關(guān)于共享文明作文5篇
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的共享文明作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
共享文明作文 篇1
共享，是當今社會中的一個興新名詞，是時代進步的一種新鮮事物，是方便大家的一種新型工具。繁華的街道上，隨處可見顏色各異的共享單車；共享書店給了求知的人們一片碩果累累的寶庫；共享籃球讓人們得到了更多方便運動的機會……
眾所周知，“共享”豐富了人們的生活，為生活創(chuàng)造了許多的便利。但在有些人的眼中，“共享”雖然是一個美好的東西，可他們卻簡單的認為共享只是為了方便自我而存在的。所以在狹小的弄堂里，經(jīng)常會出現(xiàn)“小黃車”等各種共享單車的身影；共享書屋里的書本不知何時已淪落到了垃圾箱里，書頁也散落了一地；共享籃球為何會突然出現(xiàn)在了我的腳邊，它是怎么來的，我一無所知……這些種種的現(xiàn)象都反應(yīng)出了一個問題——文明共享去哪兒了哪？大家覺得這樣共享時代真的好嗎？
邁過鋪滿落葉的街道，你是否能看到最深處共享單車的臟舊單只的身影，聽到他們無聲的吶喊？他們剛被制造出來時，嶄新、靚麗。是誰？將他們安置在了不屬于他們的地方；走過書香陣陣的書屋，你是否能看到共享書本躺在垃圾房里無聲的哭泣？他們剛被擺進書屋時，干凈、整潔。是誰？讓他們無家可歸；路過熱血沸騰的籃球場，你又是否能聽到滿身傷痕的籃球在向你傾訴？他們剛被帶到籃球場時，意氣風發(fā)。又是誰？令他們狼狽不堪哪？這一切的一切，都是不文明地共享而惹下的禍端。
在這科技的時代，是人類創(chuàng)造了“共享”，共享資源就與我們每個人都息息相關(guān)，而文明共享則更是我們每個人的應(yīng)盡的責任。我由衷地希望大家都能好好地愛護資源，文明地使用共享物品。
或許，在某一個寧靜的午后，我們走在熱鬧的大街上，隨處可見整齊的共享單車有序的擺放在路邊；一束溫暖地陽光撒進干凈整潔地共享書屋內(nèi)，暖暖的書香味讓人陶醉；活力四射的籃球場上共享籃球精氣神倍兒足，充滿了運動的熱力。
我期望著這一天能早日到來，讓共享的魅力發(fā)光發(fā)亮。
共享文明作文 篇2
科技在發(fā)展，時代在進步。共享資源像一頭巨龍籠罩著整座城市。
生活在這樣的大城市，街邊隨處可見共享單車。它們秉著減少城市污染、便利人們出行的理由占據(jù)了城市的每一個角落。無論何時何地都能看到形形色色，各式各樣的共享單車�？吭诼愤叀５罔F站和公交車站最為突出，繁多的更是令人眼花繚亂。
一開始，共享單車剛剛進入城市時，人們的借與歸還都還算理性，街邊的共享單車不多不少，使用的人也很文明。到了繁盛時期，數(shù)不勝數(shù)的人都肆意破壞，未滿十二周歲的小孩子騎行放眼望去幾乎都是，這樣的危險事情怎么可以允許發(fā)生呢？在來來往往的大馬路上，年幼的孩子穿行，又是何其危險？一些社會閑雜人等也常常騎著它破壞城市的一草一木，在城市中為非作歹，造成了大面積性破壞，這是何等不文明？還有一些另類的人，他們總是喜歡把共享資源占為己用，給共享單車上自己的鎖，毀壞車號和二維碼，或是鎖在自家院子里，導(dǎo)致他人無法使用。
我與父母逛街時，做了一個小調(diào)查，據(jù)統(tǒng)計顯示，每十輛ofo中有五輛是遭到損壞的，我思來想去，總是有許多感想，常常與父母交談，那天，我問母親：“共享單車雖是方便，但遭到破壞，又有不符合年齡的孩子騎行，這樣的單車要它又有什么用呢？”母親斟酌了一會，告訴我：“科技的發(fā)展非常之快，時代也在突飛猛進，人們的大腦能想出共享資源，卻無法控制人民的`破壞。這是人的素質(zhì)和文明問題，我們不能阻止他們破壞，即便是有心也無用。既然這樣，你定不能學他們，一定要成為一個有素質(zhì)，講文明的社會好公民！”
共享需要人民的支持，需要人民的素質(zhì)。期待人民素質(zhì)得到改善，讓城市散發(fā)出文明的光彩。
共享文明作文 篇3
當你手中有一件你的珍愛之物，你愿意與他人分享嗎？有時候，共享不僅僅是讓更多人受益，也是你文明的參照物……�！}記
在我們的生活中，“共享”這個詞似已成為平常，共享單車，共享書店……。已成為我們生活的一部分。下面，讓我們來隨著這些共享資源看一些鏡頭。
鏡頭一
一位中年大嬸正對著一輛停放在路邊的共享單車敲敲打打，嘴里還不停念叨著什么。咦？這是怎么啦？走近一看，原來她費盡心思的是想要對付車上的一把鎖！還不停地感嘆著：“這鎖可真難拆啊，要是能拆了它，家里那輛舊的也就可以退休啦，這輛可真神氣啊”。唉，這位大嬸還在認為只要拆了這鎖，這輛車就是她家的，不知道她這樣做，有可能就會有更多的人享受不到騎車的樂趣啊。
鏡頭二
早晨，正是一天中最美好的，也是最燦爛的時候�？蛇�是有一些不應(yīng)景的慘況出現(xiàn)，一位大叔，叉著腰、沉著臉，拼命地踹著他面前的一輛小黃車：“哼，這是什么破車！關(guān)鍵時刻出故障！我好好的年終大獎就這么被你給攪和沒了！”大叔，還有十五分鐘，你打的或者跑去公司也可以啊，還來得及，為什么要把氣撒在一輛車上面呢？
鏡頭三
看完了前面的兩個鏡頭，我身心俱疲，現(xiàn)在的人太不文明了，為什么會這樣呢？這樣想著我拐進了一個共享書店，這時，我又看見了一個七、八歲小男孩蹲在一堆散落著的書旁邊，這應(yīng)該也不是什么好事吧？我無精打采地想著，咦？他怎么在把書往書架上放呢？我走上前與他搭起話來：“小弟弟，你怎么一個人在這里呀？是在看書嗎？”那名小男孩將頭抬起來，注視著我，我震驚了！——那是怎樣的一雙眼睛呀！清澈、純潔、似一汪清幽的潭水，天真、美好�！敖憬悖以诶頃�！這兒太亂了！叔叔阿姨們一定是太忙了，都沒空放書�！闭f著，他又失落地低下了頭。這是怎樣的一番稚童說出的話��！我的內(nèi)心受到了極大的觸動。
共享、共享，共享的不僅僅是資源，更是一顆文明的心。那位小男孩僅有七、八歲，就比有些已步入中年的人更懂得什么是愛惜資源，什么是共享資源。這不是只有嘴上說說的。它更要我們付出行動去證明！
共享時代，共享文明，
共享時代，我來了。
共享文明作文 篇4
有一件令寧鄉(xiāng)人深感自豪的事——在今年，寧鄉(xiāng)由縣轉(zhuǎn)市啦！多少年的艱苦奮斗，多少年的奮力拼搏，才成就了今天的寧鄉(xiāng)。寧鄉(xiāng)，它是個美麗富饒，風光秀麗的地方，它孕育了多少風流人物，打造了多少地域風情�？墒�，在這光輝的背后，又存在著多少令人擔憂的問題呢？
步入寧鄉(xiāng)，這些都是很常見的——街道上車子一輛接一輛，應(yīng)接不暇；地面上建筑一幢接一幢，高聳壯麗；商店里物品一件接一件，琳瑯滿目。一切的一切，似乎都是美好的�？墒牵姓l是否曾想過：汽車雖多，尾氣也是問題��；建筑雖高，強光也是問題�。晃锲冯m靚，垃圾也是問題�。∷砸誀奚h(huán)境為代價發(fā)展的城市，必定是不可行的。美麗的外表下，包藏著丑陋的內(nèi)心，又怎會維持良久？
作為寧鄉(xiāng)的一份子，我想，誰都有責任去保護寧鄉(xiāng)，保護我們的家。我們要湛藍的天空，新鮮的空氣，不要灰暗的世界；我們要參天的大樹，如茵的小草，不要枯萎的家園；我們要潔凈的地面，清澈的河流，不要污穢的自然。所以，愛護環(huán)境，保護自然，不正是我們應(yīng)盡的責任嗎？
在如今，街道上隨處可見的各種垃圾，汽車飛馳過而留下的尾氣，人們不注重素養(yǎng)而吐下的痰，哪一樣不是在破壞我們可愛的寧鄉(xiāng)？寧鄉(xiāng)是個大家庭，每一個人都應(yīng)該為這個大家庭負責。所以我想我應(yīng)該呼吁大家：想要丟垃圾的人，請你多走幾步，將垃圾丟入垃圾桶；想要外出的人，請你少用自己的車子，搭一搭公交，騎一騎自行車；還有一些大企業(yè)家們，請你們?nèi)掏炊嗷◣讐K錢，治理一下污水，別讓污水污染了河流……大家一起行動起來，我們的家才會美麗的啊！
南丁格爾曾經(jīng)說過：“人生欲求安全，當有五要：一要清潔空氣，二要澄清飲水，三要疏通溝渠，四要掃灑屋宇，五要日光充足。”對于一個城市來說，又何嘗不是這樣的呢？城市的發(fā)展，依靠的不僅僅只是強有力的科學技術(shù)，環(huán)境保護亦是尤其重要，只有環(huán)境與技術(shù)相互協(xié)調(diào)，相互促進，城市才會有進步的空間。
只有共同創(chuàng)造了生態(tài)文明，才能夠共同享受幸福的寧鄉(xiāng)。讓我們一起，手挽手，肩并肩，心連心地鑄起一道綠色環(huán)保的大堤，捍衛(wèi)資源，捍衛(wèi)環(huán)境，捍衛(wèi)我們美好的家園吧！
共享文明作文 篇5
在人口迅猛增長的21世紀，人們對于資源——自然資源、社會資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下，就出現(xiàn)了各式各樣的共享資源。
首先出現(xiàn)于人們的生活的是共享單車，緊接著共享雨傘、共享汽車甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見的一部分。如果說共享單車的出現(xiàn)是偶然，那么在這此后其他共享資源的出現(xiàn)可以說是在向我們?nèi)祟愓咽荆?/p>
共享時代到來了。
共享時代的來到，是必然的。即使最初做出共享單車這一概念的團隊沒有出現(xiàn)，也一定會有另一批人的出現(xiàn)。甚至，共享時代也必定會在這幾年出現(xiàn)，不會早也不會晚。因為共享時代的出現(xiàn)，或者說產(chǎn)生，是源于人們自身對于共享資源的需求：人口增長，對資源的需求增長，但資源卻只減不增。在這種形式下，共享資源自然而然產(chǎn)生了。
然而共享資源與現(xiàn)今的人類社會的契合還略顯不滿，這一點，單從層出不窮的共享單車管理問題便可見一斑。
但正如我上文所言，共享資源是現(xiàn)代人的必需品，當代社會是決離不了共享資源的。由此可見，需要改變的不是共享時代，而是人類。
那么怎樣的人類社會才有資格迎來共享時代呢？先來看看共享資源的管理問題。
貢獻資源現(xiàn)如今面對的最大問題就是部分公民在無人監(jiān)督、在法律難以觸及的情況下，不依據(jù)規(guī)定使用共享資源，在沒有共享資源的所有權(quán)下，將共享資源視為自己的所有物，隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點，給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。
所以說，歸根結(jié)底，共享資源的問題出在人們的意識上。
“共享”本就是建立在“文明”上的。能做到共享的，必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監(jiān)督的情況下，在物品的使用權(quán)和歸屬權(quán)之間劃上不等號。然而，在我們這個所謂的文明社會里，卻有太多的野蠻人。
但，可喜的是，共享時代已經(jīng)出現(xiàn)了。正如我所說的，共享是文明不可分割的一部分，且現(xiàn)今的人類已經(jīng)主動地走向了共享時代了。共享時代不會因人類的愚蒙而退出歷史舞臺，與之相反的是，由于人們迫切地渴求著共享資源，共享資源在極大的程度上會促進文明時代的加速到來。共享資源，對政府有好處，對普通公民有好處，政府必會出臺有關(guān)政策來管理共享資源，而公民們，處于對共享資源更方便、有效地利用，在有關(guān)政策和互相監(jiān)督中必然會喚起自身迷蒙的道德意識，有序使用共享資源。假若對共享資源能做到真正的文明有序，那么人們的心中一定會埋下一顆文明的種子。到了那時，社會上的公民都成為了自覺守規(guī)的公民，社會風氣也定然會煥然一新。
在此，我化用雪萊的一句話，我說：“共享時代來了，文明社會還會遠嗎！”。借此表達我對共享時代將帶來的光明未來的瞻首期盼！
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