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      2. 我的家鄉(xiāng)汨羅作文

        時(shí)間:2022-11-10 18:58:43 我要投稿

        我的家鄉(xiāng)汨羅作文(精選18篇)

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的我的家鄉(xiāng)汨羅作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        我的家鄉(xiāng)汨羅作文(精選18篇)

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇1

          我的家鄉(xiāng)在汨羅,那里有條令我難忘的汨羅江。

          汨羅江自東向西緩緩流淌。江水綠瑩瑩的,就像蓋有一層碧綠的紗巾一樣。江水清澈見(jiàn)底,水里的魚(yú)和草都能看得清楚。江邊的風(fēng)光帶上都載滿(mǎn)了樹(shù)和花。時(shí)常在傍晚時(shí)分,爸爸媽媽和我散步在江畔,看著清清的江水,享受著習(xí)習(xí)的涼風(fēng),真是令人心曠神怡!

          在節(jié)假日里,舅舅還經(jīng)常帶我到汨羅江釣魚(yú)。有一次,舅舅釣了一只很大很肥的草魚(yú),我們趁著新鮮,拿到家里煮了吃了,真是美餐一頓。

          陽(yáng)春三月,我們?cè)谘亟蟮郎厦娣棚L(fēng)箏、嬉戲。夏天里人們喜歡到江里游泳、捉魚(yú)。汨羅江是我們的樂(lè)園。

          最值得我們驕傲的是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原曾經(jīng)住在汨羅江畔的屈子祠里寫(xiě)下許多著名的詩(shī)篇,也曾經(jīng)因?yàn)樗尥督詺ⅲ瑥亩广枇_江更加聞名。為了紀(jì)念屈原,每年的五月初五,人們都要向江心投擲粽子,還舉行隆重的龍舟比賽,有許多外國(guó)龍舟隊(duì)來(lái)參賽。汨羅江被譽(yù)為“藍(lán)墨水的上游”。在2006年的上半年,“汨羅江龍舟節(jié)”有幸被評(píng)為世界級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這使我的家鄉(xiāng)從而走向世界!

          我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)汨羅江!

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)在汨羅,那里有條令我難忘的汨羅江。

          汨羅江自東向西緩緩流淌。江水綠瑩瑩的,就像蓋有一層碧綠的紗巾一樣。江水清澈見(jiàn)底,水里的魚(yú)和草都能看得清楚。江邊的風(fēng)光帶上都載滿(mǎn)了樹(shù)和花。時(shí)常在傍晚時(shí)分,爸爸媽媽和我散步在江畔,看著清清的江水,享受著習(xí)習(xí)的涼風(fēng),真是令人心曠神怡!

          在節(jié)假日里,舅舅還經(jīng)常帶我到汨羅江釣魚(yú)。有一次,舅舅釣了一只很大很肥的草魚(yú),我們趁著新鮮,拿到家里煮了吃了,真是美餐一頓。

          陽(yáng)春三月,我們?cè)谘亟蟮郎厦娣棚L(fēng)箏、嬉戲。夏天里人們喜歡到江里游泳、捉魚(yú)。汨羅江是我們的樂(lè)園。

          最值得我們驕傲的是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原曾經(jīng)住在汨羅江畔的屈子祠里寫(xiě)下許多著名的詩(shī)篇,也曾經(jīng)因?yàn)樗尥督詺,從而使汨羅江更加聞名。為了紀(jì)念屈原,每年的五月初五,人們都要向江心投擲粽子,還舉行隆重的龍舟比賽,有許多外國(guó)龍舟隊(duì)來(lái)參賽。汨羅江被譽(yù)為“藍(lán)墨水的上游”。在2006年的上半年,“汨羅江龍舟節(jié)”有幸被評(píng)為世界級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這使我的家鄉(xiāng)從而走向世界!

          我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)汨羅江!

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇3

          今天要介紹的,就是汨羅的過(guò)年。對(duì)炎黃大地而言,汨羅只是這片炎黃大地中的一塊兒小石頭,但就算是一塊兒小石頭,它也有著自己的歷史和傳統(tǒng)。端午節(jié)一到,大家就會(huì)想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

          相傳,人民知道屈原淚投汨羅江后,紛紛劃著自家的小舟,帶著用粽葉包著的熟糯米,劃至江心,一邊投下粽子,一邊祈禱河神吃粽子,不吃屈原……慢慢地形成了傳統(tǒng)。這個(gè)故事家喻戶(hù)曉,但又有多少人知道,汨羅的過(guò)年也別有一番風(fēng)味呢?“臘七臘八,凍死寒鴉”,這話(huà)不假。在這一年中最冷的時(shí)候,汨羅的過(guò)年也悄無(wú)聲息地從臘八粥、臘八蒜、腐乳的香氣中拉開(kāi)了帷幕。

          緊張、忙碌而快樂(lè)的準(zhǔn)備工作開(kāi)始時(shí),大家頭一件要干的大事兒,就是忙著買(mǎi)各式各樣的鞭炮:沖天炮、一飛沖天的各種炮、飛碟式的炮……數(shù)不勝數(shù)。第二件大事就是按慣例過(guò)個(gè)好年,討個(gè)好彩頭。別看汨羅不大,這過(guò)年的每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)習(xí)俗,卻都是別有深意的。臘月二十三過(guò)小年,家里必須大掃除一次,代表掃掉貧窮做富有的人;大年三十之前,每個(gè)人必須洗個(gè)澡,意味著洗去晦氣迎接新年的到來(lái);吃團(tuán)圓飯時(shí),碗筷得多擺幾雙,據(jù)說(shuō)是已故的親人會(huì)回家吃團(tuán)圓飯;干鯉魚(yú)一只是必備品,而且不能立刻上餐桌,得留幾天吃,代表年年有魚(yú)(年年有余);飯前要行拜天地爺爺?shù)亩Y,由家族最年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩對(duì)天作揖三個(gè);

          吃飯時(shí)只要家里有人沒(méi)吃完,就不可以打開(kāi)大門(mén),晚上家里也不能住進(jìn)非嫡系子孫,因?yàn)榕仑?cái)運(yùn)、家運(yùn)外流;團(tuán)圓飯之后是汨羅獨(dú)有的一大風(fēng)俗——討百家餅。小孩子們成群結(jié)隊(duì)地提著大袋子,挨家挨戶(hù)地拜年,說(shuō)些“恭喜發(fā)財(cái)”、“祝您長(zhǎng)壽”之類(lèi)的吉利話(huà)。這時(shí),主人就會(huì)拿出好吃的、面餅甚至是飲料來(lái)犒勞大家。一家不算什么,可十家、百家、千家……積少成多,孩子們常常是“去時(shí)一無(wú)所有,來(lái)時(shí)滿(mǎn)載而歸”的高興勁兒。吃了還可以辟邪避難;初一到了,大家要做的就是比誰(shuí)家人起得早,因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為起的越早,這新的一年就越紅火……這就是汨羅的過(guò)年,不一樣的過(guò)年。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇4

          露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!}記

          江水滾滾愛(ài)國(guó)心

          你默默見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家衰亡的歷程,昏庸的統(tǒng)治者使你嘆氣,奸佞讒臣令你揪心,可你什么也不能做,無(wú)言的看著祖國(guó)日益衰弱,整個(gè)國(guó)家搖搖欲崩。

          五月五日,他孑然立于江畔,你是認(rèn)得的,楚國(guó)大名鼎鼎的忠士:屈原!曾經(jīng),他在詩(shī)中讓天地萬(wàn)物做了侍從,讓鳳凰虬龍成了車(chē)夫,在理想的天空中他恣意馳騁!而今風(fēng)云變幻,物是人非,他剛毅的臉上寫(xiě)著無(wú)所畏懼,嘯風(fēng)吟月,劍佩香囊,悠悠江風(fēng)迎面拂來(lái),吹散了他三千愁絲,飄飄衣袂宛若迎風(fēng)飛揚(yáng)的旗幟,醉生夢(mèng)死的聲音猶在耳畔,歌舞升平的場(chǎng)景閃爍眼前!他遠(yuǎn)眺即將支離破碎的大好河山,眼里滿(mǎn)含著不舍、憤怒以及絕然,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”、“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”!不拘的雄鷹在長(zhǎng)嘯,巍巍青山在哀嚎,他縱身投入你的懷抱,那一刻你憤怒了,洶涌的波濤拍打著堤岸,激起千層萬(wàn)層浪!江面龍舟千里相逐,兩岸粽葉糯米飄香,然則那心懷天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的瘦削身影終是再也見(jiàn)不到了!僅余你的聲聲嘆息,穿越幾千年的歷史長(zhǎng)河呼嘯而來(lái)!

          槐花飄飄革命志

          你在淳樸的村莊生長(zhǎng)了幾十年,村民們過(guò)著安寧的生活,夏有衣冬有糧,閑時(shí)就在你粗壯的臂膀下一張方桌,幾杯清茶,你把朵朵槐花灑在茶杯里,一小口就是滿(mǎn)嘴槐香,日子好生自在。

          當(dāng)侵略者的鐵蹄踏上這片遼闊的土地,小村莊的寧?kù)o也被打破,一支反抗隊(duì)伍駐進(jìn)村莊,縱使村民們千方百計(jì)節(jié)衣縮食也沒(méi)能解決隊(duì)伍的口糧問(wèn)題,眼看著他們餓得前胸貼了后背還堅(jiān)守在村莊的邊緣,你一夜間悄然怒放,一串串白雪似的花兒在風(fēng)中搖曳,引來(lái)許多蜜蜂蝴蝶圍繞獻(xiàn)舞。村民們將花串帶回家,洗凈,晾干,搗碎,和在粗面里蒸熟,出鍋的那一刻,清香溢滿(mǎn)整個(gè)村莊,糕點(diǎn)又軟又糯,入口即滿(mǎn)嘴含香,于是槐香很快遍及整個(gè)村莊,源源不斷的熱氣騰騰的槐花餅送到了親人們的手上;被u漸所剩無(wú)幾,終是在最后一刻聽(tīng)到了軍號(hào)嘹亮!而今古樸的你依舊歲歲花香不斷,樹(shù)下依舊幾張方桌,幾杯清茶,在談古頌今、歡聲笑語(yǔ)中幾個(gè)小毛孩摘下朵朵槐花和著從家里摸來(lái)的面粉,揮舞著粉嫩的小手臂津津有味的作著槐花餅,續(xù)寫(xiě)槐樹(shù)的故事。

          茶香裊裊故園情

          你是一座古香古色的茶樓,伴著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的石板路,路上來(lái)來(lái)往往、三三兩兩悠然自得的人,與周?chē)喝坏拇髲B、喧囂的人流相比,自是格格不入。

          每天清晨,迎著剛剛升起的太陽(yáng),沐浴著清風(fēng),陸陸續(xù)續(xù)有老人三兩結(jié)伴來(lái)到你的懷抱,手捧一盞醇厚香茗,倚在一直散著淡淡竹香的藤椅上,陽(yáng)光透過(guò)門(mén)口,檀樹(shù)在青色地磚留下斑斑身影,使那青磚也溫柔了許多,古韻沉淀更顯厚重。老人們低聲交談著,聊聊以前的時(shí)光,感慨現(xiàn)在的新生活,自在又愜意。

          哦!你不是汨羅江,不是槐樹(shù),也不是茶樓。他們只是你身體的一部分,你真正的名字叫汨羅。渡過(guò)滄海,踏過(guò)桑田的一個(gè)地方,你守護(hù)著這方子民,看著他們將汨羅精神一代代傳遞,將你打扮得越來(lái)越美麗。我相信他們還會(huì)帶著你走出去,走到更廣闊的世界中去……

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇5

          剛燥熱起來(lái)的天空,又被初夏的一場(chǎng)雨給潑個(gè)正著,村里從居民房頂?shù)綐?shù)林地上,清新干凈一片。魚(yú)兒在滿(mǎn)得將溢出的池塘里歡快地躍動(dòng)著,望著這滿(mǎn)滿(mǎn)的一池水,鄉(xiāng)親們喜中帶憂(yōu)。于便,從村口到巷口隨時(shí)隨處都可聞“不要去池邊玩水”之類(lèi)的婦人的謾罵警告聲。這是我孩提時(shí)代對(duì)端午節(jié)最清晰的印記。

          端午節(jié)的起源與水息息相關(guān),這也許是屈大夫?yàn)楹卧诖巳者x擇在汨羅投江殉國(guó)的緣故吧!端午節(jié)前后華南、江南開(kāi)始進(jìn)入梅雨季節(jié),在這個(gè)時(shí)段河流、湖泊、池庫(kù)的水都頗為豐盈,這也為中國(guó)南方各地在端陽(yáng)順利地舉辦龍舟賽提供有力的天然資源。

          汨羅江是湘江北部最大支流,位于湖南東北部。上游汨水有東西兩源:東源出江西省修水縣境;西支出湖南平江縣境,兩支流在平江縣城匯合后,向西流到汨羅市入注洞庭湖。汨羅江作為湘江的支流,如此有民氣直接與屈原有關(guān)。白玉曾寫(xiě)《汨羅江》——初聞新作已忘歸,字字落地皆生輝。汨羅江邊詠天語(yǔ),思潮如涌筆如飛。一聲長(zhǎng)嘆一聲雷,天公不怒而自威。忽聞豪杰為賊屈,天下英雄不勝悲。這首詩(shī)就寫(xiě)出了作者對(duì)屈大夫的追憶和悲憤之情。

          公元前278年,秦國(guó)攻破楚國(guó),屈原報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江以殉國(guó)。當(dāng)?shù)匕傩諡榉乐骨z體被魚(yú)所食而投下粽子喂魚(yú),后來(lái)逐年形成一種儀式。以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),人們?cè)诖巳粘贼兆,劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。至今汨羅人民每年都要以各種傳統(tǒng)民俗來(lái)紀(jì)念這位偉大詩(shī)人。

          今年是我國(guó)第一次將端午節(jié)納入國(guó)家法定假日,由此屈原故里秭歸與汨羅的旅游文化產(chǎn)業(yè)也隨之水漲船高!岸宋绻(jié)”已進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,散發(fā)傳統(tǒng)文化魅力的“汨羅江畔端午習(xí)俗”是其中重要組成部分,汨羅還將聯(lián)合秭歸將端午習(xí)俗共同申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。汨羅今年因成為奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f湖南第二站更是名聲大振,奧運(yùn)圣火不僅讓汨羅人民情緒沸騰,更是迎來(lái)了一批又一批媒體的關(guān)注,其端午習(xí)俗也被媒體頻繁關(guān)注,旅客量大幅增加。

          龍舟競(jìng)賽,起源于我國(guó)民間的一項(xiàng)有趣的傳統(tǒng)體育活動(dòng),在漫長(zhǎng)發(fā)展歲月里已成為端午節(jié)得專(zhuān)屬習(xí)俗。今年端午節(jié),由中宣部、中央文明辦等聯(lián)合主辦的“我們的節(jié)日?端午節(jié)”主題文化活動(dòng),中國(guó)汨羅江國(guó)際龍舟賽同時(shí)在汨羅開(kāi)幕,其間將由中央電視臺(tái)、湖南衛(wèi)視現(xiàn)場(chǎng)直播和轉(zhuǎn)播。2008年中國(guó)汨羅江國(guó)際龍舟賽聲勢(shì)浩大,堪稱(chēng)國(guó)際第一,并且在傳統(tǒng)的文化傳承上還添加了奧運(yùn)精神文化。有來(lái)自全國(guó)各地的12支龍舟隊(duì)在端午節(jié)的總決賽激烈角逐,并且還有來(lái)自日本、東南亞國(guó)家與地區(qū)的龍舟組織代表觀(guān)摩了本次龍舟賽。龍舟賽中飛濺的浪花、飛舞的龍旗、飛馳的龍舟,震耳欲聾的鑼鼓聲、吶喊聲,與兩岸歡樂(lè)的人群一起構(gòu)成一幅鄉(xiāng)情濃濃的中國(guó)龍舟競(jìng)賽風(fēng)俗畫(huà)。

          “美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流!边@是屈原在《九歌湘君》中如是寫(xiě)道,而今湘水仍以蕭蕭的姿態(tài)浠浠向北流,注入洞庭湖、長(zhǎng)江。幾千年來(lái),湘水、汨水邊的人民在這片安詳?shù)耐恋厣希淮淮貍鞒兄俺贼兆、賽龍舟、插菖蒲艾葉、辟邪……”的民族習(xí)俗,并將其傳揚(yáng)到中華大地。而今端午節(jié)已成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,汨羅與秭歸將端午習(xí)俗共同申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在望。這說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)的端午習(xí)俗文化將走向世界,屈原的愛(ài)國(guó)精神也將隨端午文化流向世界各地。

          湘水蕭蕭,汨羅端陽(yáng)水將“流遍“全世界

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇6

          一韻離騷嘆滄桑,戰(zhàn)事震天場(chǎng),血艷牡丹香,正值江南柳絮揚(yáng),江楓擊弦傷。

          ——題記

          夢(mèng)里輪回三百載,重游春秋屈原在。

          長(zhǎng)衣席地,左臂微曲,看不清青衫下的輪廓,遠(yuǎn)風(fēng)輕拂,只依稀看出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民后瘦削的身形,和那讓人千年難忘的眼神,如同黑暗中唯一的火炬一般,明亮而充滿(mǎn)希望。緊束的烏發(fā)與堅(jiān)毅的面頰,我既是混在人群中,但也還是能分辨出卓爾不群的屈原!安┞剰(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯!鼻藭r(shí),自信而英氣十足,善外交辭令,所言之事,句句在理,抑揚(yáng)頓挫,字字鏗鏘,君王之所信,同事之所服,民眾之所托,亦是賓客之可敬可畏之人。屈原事每成,溫文爾雅的一聲“告辭”,只一抱拳,便瀟灑的翻身上馬,揚(yáng)鞭馳騁,令人望而生畏。我仰視遠(yuǎn)山,一棵青松直入云霄,簌簌而動(dòng),令人心生敬仰。

          木秀于林而招風(fēng),正直的墻擋不住如洪的讒言媚語(yǔ),君主昏庸不明忠奸,屈原就此被君王疏遠(yuǎn)而不用。再見(jiàn)屈原,雙鬢已然星白,不顧我痛惜的目光,策馬奔馳,只留下一路風(fēng)塵。我搖頭,混在人群,只見(jiàn)得遠(yuǎn)山的巨木搖搖欲墜,畫(huà)面跳接,只憶得起那堅(jiān)毅的臉上刻下幾許滄桑的皺紋,嶙峋的身形連狂風(fēng)也映不出輪廓,幾縷風(fēng)塵,一度春秋。

          朽木再也支撐不住一個(gè)國(guó)家的重量,慢慢倒塌。

          “兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑!

          狂風(fēng)猛驟,被流放后的屈原在江北小鎮(zhèn)狂飲不止,半干半濕的狂風(fēng)夾雜著屈原的淚撕裂憤怒與不屈,萬(wàn)千的愁緒化作無(wú)聲的水滴,洋洋灑灑,溢滿(mǎn)洞庭。“君何故至此?“我明知故問(wèn),舉杯相邀,第三次相見(jiàn),他目光依然如舊,即使在淚的折射下依舊明亮,披散著頭發(fā),隨風(fēng)旋舞,臉的輪廓依然堅(jiān)毅,卻刻上了屬于歲月的傷痕,那身形如柴,卻好似生根于地,立世不倒,他提起酒壇,如此桀驁不馴卻又如此溫文爾雅,語(yǔ)氣仍是鏗鏘,微笑:“這里風(fēng)沙太大,人生地疏,無(wú)以為生只好借酒消憂(yōu)!蔽夜L(zhǎng)笑,驀地悵然一嘆,直身而起,傾酒于地,摔壇碎瓦,抱拳道:“前輩走好!”已然淚眼朦朧,泣不成聲,他一怔,竟輕輕搖了搖頭,用手一捋頭發(fā),長(zhǎng)袖一甩,衣衫獵獵,轉(zhuǎn)身而去,竟一言不發(fā),只留下一個(gè)意味深長(zhǎng)的苦笑。

          “屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁!彼抉R遷如此記載,字字精妙,我無(wú)法用語(yǔ)言形容我所見(jiàn),只是耳邊依稀回蕩著那一聲又一聲婉轉(zhuǎn)千回絞斷愁腸的《離騷》韻調(diào),于是心房又如被那如藤蔓般的韻律緊緊纏住,一陣一陣的緊縮。

          “寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”這是他走之前說(shuō)的最后一句話(huà),留給這個(gè)世界的是如玉般透明單純而又堅(jiān)強(qiáng)的屈原。

          我雙手捧上筆墨,他狼毫龍舞,風(fēng)翔九天,作《懷沙》之賦,作罷,將筆憤然甩向江中,波能干無(wú)一言一語(yǔ),沉默得只剩下江濤如浪的嘆息,墨色在水中迅速泅開(kāi)、淡化,繼而消散于無(wú)形。

          我將那賦拋給那個(gè)漁夫,雙手抱拳,直立江邊,只見(jiàn)得噴血的夕陽(yáng)染紅了江水與河岸,拉長(zhǎng)了我們的影子,我自知力是無(wú)法改變,只得默默啜泣,而他,卻是用月光般的眼神看了我一眼,輕輕點(diǎn)了下頭。

          “于是懷石遂自投汨羅而死”。

          他縱身一躍,瞬間,狂風(fēng)大作,云霞卷舞,大河湯湯作浪,雪沫橫舞,嘶聲大作,震天撼地,我只感覺(jué)腦袋嗡嗡亂響,終于分不清淚水還是河水浸濕了臉。

          朦朧中只見(jiàn)得他在春秋亂世點(diǎn)下最濃墨重彩的一個(gè)驚嘆號(hào)。

          我不顧漁夫聲嘶力竭的質(zhì)問(wèn)我為何不去阻止他,不顧人們發(fā)瘋似的去打撈他的尸體,只是捧一把江水,含淚吞下,一甩長(zhǎng)衫,踏著夕陽(yáng),茫然前行。

          云雨夜,一道雷光裂天劈下,遠(yuǎn)山的巨木竟瞬間化作塵霧,再也沒(méi)有人可以束縛他,他真正的自由了。酒館中的我依舊穿著那天的長(zhǎng)衫,淚肆橫流,借酒消憂(yōu)。

          悵然至極,筆墨縱橫:洞庭天水瑩碧翠,江南煙花柳絮飛。小廬竹雨聽(tīng)憔悴,萬(wàn)種愁緒傷心醉。

          于是提著酒壇,蹣跚搖晃走出酒館。

          只見(jiàn)得此時(shí)的汨羅江上三更月明,水平風(fēng)清,今夜如此平靜,一輪皓月映在江中,我尋它而去,亦是尋他而去,飄飄然墜入江浪,一切都如此虛幻與真實(shí),只聽(tīng)得上善水波的輕吟與寂靜歷史的嘆息。

          落葉梧桐寂寥秋,曠谷回簫白水流。

          風(fēng)晚微醺月遮久,長(zhǎng)海踏光倚孤舟。

          眼前好像又浮現(xiàn)起屈原堅(jiān)毅卻溫潤(rùn)如玉的面容與身形,于是安靜得沉睡。于是淚水在水中散開(kāi),再也看不見(jiàn),終于不再醒來(lái)。

          后記:《史記·屈原列傳》的每一句話(huà)帶給我的感覺(jué)無(wú)一不是這樣的的刻骨銘心,于是我深深的被觸動(dòng)。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇7

          前年的五一假期,我和幾個(gè)同學(xué)一起參加了麓山妙筆組織的一次游學(xué)營(yíng)。我們?cè)阢枇_江扎營(yíng)過(guò)夜,一大早,我就被叫醒了:“現(xiàn)在四點(diǎn)多了,快出來(lái)看日出!”日出?我一聽(tīng),頓時(shí)睡意全無(wú),趕緊穿好衣服,走出了帳篷。

          我抬頭望天空,天還是灰蒙蒙的,依稀可以看見(jiàn)幾顆星星。向東方望去,發(fā)現(xiàn)天邊出現(xiàn)了一道紅線(xiàn),微微泛著黃光。就在這時(shí),一朵烏云擋住了我的視線(xiàn),紅線(xiàn)不見(jiàn)了,我在心中暗暗祈禱,一秒,兩秒,三秒……烏云總算離開(kāi)了,那根紅線(xiàn)又慢慢露了出來(lái),然后一點(diǎn)一點(diǎn)地變紅,變粗,變亮。

          轉(zhuǎn)眼間,天邊泛起了魚(yú)肚白,我心想太陽(yáng)就要從天邊升起來(lái)了。原來(lái)平靜的心情突然蕩起了一陣陣波瀾,便目不轉(zhuǎn)睛地望著那里。時(shí)間過(guò)得好慢啊,終于,天邊出現(xiàn)了一道紅霞,還帶來(lái)了一絲曙光,紅霞的范圍慢慢擴(kuò)大,越來(lái)越紅,越來(lái)越亮,直到紅透了半邊天也沒(méi)有露出臉來(lái)。是它不忍心將沉睡的人們喚醒?還是羞于見(jiàn)到大家期待而又熱情的目光?還是……

          這時(shí)的天空已經(jīng)完全亮了,但仍然見(jiàn)不到太陽(yáng),我屏住呼吸,一動(dòng)不動(dòng)地凝望著被霞光染紅的天邊。就在這時(shí),太陽(yáng)露出了小半邊臉,好像遇到了什么麻煩事似的,遲遲不肯露出它那全部絢爛的容顏。過(guò)了一會(huì),太陽(yáng)終于開(kāi)始升起了,云霞也在一點(diǎn)一點(diǎn)地透紅,就好像剛運(yùn)動(dòng)完在深呼吸呢。慢慢的,太陽(yáng)懷著喜悅和熱忱露出了紅彤彤的整張臉。最后,太陽(yáng)終于沖破了云霞,像一個(gè)大火球出現(xiàn)在天邊,一剎那間,深紅的太陽(yáng)照耀出奪目的光彩,整個(gè)天空被渲染成了一幅五彩斑斕的畫(huà)卷。

          云朵或流動(dòng),或停駐,都渡上了一層金,似奔騰的駿馬,躍過(guò)天空。又過(guò)了一會(huì),云累了,停下來(lái)休息,又像屈原在向著我們笑。

          我愛(ài)汨羅江,更愛(ài)汨羅江的日出。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇8

          微風(fēng)輕輕吹佛起書(shū)頁(yè),其中似乎夾雜著一絲香草氣息。目光流動(dòng)在司馬遷用至情寫(xiě)下的文字間,我仔細(xì)品讀著你——屈原

          奸臣的陷害,君王的昏庸,百姓的疾苦,楚國(guó)的危在旦夕,當(dāng)你知道這一切無(wú)法挽回時(shí),你獨(dú)處汨羅江畔,看滔滔江水,訴說(shuō)自己的報(bào)國(guó)之志,你眾身一跳勾畫(huà)成最美的曲線(xiàn)。汨羅江。°枇_江。你知道你今接納的是誰(shuí)嗎?或許你不知道,但是他卻是現(xiàn)在家喻戶(hù)曉的傳奇人物。

          在寂寞的風(fēng)中,伴隨著業(yè)的靈魂,他賦《離騷》時(shí)的雄言豪語(yǔ),“亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”。是的,沒(méi)想到大名鼎鼎的楚國(guó)大夫,卻一敗涂地,他您遠(yuǎn)赴長(zhǎng)流而葬乎江中魚(yú)腹,也不愿一皓皓之白,而蒙世于天下,這就是他,大地堅(jiān)挺的脊梁,汨羅江你現(xiàn)在明白了他的偉大了吧!理解他的忠心了吧!

          “路漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這是他的壯志,忠誠(chéng)為國(guó)的造福百姓,舉世皆豬我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,這時(shí)她的心,這是一顆飽受折磨,無(wú)可奈何的疲憊之心。汨羅江。°枇_江,他不是和那些懦夫一樣的尋短見(jiàn),他是為了國(guó)家,為了自己的忠誠(chéng),才投入你懷抱的。

          寧溘死以之兮,為何?

          哺應(yīng)了五十年煙火,卻落得靈魂離體,為何?

          造就了《離騷》、《楚辭》應(yīng)精忠報(bào)國(guó)最終落得義憤偷你的宿命,為何?

          汨羅江你明白他那三為何嗎?

          何為官場(chǎng)?正面試懷才報(bào)國(guó)的地方,背面是常年的封建與黑暗,在這凄風(fēng)苦雨間,溺亡精忠報(bào)國(guó),又往潔身自好。這永遠(yuǎn)是一個(gè)偉大夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)醒時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)何謂炎涼世態(tài)。曾經(jīng)一時(shí)無(wú)雨的才能,以及孤潔換來(lái)的則是萬(wàn)劫不復(fù)。汨羅江,你是不是覺(jué)得本以冰涼的心也因?yàn)榍闹艺\(chéng)之心而沸騰了。

          世人都以為屈原向往汨羅江你的平靜,大家都以為屈原看透了人世間的殘酷而走向你的懷抱,認(rèn)為他是逃避現(xiàn)實(shí),但是錯(cuò)了,他是寧愿“赴長(zhǎng)流而葬乎江中魚(yú)腹,也不愿以皓皓白云而蒙世之溫。

          汨羅江此刻你的心是不是覺(jué)得非常的激動(dòng),內(nèi)心在沸騰。

          微風(fēng)漸漸淡去,而香草般的氣息卻越來(lái)越濃,我依舊品讀著屈原,在這滿(mǎn)淚痕的字里行間,找行著你的身影。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇9

          秋風(fēng)起,蕭瑟的天空又添進(jìn)幾片枯葉,天地間死一般的空寂。遠(yuǎn)處黑影晃動(dòng),一步步的僵硬,無(wú)表情的走著。披散的頭發(fā)遮住了半個(gè)臉龐。污濁的衣衫被秋風(fēng)吹起,破爛的裙帶飄飄擺擺更顯凌亂。那是——屈原。

          站在江邊高處,秋日高遠(yuǎn)且昏暗的天空中沙塵與枯葉交織著任意飛旋。抬眼望去,空寂的大地除他之外別無(wú)一人。他低下頭看著江水,片片枯葉落入汨羅江中,飄來(lái)飄去?赡苁琼樞亩鵀榈淖杂娠h蕩,但的應(yīng)是被他物主宰的無(wú)奈與服從吧!他的臉上有了表情,似笑非笑染有苦意的神情。喉嚨間發(fā)出低沉,絕望的笑聲。他的身體在顫抖,聲線(xiàn)也顫抖著變?nèi)酰敝料А?/p>

          仍舊凝視著江面,布滿(mǎn)血絲的雙眼,一夜未眠的思索。終身為國(guó)的抱負(fù),終身為王的忠誠(chéng)。而今,一切已是泡影,國(guó)已非國(guó),王已離世。滿(mǎn)腔的忠誠(chéng)與才華都已無(wú)處施展?蓢@呢!霸道的秦王,昏庸的楚王,唉!

          屈原緩緩的用雙手用力捂住自己的臉,將頭一點(diǎn)點(diǎn)向上揚(yáng)著,把手一點(diǎn)點(diǎn)往下滑著。他的眼前閃過(guò)一幅幅景象:與楚王同氏的榮耀,為國(guó)圖強(qiáng)盡忠職守的努力,和小人的讒言,楚王的昏庸,以及楚國(guó)病態(tài)的軀體……猛地他將雙手攥緊,“唉!也罷,也罷!”他轉(zhuǎn)過(guò)身子,慢慢閉上眼,緩緩向后仰去……“哈……哈哈!”三聲笑在空無(wú)間傳遞,最終被秋風(fēng)吹散了這屈原的臨終之音。“砰”,屈原石頭般沉下,沒(méi)有掙扎,不曾呼救。這是他偉大的氣節(jié),生為國(guó)生,亡為國(guó)亡。這是他對(duì)小人讒言最有力的答復(fù):我以我血表忠魂!這是他對(duì)理想的追隨;這是他對(duì)那昏庸的楚王——楚懷王和頃襄王的最后盡忠;這也是他為千千萬(wàn)萬(wàn)楚地百姓的最后感懷。浪花淘盡英雄里。屈原墜江的痕跡很快隨波而平。風(fēng)停了,葉落了,又是死一般的空寂……

          千古的一嘆,滿(mǎn)是無(wú)奈。嘆出了千百年來(lái)無(wú)數(shù)有識(shí)之士的凄慘命運(yùn)。臨終的三笑,是解脫?是崩潰?或許只是無(wú)為的笑吧!

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇10

          一年一度的端午節(jié)又到了,汨羅江里小魚(yú)們?cè)谶@個(gè)節(jié)日里顯得格外高興,因?yàn)樗鼈兟?tīng)說(shuō)今天會(huì)有好多人來(lái)紀(jì)念屈原,而且會(huì)給屈原帶來(lái)好多“米團(tuán)”(粽子)的,到時(shí)候它們就可以飽嘗一頓了,想到這里它們高興地哈哈大笑起來(lái)。

          這時(shí)魚(yú)媽媽過(guò)來(lái)了,老遠(yuǎn)就招呼它們:孩子們,孩子們,快過(guò)來(lái)!我給你們講一個(gè)端午節(jié)的故事。小魚(yú)們是最?lèi)?ài)聽(tīng)故事的了,它們安安靜靜地等待著,于是魚(yú)媽媽娓娓道來(lái):端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。他的原名屈平,字原,通常稱(chēng)為屈原,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人,屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,喝雄黃酒的習(xí)俗,就是為了紀(jì)念他的愛(ài)國(guó)情懷的!魚(yú)媽媽講完故事后,小魚(yú)們都感動(dòng)極了,它們想原來(lái)是這樣的,怪不得人們都來(lái)汨羅江投進(jìn)許多用粽葉包裹的米團(tuán)呢,人們自古以來(lái)就怕它們啃屈原的肉!

          小魚(yú)們終于明白了,于是它們也決定從這天以節(jié)食的方式紀(jì)念屈原大英雄了!

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇11

          月光清幽,泛著點(diǎn)點(diǎn)漣漪,那一縷調(diào)皮的月光射在了我向汨羅江望去的臉頰上。因?yàn)樵谇Ю镏獾你枇_江下,有一具不屈的靈魂。

          事情回到了兩千多年前,那具靈魂還沒(méi)有沉睡在汨羅江。他還準(zhǔn)備上書(shū)朝廷。

          “宣貴族屈原入宮!”站在殿外的太監(jiān)大喊道。

          只見(jiàn)宮殿的外門(mén)漸漸打開(kāi),一個(gè)身高五尺、衣冠整潔、頭戴族冠、腳穿長(zhǎng)靴、衣掛寶劍、手持竹簡(jiǎn)的貴族急匆匆地跟著太監(jiān)走了上來(lái)。

          “大王萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲!”屈原拜下。

          “平身吧!背淹趼唤(jīng)心地說(shuō)。

          “大王,以我所見(jiàn),楚國(guó)要強(qiáng)大,必須要修改法令,實(shí)行屯田、穩(wěn)定民心,并且還要聯(lián)齊抗秦!

          “嗯,有道理。我封你為令伊,照你說(shuō)的去做吧!

          屈原開(kāi)始了有條有理地治理楚國(guó)了。過(guò)了不久,楚國(guó)國(guó)力果然有所回升。但好景并不長(zhǎng)遠(yuǎn),他的變法觸發(fā)了貴族的利益。貴族們紛紛在懷王面前獻(xiàn)讒言。

          楚王開(kāi)始并不相信他們的話(huà)。但是三人成虎,楚王就把屈原的官位革職了。

          在沉重而又慢慢地地走下王宮的那一刻,屈原臉上已滿(mǎn)是熱淚。他的臉哭爛了,淚還在不停地落。他的臉崩得像麻花一樣,衣服已不像往日一樣光澤。夕陽(yáng)西下,一縷陽(yáng)光照向了屈原。他的身子在一瞬間變紅了,仿佛有一個(gè)巨大的靈魂要破殼而出。他手緊緊的握著。嘴唇微微抽動(dòng)著,口里還呆呆地念叨:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!楚王,你!

          從此,屈原被誤認(rèn)為奸臣,曾數(shù)次被流放。

          當(dāng)屈原聞昔日的楚將白起率秦兵攻破楚都郢都時(shí)。屈原滿(mǎn)腔悲憤,站在汨羅江旁,望著一輪剛升起的明月。他感到自己非常渺小,感到自己“無(wú)用武之地”。他突然仰天長(zhǎng)笑,懷著一顆熾熱的心,隨著一縷月光,縱身投向汨羅江。

          我睜開(kāi)了緊閉的雙眼,又想到了那具不屈的靈魂。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇12

          今天,大清早我們班上的同學(xué)三五成群地來(lái)到學(xué)堂門(mén)口,等著我們的是一天的旅途,家長(zhǎng)們也來(lái)到車(chē)前向我們揮手道別。

          我來(lái)到一條鄉(xiāng)間小路上,三五成群地鳥(niǎo)、豬、狗、羊、雞、鴨、牛,從我們身旁躡手躡腳輕輕地靜靜地走著,也不時(shí)地發(fā)出特殊的叫聲:咩咩、咩咩的聲音,我聽(tīng)出來(lái)原來(lái)是小羊從我們身邊走過(guò)。

          我不知不覺(jué)走到了一個(gè)地方,老師說(shuō):“這就是我們的第一個(gè)地點(diǎn)屈原碑林”,我們看見(jiàn)了一只蜻蜓在水中點(diǎn)了水,飛走了,正像俗話(huà)說(shuō)“穿花蝴蝶深深見(jiàn),點(diǎn)水蜻蜓款款飛”。

          我們看見(jiàn)了中國(guó)偉大詩(shī)人屈原的作品:“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

          我們又去第二個(gè)地點(diǎn)看了,地點(diǎn)牌子上面寫(xiě)著三個(gè)大字“屈子祠”我跟著老師和講解員一起走進(jìn)了金碧輝煌的屈子祠。

          我們一起和解說(shuō)員一起游覽著,解說(shuō)員老師給我們說(shuō)了一個(gè)屈原跳汨羅江的簡(jiǎn)介:“屈原是一個(gè)偉大的詩(shī)人,他15歲時(shí)得到了皇帝的信任,可后來(lái)沒(méi)有得到皇帝信任,就跳江自殺了!

          今天的這個(gè)參觀(guān)事例,讓我流連忘返。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇13

          “舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”唱出你心中的憤慨與無(wú)奈,路漫漫而且修遠(yuǎn),你說(shuō)過(guò)要上下求索?勺罱K,你還是“懷石”而投江。在歷史的扉頁(yè)上留下光輝的一撇,司馬遷的巨著也撰下了“第一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的一頁(yè)。然而在我心里你雖是愛(ài)國(guó)的,卻也是愚昧的,你雖是愛(ài)國(guó)者,卻不是大丈夫。因此站在與你相擁的汨羅江上,不會(huì)有我的眼淚。

          你以芳草自喻,你以高潔修身,可你卻心口不一,可你卻也愚昧,甚至沒(méi)有大義。為什么你要選擇擁入汨落江?難道死是你愛(ài)國(guó)的唯一選擇嗎?還是因?yàn)槟闶タ沙醯膶櫺,做不了官,故而有此選擇?或許你會(huì)反駁我說(shuō),你是因?yàn)闊o(wú)法施展抱負(fù),無(wú)法以身效國(guó),無(wú)法澄清官場(chǎng)的混濁……但我要說(shuō),縱使你有一萬(wàn)個(gè)堂而皇之理由選擇投江,你也該有一萬(wàn)個(gè)選擇活著,而且“路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所”就該是你第一萬(wàn)零一個(gè)活著的理由……

          雖然你被流放,雖然你不在官場(chǎng),雖然你已失去“一人之上,萬(wàn)人之下”,但你仍可在世救民而效國(guó),你仍可扶民而忠國(guó),你仍可讓民擺脫混濁之世而治國(guó)。只可惜,你選擇了汨羅江,自愚地以死逃避渾濁的世道,你愚昧地選擇汨羅江而以身殉國(guó)。你不該置水深火熱的人民于不顧,你不該置垂危的國(guó)家于不顧,你該堅(jiān)強(qiáng)地站起,挑起“激濁揚(yáng)清”之大任……

          或者,倘若這五千的中國(guó)史中,賢人明士都像你一樣用死名于世,那么世間的邪惡該是怎樣的猖狂,邪又怎樣能勝正?由次觀(guān)之,你的選擇不是一個(gè)錯(cuò)誤嗎?你的選擇不是將你的“上下而求索”拋之九霄嗎?

          嗚呼!我說(shuō)不出話(huà)來(lái),我雖承認(rèn)你的愛(ài)國(guó),但我不認(rèn)為你是一個(gè)大丈夫一個(gè)七尺男兒的中國(guó)大丈夫。

          大丈夫,就該有“威武不能屈”的堅(jiān)強(qiáng),就該有“待重頭,收復(fù)舊山河”的壯志,就該有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十洲”的豪情……而你屈原卻在挫折面前折了腰。站在歷史的長(zhǎng)河上,我不會(huì)向汨羅江灑一滴眼淚……

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇14

          汨羅,行政區(qū)劃名,湖南省汨羅市,境轄汨羅江下游全江主要江段區(qū)域。

          汨羅情韻,全在汨羅一江。汨羅江,偉大神奇的江。她,像慈祥的母親溫厚綿長(zhǎng),像資深的長(zhǎng)者睿智凝重,像健壯的漢子偉岸剛強(qiáng),像聰慧的頑童逗趣乖巧。她,千年流萬(wàn)年淌,孕育出承載著底蘊(yùn)深厚的文化流向全世界而聞名遐邇。她,使人敬畏,叫人陶醉,令人點(diǎn)贊,讓人謳歌,誘人神往……

         。ㄒ唬┿枇_江汛怡情懷錢(qián)塘江有海潮奇觀(guān):波瀾壯闊,氣勢(shì)洶橫,令觀(guān)者驚嘆乃舉世聞名。汨羅江無(wú)有其“觀(guān)”,然而汨羅江觀(guān)洪也別有一番情趣。

          數(shù)日大雨滂沱,霽月光風(fēng),披殘陽(yáng)駐步汨羅江大橋,扶欄觀(guān)洪,盡覽江景,神怡甚也。滿(mǎn)江滾流自東奔襲而來(lái),氣勢(shì)恢宏,水色一改平日青藍(lán)見(jiàn)底的質(zhì)地略呈渾黃,這是汨羅江每年夏秋汛期特有的景象。

          今年的洪汛與以往正常年無(wú)異,洪水漫至兩岸防洪大堤腰身,堤邊防洪林帶的水楊修長(zhǎng)的身軀傲然挺立嬉浪。水面漂浮著一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,或擁抱、或推擠、或堆疊、或斡旋呈杏黃色的泡沫,漂散在整條江面上。這是上游(修水、平江)山澗的杰作,是大自然饋贈(zèng)給中下游人觀(guān)賞玩耍歡娛的奇物,絕不是像吳淞口江面上漂浮的令人惡心的白色垃圾。好奇者們張開(kāi)手指相對(duì)端捧一大團(tuán)泡沫盡情地觀(guān)玩,有的刻意地一捧捧襲向旁人,驚叫聲朗笑聲在江邊滾蕩。

          一艘插著一桿小紅旗的快艇沿江巡視汛情,以確保垸堤安全度汛;幾只歇業(yè)泊在江中的挖砂船船頭鋼纜在急流中不住地顫抖,似在與洪流握手逢迎;還有幾只民用小木船在江面穿梭,像是在打撈什么。江邊人是知曉有什么可撈的。當(dāng)然主要是木料之類(lèi),毫不夸張地說(shuō)連整幢小木屋甚而有之。因上游山區(qū)盛產(chǎn)木材,山區(qū)居民房屋大都是木料構(gòu)筑,被洪水怒沖下來(lái),這就不為奇怪的啦。真是,洪水無(wú)情給山區(qū)人家?guī)?lái)災(zāi)難,財(cái)物損失;洪水無(wú)意而偏袒下游人帶來(lái)“洪財(cái)”。

          每逢汛期,晴日傍晚或月夜,江邊人帶上煙、酒、茶(姜鹽芝麻豆子茶——汨羅茶)悠坐江邊觀(guān)洪聊天,其樂(lè)陶陶難以言表。喝酒的先向江中倒灑兩杯酒,一杯酒祭江神,以謝江神曾把屈大夫尸體逆流護(hù)送三十里,得以被鄉(xiāng)親們打撈上來(lái)而未沖出汨羅江葬于魚(yú)腹。二杯酒祭屈老,祈禱他老人家保佑一江兩岸多出才人。爾后邊聊邊飲,飲聊到瓶空壺罄。煙癮老漢們排坐成行,一把水煙筒相互依次傳遞不熄火,筒中旱水咕咚,咕咚節(jié)奏有致,筒嘴煙火撲騰撲騰閃映江水。喜喝茶的婆娘們一碗接一碗,直喝得打茶嗝才罷休。頑皮孩童相互追跑戲打泡沫仗。好幾幫年輕媳婦們,在江堤上跳舞。小伙們聚集一起,天南地北,海闊天空,奇聞怪事,人文地理,時(shí)政要聞,聊得興趣盎然,有時(shí)爭(zhēng)執(zhí)不休,互不相讓?zhuān)暩邭馐,面紅耳赤,似有大打出手之勢(shì)。好一幅洪汛觀(guān)賞圖!洪汛,給江邊人們帶來(lái)諸多樂(lè)趣。江邊上屋羅村有兄弟倆。兄,誠(chéng)穩(wěn)、睿智、幽默、風(fēng)趣,村人皆尊稱(chēng)其“大哥”。弟,開(kāi)朗,性格外向,也不乏幽默,不過(guò)說(shuō)話(huà)總愛(ài)添些水分,生動(dòng)有余。村人嬉稱(chēng)其為“牛皮”。某日觀(guān)洪,牛皮幾杯酒下肚,“皮”性一上神秘兮兮地謂酒友們侃:“昨日,大哥在江中撿了一把斧頭”。酒友哄笑嗤其神經(jīng)有問(wèn)題?膳Fげ慌c爭(zhēng)辯,漫不經(jīng)心地甩上一句,“不信,去問(wèn)大哥”。果真有一好打爛姜缽紋(問(wèn))到底常與牛皮拱嘴人稱(chēng)“黑皮”的小伙旋即去問(wèn)大哥。大哥漫不經(jīng)心一板一眼地從齒縫中迸出幾個(gè)重音:“是咯,斧頭是砍在一根大木頭上的!焙谄ば南,在理,可能是伐木人或劈柴人將斧頭砍下的,但心中總隱隱存疑。

          又一次觀(guān)洪,黑皮不無(wú)譏諷地問(wèn)牛皮:“大哥又撿斧頭了嗎?”只見(jiàn)牛皮嘴角翕動(dòng)了一下而未搭理。黑皮鑿鑿地閃著兩道狠光望著牛皮,心里得意地想,這次看你牛皮又怎么吹破天。須臾,牛皮習(xí)慣性地張開(kāi)手掌橫抹了一把臉神秘兮兮地不住點(diǎn)著頭,隨即“哼”一聲,嘴巴一“吧嗒”啟唇了:“昨天,大哥還撿了一個(gè)麻石豬槽吶”,不停地點(diǎn)著頭,怕別人不信,又補(bǔ)了一句:“我和他抬回去的!”黑皮一聽(tīng),嚇得臉漲成了豬肝色,張口難合,連連擺頭,好似他也在用力抬“豬槽”。“不信?去問(wèn)大哥,就去呀!”牛皮咄咄逼人氣急地吼了一句。黑皮起身拍打了一下屁股上的灰塵起步就走,頭也不回丟下一句狠話(huà):“到時(shí)我要撕破你的牛皮!”黑皮在半路上巧遇大哥。問(wèn)之,大哥心里明白是咋回來(lái),眼也不抬只一句硬話(huà),“豬槽放在我屋后檐下,”黑皮瞠目結(jié)舌驚恐得涎水都流到了下巴邊,只怕褲子也尿濕了。兩檔事,牛皮吹的,大哥圓的,自然而然,無(wú)有破綻,是否屬實(shí),無(wú)需窮究,留下笑耳可矣,汨羅江人聰慧多趣。

          汨羅江帶給汨羅人樂(lè)趣,還帶給汨羅江人自然的財(cái)物。汨羅江與洞庭湖交匯水域相通盛產(chǎn)鮮魚(yú),“曬尸墩”河段的青背鯽魚(yú)體壯味鮮遠(yuǎn)近聞名。在堤外的荒洲上,布有好幾處“回形迷宮”捕魚(yú)網(wǎng),平日江水低落河床時(shí),這些網(wǎng)支在淺水灘邊。汛期,卻都擺在河床岸的荒洲上。網(wǎng)呈幾個(gè)回型長(zhǎng)有百十米,上游處開(kāi)一入口,下游處也有一入口。魚(yú)們春汛時(shí)爭(zhēng)相逆流產(chǎn)卵,夏秋汛時(shí),可能是乘汛漫游散心。也許,魚(yú)們也有“圍城”心理,城內(nèi)涌出,城外涌入,游“迷宮”。殊不知,這迷宮是進(jìn)得出不得的。上下游入口內(nèi)都裝有“倒須”。迷宮縱有無(wú)窮樂(lè)趣,卻是縱生悲難之處!俺健薄坝稀睍r(shí)分是收取魚(yú)們最佳時(shí)候,真可以說(shuō)是魚(yú)滿(mǎn)艙,只可惜野鴨子少有入“宮”的。洪汛期撒手網(wǎng)的就少了!皽喫~(yú)”,是人們一般指那些別有心計(jì)的人乘機(jī)不正當(dāng)牟利之舉。而在汛期汨羅江人也要來(lái)施展一下渾水罾魚(yú)的技能啦。江岸邊,稍有回流處有幾個(gè)罾魚(yú)老漢相互間隔一定距離自成一行恪守其位放罾,罾,時(shí)起時(shí)放,起伏有致,煞是可觀(guān)。只要起罾,總有收獲,運(yùn)氣好一趟罾幾斤十來(lái)斤不足為奇;氐郊医蠼~(yú),其味忒鮮,暢飲幾杯,不亦樂(lè)乎。這也是汨羅江人特享的顛樂(lè)。真是一江奇水施樂(lè)富庶一江人。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇15

          乍一看《汨羅江之祭》這個(gè)題目,油然望文生義,臆測(cè)這是一篇憑吊屈原的感懷之作。從古及今,為屈原作挽歌的詩(shī)詞文賦并不鮮見(jiàn)。不禁暗忖:本文題材選擇似較平常。

          不出所料,文章開(kāi)篇即導(dǎo)引出與汨羅江魂魄相依的偉大詩(shī)人屈原。雖為開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,然之于讀者來(lái)說(shuō)實(shí)無(wú)多少新意。出乎意料的是,作者筆鋒陡轉(zhuǎn),兀地恭奉出另一位堪比屈原的重量級(jí)詩(shī)人杜甫。有詩(shī)史美稱(chēng)的杜甫,雖聲名響徹皇皇中國(guó)詩(shī)歌史冊(cè),卻少有人知曉他竟然亦與汨羅江一衣帶水唇齒相連。行文至此,波瀾頓生。更令讀者震驚的是,同為中國(guó)詩(shī)歌史上的化石級(jí)雄才,同樣長(zhǎng)眠于汨羅亙古的江流聲中,但屈原和杜甫的境遇卻天壤之別。后人(尤其是今人)厚待屈子年年端午,競(jìng)渡的萬(wàn)千龍舟還在打撈他的魂魄,卻薄情于杜甫堆土為墓,少人拜謁,與凄清的墓地長(zhǎng)年相伴的,多是春風(fēng)秋雨夕陽(yáng)晨霧,還有偶然在墳頭點(diǎn)燃的幾炷清香。何也?讀者的閱讀興趣和閱讀期待,皆被激發(fā)、引爆。這平中見(jiàn)奇的開(kāi)篇,頗具匠心,卻不著痕跡。

          接下來(lái),作者醉翁真意昭然。不再提及屈原,單細(xì)說(shuō)杜甫與汨羅的貧病之交。出峽入湘在湖南流寓三年之后,他本欲轉(zhuǎn)道襄陽(yáng)回歸河南故里。然而,病重的他只得轉(zhuǎn)道前往昌江投靠親友。不料,在距縣城僅十里的小田村附近的江上,巨星即告隕落,不得不被年幼的兒子草葬于小田村天井湖(即今人所見(jiàn)的平江杜墓之所)。作者以略帶感傷的筆觸,再現(xiàn)當(dāng)年遲暮杜甫病亡于汨羅江畔平江僻壤的凄清、孤寂和無(wú)奈。如果你遠(yuǎn)道前來(lái),不僅可以一瞻杜甫遺跡,而且風(fēng)行水上山間,鳥(niǎo)過(guò)田頭陌上,還會(huì)向你敘述許多有關(guān)杜甫的傳說(shuō),作者以虛擬的語(yǔ)氣既委婉邀約讀者前往憑吊,又含蓄地流露出郁積于心的體恤之情?畤@文豪遲暮,一掬惺惺之意。

          作者曾為詩(shī)評(píng)家,以以文為論著稱(chēng)文壇。中年后,他開(kāi)始寫(xiě)作文化散文,拾掇被歲月湮沒(méi)的文化/文明碎片,企圖與古人作靈界的溝通,遂成《唐詩(shī)之旅》《宋詞之旅》《元曲之旅》《絕唱千秋》等一系列著作。既望能祭祖澤后,亦求慰靈安魂。揮毫至此,作者不禁既為杜甫鳴不平,又為平江的過(guò)失扼腕。汨羅江以其寬廣的胸襟接納了懷才不遇、抱屈含恨的屈原,緣何不肯撫恤同樣落拓不羈、雄才難展的杜甫?作者深知也許這不單單是平江的失禮,而錯(cuò)誤的根源在于歲月的漫漫黃沙塵封了一段眾說(shuō)紛紜的歷史杜甫的葬身之地歷來(lái)爭(zhēng)論不休,難成定論。作為學(xué)者,作者切知不可隱諱這一段文壇公案。他坦陳,全國(guó)杜墓今有八處,除四處純屬傳聞和紀(jì)念性質(zhì)之外,學(xué)術(shù)界考證杜甫真冢,主要有耒陽(yáng)說(shuō)、平江說(shuō)、偃師說(shuō)和鞏縣說(shuō)。但是,作者勇于跨越學(xué)術(shù)樊籬,斗膽撥開(kāi)考古的重重迷霧,斷言平江杜墓是杜甫的原始墓葬,甚至認(rèn)為死后的杜甫也很可能一直沒(méi)有北歸。盡管作者也曾為此查史索簡(jiǎn),但其所言仍難謂確鑿。不過(guò),作者無(wú)意糾纏于子虛烏有的考古發(fā)現(xiàn),不想再在也許是毫無(wú)意義的爭(zhēng)論中消耗滿(mǎn)腹憑吊真情。于是,他再一次突發(fā)文人機(jī)趣,以一個(gè)假設(shè)句如果有朝一日它們(傳說(shuō)墓中被盜走的重要文獻(xiàn))能重現(xiàn)江湖,就可以為平江杜墓出示旁證與鐵證了,一相情愿地了結(jié)了可能引發(fā)的新一輪文史論戰(zhàn)。如此癡言妄語(yǔ),不能不說(shuō)是強(qiáng)詞奪理,卻難掩作者的率直、本真,以及大巧若拙的聰穎、才情。

          作者略施金蟬脫殼之計(jì),巧妙地鉆出了文史迷宮,迅速回歸到眼前我對(duì)杜甫最真切的瞻仰、憑吊情懷之中。我居杜甫曾經(jīng)流寓過(guò)的長(zhǎng)沙,雖然離平江地不在遠(yuǎn),而且心向往之,但人事倥傯,竟然直到最近的一個(gè)秋冬交割之日,才得以拜謁那一座山中的也是我心中的墳塋。君亡我才生的遺憾已毋庸贅言,遲到的拜謁委實(shí)令我萬(wàn)千感慨盈心。千年時(shí)空隔阻,杜墓周遭荒蕪、蕭條。令我稍感安慰的是,杜甫墓就在教室窗外不遠(yuǎn),他老先生每天都可以聽(tīng)到克服困難前來(lái)上學(xué)的鄉(xiāng)里小兒咿呀誦讀之聲。我與杜甫非親非故,且杜甫乃千歲古人,若我一任泛濫于心的悲情浸淫字里行間,不免多少有矯情嫌疑。因此,作者巧妙地規(guī)避了平庸文人固有的裝腔作勢(shì)、無(wú)病呻吟。彎腰撫摸那冰涼的石礎(chǔ),想重溫千年前的時(shí)光,這充滿(mǎn)文人逸興、遐思的詩(shī)化的文字,隱蓄了滿(mǎn)懷溫潤(rùn)、煦暖的情愫。淺白的文字之下,奔騰著滔滔狂瀾。寥寥數(shù)語(yǔ),卻無(wú)聲勝有聲!

          我雖已踏入杜甫陵園,但杜墓卻猶抱琵琶半遮面。雖不至于眾里尋它千百度,但驀然撞見(jiàn),我心中自然蕩漾起層層波瀾小門(mén)吱呀一聲推開(kāi),在一座小小的山包之上,在幾株輕松翠柏的守護(hù)之中,猝不及防,近在咫尺,杜甫墓愴然巍然,撞傷撞痛也撞亮了我的眼睛。作者曾多年與杜詩(shī)為伴,雖與杜甫陰陽(yáng)兩隔,然杜甫卻早已駐足心頭,似若故交,情同手足。盡管情積郁于中,但作者深諳微言大義、欲說(shuō)還休的深意。因此,不過(guò)多渲染內(nèi)心之悱惻,而顧左右而言他。

          睹墓思人,自然會(huì)憶起杜甫當(dāng)年的漫漫人生。首先流瀉于作者筆尖的便是杜甫晚年的顛沛流離。中國(guó)人崇尚老有所養(yǎng)、葉落歸根,以之為完美人生不可或缺的重要因果。然而,一代大詩(shī)人杜甫竟然與這二者無(wú)緣,只落得客死他鄉(xiāng),托體于異域莽蒼的荒山野嶺。作者似不忍過(guò)多回顧杜甫多舛的命運(yùn),此情此境,沉思移時(shí),只好在墓前久久默然低首,燃點(diǎn)一炷永遠(yuǎn)也不會(huì)熄滅的心香。這就是人生的無(wú)奈,只能如此!

          憑吊、拜祭之際,盡管作者不忍流連于杜甫的遠(yuǎn)去人生,但還是無(wú)法立即拋開(kāi)杜甫凄惻的人生遭際,不可遏制地沉湎于杜甫的生前死后,浮想聯(lián)翩。于是,活現(xiàn)在作者筆端的是一個(gè)何等仁慈、寬厚、溫潤(rùn)的詩(shī)人!文人相輕,自古皆然。然而,杜甫卻對(duì)同時(shí)代的文壇才俊不吝溢美之辭。作者慨嘆,忠厚謙遜的杜甫于前輩、同輩和晚輩的詩(shī)作奉送了許多景慕、褒揚(yáng)和提攜之辭。其中,包括大名鼎鼎的李白、王維、高適等。即或?qū)δ切┎湃A單薄之輩,他亦給予溫情的勉勵(lì)。然而,同樣詩(shī)才文華蔥郁的他卻難遇伯樂(lè),甚至面臨被遮蔽被遺忘之命數(shù)。比如,他死后不久,高仲武編《中興間氣集》,選錄至德到大歷末年二十六位詩(shī)人的作品,杜甫竟然未能入列。如果說(shuō)杜甫未能享受風(fēng)光無(wú)限的世俗人生倘能令作者釋然,那么杜甫的蓋世詩(shī)歌才華備受冷遇就不得不令作者悲從中來(lái),憤懣淤胸。走筆至此,作者再難抑制心中的狂瀾,禁不住振臂疾呼:世上許多有抱負(fù)有才華的人,常常得不到認(rèn)識(shí)和賞識(shí),有如明珠暗投于塵封的角落,好似良驥局促于偏遠(yuǎn)的一隅,有的人還屢遭厄運(yùn),抱憾甚至抱恨終生。作者的率直性情,耿介品質(zhì),袒露無(wú)遺。唯一令作者稍感欣慰的是,與杜甫同時(shí)代的一些無(wú)名之輩曾給予過(guò)杜甫點(diǎn)滴溫暖,在杜甫凄涼寒冷的歲月,那不是如同兩盆爐火溫暖了他那顆已經(jīng)凍僵的心嗎?

          潑墨至此,作者實(shí)在不愿過(guò)多提及與杜甫齊名的李白等生前死后的風(fēng)光。直面全國(guó)各處杜甫故居、陵寢橫遭不測(cè)的悲愴命運(yùn),作者憂(yōu)心如焚,坐臥不寧。作者歷數(shù)它們所遭受的劫難,述及墓地被盜之時(shí)更是點(diǎn)燃了作者的一腔書(shū)生怒火,盜墓賊是絕不會(huì)讀杜甫的,杜甫從來(lái)不是大官大款生前兩袖清風(fēng),死后一貧如洗,有什么好盜的呢?悲哉,痛哉,倘若杜甫在天有靈,他一定魂無(wú)所依,一定不會(huì)再對(duì)滾滾紅塵投以匆匆一瞥。

          憑吊已畢,行文亦接近尾聲。作者似已無(wú)語(yǔ),然仍有未釋之情未發(fā)之嘆抵胸。一個(gè)民族假如熱衷于形而下的'物質(zhì)追逐與享受,而對(duì)于前賢往哲缺乏應(yīng)有的敬意,總不免令人感到悲哀。墓地冷落荒涼,當(dāng)然令人感慨。不過(guò),天下之大,古往今來(lái),有皇皇陵墓者,幾人能活在人民的心中?墓在丘山與鬧市的不一定不朽,墓在人心中的肯定千秋萬(wàn)代長(zhǎng)存,作者從杜甫一介文人所遭受的冷遇,洞察出一個(gè)民族文化精神的貧血,從而將本文從習(xí)見(jiàn)的憑吊懷人之作上升到一種文化反思高度。沒(méi)有故作高深,沒(méi)有應(yīng)景而刻意拔高,理性思辨自然由心間流淌,情與理交相輝映。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇16

          汨羅一水,迤迤邐邐,在中國(guó)的詩(shī)史中,已經(jīng)流了兩千多年。詩(shī)人如我輩,當(dāng)它為憤世嫉俗之波的,不乏其人;取它一瓢飲者,更是大有人在。當(dāng)然,飲的不是玉液瓊漿,而是在漫長(zhǎng)的春秋中濁了又清,清了又濁的苦澀。這苦澀,比秋茶更釅。

          這會(huì)兒,我正在汨羅江的岸邊,捧起一攤渾黃得叫人失望的江水,手持鮮花時(shí),花香浸入衣衫中,雙手舀水時(shí),天空在水中反映出來(lái)。這一捧比蟲(chóng)蛀的線(xiàn)裝書(shū)還要古老的渾黃能反映什么呢?天上艷陽(yáng)正好,今天恰恰又是端午節(jié)。軟白的粽子香在別人的嘴中,翠綠的艾劍戟立在蒼茫的原野上。這些,都使我手中的這一捧,渾黃有加。我想,大凡成了歷史的東西,肯定是再也清澈不起來(lái)了?墒,為了在端午節(jié)這一天,飲一口汨羅江的水,我可是千里奔馳特意趕來(lái)的。

          脖子一揚(yáng),我,飲了一口汨羅水。立刻,我感覺(jué)到,就像有一條吐著芯子的蛇躥入我的喉管,冰涼而滑溜,在我肝膽心肺間穿行,如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過(guò)三峽的蛟龍。憤世嫉俗的味道真苦!

          同行人大概看出我臉色難堪,埋怨說(shuō):“叫你不要喝你偏要喝,這水太臟了!蔽覉(bào)以苦笑。朋友繼續(xù)說(shuō):“你們?cè)娙硕际钳傋樱贿^(guò),也像圣徒。恒河的水污染那么嚴(yán)重,圣徒們也是長(zhǎng)途跋涉,非得跑到那里去喝一口!蔽业贸姓J(rèn),朋友這么說(shuō),并不是譏笑我,他只是不理解。我的行囊中,帶有青島啤酒和可口可樂(lè),為什么,我非得飲這渾黃的汨羅?這小小的隔閡,讓我想起禪家的一段公案。

          一次,著名禪師藥山惟儼看到一個(gè)和尚,問(wèn):“你從哪里來(lái)?”和尚答:“我從湖南來(lái)!彼幧接謫(wèn):“湖水是不是在泛濫?”答:“湖水還沒(méi)有泛濫!彼幧浇又f(shuō):“奇怪,下那么多雨,湖水為什么沒(méi)有泛濫?”和尚對(duì)此沒(méi)有滿(mǎn)意的回答。因而藥山的弟子云巖說(shuō):“是在泛濫!蓖瑫r(shí),藥山另一個(gè)弟子?xùn)|山大叫道:“何劫中不曾泛濫!”

          細(xì)細(xì)品味這句話(huà),不得不佩服禪家獨(dú)特的思維品質(zhì)。何水不臟?我想對(duì)朋友當(dāng)頭棒喝的這四個(gè)字,本源于何劫中不曾泛濫的設(shè)問(wèn)。這種心境,當(dāng)不屬于柳枝無(wú)主,憔悴東風(fēng)的哀嘆。

          不過(guò),那四個(gè)字我終究沒(méi)有問(wèn)出口。然而由禪家推及詩(shī)家,我想得更多了。

          汛期湖水泛濫,每個(gè)人都看得到?墒牵珊导竟(jié)的湖水泛濫,又有幾個(gè)人能感覺(jué)到呢?屈原淹死在汨羅江,這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條,也不盡然是由波濤組成,知道這一點(diǎn)的,恐怕更是微乎其微了。

          何劫中不曾泛濫!還可以推補(bǔ)一句,何處沒(méi)有汨羅江?

          劉伶的汨羅江,是一把酒壺;嵇康的汨羅江,是一曲裂人心魄的廣陵散;李白的汨羅江,是一片明月;蘇東坡的汨羅江,是一條走不到盡頭的貶謫之路;秋瑾的汨羅江,是一把刎頸的大刀;聞一多的汨羅江,是一顆穿胸的子彈……寫(xiě)到這里,我禁不住問(wèn)自己:

          你的汨羅江會(huì)是什么呢?

          屈原本姓熊,是我的同宗。其祖上是楚王的兒子,封在屈地,即今秭歸縣一帶,從此便以封地為姓。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故,我對(duì)這位天生叛逆的詩(shī)人也就格外敬重了。從知道他的那一天起,他就是我寫(xiě)詩(shī)做人的坐標(biāo)。每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨,我就想到那形形色色的汨羅江。好多次,當(dāng)我的憤怒無(wú)法宣泄,我就想跑到這里來(lái),跳進(jìn)去,讓汨羅再汨羅一回。今天,我真的站到了這汨羅江的岸邊,飲了一口渾黃后,我的憤怒被淹滅了,浮起的是從來(lái)也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的惆悵。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇17

          端陽(yáng)五月(農(nóng)歷五月初五),神州處處過(guò)端午。這個(gè)節(jié)日,始于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,著名的大政治家、大詩(shī)人屈原他生平正直無(wú)私熱愛(ài)祖國(guó)和人民。但是,他的進(jìn)步主張得不到楚王的支持,反而遭到一群奸臣的排斥陷害,懷著無(wú)比憤怒的心情,在寫(xiě)成了著名的《離騷》、《天問(wèn)》之后,于五月初五日正午投汨羅江而死。

          從此,人們?yōu)榱俗纺钏,將五月初五作為?jié)日,以示對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的紀(jì)念,流傳至今。尤其是農(nóng)民們把它作為一個(gè)大的節(jié)日,家家戶(hù)戶(hù)改善生活或包粽子投去河中,或作其他祭祀,表現(xiàn)了對(duì)代表人民利益的忠良的無(wú)比懷念。

          并非戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,而在歷代也是等等不一地存在著薦賢、愛(ài)賢和妒賢之例。這里,姑以妒賢為例,似可隨手拈來(lái)。楚國(guó)的屈原,便是一例,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孫臏、龐涓,同是鬼谷子的徒弟,而孫臏的才華高于龐涓,龐涓就千方百計(jì)害孫臏,只待孫臏兵書(shū)寫(xiě)完便砍頭。而孫以佯狂避害,最后以馬陵道箭射龐涓除恨;后漢三國(guó)時(shí)期,周瑜嫉妒孔明才智勝過(guò)他,而步步設(shè)計(jì)殺害,并慨嘆:“既生瑜何生亮?”可見(jiàn)妒嫻之甚。還有曹氏兄弟相煎,,令后人感嘆的“煮豆燃箕”的故事。為什么有才之人卻不能相容呢?當(dāng)然各為其主則除外,同朝之臣卻不共戴天,甚是可悲!古今此例令人痛心。

          但是,也有薦賢、讓賢者,古今亦頗不乏例。愿此風(fēng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng),煨成一個(gè)國(guó)度的風(fēng)尚于國(guó)于民將是何等有利!考慮起來(lái),亦有一個(gè)規(guī)律,即妒賢嫉能者多數(shù)無(wú)能,至少與他所嫉妒的人相對(duì)無(wú)能,此類(lèi)蠢材如得逞,必然對(duì)將其所強(qiáng)者力加排斥,豈不使國(guó)家的精萃降低一格?

          不要害怕別人先進(jìn),沒(méi)有別人的先進(jìn)亙古至今,我們就只能“構(gòu)木為巢”,生食獸肉……何有今日的物資文明!如能見(jiàn)后進(jìn)者幫,是先進(jìn)則予以鼓勵(lì)協(xié)助,從內(nèi)心里珍惜,徹底去掉“有他何顯我”的孤家寡人邏輯,什么“無(wú)毒不丈夫”的混賬哲學(xué),誤世太甚!更有一等人見(jiàn)別人犯了過(guò)失,不是同情幫助,而是幸災(zāi)樂(lè)禍,談笑風(fēng)生,有一種莫名其妙的心理!其實(shí),這就是“沒(méi)有洼地顯不出我山高”的匹夫邏輯!成為壞人作惡不知回頭的精神支柱!可感!可嘆!奉行此哲學(xué)者只能排賢、妬賢、害賢,進(jìn)陷諛而殘害忠良。

          端午節(jié),一直盛傳至今,這樣由人民自發(fā)地強(qiáng)烈地紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,是賦予了這個(gè)節(jié)日以不同時(shí)期的人民愛(ài)戴忠良的心情,引古事以發(fā)今情。

          我的家鄉(xiāng)汨羅作文 篇18

          天地渾濁之時(shí),誰(shuí)以此引流,萬(wàn)物從何而來(lái),又將止于何時(shí)?春有幽蘭,冬有冰雪。長(zhǎng)長(zhǎng)的汩羅江,漾著清波,告訴我!我唯美的心如何不被污淖。

          寅年寅日寅時(shí),父親說(shuō),那是神降臨的日子。欣喜若狂,逢人即夸,那溫暖的場(chǎng)景,多少年笑容還在。望向沉沉楚天,我無(wú)力問(wèn)天,為何我既是神,卻無(wú)法改變楚天,為它消去陰霾,任云卷云舒,如絮般的美!

          放逐,流亡,從江北到江南。清澈的江水里只看見(jiàn)自己衣衫襤褸,步覆蹣跚,形容枯槁。歲月如此無(wú)情,想念我那羅裙飛揚(yáng),玉帶緊系,俊美的時(shí)光。我的心在那里啊!在這滄浪奔涌的瞬間。君上、子民,國(guó)家的淪亡,澎湃在心。怎肯輕易放棄,茍且聯(lián)姻,我楚天浩渺,浮沉在我。即使你放逐我千次,萬(wàn)次,也不會(huì)和你同流,淖我一顆清澈的心。

          一路奔愴,夕陽(yáng)、芳草,夜霜、朝露,故鄉(xiāng),此時(shí)如此模糊,懷中的香草多少年來(lái)依舊透著清香。姐姐說(shuō),鮭太剛直,故而慘死,吾弟應(yīng)曲中求直,變通萬(wàn)物。呵!我只是我,堂堂一士大夫,不為民擔(dān)憂(yōu),不為國(guó),生我何為?一身剛直,才是黎民之福!國(guó)將不在,豈可獨(dú)生。

          蜷縮于荒草而眠,幽幽草香,清風(fēng)拂面。春植的蘭草,芳芷汀蘭,夾雜于其間,陽(yáng)光下盛重的開(kāi)花,踏著朝露,嗅著清香,漫當(dāng)于群芳之中,少年的一切沓至而來(lái)。輾轉(zhuǎn)于夜,游曳穿梭,歷歷在目。夜凄美著,同樣的美,在輝煌的楚都,卻是另一番的美。夜夜升歌,燭火通明,即便明天一切顛覆,依舊活在那些隱瞞了真實(shí)的謊言中。把為國(guó)效命的諫言,踩于腳下,置于腦后。

          從天門(mén)至秭歸,一路夢(mèng)中,鸞鳳載行于天外,向那隱居的卜士占卜。居士靜默,借問(wèn)居士。我該隱于田野,躬耕修身,還是應(yīng)擔(dān)起匹夫之責(zé),扛起民之大任?我應(yīng)放棄一顆唯美之心,卑躬屈膝,與污流同行呢?國(guó)將亡,只任由它去,保己小家?

          良久,居士無(wú)語(yǔ),乘鶴西去。一切答案已在心中,居士也不過(guò)一泥菩薩,又怎能洞悉世間之事,明了屈原一剛直不阿之心。

          鸞鳳執(zhí)迷,不依驅(qū)使,飛向故園。滿(mǎn)庭香草蘭穗已無(wú)主人,卻茂盛生長(zhǎng),蔓延四野,散落河堤。香草不負(fù)人心,向著好的方向生長(zhǎng)。那些所謂的衣冠門(mén)徒,滿(mǎn)以為會(huì)桃李天下,揚(yáng)鞭策馬,效忠國(guó)家。而今你們都能去了,逃亡寄居于他人屋檐,你們忘了家園正遭殺戮,你們都忘了國(guó)仇家恨了嗎?

          放逐、流亡,無(wú)盡的路,無(wú)邊的思緒,夢(mèng)一般縈繞。今夜夜空深遂,寥寥幾星相伴,行至遲暮,如同草枯。忽一星墜落,跌入滄江,即而無(wú)影。立于浩渺問(wèn)向夜空,星墜為何?星空也無(wú)常嗎?歸去來(lái)兮,該悲該喜呢?一顆星主宰一個(gè)人的命運(yùn),一個(gè)靈魂賦予了一顆星,所屬我的夜星它在那閃爍呢!還是它早已墜落。

          夜?jié)u深,深深的夜和白晝只隔了一層黑色的紙,彼此對(duì)望著。露水滴落在臉頰,冰涼很快滑下,記憶中那為自己垂淚的女子呢?若不是這塵世浮華,定當(dāng)陪她值一生香草,永不分離的。那至純的情也如流星般消逝!那嬌美的容顏模糊在夜空中。若撕開(kāi)這夜的紙,陽(yáng)光下再遇到她,她的心該有多痛。

          身上的傷隱隱作痛,痛楚反而讓人安靜。迷糊之后沉沉睡去。

          在刺眼的陽(yáng)光中醒來(lái),鳥(niǎo)兒已經(jīng)鳴過(guò),眼無(wú)比酸楚。踉蹌的奔向江邊,鞠一捧清澈江水,想洗去一夜的疲倦與茫然。晨光的江水,映出了自己的模樣。骨銷(xiāo)形立,面色灰暗,流亡的生活已早讓兩鬢斑駁。

          江面上劃過(guò)來(lái)一葉小舟,舟上漁翁面色紅潤(rùn),漁歌悠揚(yáng)。漸漸劃至我身邊,彎腰拱手作揖,虔誠(chéng)的向我問(wèn)候。“是三閭大夫嗎?怎淪落到如此模樣!”

          “謝老丈關(guān)懷!眾人皆醉我獨(dú)醒,因不愿同流污濁,故而被放逐!

          “世事皆有常態(tài),濁流推波,自然之事!又何故自命清高,執(zhí)拗獨(dú)行,累己傷己,天下勢(shì)已經(jīng)明了,何不放手,靜觀(guān)其局!睗O翁朗聲回應(yīng)。

          “清澈的江水,我當(dāng)梵香沐浴,而污濁之水,又怎能自辱其身,染一身污泥呢!”

          “清澈的江水可以用來(lái)清洗衣冠,而污濁之水用來(lái)洗足又有何不可。你自讓汨羅之水如何呢?”漁翁說(shuō)完,搖櫓而去,不再理會(huì)于我。

          梵起香草,我虔誠(chéng)而歌,以水為鏡,束簪理冠,一江清澈之水,正可洗去我一身污濁。一躍而下,江水清涼,直徹我心。輕!心里一切此時(shí)變得越來(lái)越輕,身體在下沉,流亡的生活終于結(jié)束,縱不能清風(fēng)亮節(jié),且讓我就此長(zhǎng)眠。

          一片祥光中,身體躍出水面,浮于天地間,鸞鳳飛來(lái),載我飛向九天,飛向所屬我的國(guó)度。

          塵緣若夢(mèng)!再回轉(zhuǎn)已是千年,只見(jiàn)汨羅江,龍舟競(jìng)技,黎民梵香沐浴,和歌而舞。天下升平,正是我士大夫千年之所盼!一片繁華中,早已淚兩行。

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