(熱門(mén))文明的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的文明的作文4篇，歡迎大家分享。
文明的作文 篇1
一向，中華民族都是最有韌性的民族。同樣，中國(guó)的文明歷經(jīng)風(fēng)雨，百折不撓，是最有韌性的文明。
這是不言而喻的，從胡亥、趙高到趙構(gòu)、趙桓，從北宋的“自殺”到晚晴的腐敗……。漫漫歷史長(zhǎng)河，中華文明遭到了一次次威脅，但它仍綿延至今。為什么？因?yàn)樗鼡碛许g性——從不衰竭的'韌性。
就拿1860年的火燒圓明園來(lái)說(shuō)吧。當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，在中原大地上肆意踐踏。他們燒殺掠毀，把圓明園摧殘得只剩幾根柱子，在那里尷尬著、扭曲著，似乎是侵略者故意這樣捉襟見(jiàn)肘，好讓世世代代的中國(guó)人都感到恥辱。清政府雖然無(wú)能，但是中華民族的品格與中華文明卻是有韌性的。當(dāng)時(shí)的北平人民，實(shí)質(zhì)上是溫和的。不，可不要理解錯(cuò)了！他們并不是膽小，他們只是百煉鋼化為繞指柔，知道硬碰硬不行，就以靜制動(dòng)。我個(gè)人認(rèn)為，這是一種智慧，是中華民族的韌性。
關(guān)于“文明的韌性”，大家心里應(yīng)該有了分說(shuō)，但是我還是想談?wù)勛约旱目捶��！拔拿鳌边@個(gè)詞是指有史以來(lái)的沉淀和傳承；“中華文明”歷經(jīng)上下五千年，早已積淀深厚。中國(guó)人有韌性、識(shí)時(shí)務(wù)；中國(guó)人流傳的文明也韌性十足。中華文明被掠奪過(guò)、被毀滅過(guò)，但也因?yàn)樵S多英雄而變得漸漸完整，所以，它是有韌性的。
中國(guó)是一頭沉睡的雄獅，它在這個(gè)時(shí)代蘇醒了，因?yàn)樗鼡碛凶钣许g性的人民與最有韌性的文明。
文明的作文 篇2
南城，是我們的家；文明，是南城最主要的元素，就像一棵小樹(shù)需要太陽(yáng)最燦爛的陽(yáng)光一樣，形影不離。
人們心中的文明總是次要的，也是不重要的。所以，有些人就會(huì)做一些不文明的事情，比如，吃飯的時(shí)候總是剩下很多的飯菜，旅游的時(shí)候經(jīng)常損壞公共物品等，就連買(mǎi)了個(gè)雪糕，媽媽也讓我把包裝紙扔在便利店門(mén)口。就這樣，人們對(duì)文明的重要性越來(lái)越差，南城這一棵小樹(shù)就一天不如一天了，失去了從前的蒼翠欲滴。
當(dāng)我看見(jiàn)有人把一團(tuán)紙扔到一塊草坪中去，覺(jué)得只有文明的人才會(huì)懂得這團(tuán)紙輕輕地?fù)炱饋?lái)扔到垃圾桶里去,想看看哪些人才會(huì)撿起來(lái)，便在附近等著�？墒堑攘税胩欤矝](méi)見(jiàn)一個(gè)人把它撿起來(lái)。我心想，連這么容易做到的事情也沒(méi)有人想幫幫忙，把垃圾撿起來(lái)嗎？想到這里，我就把紙扔進(jìn)了垃圾桶。做完事情的時(shí)候竟然感到全身一陣輕松。
想做到文明就真的有這么難嗎？不，也許文明就是我們從小就要做到的`：要節(jié)約用水、糧食，上完廁所之后要洗手，不要翹二郎腿……這些最基本的生活習(xí)慣小的時(shí)候媽媽都經(jīng)常說(shuō)的。所以，也許文明就差這么一步，那你就再把這一步做好，完成南城給你的目標(biāo)。
說(shuō)完文明有多難，現(xiàn)在該說(shuō)說(shuō)文明應(yīng)該怎么做了。文明分為五種：文明搭乘、文明旅游、文明交通、文明就餐和文明上網(wǎng)。光聽(tīng)名字就應(yīng)該能知道大概要做到什么事。如果你做到了這五種文明，那你就是一個(gè)講文明的人了。
如果見(jiàn)到別人做了文明的事情，就要向他學(xué)習(xí)；但是如果見(jiàn)到了別人做不文明的事情，就得反省自己有沒(méi)有像他這么做了。這就像孔子在論語(yǔ)里說(shuō)到的：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
現(xiàn)在，知道“文明”大概應(yīng)該怎么做了嗎？知道了的話(huà)，就趕快成為那個(gè)我等待已久的在草坪上撿起紙團(tuán)的那個(gè)人吧！
文明的作文 篇3
文明美德的多樣性是人類(lèi)文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高。21世紀(jì)的今天，各種文明和社會(huì)制度長(zhǎng)期共存，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異xx同發(fā)展，應(yīng)是各種文明的相處之道與共同追求。
那么，文明美德的表現(xiàn)是什么呢？什么行為才叫“文明”呢？其實(shí)，文明現(xiàn)象在生活中常常與人們擦肩而過(guò)。公交車(chē)上主動(dòng)把座位讓給腿腳不方便的老人，這便是文明；在公共場(chǎng)合不抽煙，不大聲喧嘩，這便是文明；主動(dòng)拾起地上的垃圾，這便是文明……
然而，生活中的'不文明現(xiàn)象也數(shù)不勝數(shù)。
清風(fēng)拂過(guò)寬闊的大道，一個(gè)清潔工映入眼簾。她正拿著掃帚和鏟子奮斗在創(chuàng)衛(wèi)第一線(xiàn)上。掃了一半，幾名未成年人正啃著甘蔗從路上經(jīng)過(guò)。開(kāi)始從路上過(guò)時(shí)，幾名未成年人各自吐了口失去水分的甘蔗，于是清潔工拿著鏟子和掃帚重新回到了路的起點(diǎn)，彎下那似乎已彎成弓形的身軀，把那些甘蔗掃的干干凈凈。剛起身，回頭一看，還是相同數(shù)量的甘蔗，靜靜地躺在路上，清潔工又提著鏟子和掃帚，再次把甘蔗掃的一點(diǎn)不剩。又是一聲“吐”，相同數(shù)量的甘蔗又一次降臨在一塵不染的道上，清潔工嘆了口氣，又一次把甘蔗掃進(jìn)鏟子里……相同的人，相同的事，清潔工相當(dāng)于掃了兩次，但是就在不遠(yuǎn)處，兩個(gè)綠色的垃圾桶醒目的擺在路上。
擁擠的公交車(chē)停在了瀝青路上，門(mén)一打開(kāi)，一個(gè)四五十歲的中年男子上了車(chē)。因?yàn)槿藬?shù)多，汽車(chē)?yán)锓浅灍�，但誰(shuí)都沒(méi)有抱怨。不一會(huì)兒，只見(jiàn)中年男子把手伸進(jìn)褲包，一會(huì)兒便開(kāi)始抽氣煙來(lái)，挨著他的人都被嗆得喘不過(guò)氣來(lái)，車(chē)?yán)飶浡还蔁煵菸叮嗟膭t是抱怨聲，但是中年男子雖沒(méi)抽了，卻把那只煙頭隨手扔在了汽車(chē)上，行為極其惡劣，這就是不文明的現(xiàn)象。同時(shí)讓我想起了大作家余秋雨說(shuō)的一句話(huà)：社會(huì)公德，是社會(huì)的血液和呼吸。
自古以來(lái)邪不壓正，既然有股邪風(fēng)在作祟，那么一定有正氣來(lái)打擊它的囂張氣焰。
人的一生，應(yīng)當(dāng)像這美麗的花，自己無(wú)所求，卻給人間以美。走過(guò)寬敞平坦的水泥大道，來(lái)到了施甸縣邊海拔2619米的大亮山，一入三，便感覺(jué)地是綠的，房屋是綠的，連云朵似乎也被渲染成了綠色。這座山經(jīng)歷了22個(gè)寒暑，現(xiàn)已被楊善洲用汗水點(diǎn)綴成了綠色，82歲的楊善洲同志把經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償交給了國(guó)家，多么善良、了不起的壯舉��！楊善洲的行為就如同他的名字一樣，他的善良早已傳遍了亞洲。
鏡頭忽然調(diào)轉(zhuǎn)到了一家人的門(mén)前。一個(gè)寒冬過(guò)去，人們好久沒(méi)有出來(lái)曬太陽(yáng)了，碰巧這天陽(yáng)光明媚，于是大家都出來(lái)了。鏡頭轉(zhuǎn)到了一把椅子上，一個(gè)母親正坐在上面看著孩子活蹦亂跳，孩子不大，剛會(huì)走路。突然間，孩子不跳了，他死死地盯著一個(gè)地方，然后伸出那稚嫩的小腳，直奔著那個(gè)地方去，那里有什么？母親怕孩子摔倒，正從椅子上起身，發(fā)現(xiàn)孩子手里拿了一張紙，緩慢地轉(zhuǎn)過(guò)身子，對(duì)著母親笑，母親也笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是小男孩快速地跑向垃圾桶，在快要到達(dá)的時(shí)候，小男孩踢到了一塊石頭，摔倒了，小男孩沒(méi)有號(hào)啕大哭，而是堅(jiān)定地站起身，把從小手里纂得緊緊的紙扔進(jìn)了垃圾桶，然后又一次緩慢地轉(zhuǎn)過(guò)身，對(duì)著母親憨笑起來(lái)，那是我見(jiàn)過(guò)的最美的笑。
大家生活在地球上，都應(yīng)當(dāng)文明做人，文明做事，不能讓歪風(fēng)邪氣肆虐大地，而要讓文明美德伴我成長(zhǎng)，要做到這些就必須從小事做起，同學(xué)們，踐行吧！
文明的作文 篇4
文明的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善；二是維護(hù)公眾利益、公共秩序�！俣劝倏�
文明終究不是一蹴而就的，亦不是為了讓遠(yuǎn)方來(lái)客初來(lái)乍到時(shí)為之震撼的驚鴻一瞥。相反，文明是一種沉淀，是一種浸潤(rùn)了時(shí)光才會(huì)醇厚的精神。當(dāng)文明由內(nèi)而外渲染了城市，我們才會(huì)深刻體會(huì)到，所謂文明，不應(yīng)當(dāng)僅僅只是錦上添花的裝飾，反而是不斷發(fā)展建設(shè)的基石。
曾經(jīng)何時(shí)，文明的`天空里布滿(mǎn)了陰霾，這種暗淡的環(huán)境影響著每一個(gè)人的內(nèi)心，如同多米諾骨牌的蝴蝶效應(yīng)，成為永不停息的惡性循環(huán)。于是在日常生活中，人們?nèi)缤瑑?nèi)心中再無(wú)束縛，行為舉止亦愈發(fā)肆無(wú)忌憚，有人為了利益出賣(mài)了道義，也就不可避免地詆毀了文明。
文明城市的創(chuàng)建打破了循環(huán)。
“變化真大啊，我在晨練時(shí)聽(tīng)一位老者無(wú)意中對(duì)同伴感慨�！笆前。前�。”這話(huà)剛剛說(shuō)出來(lái)，就引發(fā)了不少人的贊同，望著有著翡翠一般碧綠與溫潤(rùn)的運(yùn)河和相得益彰的河邊花草，思緒不禁回到幾年前，那個(gè)荒草叢生的運(yùn)河沿岸，還有那因褐色而顯得渾濁的河水，如今皆已消散，唯有那河中參差的荇藻訴說(shuō)著歷史的改變。
再度回眸，卻道那些曾經(jīng)飛舞于天地間的垃圾幾近消失，面對(duì)令人不悅的，人們也不再沉默，而是相互提醒著，要隨手把垃圾扔入垃圾箱。漸漸地，笑容又重新回到了這里，言語(yǔ)之間也禮貌了起來(lái)，微笑與文明，本就不分家，只有一個(gè)好的氛圍，才能讓文明擁有大展拳腳的空間。
文明，自從有了它的概念，就始終經(jīng)歷著改變。人心，環(huán)境，甚至于利益都以它為中心打轉(zhuǎn)。我們知曉，文明的行為并非不能通過(guò)后天的努力與培養(yǎng)而獲得。那么，為了我們自己，我們又何嘗不能使我們的行為有所改變，而為我們的生活來(lái)添加一份色彩呢？
也許，在多年以后的回望中，我們將感慨文明所作出一次又一次的漸進(jìn)與我們所作出的改變，也會(huì)在那一次的遠(yuǎn)眺中瞥見(jiàn)我們的城市在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)的驚艷。仿佛微風(fēng)拂面，留下一句文明的輕語(yǔ)。
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