己也未有掙來半分，瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛，那么該叫自己在哪個角色上立足，才換來自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年長成家，歸到父母身邊，那也該是幫著忙，打掃一下的�；丶铱纯�，也叫人滿足了。

　　也許是我的秉性如此，還是家中自帶的影響，總還是不自覺親近他們上一輩的生活，那種自然生長繁衍生息的樣子，早睡早起，然后基本的勞作，這才叫做簡單，而不是渾渾噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虛擬的電子，不做思考一天天過著叫人供養(yǎng)著。家里總是睡得早，因為電視壞了的緣故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜貓子的我，也習慣性的捱些時候再睡，多少還算規(guī)律。每每聽到好友感嘆在家總是半夜至少是越過凌晨再睡，對比一下還是笑了，我這連同著他們上一輩的習性和思考算不算跟不上時代，與年輕人的日夜脫節(jié)呢！

　　回到家，還是爸媽伺候著飯菜居多，一時懶過去了，依舊是衣來伸手還百叫不應的玩自己去了，等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認這樣，心里欠欠糊。我所理所當然的，便是回到家飯菜便是該這回來的年輕人所做，一生勞累的父母也該停歇下子，尚還享用著他們的奔波的錢財，都成年的孩子回來不是就該理所當然的用自己的勞動清減他們的艱辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來便成佛，叫人伺候著呢？

　　天下父母心，本就是為孩子操心著，無私付出著這樣的無可厚非�？墒巧碜�90后，再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無情的消耗呢！年少時享有著父母寵愛，在己為人父母，為自己的子女勞累還好說多少是循環(huán)。

　　可是作為年長一輩的父母呢，他們在極小時便擔著生活的辛苦，即便是有父母疼愛，也是幫著勞作，幾十歲時也就匆忙謀生，哪還有都二十來歲還混混噩噩的在家如同沒生活能力的孩子叫人供著，成家便是為尚小的孩子忙碌，奔波；等到這孩子長大了，讀書讀到大學、研究生，還是得供奉著，回到家也是什么都不該做的，衣食養(yǎng)著便是。再到出門在外奔波，終于可以養(yǎng)活自己了，不必再將大量的錢財供著，也就出門了，難得回一次家，回來還是得為其操勞，這多少也叫人欣喜了，如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了，便徹底的走了，還是得自己照看自己，病死。這樣勞作一生的他們，誰人去給清閑，福氣呢？

　　窩在被窩中不愿起來的90后，哪有那么多的理所當然呢？

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