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我憂我思作文
當(dāng)生命的溪流流經(jīng)荒山雪原時，會凍結(jié)；流過蒼林叢棘時會分流；流過高巖突石時，會嗚咽。以下是“我憂我思作文”，希望能夠幫助的到您！
【篇一：我憂我思】
憂是陰沉的雨天，伴隨著陰沉的心；思是晴朗的艷陽天，伴隨著愉悅的心；憂是身處深海的壓抑；思是海面的清澈明白；憂是沙漠里難耐的驕陽；思是沙漠里清出芙蓉的綠洲。
縱然憂是難耐的，但如果無憂又哪來的思？讓人明白，讓人受益。
我憂故我思！
站在人生的十字路口，我“憂”不知前方何處是歸途；我“思”：不先經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見到彩虹？于是我選擇了一條崎嶇山路。面對別人的誤解，我“憂”：何時能讓真相浮出水面？我“思”：清者自清。于是，時間證明了我的清白。面對學(xué)習(xí)的挫折，我“憂”：我該放棄嗎？我“思”：我放棄了，一切就都白費了。于是，我懂得了迎難而上。
人生總是這樣的充滿挫折與挑戰(zhàn)，它永遠無法一帆風(fēng)順，它留給我們太多的“憂”，但也讓我們的.“思”，給予我們明白與智慧，沒有難耐的憂也就失去了象征生命價值的思！
那正如魏征，正是他對官場勾結(jié)危害的“憂”，才有了“虛懷納諫”的“思”，才有了貞觀之治的局面。正如李煜，正是有了他對倉皇辭廟中失去尊嚴(yán)的“憂”，才有了在詩詞中重拾尊嚴(yán)的“思”，才有了后來精美的李煜詩作。正如李白，正是有了他對世俗財?shù)摰摹皯n”，才有了歸隱的“思”，才有了“鐘鼓饌玉不足，但愿長醉不復(fù)醒。”的警人詩句。
他們是我憂我思的學(xué)習(xí)者與來源！池田大作說過：“過去的價值在現(xiàn)在中流淌，現(xiàn)在的價值也主要孕育在未來之中。”也許，我們無法估量過去的憂與現(xiàn)在的思給予我們的價值，但后來的明白，后來的受益告訴我們：我憂我思是一種生命價值的體現(xiàn)。
于是，它給予了我們對生命的一種明白與智慧：在面對人生的挫折時，在面對人生的失意時，在面對重大選擇時，堅持“我憂我思”的精神價值是我們摒棄困境的襁褓，走向人生光明大道的導(dǎo)向標(biāo)。
“憂”是對星光塤落的悲，“思”是對美麗再現(xiàn)的期盼。一星的塤落不代表美麗的不復(fù)�！皯n”是對一花飄落的悲，“思”是對生命續(xù)存的期盼。一花的飄落不代表整個生命的泯滅�？v然“憂”是難耐的，但是有了“思”，生命也便變得明白，充滿了智慧。
我憂我思——方顯生命的價值！
【篇二：我憂我思】
屈子擔(dān)憂官場的污濁將自己吞沒，于是，他思索著：在浪濤中永生。
鳴鳳擔(dān)憂人世的孤獨、絕望地將自己扼殺，于是，她思索著：在天堂里改變命運。
隨著時光的流逝，呱呱墜地的我已長成亭亭玉立的少女。于是，我擔(dān)憂、我思索。
古人云：“人生不如意事十有八九。”面對命運的捉弄，我痛心疾首。一次次失敗所累積的痛苦，猶如一層層黑紗將湛藍如洗的蒼穹遮掩。因為我擔(dān)憂痛苦將阻止邁向成功彼岸的步伐，所以我思索著：告別痛苦。
佇立在歷史的彼岸，我感慨萬千。
陶淵明，著名的田園詩人，他擔(dān)憂官場的黑暗讓自己淡忘心靈的選擇，于是，他思索著：掛印歸田園。終于造就了“采菊東籬下”的農(nóng)夫，造就了“何勞弦上音”的隱士。的確，他的擔(dān)憂，他的思索，使他的晚年享受著“草層入九間”的安逸。
李白，豪情萬丈的詩仙，他擔(dān)憂饑餓的無奈讓自己失去內(nèi)心的追求，于是，他思索著：不為五斗米而折腰。最終吟出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的千古絕唱。的確，他的擔(dān)憂，他的思索，塑造了一個無拘無束、豪情萬丈的典型形象。
陶潛面對官場污濁所帶來的痛苦，李白面對權(quán)貴所帶來的痛苦，都選擇揮手告別。然而，我也不例外。
我擔(dān)憂痛苦讓我停滯在人生道路的`某一段，于是，我思索著：告別痛苦。
對于像我這樣的一個高中生：學(xué)習(xí)成績不佳，而且屢戰(zhàn)屢敗，回憶起昔日的成功，內(nèi)心不禁一陣酸痛。于是，我擔(dān)憂我會名落孫山，那時候，我該以什么樣的態(tài)度面對自己，面對家人，面對朋友？我承認：我想努力做好這一切，然而，屢屢失敗沉重打擊了我的信心。隨著輕風(fēng)的掠過，痛苦也就這樣纏繞著我，使我的天空，一片灰暗。然而心靈的選擇讓我重新振作。于是，我思索著：告別痛苦。
功夫不負有心人！我終于在陶潛李白等文化名人身上尋覓到希望的曙光，于是我沿著那束光，告別了痛苦所設(shè)的陷阱。
坐看窗外的云舒云卷，花開花落，我們擔(dān)憂痛苦將我們毀滅，于是，我們思索著：告別痛苦，去營造另一片屬于自己的湛藍！
【篇三：我憂我思】
梨花院落融融的冷光，柳絮池塘淡淡的清風(fēng)，流入我的心中，輕輕撥動著根塵封在歲月的心弦，奏出曲曲遠古的清音，奏出了我的憂，我的思。
這清音，穿過了唐朝橘紅的煙塵和宋朝暗黃的天宇，來到這月光如水的庭院，是龍姿鳳章的他臨刑前的千古絕音嗎？放蕩不羈的外表下是怎樣的高貴心靈？面對強大的司馬集團，他選擇了堅持。我憂了，憂其選擇是否正確？憂其是否會因此而斷送了自己的性命？然而，于百年后他那驚世駭俗的選擇卻流芳于大千世界。故我思，或許正是他的高貴心靈成就了他。
這清音漂洋過海，來到了滿是向日葵的庭院。是凡高在噴撒他的熱情。我憂了，憂其沒有掌聲，沒有關(guān)愛，卻依然如此執(zhí)著。向日葵在太陽下恣意地綻放，噴薄四溢的.生命力打破了荒蕪的背景，即使沒有掌聲，沒有關(guān)愛。故我思，是什么讓其執(zhí)著與瘋狂？是理想，他只為理想而生存。
這清音，飛越時光隧道，來到這充滿悲劇的敦煌石窟。是什么讓這里如此繁忙？原來是王圓祿又在為了私欲而大量變賣中國的歷史遺產(chǎn)。我憂了，是什么原因讓一個道士掌管了這里的一切？是什么原因讓他打開了轟動世界各地的寶藏之門？我好恨！恨我為什么不能早出生一個世紀(jì)來阻止這種行徑！故我思，是他愚昧無知的本性讓他做出了這些舉動，是當(dāng)時政府官員的愚昧無知讓他做出了這些舉動。這可真是件悲劇啊！
這清音，從四面八方匯聚而來，輕輕綰系在一起，記錄著我的憂，我的思。
我憂我思，能夠破碎的人必定真正活過，林黛玉的破碎在于她有刻苦銘心的愛情。三毛的破碎源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹與超脫。貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。
我憂故我思，你可以站在汩羅江畔憂滿腔熱望的屈原的壯舉，你也可以站在細雨橋邊思朱自清筆下描述的綠色的陶醉。你可以憂小橋流水人家，也可以憂古道西風(fēng)瘦馬。你可以思“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以思“斜風(fēng)細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，記錄著我許許多多的憂與思。
我憂故我思：我憂，文化人的遭遇不幸；我思，文明因文化人不幸遭遇而閃耀光芒。
【篇四：我憂我思】
人生就是一場戲�。翰粩嗟赝枧_上搬東西、搬東西，直到人生的舞臺上已無我們的容身之地，我們不得不從生命的高度上掉下來。
在這煩躁的過程中，我們從未憂過，甚至從未思過。其實，只要人人騰出幾分鐘，我憂我思，生命就不會如此機械化、物質(zhì)化。
我憂我思，這個世界太浮躁，我們需要從容。從清晨睜開眼的那一刻起，我們就用“跑”的心態(tài)對待一切。在學(xué)校里爭著成績，第一；在崗位上爭著職位，薪水。浮華的生活造就了我們浮躁的心情。工作不順利，就“抄(炒)老板魷魚；學(xué)習(xí)不順心，就請假曠課；養(yǎng)孩子責(zé)任太大，就“丁克”；夫妻糾紛太多，就實行“周末夫妻”……我們在家里和父母吵，在學(xué)習(xí)中和朋友吵，在小磨擦中和生人吵。我們的社會有太多的“星星之火”，足以時時引爆炸彈。
不知何時起，我們少了從容的心態(tài)。我們匆匆地趕路，卻忘了路邊美麗的風(fēng)景。我們焦慮地等待著日出，卻忘乎繁星的`閃爍亦是一幅美景，一抹詩意。我憂我思，忘記浮燥，讓我們與從容共舞�？椿ㄩ_花落，云舒云卷，品人生無常，一切如夢。
我憂我思，我們的世界太物質(zhì)，我們呼喚詩意。高樓廈拔地而起，把天空切割得七零八落。四季在隔熱玻璃下變得曖昧不清。我們“因雪想堵車，因花想公司開張，因酒想應(yīng)疇(酬)，因月想星大戰(zhàn)……”詩經(jīng)裊裊，伊人在水一方；楚辭漢賦，我們把酒天問；唐詩宋詞，我們共剪西窗燭。而這一切恍若明日黃花，離我們越來越遠。
我們需要詩意，詩意存在，存在詩意。我們呼喚“因雪想高士，因花想美人，因酒想高朋……”的閑暇心情。我們不愿李杜詩章在城市叢林里低泣咳血。我憂我思，讓城市森林吹進詩意之風(fēng)，吹走機械化，物質(zhì)化。
我憂我思，這個社會太冷漠，我們需要溫情。君不見，寶馬車撞人，問車不問人；君不見，熙熙攘攘人群中，多少人戴著偽善的面具；君不見，局部戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，多少人家破人亡，流離失所……難道冷漠是人性本質(zhì)？不只有溫情才能與之匹配。
溫情，我們從不缺少她，只是從未關(guān)注過她。只要人人獻出一份溫暖，一雙手，一顆赤誠的心，冷漠將消失得無影無蹤。真正的溫情，金鎖鎖不住，冷備丸壓不住。我憂我思，讓我們的溫情去溫暖冷漠的人心，冷漠的世道。
我憂我思，這個世界有太多的問題需要我們?nèi)n，去思。故我憂我思，故我在。
【篇五：我憂我思】
生于憂患，成于思考，這是我對“憂與思”經(jīng)過思考后的總結(jié)。
當(dāng)今時代，知識經(jīng)濟已騰飛到一個前所未有的高度，每個想立足于世界之林的國家，抑或是個人，都要有憂患意識，并要善于思考。
回首歷史長河的濤聲浪涌。同樣會讓人感到“憂”與“思”的重要。大凡能夠成離偉業(yè)的人都有憂患意識，都有一個善于思考的頭腦。
追溯到春秋戰(zhàn)國時代，秦孝公就有極強的憂患意識，經(jīng)過縝密的思考，最終果敢地接納了商鞅的意見，這就是歷史有名的“商鞅變法”。經(jīng)過變法后的秦國，很快成了強大的虎狼之國。
然而秦國的崛起并沒有讓其余六國感到患禍的降臨，或許是缺少得力的謀士，但一定是少了憂患意識和思考，最終讓秦國得以“六合為家，崤函為宮？”雄霸天下。
諸如此類由于缺少或者具有極大的憂患意識和思考能力而使國家衰敗或是興盛的事，在歷史上屢見不鮮，我從中學(xué)會了思考，懂得了“禍患常積于忽微“的道理。
開創(chuàng)“貞觀之治”唐朝盛世的李世民可算得一代明君，在魏征《諫太宗十思疏》中就有“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川……�！崩钍烂裉撔牡亟蛹{了魏征的進諫，并經(jīng)過自己思想上的提取和升華，以此作為治理國家的法寶，他的一代偉業(yè)名垂千史。
又不得不讓我提到項羽這人，他給我的第一印象便是缺少憂患意識，放過了日后可能與他爭奪天下的`禍患——劉邦，這也與他的不善于思考有關(guān)，那么周密的思考想來就知道與他這個彪形大漢無緣，歷史再一次證實，只有憂與思兼?zhèn)涞膭畈鸥匈Y格坐擁天下。
懂得思考，也就懂得憂慮，在走向青春的另一驛站之際，我將思考得更多，因為在人才擁擠的今日，若不再全身心地投入對人生的思考和學(xué)習(xí)，遲早要走向末路。
還是那句話：生于憂慮，成于思考，這就是我這艘“我憂我思”號航母的指向標(biāo)，它將帶我走得很遠、很遠。
【篇六：我憂我思】
天上云卷云舒，世事變幻無常。時間踏著匆匆的腳步從用無數(shù)鮮血凝聚成的萬里長城中走過；從百草豐茂，戰(zhàn)瓦依存的楚國國都走過；從銅雀春深，冰冷刺骨的寒鎖鐵鏈中走過，他看到了我的滿臉愁容。
秦始皇的憂思
遙想當(dāng)初我鞭笞天下，威震四海，最終滅六國統(tǒng)一天下，做了天下第一皇帝。如此豐功偉績本足以令寡人蔑視天下，盡享榮華富貴。但事實并非吾所愿，外有匈奴虎視耽耽，對我中原垂涎欲滴；內(nèi)有一幫亂大臣賊子似有死灰復(fù)燃之跡。吾食之難得下咽也，終日憂愁難耐思忖如何去掉寡人這兩大心病。大丈夫一不做二不休，于是乎不得已才下令血筑萬里長城加之“焚書坑儒”。最終滄桑泣血，生靈涂炭取締了寡人的憂思。
楚王的憂思
“大王，此次張儀棄秦降楚，又用如此大禮獻予您，如此可見張儀一心想為您竭忠盡智，再者此人高瞻遠矚，有雄才偉略，大王可不能怠慢此人啊！”愛妃鄭袖的所謂良言在我耳邊回響�！按笸跽埼鹦艔垉x之言，秦愿獻五百里地予楚換取楚齊聯(lián)盟，此乃離間之計，齊楚聯(lián)盟原為上上之策，秦乃虎狼之國，請勿信焉！”屈子之言縈繞在我的心頭久久難散，我開始揪心的憂思：若絕齊楚之歡即可得秦之地五百里，此便宜事豈非天授！再者絕齊之后再聯(lián)齊豈為難事乎？若不絕齊，秦人一怒，吾之杜稷定若水中浮萍，搖搖欲墜；然此乃離間計？那可如何是好，如何是好��？
此時無計可消愁�。∷贾�，憂之切！
李后主的.憂思
面對手足之中的寒鎖，我涕落百余行，不禁吟道：“……問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”想我堂堂一國之君片刻淪為階下囚……淚水流入嘴角，酸酸之中帶著苦澀。唉！此刻有誰能體會我心中揮之不去的那一片愁云呢？往惜不理朝政，尋歡作樂之日已不復(fù)存在，取而代之的是寒鎖與“小樓東風(fēng)”此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭……
秦王：我憂我思，血筑萬里長城，我愧對天下。
楚王：我憂我思，聽信讒言為之蒙蔽，使我斷送了整個江山。
李后主：我憂我思，夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
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