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守望文明
秋日的天空，了無雁雀劃過的痕跡，云薄薄地舒展著，一片白凈與輕柔，裁下來，宜題杜牧的七絕，宜繪唐寅的扇面，天地之間充斥著厚重的墨香。中華文明就像這祥和寧靜的秋日，上千年的歷史流轉(zhuǎn)旋渦將這靈動飄逸的華章、似煙似霧的山水、遒勁或柔美的書法一并吸納熔鑄，造就了秋日般的平和境界和燦爛輝煌。
但歲月的車輪駛到了21世紀(jì)，趨向一體化的經(jīng)濟(jì)在重新塑造著這個被多元的民族文化分解的世界。文明在沸騰的時代血液中沉浮，古典與歷史面臨著抉擇。希臘疲倦了，她只想靠著愛琴海的冰藍(lán)，沐浴著酥甜的陽光，做一個知足常樂的漁夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久遠(yuǎn)的魅力，無奈地注視現(xiàn)代化競技場上的硝煙彌漫；兩河文明在戰(zhàn)火中死去，古文明的遺體已經(jīng)冰冷……而我們那秋日般輝煌的文明呢？
我渴望用溫軟的手指去觸摸故宮的城墻，用雙眼去盛滿漢時的月光。
我渴望在綿綿的梅雨里聆聽隨風(fēng)潛入夜的清脆如玉的古箏或是纏綿悱側(cè)的簫聲。
我渴望去尋訪沉淀了文人風(fēng)骨的名山大川，追隨李白的放達(dá)，感受那噴薄的激情。
……
我渴望的太多，但事實(shí)上，我卻看到定海古城成了一堆廢墟，長城的磚石上留著游人的刀痕；充斥在耳邊的是橫行無忌的帝國英語，而鮮有唐詩宋詞悠遠(yuǎn)的音律……機(jī)器冷酷地開過，鋼齒嚼爛了中國紅，在它身后，拖出的是一串串模式化的大樓，這在華夏大地又刻上了一道道難以愈合的傷口。用了幾千年時間來慢慢沉淀精細(xì)打磨的風(fēng)貌，只需十幾年甚至幾年就可以被徹底毀滅，我們有了形似舊金山的大連，貌似紐約的上海，本民族文化卻正在消失。舊時的明月是否依舊？
的確，我們顯赫過，也曾落后過，在自大與自卑間要找準(zhǔn)坐標(biāo)很難。于是，有人鉆入死角中，認(rèn)為我們過去的落后是因?yàn)槲幕佑栉鞣剑虼宋ㄎ鞣今R首是瞻。其實(shí)一種文明的興衰不完全以其誕生地的國力強(qiáng)盛與否來判定，試想，即使中國會因全盤西化而強(qiáng)大，那也只是政治理念，而與人文精神毫不相干這種浮華也只會是曇花一現(xiàn)，不能持久，我們的輝煌昨天值得每一位軒轅子孫好好地珍惜與繼承。
不然，當(dāng)我們摒棄了構(gòu)成自己生命的文明后，回首望去，只能見到悲壯的夕陽熔化著火紅滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所說：我們離開了陸地，乘船航行，我們把身后的橋梁不僅僅是橋梁，連同整個陸地都給切斷了。于是，方始驚呼：小船啊，你可要加倍留神��！
但愿，今后不是只能在迷霧中尋找那片曾經(jīng)擁有的藹藹清蔭。
【簡評】
文章針對現(xiàn)在傳承了數(shù)千年的中華文明在西風(fēng)東漸的風(fēng)潮中受到破壞的狀況，表現(xiàn)華夏子孫應(yīng)該珍惜、保護(hù)、傳承中華文明的主題，立意高遠(yuǎn)，憂慮深廣，表現(xiàn)出作者位卑未敢忘憂國的責(zé)任感。語言生動而準(zhǔn)確，形象而文雅，富有表現(xiàn)力的感染力。
借鑒之處：綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。（劉勰《文心雕龍》）語言是思想內(nèi)容的外衣，作者靈活地運(yùn)用比喻、排比、對比、反復(fù)、引用、設(shè)問、通感等各種修辭手法，并靈活地運(yùn)用句式，靈活地安排段落，充分而獨(dú)特地表情達(dá)意。個性化的表達(dá)能給讀者獨(dú)特的審美享受。
話題拓展：珍惜、文明、傳承、責(zé)任、愿景
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