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遺失的文明作文（通用22篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的遺失的文明作文（通用22篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遺失的文明作文 1
春風(fēng)輕輕淡淡，又拂開了站滿街道兩旁的白玉蘭樹，花開得高貴而純潔。白玉蘭樹下，文明披一身飄飄的衣裙向人們緩緩走來，人們并不驚詫，也不躲閃，像是與她行同陌路般，無聲地，悄悄地，與她擦肩而過，嘴角還帶著一抹顯而易見的輕蔑，那是因?yàn)樵诙嗌賯�(gè)日日夜夜，多少個(gè)文明，已從人們手指間遺失
又到了四月，春風(fēng)把輕薄的記憶串連起來，在記憶中尋找文明的痕跡，我，也在人間尋找文明的蹤跡。
這是一個(gè)如夏的近午，悶熱得出奇，云層低因，斂盡風(fēng)絲，太陽似乎很興奮，強(qiáng)烈地雀躍于世間，街上滿是行色匆匆的行人，演繹著快鏡頭的生活錄，我行走在八一七路的街道上，準(zhǔn)備乘公車回家，很快，11路車開著笨拙的身子，緩緩駛進(jìn)了站。似乎是在一瞬間，車門口擠滿了人群，推著，擠著，如螻蟻般熙熙攘攘，嘈雜聲順事不絕于耳，看著，聽著，眼中閃過一絲驚呀，但立刻泯滅了，這樣的事，不是常事嗎？”漠然地望著這一切，懷著一份存于心中的苦澀，靜靜的跟在他們身后。身后的大叔看到我無動(dòng)于衷，向前推了我一下，我打了個(gè)趔趄，抬起頭，恰對(duì)上他的眼睛，他正眉頭緊鎖，眼中波瀾壯觀：有對(duì)我的厭煩，有對(duì)個(gè)人鎖事的焦急，煩躁，對(duì)我的審視
好不容易上了車，車上有許多學(xué)生，隨著車的跌跌撞間，時(shí)不時(shí)傳出幾句咒罵聲，車上下了幾名乘客后，多了幾個(gè)空位。我找了一個(gè)座位便坐了下來，身后便傳出兩名學(xué)生的對(duì)話，聲音大而尖銳：你怎么不坐前面那個(gè)位置？真是的”，沒看到嗎？我的位置被好搶了！”她”！我心中一驚，不會(huì)指的.是我吧，搶？好污辱性的字眼！”我暗自苦笑了一下。
車?yán)^續(xù)跌撞地前行，車上上來了一位老人，我忙起來讓座，急然感覺到有幾道灼熱的目光看著我，是剛才的那幾個(gè)學(xué)生，他們正奇怪地望著我，有的還撇撇嘴，吹起了口哨，一副不屑的樣子。我無視這一切，徑直走到了后車廂，不一會(huì)兒，車上又上業(yè)了兩位老人，車中還是吵吵鬧鬧，無視老人的存在，個(gè)自談?wù)勶L(fēng)生。其中一位年青人為其中一個(gè)老人讓了座，老人十分激動(dòng)，拌動(dòng)著胡須，漲紅了臉，一連說了好幾聲謝謝，而另外一個(gè)老人卻沒有這么幸運(yùn)，他無助地站在車窗邊，緊緊地扶著欄桿。隨著車子的跌撞，身子左傾右倒，眼中充滿了凄涼，哀求地望著周圍的人。這眼神深深刺痛了我的心，我的心微微一顫，可憐的老人，孤獨(dú)的老人，很反比例的是，車中居然還播著一段廣告：關(guān)心身邊的老人吧，就等于關(guān)心明天的我們”
過了一站又一站，車中的人越來越少了，車中也恢復(fù)了以往的平靜，可剛才老人眼神，今日的所見所聞，就如不小心被打翻的水，在一路而過的道路上四處流淌，一直流到我的心，不再平靜
終于明白，悶熱的近午中，吹過一習(xí)清風(fēng)，會(huì)帶來一時(shí)的涼爽，卻換不來永久的涼意，我的故事已經(jīng)結(jié)尾，不文明的現(xiàn)象還在繼續(xù)蔓延，我不知道，它什么時(shí)候才到個(gè)盡頭，遺失的文明何時(shí)才重回人們的心中
遺失的文明作文 2
一直都在思考：人類的初衷是什么？不料，越思考越迷�！�
縱觀現(xiàn)代日益發(fā)展的社會(huì)，按照理論來說，人類的幸福指數(shù)也該隨著上升，犯罪率也該隨之下降。卻為什么恰恰相反呢？
也許主要原因是人類精神文明的遺失。古時(shí)候人類日升而耕，日落而息。雖然物生活不富裕，但是精神生活也與之相匹配。古代的唐詩宋詞元明曲皆是人類的精神之源，日子過得樸實(shí)而愜意。
從某個(gè)程度上來說，人類是以精神生活為主，物質(zhì)生活為輔。二者卻一都不稱為一個(gè)健康的人，而所謂的健康更注重的是精神的健康。物質(zhì)上的缺失尚且可補(bǔ)，但精神上的缺失則是無可救治的！
曾幾時(shí)，人類進(jìn)入了一個(gè)新的世紀(jì)元。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)使人類的物質(zhì)生活達(dá)到了空前的高漲，不幸的是人類的精神文明卻遺失了。社會(huì)隨之也出現(xiàn)了許多的'弊端，這是人類不曾預(yù)料的。失去精神文明的人類猶如一個(gè)空殼，迷失在了物質(zhì)橫流的中。早晨頂著壓力出去晚上拖著疲憊不堪的身體回來，毫無一點(diǎn)意識(shí)。像機(jī)器一樣一年四季如此重復(fù)著。精神生活的缺失使人類失去了思考，失去了對(duì)生活對(duì)人生的定位。人與動(dòng)物的最大區(qū)別就是人會(huì)是思考的動(dòng)物�，F(xiàn)如今看來，人與動(dòng)物是何其的相似。不可否認(rèn)人類去KTV等一些娛樂性的場(chǎng)所消遣�？梢跃裆系臐M足。但是那也并不是真正的精神生活，那只是為了發(fā)泄內(nèi)心的壓抑情緒的場(chǎng)所。那種精神是剎那的不是永久的。只能治標(biāo)不治本。所以失去精神生活的人類逐漸變得冷漠等，從而導(dǎo)致了心里的畸形發(fā)展。眾多社會(huì)弊端問題層層出不窮……
拯救現(xiàn)今的社會(huì)人類，唯一的方法就是提升人類的精神文明生活。要讓人類的精神文明與物質(zhì)文明相互輔相承。只有精神文明才是治本的方法。只有杜絕原生式被寵化式的現(xiàn)象。很難想象木有精神文明的人類最終的結(jié)局是怎樣的？
遺失的文明作文 3
文明一詞一出，大家可能疑惑了，消失了不就消失了。有什么關(guān)系呢？而我卻要告訴大家，文明消失不得！
文明雖然只是人們見面時(shí)禮貌的相互問好，雖然只是拾起地上的垃圾，雖然只是談吐舉止的文雅，不罵人，不說臟話……文明雖然只有這么簡(jiǎn)單就能做到，但是又有誰去做了呢？現(xiàn)在的社會(huì)好多人以金錢為重，認(rèn)為利益勝過一切，這些人為了生存，去掙錢，整天忙忙碌碌的，見了垃圾哪里有時(shí)間撿呢？他們只會(huì)認(rèn)為，與其在這上面浪費(fèi)時(shí)間，還不如我去掙錢來的實(shí)惠呢。就這樣，就算他以前很文明，但久而久之，便在忙碌工作的`“分分秒秒的督促下”，喪失掉這一美好品質(zhì)。所以，文明的人越來越少，人們會(huì)經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架，使文明的“左鄰居”，“人際關(guān)系”受到了很大的影響。因?yàn)槌臣�，影響了人們的人際關(guān)系，破壞了大家的友誼。就這樣，我們那美好的生活，就一點(diǎn)點(diǎn)支離破碎，追根究底還是文明惹的禍！
現(xiàn)在大家知道了吧，其實(shí)，我們美好的幸福生活，就系在文明之上，只有大家都文明了，才能造就出美好的家園。那么，怎么才能文明呢？現(xiàn)在我告訴大家，這要靠文明的、“右鄰居”——教育！
教育是每一個(gè)人都享有的一項(xiàng)權(quán)利，我們每一個(gè)人都有權(quán)利上學(xué)，每個(gè)人都能學(xué)習(xí)。所以，我們應(yīng)該珍惜這一個(gè)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，不怕吃苦。當(dāng)你堅(jiān)持下來從學(xué)校走出時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你和那些不文明的粗魯?shù)娜耍灰粯�，和那些沒上學(xué)或者是那些不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的人，不一樣！
遙看那些發(fā)達(dá)國(guó)家，好好的想一想，為什么我們國(guó)家多了一個(gè)“中”字呢？原因就是他們注重素質(zhì)教育，他們是文明大國(guó)。而我們呢？我們甘心被他們壓在腳下嗎？我想，每一個(gè)中國(guó)人民都會(huì)堅(jiān)定地回答，不！而我們要想去掉那個(gè)“中”字，那我們就要注重素質(zhì)教育，就要文明起來，把即將消失的文明“抓”回來！
也許你是一個(gè)文明的人，但你覺得撿起地上的垃圾太丟人了，其實(shí)，并不是，這一點(diǎn)其實(shí)一點(diǎn)也不丟人，相反，它會(huì)使你的形象更為高大。只要牢記：你扔掉的是垃圾，我撿起的是品質(zhì)。這樣，你就為干凈的環(huán)境出了一份力。隨手關(guān)掉一個(gè)水龍頭，節(jié)約了水資源，這樣你就為國(guó)家挽留了日益減少的水……
同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們從自身做起，爭(zhēng)做“文明先鋒”吧！
請(qǐng)同我一起號(hào)召：請(qǐng)別讓文明消失！
遺失的文明作文 4
自古以來，文明就是各個(gè)國(guó)家所珍惜的重要東西，因?yàn)槲拿鞔砹诉@個(gè)國(guó)家曾經(jīng)的繁榮昌盛與美麗富饒，還記載了這個(gè)國(guó)家悠久的歷史和曾經(jīng)燦爛的文話，更是對(duì)古人的一種尊重，因此，文明是我們生活中重要的內(nèi)容。
令人可惜的是，雖然許多人有這種保護(hù)意識(shí)，但還是有少數(shù)人為了自己的金錢和利益破壞文物這種自私的行為不值得我們唾棄嗎？雖然現(xiàn)在我們有了高科技的`電視、手機(jī)、電腦，雖然我們也許用不到那些古老的東西，甚至為了高科技要破壞他們，但是，同時(shí)，你們可曾看到古人的心痛？他們辛苦為后人留下的珍貴財(cái)產(chǎn)，卻讓后人覺得沒有用，甚至把一些文明的見證給破壞掉，只為了他們自己的利益，這種做法多么令人傷心。
如果是你要留給后人的財(cái)富，他們卻不懂得珍惜，你是不是也會(huì)難過？
如詩如畫的蘇州林園，在古人的努力下，讓一個(gè)小小庭院展現(xiàn)出了大自然的美麗和清新，這是多么偉大的壯舉��！國(guó)家保護(hù)了這古人的杰作，讓我們得以欣賞這美麗的“小自然”還有什么比這更寶貴的呢？
蜿蜒的萬里長(zhǎng)城，在無數(shù)人的生命與鮮血中筑起，為我們展示了雄奇壯觀的萬里長(zhǎng)龍，為中國(guó)添上一筆輝煌。
不僅如此，古代的能工巧匠，還塑出恢宏壯觀的秦始皇陵兵馬俑，讓我們大開眼界。
正因?yàn)閲?guó)家的保護(hù)，我們才得以見識(shí)這燦爛的古時(shí)文化，讓我們欣賞這震撼自然的壯觀景象。
沒錯(cuò)，在國(guó)家的保護(hù)下，許多古跡得以保存，讓我們能認(rèn)識(shí)其價(jià)值，并保護(hù)他們，可是，又有多少偉大古跡面臨危險(xiǎn)，即將被破壞呢？
也許數(shù)不勝數(shù)。
江南的古香古色的建筑，引得許多人去旅游，可是，一些商人為了蓋現(xiàn)代大樓想要拆毀這美景，這實(shí)在是自私的行為，為了自己的利益而破壞古跡的行為真讓我替他感到羞愧。國(guó)家準(zhǔn)許的拆遷也許還是經(jīng)過慎重考慮的，而那些商人是否認(rèn)真想過？又是否取的國(guó)家許可？如此就隨意破壞文物，我實(shí)在為古代勞動(dòng)人民不平！
也許說再多，一些執(zhí)迷不悟的人還是依舊“我行我素”，還是會(huì)為了自己小小的利益去破壞國(guó)家的榮譽(yù)，真的希望這些人不要在破壞下去了，請(qǐng)保護(hù)他們吧，他們也會(huì)受傷的，也會(huì)哭泣的……
遺失的文明作文 5
我們身邊有很多不文明的現(xiàn)象，亂吐泡泡糖、亂扔垃圾、亂穿馬路等等。
我是一顆泡泡糖，才早晨，就被人買走，放在嘴里不停地嚼。嚼完，深吸一口氣，嘴巴成O形，用力吐出我。我飛了出去，落腳在地面。一個(gè)男人來了，我粘在他鞋底，粘粘的。他發(fā)出嘔心的聲音，用腳在地上搓，卻搓不下來。最后，他掏出衛(wèi)生紙，才解決了我。第二天，環(huán)衛(wèi)工人發(fā)現(xiàn)了，使出了十余種辦法，我還是緊緊地貼在地面。沒有辦法，他動(dòng)用了鏟子，才使我與地面分離。
我是一堆垃圾，被人扔在馬路上，散發(fā)出嘔心的臭味。人們經(jīng)過這里，都離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的`，要么緊握著鼻子，快步跑過去。車子開過去，也是緊閉窗戶。幾十個(gè)環(huán)衛(wèi)工人來了，帶著防毒面具，干了三天三夜，才鏟走了我，并用上消毒藥水，才去除了我留下的臭味。
我是斑馬線、紅綠燈，指揮著交通，給大家?guī)砦拿髋c秩序。只是，大家似乎沒有看到我似的，紅燈時(shí)，他們走過去，還互相推擠，大聲漫罵。結(jié)果，交通一片混亂。
社會(huì)上，不文明的現(xiàn)象還有很多，如亂涂亂畫、小偷小摸、隨地大小便等等，但愿大家都能遠(yuǎn)離，讓不文明消失。
遺失的文明作文 6
當(dāng)溫暖的陽光撒向大地，當(dāng)涼爽的秋風(fēng)拂過校園，當(dāng)陣陣桂花的香味飄入咽喉，秋天穿著金色的紗衣，隨著夏天的離去，悄悄來到人間。同學(xué)們瑯瑯書聲，隨著“沙沙”的風(fēng)聲，歡快地響起來，仿佛一場(chǎng)美妙的音樂會(huì)。可是，當(dāng)我們踏進(jìn)校園，是否成為了一名文明的小學(xué)生呢？請(qǐng)大家來隨我一起看看：
校園里，同學(xué)們拋垃圾互相打鬧，全然不顧拿著掃帚辛苦掃地的同學(xué)；教室里，干凈的墻壁被染上漆黑的手指印和道道筆跡，像是一條白領(lǐng)帶沾滿了黑色的污垢；課桌上，同學(xué)們的涂鴉隨處可見，更有甚者，出筆成“臟”……難道你們不覺得可恥、內(nèi)疚嗎？文明的校園要大家共同建設(shè)、共同創(chuàng)造！
放眼社會(huì)，不文明的現(xiàn)象已使城市變得奄奄一息：“牛皮癬”可謂是“漫山遍野”，志愿者們不分晝夜，辛苦鏟除；推銷員手中的海報(bào)漫天飛舞，彎腰駝背的清潔工們只能唉聲嘆氣……不文明的現(xiàn)象比比皆是。不信？請(qǐng)聽我娓娓道來。
那一次，我和母親去萬里長(zhǎng)城游玩。雄偉的長(zhǎng)城使我盛贊不絕，可在這神圣的長(zhǎng)城上——幾乎布滿了游客們的涂鴉、刻畫和各種廣告！雖然“禁止刻畫”的`警示牌就在面前，但是旁邊的一對(duì)小情侶仍拿著馬克筆亂畫，簡(jiǎn)直是污染了神圣的長(zhǎng)城！我嘆了一口氣，低下了頭。奇怪的是，這里的地面竟斑斑駁駁，甚是難看。通過了解，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的幾乎全是人們的痰跡和遺棄的口香糖！
通過這次旅行，我決定要積極參與到創(chuàng)建文明城市當(dāng)中：清除“牛皮癬”、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、地上有雜物就撿起扔進(jìn)垃圾桶……我要爭(zhēng)做“文明小市民”，使我們的家園變得更美好、更文明！
文明，是一滴滴雨露，滋潤(rùn)人們干涸的心田；文明，是一縷縷陽光，照亮我們交往的橋梁；文明，是一簇簇春風(fēng)，使我們荒蕪的心田上開滿希望之花！文明，是人生幸福的開始；文明，是生活中最美麗的禮物。也許，只要一朵飛濺的浪花，便可出現(xiàn)一陣文明的海嘯；也許，只要一幀文明的畫面，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)你文明地一鞠躬，當(dāng)你有談吐風(fēng)雅地與人交往，浮現(xiàn)在人們腦海中的將會(huì)是漫山遍野盛開的花朵……文明，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們做文明的小學(xué)生，不能讓文明在我們手中消失！
遺失的文明作文 7
我們的祖國(guó)素來被稱為“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”，這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人十分講文明、懂禮儀。可現(xiàn)在卻不同了，走在大街上，隨處可見我們中國(guó)人吐痰、扔垃圾、采摘花草等等，那些文明禮儀早已煙消云散。
我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該時(shí)刻問問自己有沒有講文明、懂禮儀？我們身為中國(guó)人，就應(yīng)該講文明、懂禮儀。你看，我們?cè)诠珗@里散步、玩耍時(shí)，總會(huì)看見草叢中、長(zhǎng)椅旁有一個(gè)不是很大的小牌子，上面會(huì)寫著“請(qǐng)勿踐踏草坪”或“請(qǐng)勿亂扔垃圾”，這些木牌都是在警告我們要講文明、懂禮儀。但有的人視這些牌子為空氣，肆虐地做著破壞生態(tài)環(huán)境的事；而有的人卻視它為警鐘，時(shí)刻提醒自己。我們應(yīng)該向這些講文明、懂禮儀的人學(xué)習(xí)。
像這些講文明、懂禮儀的事情在古代也發(fā)生過。一天，孔融的父親去街上買了幾個(gè)梨，他特地把最大的.梨給了小兒子孔融，孔融接過梨后，對(duì)父親說：“我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨，而哥哥們比我大，應(yīng)該吃這些大梨�！笨兹谠谒臍q的時(shí)候，就知道要把大梨讓給哥哥們，自己吃小梨。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔融，有禮貌地把好東西先給別人，為別人著想，最后再想到自己，孔融四歲時(shí)就懂禮儀，而有些大人到現(xiàn)在還不懂什么是禮儀，難道他們不應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)嗎？
在生活中，也有許多這樣的例子。就像上一次，我們學(xué)校五（2）班的一位同學(xué)在大課間的時(shí)候撿起了地上的一張紙，把它扔進(jìn)了垃圾桶，這一幕正好被校長(zhǎng)看見了，校長(zhǎng)特地在星期一的集體晨會(huì)上表揚(yáng)了她，還給她頒發(fā)了獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，我們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該為社會(huì)去做一些小事，就像這位同學(xué)，她只是簡(jiǎn)單地?fù)炱鹆艘粡埣�，并沒有做什么大事，而這一舉動(dòng)就會(huì)使校園增添一份美麗，我們也要像她一樣，做一個(gè)講文明的人。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是劉備生前教導(dǎo)兒子劉禪要多做善事的一句話，可我認(rèn)為把它用在文明禮儀上更合適。所以我們要講文明、懂禮儀，千萬不能讓文明禮儀從這個(gè)世界上消失。
遺失的文明作文 8
一個(gè)午后，我走在去地鐵站的路上。到了地鐵站準(zhǔn)備上樓梯，映入眼簾的是樓梯口空地那里成堆的共享單車，真可謂顏色五花八門——可是呢，這里很顯然成了一塊廢鐵“丟棄場(chǎng)”，這些車子有的掉了漆，有的車子上的零件缺東缺西，還有的車子上還扔滿了垃圾。不僅影響了市容環(huán)境，還讓人寸步難行……此刻，我的腦海中便情不自禁提出了一個(gè)問題“共享”的興起真的對(duì)嗎？
現(xiàn)實(shí)生活中，越來越多的事物都圍繞了“共享”展開。從去年開始，在身邊各種各樣的事物——交通、書店、用品等等都開始出現(xiàn)“共享”，又經(jīng)流逝與社會(huì)發(fā)展的變遷，便開始了這么一個(gè)“共享時(shí)代”……最典型的例子便是共享單車了，其次另有些十分奇怪與冷門的“共享”，共享籃球啊、共享充電器，甚至共享床單等都層出不窮……
在“共享時(shí)代”剛興起時(shí)，便獲得了人們很熱烈的追捧，他們那時(shí)其實(shí)就是覺得新穎，是個(gè)展示社會(huì)發(fā)展情況良好好的一個(gè)開端。其次，看到門下商品十分“人氣高”而沾沾自喜的開發(fā)商也進(jìn)一步增加“共享商品”的產(chǎn)量，并大范圍地投入于市民的生活中，也借著網(wǎng)絡(luò)的幫助，極力宣傳人們使用共享產(chǎn)品。起初，共享時(shí)代給人們的益處都能清晰地反映出來，打著“節(jié)約社會(huì)資源，多使用共享產(chǎn)品能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的熱忱，確實(shí)使人們的生活更加快捷方便，不用開私家車上下班，或是出門不用帶雨傘、充電寶都成了人們的常事。
可這一時(shí)的“繁榮”不會(huì)這么一直“繁榮”下去，人們對(duì)新事物的好奇心會(huì)慢慢減弱，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)它的弊端與兩面性�，F(xiàn)在走出城市的.大街小巷，隨處可見共享單車那“可恨”的身影。人們不得不繞道或在車堆里困難的前行。對(duì)于共享單車的泛濫，以及事后的無人管理，在我看來全是人們的素質(zhì)問題。隨意涂改、損害、占為私車，用后隨意丟棄都成了家常便飯，使人們對(duì)這臟亂的單車不再關(guān)心及使用。一輛輛共享單車便孤凌凌地在城市每個(gè)角落“守望”著。可這“雪球只會(huì)越滾越大”，政府還在多數(shù)量地投放，然而，之后還回去的，只有那“奄奄一息的殘骸”罷了……不僅是共享單車，另外那些共享雨傘或共享床單等商品也因衛(wèi)生原因和人們對(duì)其的冷漠而被一個(gè)個(gè)地回收，這結(jié)局也使開發(fā)商與政府輕嘆一口氣，手足無策……
共享文明的確可以顯示社會(huì)生產(chǎn)力的日益增加和國(guó)民生存和發(fā)展需求的提高，可在這光鮮“外表”背后，卻可以真真切切地發(fā)現(xiàn)人們的素質(zhì)和對(duì)于社會(huì)資源的無比漠視，他們不知道對(duì)這共享產(chǎn)品的不尊重也是對(duì)自己人格和尊嚴(yán)的不尊重。在仰慕他國(guó)的人文是多么友善與“井然有序”的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)尋找在你身上丟失的文明——素質(zhì)的提高。
遺失的文明作文 9
曾有一世，中國(guó)鼎盛繁榮，萬國(guó)朝拜，萬民景仰。曾有一世，中國(guó)風(fēng)氣淳樸，萬國(guó)所慕，萬民所往。亦有一世，中國(guó)文化輝煌，萬國(guó)效仿，萬民傳頌。那一世，中國(guó)有逐鹿九原的豪氣，那一世，中國(guó)是世界的中心。
可嘆，前塵過往，轉(zhuǎn)瞬滄桑。
同樣的文字，同樣的語言，同樣的身體里翻騰著同樣的炎黃血脈，似乎中國(guó)的一切安好未變———————但只是似乎而已。歷經(jīng)五千年物換星移，乾坤幾變，人們內(nèi)心所存的忠義仁禮，早已在不知不覺間變了些許味道，自古所流傳至今的詩文詞賦也遺忘頗多，大都只停留在在淺嘗輒止，甚至更遜。
古時(shí)即便是娼妓也必知五音六律，農(nóng)人也必熟四季節(jié)氣，學(xué)童必頌四書五經(jīng)，士人必了四禮六藝，可今人呢，顛倒黑白，率性而行，以歪曲文化為所謂時(shí)尚，絲毫不解中華文明與文化之精髓、經(jīng)典所在。之外，醫(yī)學(xué)中的麻沸散，匠人的`雕工，多種天文觀測(cè)及數(shù)學(xué)演算均已失傳，雖有封建勢(shì)力的干涉，但更多是人們貪于享樂而忽視了文化的傳承。
可將目光移出中國(guó)，我們卻會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，在日本，那個(gè)始終與我們關(guān)系惡劣的國(guó)家仍保留盛唐遺風(fēng)，人們席地而坐，閱讀的是中國(guó)文化早已棄用的繁體字，聆聽的是中國(guó)早已失傳的《蘭陵王入陣樂》，居住的是中國(guó)早已摒棄的木屋，身著的是中國(guó)棄用的漢服演變的和服。這就是日本，被我們所厭棄的日本，如今，我們已經(jīng)失去了嘲弄他的資格，我們的文明，我們引以為傲的文明，在我們手中茍延殘喘，幾近斷去，卻在另一個(gè)國(guó)家得以傳承和發(fā)展，這難道不是中國(guó)最大的恥辱之一嗎？
歷史中并不乏瑪雅、樓蘭諸般逝去的文明，不介意再埋葬五千年的中華文明，猶如黃河斷流，長(zhǎng)江干涸，猶如長(zhǎng)城倒塌，秦俑毀去，當(dāng)這災(zāi)難真的降臨，無論人們?cè)僭趺磪群皥F(tuán)結(jié)一致，終究還會(huì)是一盤散沙向四下散去。
如果說周朝后的禮教便不再是禮教，那么如果我們?cè)偃绱税l(fā)展下去，幾十年后，中國(guó)將不再是中國(guó)。
而這文明，本不該丟失。
遺失的文明作文 10
曾幾何時(shí)，為了更好地延續(xù)與生活，漆黑的夜里，兩塊石頭碰擊在一起而擦出的耀眼的火光，點(diǎn)亮了漫漫黑夜，也帶來了“文明”。細(xì)細(xì)想來，那是多么珍貴的過去，祖先沉重地向前摸索，第一次觸及到了“文明”，那是不容否認(rèn)的，更是值得銘記的，卻于今日，遙不可及……
中國(guó)號(hào)為泱泱大國(guó)，五千年的文明，是多么燦爛，每人中國(guó)人無不引以為傲，那一座座玲瓏奇巧的建筑，那一頁頁輝煌的史詩，那一件件精美的工藝品，是歷史最華麗的字句，它所留下的痕跡，無論多少滄桑歲月，也不能將它抹去，但它隕落了，位于東方最絢爛的明星，卻墜入了黑暗的大地，無人留意……
不該失去的文明，被摒充，悲劇，它究竟沒有擋住滾滾而來的工業(yè)大潮，它被迫剔除生活，隱在角落，默默哭泣，等待一聲沉重的嘆息，快餐式文化更完全取代了它在中國(guó)人心中的地位，很少有人再將它記起……
城市里，有些喧囂，有些繁鬧，車水馬龍，川流不息，污濁的空氣令人致息，到何處尋覓文明的身影？書城？書柜？那兒有的.只是灰塵與空氣？人們更熱衷的是炒作至熱的電影，更愛的是時(shí)尚與shopping，把時(shí)間花在電腦與手機(jī)上，把素質(zhì)交給一句句瀟灑的“動(dòng)物語”，那才是人們?nèi)缃竦默F(xiàn)狀，他們寧愿精神的空虛，也不愿身體的空虛。悲劇，不該丟失的文明……
昆明曾有過這樣一個(gè)熱鬧的爭(zhēng)議：許多小區(qū)的樓盤統(tǒng)一蓋成西式建筑，古樸的小院、整齊的檐瓦，被高樓大廈所代替，人們不禁疑問，這是哪國(guó)的昆明？是的，中國(guó)人難道連怎樣居住在土地上也不會(huì)了嗎？這和那些希臘的神廟一樣，是具有悲劇意義的。誠(chéng)然，鋼筋水泥、汽油輪胎，可以加快人們的生活節(jié)奏，但隨之而來的是什么？人與人之間越來越冷漠，有人倒在大街上卻沒有人去扶，有的只是冷眼旁邊和悵然離去，因?yàn)樗麄冎�，南京彭宇案是個(gè)絕佳的教訓(xùn)！可笑，五千年來為世人稱頌的傳統(tǒng)美德，一夕之間，被抹得干干凈凈……
悲劇，這不該丟失的文明……
遺失的文明作文 11
一位老者，坐在階梯上，眼神迷離地看著周圍的一切。他累了，掃不動(dòng)地了。
在街巷里游走的，櫥窗里映著的，匿在各處的人們都是帶著什么表情又是怎樣的匆匆而去。除了垃圾，他們什么也沒留下，他們眼前飄飛的，身后揚(yáng)起的，在那瞬間定格了。老者默默注視著，那些在陽光下肆意妄為的垃圾。
正值秋季，卻見樹蔭下堆滿了垃圾。清風(fēng)不再帶著花香，而是一種渾濁的氣味四處彌漫。這座城市，在老者的印象中曾經(jīng)是多么美麗迷人的。但是，也只在曾經(jīng)。
一個(gè)穿著得體挎著名牌包的婦女帶著滿腔的憤懣破口大罵，她正在訓(xùn)斥成績(jī)不好的兒子�！皩W(xué)習(xí)那么差，長(zhǎng)大以后我看你只能去掃大街！”說罷，便把孩子的試卷揉成一團(tuán)，隨手扔在街上。小男孩沒有哭，但在厚厚的鏡框后是難掩的委屈與愁苦。他慢慢蹲下，拿起他的試卷，婦女大怒，呵斥他不準(zhǔn)撿。男孩終于抑制不住，哭著說，媽媽，你別亂丟垃圾……
老者不言，目光依舊如平靜的湖面。但在那湖面上，似乎有了點(diǎn)波動(dòng)，興許是對(duì)男孩的同情與自尊心受到傷害。這個(gè)城市，不是曾經(jīng)那個(gè)人人互相尊重的文明城市啊！清潔工人的`工作雖然輕微，但他們本身并不卑微。
老者聽到一陣喧嚷，將目光移到不遠(yuǎn)處。原來是兩家店主在爭(zhēng)吵。一人將垃圾倒在門前垃圾桶旁，因刮起了風(fēng)，有些垃圾飛到另家店門前，便開始了沒完沒了的詛咒惡罵。圍觀的也越來越多，有些人甚至拿手機(jī)拍相錄像，沒有人去勸阻。直到店主的孩子們進(jìn)行勸解才結(jié)束這場(chǎng)鬧劇。什么時(shí)候，人心與人心隔得那么遠(yuǎn)？比楚河漢界都分得非常明確。這所謂的文明，又在什么時(shí)候不知不覺丟失了？
老者不語，默默地仰起頭喝了品水，他看著刺眼的光下披著各式皮囊的人們。他，擰緊了瓶蓋，拿著掃把，拖著笨重的大綠車又開始了他的工作。此時(shí)，一縷光，打在他飽經(jīng)滄桑的臉上……
活在老者記憶里美麗文明的城市，一定會(huì)回來的。他相信，乘著這股“創(chuàng)建文明城市”的東風(fēng)，他們不僅會(huì)找回丟失的文明，還一定會(huì)創(chuàng)建一個(gè)更加光明美好，充滿文明氣息的城市！
此時(shí)，老者靜靜地微笑著，陽光也似乎柔和了許多。
遺失的文明作文 12
據(jù)媒體報(bào)道，上海世博會(huì)開幕一個(gè)多月來，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象。最典型的就是綠色通道“不綠色”。為老人、嬰兒、殘障人士等開設(shè)綠色通道是國(guó)際慣例。這些特殊人群由于身體原因，難以承受長(zhǎng)時(shí)間的排隊(duì)過程，所以需要得到特殊的照顧。世博會(huì)為體現(xiàn)人人平等參與的理念，各個(gè)場(chǎng)館都設(shè)立了綠色通道�？墒窃S多健壯如牛的人卻偏偏租個(gè)輪椅座上，許多一米多高，看似五六歲的小孩，卻舒服的擠在兒童推車?yán)�。冒充者可以少排�?duì)，陪同者也沾了光，甚至出現(xiàn)了9個(gè)人合租一輛輪椅強(qiáng)行從綠色通道進(jìn)館的“天下奇觀”
由于冒充者和陪同者的演技太拙劣，丑劇表演的太露骨，結(jié)果遭到展館工作人員的勸阻。按理說，這些鬧劇的制造者應(yīng)該深感羞愧才對(duì)，可是很多被拒絕者惱羞成怒，出口傷人，甚至動(dòng)手打人！嗚呼，這些東方文明禮儀之邦的不肖子孫實(shí)在令人悲哀，在國(guó)際友人面前丟臉丟在自家門口。惹不起，躲得起！對(duì)這些無賴之徒，許多外國(guó)展館采取了回避措施，干脆把綠色通道一關(guān)了之。國(guó)際慣例在上海世博會(huì)上碰到了不小的釘子。
世博會(huì)被稱為經(jīng)濟(jì)奧運(yùn)會(huì)，也是科技文明奧運(yùn)會(huì)。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，我們要公平競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)分奪秒。在展覽館門前，我們要遵守公德，按規(guī)則排隊(duì)，按秩序參觀，讓綠色通道為真正需要的老弱病殘者所用。尊老愛幼，扶助弱小本是中華民族傳統(tǒng)美德，卻被這些少數(shù)不文明者丟棄在腦后。
這些僅僅為了少排隊(duì)而投機(jī)取巧者，其不文明不道德的行為讓人痛心。世博會(huì)是展示文明的`舞臺(tái)，主辦方不僅是組委會(huì)，也不僅是上海，而是整個(gè)中國(guó)！這場(chǎng)人類文明的盛會(huì)卻讓少數(shù)不文明者給敗壞了國(guó)家形象。外賓回國(guó)后不可能說張三或李四不文明，而是說中國(guó)人如何如何。
那些自作聰明的身強(qiáng)力壯的游客，請(qǐng)你在綠色通道門前止步吧。否則，你丟棄的不僅僅是個(gè)人的道德文明，更是中國(guó)人的臉。你把本不該丟棄的文明丟棄了，那么你進(jìn)到世博園內(nèi)也看不到文明，因?yàn)槟愀静涣私馐啦⿻?huì)的本質(zhì)！
遺失的文明作文 13
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一件事情。一些地質(zhì)探險(xiǎn)考察的外國(guó)人在我們武隆后坪的山上考察，他們擦嘴的餐巾紙、礦泉水瓶子全部放在兜里，等到了武隆縣城，才把瓶子、餐巾紙小心翼翼的放在垃圾桶里�！吧缴蠜]有垃圾處理的地方，武隆縣城有垃圾處理廠”。他們這樣回答我們的提問，許多人都用驚訝和不解的目光看著外國(guó)人，他們驚訝什么呢？他們又什么不解呢？有必要驚訝嗎？一個(gè)個(gè)問題出現(xiàn)在我腦海中。有，他們有太多不解和驚訝。他們肯定在想：一個(gè)外國(guó)人來到我們武隆都很愛保護(hù)我們的環(huán)境，而我們自己呢？隨地吐痰，亂扔垃圾，出口成臟，更有許多不良的行為了。一次，一位縣政府的工作人員跟著外國(guó)人一起到山上考察，那位工作人員喝完礦泉水就把空瓶扔出兩丈多遠(yuǎn)。外國(guó)人等到空水瓶停下后，跑出去撿起廢瓶子隨手裝進(jìn)自己的口袋里。那位工作人員看見了，顯得很尷尬，紅著臉，不好意思地低下了頭。有一次，我問那些外國(guó)人：“你們?yōu)槭裁匆@樣做呢？”他們誠(chéng)懇地回答：“為了讓我們的環(huán)境不被污染，更加清潔，作為一個(gè)外國(guó)人，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的形象和舉動(dòng)！”答得太好了，我不由向他們伸出大拇指。
在我們生活中，許多不講文明、不守秩序的事情時(shí)有發(fā)生。一次，我乘坐公交車回家。看見一位“黃毛”大搖大擺地走上車，擠開了旁邊的一位老爺爺，舒舒服服地坐了下來；垃圾桶，原本是放垃圾的.，可是，有的人為了圖便宜，怕費(fèi)事，隨手把垃圾扔在了地上；護(hù)欄，本來是不讓人們亂闖橫穿馬路的，可是，有的人為了貪方便，翻越護(hù)欄，橫穿公路。哎，同學(xué)們，讓我們把丟失的文明找回來吧！
文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，擁有它不僅會(huì)給別人帶來快樂，而且自己也會(huì)從中感受到幸福、快樂。目前，我們武隆縣正在創(chuàng)建文明城市，打造旅游新形象。爺爺奶奶們、叔叔阿姨們、兄弟姐妹們，讓我們的美好形象，讓我們的文明禮儀留在我們心里。讓我們的美好形象，讓我們的文明禮儀留在外國(guó)朋友心里。
遺失的文明作文 14
中國(guó)漢字，是中國(guó)文化的代表，中國(guó)文化的精華，它不可替代，身為一名中國(guó)人，龍的傳人，每當(dāng)看見一個(gè)個(gè)端正的方塊漢字時(shí)，心中不免油然生出一份感慨、自豪。
世界上有四大古文字，唯有漢字碩果并存，至今不衰，其實(shí)漢字的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順，它曾面臨著“拉廠化”的挑戰(zhàn)，計(jì)算機(jī)的挑戰(zhàn)……讓我們一一回憶。
據(jù)了解，中國(guó)漢字總數(shù)超過8萬，分為簡(jiǎn)體和繁體兩大類，常用漢字就有3500個(gè)。每當(dāng)寫起漢字，總感覺復(fù)雜，瑣味，但忽地一想，美，不正是從這一個(gè)個(gè)復(fù)雜中轉(zhuǎn)化成易的嗎？難與易之間不可缺少的，便是讓我們?nèi)ジ惺苓@難與易的美。
小時(shí)候，總是喜歡和蝴蝶們一起穿梭交際于田野間�，F(xiàn)在獨(dú)坐在擁擠、平淡的教室，回想起那些日子，想到的.，不只是“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，想到的不只是“梁祝雙雙化蝶飛”，不只是“柳鎖鶯魂，花蝴蝶夢(mèng)”悠閑的落花輕點(diǎn)著水面，翩躚的蝴蝶縈繞著安靜的秋千，嫻靜的女子斜倚樓頭，薄薄的紈扇遮掩惆悵的粉面，碧云間多了幾根銀弦，翩躚的蝶影縈繞心頭。她默說：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”。
這些漢字是在傳遞著一種美、一種和諧、一種真情。從我懂事起，我便一直深陷這些漢字描繪的美的世界不能自拔，而中國(guó)漢字的力量，也正以獨(dú)特的舞姿演譯著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，唱著“無人聽及”的歌謠。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)3g的普及，手機(jī)、電腦的廣泛運(yùn)用，使人們對(duì)漢字的書寫、了解漸漸淡化了。前段時(shí)間舉辦的“漢字聽寫大會(huì)”引發(fā)了無數(shù)網(wǎng)友的爭(zhēng)議，考的是當(dāng)代中學(xué)生，反思的是所有遺棄紙筆的中國(guó)人，這應(yīng)該讓我們警醒，讓我們這些無知而幼稚的華夏傳人明白現(xiàn)代文明不能完全替代漢字魅力。
難道大家不應(yīng)該看看周圍，來自海外的求學(xué)人士，他們?nèi)杖找挂箤W(xué)習(xí)、書寫漢字，而那時(shí)，我們?cè)诟陕�？在上傳電子郵件？在用視頻聊天？
固然，時(shí)代的發(fā)展需要這些高科技的引進(jìn)與運(yùn)用，這也方便了人們的生活�？墒�，我們也應(yīng)銘記，自創(chuàng)立漢字以來，自拿起筆書寫漢字的那一刻，自從確定了你是華夏傳人的那一刻起，便注定你必定肩負(fù)著傳承這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字精髓的重任。
一個(gè)民族縱然失掉國(guó)土，還能有朝一日卷土重來，當(dāng)一個(gè)國(guó)家“失掉自己的語言”時(shí)，它就永不可能東山再起！
所以，在現(xiàn)代文明極速發(fā)展的今天，我們不能遺棄傳統(tǒng)文明，讓我們一起重拾“漢”筆，“俯”寫漢字的歷史。
遺失的文明作文 15
從原始的刀耕火種，到鐵犁牛耕，再到近代的機(jī)械大生產(chǎn)。從商朝的甲骨文，到造紙術(shù)的發(fā)明，再到活字印刷的問世。從男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到工業(yè)化生產(chǎn)，一直到今天，這個(gè)物欲橫流，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，無不在展現(xiàn)著中國(guó)文化的博大和美麗。
中國(guó)的文化稱得上是藝術(shù)界的瑰寶和精華，如此珍貴的文化應(yīng)加以保護(hù)和留守，如果遺失了，那是藝術(shù)界的一大損失。
現(xiàn)在是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)盛行的時(shí)代，越來越多的人被迷住。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，大大的改變了我們的生活�？旃�(jié)奏的`生活之風(fēng)趨之盛行。用網(wǎng)絡(luò)購物，傳真，打字……
在快節(jié)奏中享受的我，突然聽到一聲哭聲。
唐詩宋詞是那樣的豪邁奔放，諸子百家的散文是那樣的精美，灑脫。元曲和明清的小說是那樣的優(yōu)美和動(dòng)人。還有倉頡發(fā)明的文字是那樣的美麗，被一代代大師所續(xù)寫，是如此的淋漓盡致。
中華民族的文化擁有五千多年的歷史，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。并時(shí)時(shí)刻刻向外國(guó)所展示文化的精髓，詮釋著文化那恒古不變的文化之風(fēng)。
流傳了如此久遠(yuǎn)的文化，難道要在我們這代的手中給遺失？不！我們要將著悠久的民族文化發(fā)揚(yáng)光大，并繼承下去。
從最簡(jiǎn)單的母語——漢字說起。計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，使我們的母親遭到致命的打擊，漢字書寫徹底被遺忘，印刷版取而代之。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，外國(guó)文化不斷向國(guó)內(nèi)涌進(jìn)。隨處可見的英語傳單，英文字母，還有那街頭激情四射的英文歌，他們正在中華民族的國(guó)土上肆意妄為。它們也正在侵蝕著大多青年學(xué)生的靈魂，也正摧殘著中華民族的精神支柱。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，品茶則是一種情操�，F(xiàn)在，幾乎看不到茶的身影和足跡，取而代之的則是外國(guó)的飲料。
我不反對(duì)外國(guó)文化的進(jìn)入，但也不希望流傳了幾千年的民族文化就這樣被我們毫無保留的遺忘。
這是一個(gè)風(fēng)云激蕩的年代，這是一個(gè)機(jī)會(huì)頻生的年代，這是一個(gè)人人都渴望成功的年代。中西結(jié)合才能更好的發(fā)展。
我希望：在接受外來文化的時(shí)候，給民族文化留一個(gè)位置，別讓母親缺席，它是你的根，是你的一切。
如果有一天，在某條街邊的報(bào)社櫥窗看到一份有關(guān)民族文化的“失物招領(lǐng)”信息，那我們就辦一個(gè)“尋人啟事”的活動(dòng)，尋找遺失的民族文化。
遺失的文明作文 16
我懷中輕擁著，一張涂滿顏料的單薄的紙，一個(gè)生動(dòng)傳神，輕盈自在的精靈，一縷被人淡忘丟失的傳統(tǒng)文化，一段值得我們所有人反思的現(xiàn)實(shí)。
若不是偶然看到呼吁大家關(guān)注傳統(tǒng)的電視節(jié)目，我便不會(huì)懷著敬畏的心在狹窄的北京胡同里躡手躡腳地輕敲開一扇門——門里住著一位老人——整日與風(fēng)箏做伴的老人。我滿懷期待地挑起眼，“您好，我想來您這里學(xué)做風(fēng)箏，可以嗎？”老人瞇起眼，打量了我一剎，會(huì)心的笑著領(lǐng)我進(jìn)屋，一下子釋懷了我的拘謹(jǐn)。
屋里僅有一個(gè)大案板，幾只未完成的風(fēng)箏和摞起來的薄紙竹條。我按照老人的吩咐，用手摩挲一下輕輕捻起紙的一角，拇指和食指的指肚捏著邊撕下一張新紙，胳膊肘鋪平在案。這張菱形的，單薄的紙呈乳白色，柔和且毫不張揚(yáng)。我拿起一支極細(xì)的筆，像握毛筆一樣極輕又極穩(wěn)的把握著，沾一點(diǎn)顏料，筆尖瞬間飽滿起來。老人背手弓腰地立在一旁，和藹的說：“下筆要有輕重，只能用筆尖畫，你就按自己喜歡的`樣子畫就好�！�
我匍匐在案上，托起衣袖顫抖著湊近畫紙，筆尖哆嗦著碰到紙時(shí)，藍(lán)色的顏料流了下來，畫出飽滿的一筆，我一陣歡喜，拿捏著畫筆不停地轉(zhuǎn)動(dòng)手腕勾勒出一只京燕：頭寬而圓，身體勻稱的展平，兩只翅膀柔美的展開，我擱下畫筆，撐著腰站了起來，一陣酸痛侵襲了全身，僵硬的活動(dòng)一下再看那燕也可愛了許多。
約摸四十分鐘，我不停地?fù)Q顏料、洗畫筆，湊在紙上填滿空白，風(fēng)箏隨著色彩一點(diǎn)點(diǎn)生動(dòng)起來，線與線之間雖為瑕疵但被鮮亮的色彩覆蓋便看不見了。老人贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，帶我去另一間屋子燒竹條。青灰色的竹條十分柔韌，在微小的火苗下彎起它挺拔的身軀，我捏著兩端，不敢大意地盯著吐舌頭的火苗。
老人替我用膠將紙和風(fēng)箏粘在一起，一個(gè)不太熟練的風(fēng)箏便被我擁著。老人倚在門口，看我離開，他定是希望多些人能看到這些美麗的風(fēng)箏呵。我沿著老人探訪到傳統(tǒng)文化之美，它正一點(diǎn)點(diǎn)失落，需要我們將它們拉到光亮處，永久地閃耀光芒。我來到他的門前，尊敬地說：“好久不見�！彼谛Γ腥A的根本也在笑。
遺失的文明作文 17
中國(guó)不但歷史悠久，還是世界文明古國(guó)之一。歷經(jīng)無數(shù)王朝：夏商、西周、東周……和原始社會(huì)到奴隸社會(huì)再到封建社會(huì)。我國(guó)有五千多年的歷史，這五千多年留給我們無數(shù)珍貴遺產(chǎn)，北有長(zhǎng)城、故宮，西有敦煌莫高窟、西安兵馬俑，南有京杭大運(yùn)河，遠(yuǎn)有詩經(jīng)離騷、諸子百家，近有唐詩、宋詞、元曲，無一不是我中華文明長(zhǎng)河中的璀璨珍寶。
祖國(guó)母親帶著她的兒女們?cè)谛燎趧趧?dòng)，建設(shè)自己的家園。突然一群強(qiáng)盜闖進(jìn)來，傷害她的孩子，搶走她的財(cái)產(chǎn)，霸占她的家園，這就是近代中國(guó)被帝國(guó)主義長(zhǎng)達(dá)一百年的侵略。帝國(guó)主義的入侵讓我們失去了大量文化遺產(chǎn)，比如莫高窟有十幾幅壁畫被盜，莫高窟代表著西傳佛教文化的最高水準(zhǔn)，它被盜走的東西更是無比珍貴，而一個(gè)莫高窟就如此了，更讓人傷心是那圓明園！圓明園！中國(guó)的奇跡之園，其中有無數(shù)奇珍異寶被掠奪，比如“十二生肖銅首”就是一個(gè)很好的例子。中華的奇跡被英法聯(lián)軍燒得一干二凈，只留下幾根石柱在吐訴著當(dāng)年那痛苦的回憶。
中國(guó)的精神文化也無可避免遭到摧殘。有一句歌詞“夢(mèng)回大唐可看見，遺留的詩篇”非常形象地形容了唐詩的繁榮昌盛，唐朝當(dāng)初有多少首詩，無法統(tǒng)計(jì)，而如今又遺留下來多少呢？又比如“天下第一書圣——王羲之”，他練書法的墨汁可填滿一個(gè)池塘了，而現(xiàn)在人們開始廣泛地用電腦打字，中國(guó)傳承悠久的書法也陷入低谷。還有戲曲，戲曲是中華一大特色，有京劇、昆劇、豫劇、越劇、花鼓戲、川戲等等，這些戲曲吸收了中國(guó)表演藝術(shù)的精華，獨(dú)具匠心地表現(xiàn)出了中華文化的'博大精深，而現(xiàn)在有多少年青人熱衷于這些戲曲？太少了，他們即使在電視上看到了戲曲節(jié)目，也會(huì)迫不及待地更換頻道，為什么？因?yàn)槲覀儾恢匾�，�?duì)詩詞、書法、戲曲不屑一顧。我們注重地是電影、明星、時(shí)尚節(jié)目……
中國(guó)素有“禮儀之邦”的稱號(hào)，可現(xiàn)在浪漫的是法蘭西人，堅(jiān)強(qiáng)的是德意志人，中國(guó)，早已不再有“禮儀之邦”的稱號(hào)。中國(guó)人��！我們是龍的傳人，舉起你的手，伸出你的腿，我們需要找回自己，找回中國(guó)原來的自豪和驕傲，不要讓中國(guó)蒙塵。
遺失的文明作文 18
鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。
一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處？
心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來，吸引我走近。
巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅(jiān)毅、果敢和進(jìn)�。挥炙铺N(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。
華燈初上，人群涌動(dòng)�？禳c(diǎn)快點(diǎn)，晚了就趕不上圣誕晚會(huì)了！幾個(gè)人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個(gè)小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個(gè)箭步?jīng)_過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對(duì)女孩叱道：快走啦！不要靠近那個(gè)穿得老土的老頭兒，還有那個(gè)煙灰缸，臟死了，別動(dòng)！老人低頭瞄了眼身上的舊長(zhǎng)衫和地上的硯臺(tái)，嘴角掠過一絲苦笑。
那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎？還是他看到文化無人繼承的憂郁？
我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊(yùn)無窮？還有哪一種語言的體系比漢語更復(fù)雜恢宏？還有哪一個(gè)民族的歷史比中華更悠久綿長(zhǎng)？而眼前的人們，到底是怎么啦？
那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的'狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該��！我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對(duì)自己文化的自信。若如此，何來國(guó)家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢？
帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅(jiān)定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力！
遺失的文明作文 19
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時(shí)代的進(jìn)步正在一步步的向這些傳統(tǒng)文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統(tǒng)的東西，認(rèn)為是土掉渣。
在這種新潮的東西的影響下，我們的傳統(tǒng)文化從端午節(jié)，到中醫(yī)，再到龍的傳人，下一個(gè)又會(huì)是什么？
這讓我聯(lián)想到一個(gè)乞丐，在一路伸手乞討的同時(shí)，又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔，等到需要用到這些東西的時(shí)候，該去哪里找回來呢？
中國(guó)，作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，在逐漸發(fā)展的同時(shí)，居然忘了自己是誰？而且還把自己潛在的財(cái)富，拱手亂扔。韓國(guó)佬揀走了端午節(jié)和中醫(yī)，小日本揀走了龍，他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國(guó)所丟棄的財(cái)富，要知道這樣的財(cái)富不是一日就能生成的��！這是我們的歷史、我們的.文化呀！
下一個(gè)被拋棄的將會(huì)是什么呢？作為中華大國(guó)的國(guó)民，我們?cè)撟鲂┦裁窗�？我們�(cè)趺纯梢匝郾牨牭目粗鴤鹘y(tǒng)文化的消失？一個(gè)沒了傳統(tǒng)、沒了信仰的民族將是多么可怕！
而我們面對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化就是這般嫌棄，對(duì)其他國(guó)家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇，人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統(tǒng)逐漸的消逝。
我們的傳統(tǒng)文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史，為了保護(hù)它，就算是保護(hù)我們先祖留下來的遺產(chǎn)吧，我們要繼承這傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要培養(yǎng)我們的美育能力，自己民族創(chuàng)新能力，在繼承輝煌的傳統(tǒng)的同時(shí)，也要發(fā)揚(yáng)這個(gè)時(shí)代適合的東西，為了不讓這文化消逝，我們要為它做點(diǎn)什么。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲，我們是中華民族，所以我們應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其發(fā)出最燦爛的光芒。
遺失的文明作文 20
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更就是中華民族寶貴的財(cái)富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著大家的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，就是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的.臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被大家熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被大家認(rèn)為就是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn)；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還就是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶，就是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
遺失的文明作文 21
中國(guó)，一個(gè)令人驚嘆的國(guó)家。有著五千年的歷史，是當(dāng)之無愧的文明古國(guó)。在這五千年中，自然少不了文化的發(fā)展與傳承。我國(guó)的文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。在我以為，我們中華民族的傳統(tǒng)文化是我們中華民族文化之源，是歷代先人們經(jīng)過不斷努力創(chuàng)造出的寶貴財(cái)富，有了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，才有了我們今天的成就。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有多種，首推的便是唐詩、宋詞、元曲；它們是中華燦爛文化的重要組成部分，也是我們必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容。李白、杜甫、蘇軾、白居易，這一個(gè)個(gè)大作家一生命運(yùn)坎坷，但是他們創(chuàng)作出了不少優(yōu)秀作品，并且流傳至今。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，表現(xiàn)了作者充滿信心的和展望世界的夢(mèng)想�！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！北磉_(dá)了詩人憂傷國(guó)事，思念家人的深沉感情。這些詩詞讀得多了，越覺博大精深。古代才子的才情是我們現(xiàn)代人所無法比擬的。那一首首膾炙人口的古詩，你深入理解感悟，你的心靈便會(huì)跟隨作者一樣，飄入那些字里感受當(dāng)時(shí)的情感。
而現(xiàn)在，人們?cè)谠絹碓讲恢匾晜鹘y(tǒng)文化。大街上到處可見錯(cuò)別字，隨地亂扔垃圾，隨地吐痰，公共場(chǎng)所大聲喧嘩更是常事。中國(guó)的'五千年的悠久文化怎么會(huì)變成這樣，變得這么地不堪，而身為中國(guó)人的我們竟然還是沒有覺悟。他們只顧自己，從來不想這樣做的后果。
還有中國(guó)的文字獨(dú)一無二，并且本該字體工整的我們，卻寫字歪歪扭扭，不忍直視。中國(guó)的形象都被這些字體損害了，曾經(jīng)的楷書、草書、行書都到哪里去了？另外，我們經(jīng)常有新聞報(bào)道有景點(diǎn)刻字，外國(guó)人對(duì)此事也是看法多樣，難道中國(guó)一個(gè)泱泱大國(guó)就要這樣給毀了嗎？不行，絕對(duì)不行，我們一定要用實(shí)際行動(dòng)消除那些不良影響。
前段中央電視臺(tái)舉辦了《漢字聽寫大賽·中華好詩詞》等節(jié)目，來鼓勵(lì)更多的人去更好的書寫漢字，更多的積累詩詞。隨著中國(guó)的崛起，世界的目光再次聚焦于我們身上，我們要去用行動(dòng)來影響全世界，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正地展示于人間，用文化的魅力使他們折服，這將是多么偉大的一件事。
遺失的文明作文 22
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥�！薄靶r(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”這些小時(shí)候常常掛在口中的詩句，如今的我們還記得多少？這些陪伴我們童年，讓我們頗有成就感的詩句，如今還剩下多少？
當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)動(dòng)動(dòng)手指就能解決溫飽問題的社會(huì)，留下的不是古人們的那份藝術(shù)文化，而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)流行語，這樣真的.好嗎？結(jié)果顯然是無庸置疑的！
漢字，一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的精靈。如今也成為了大多數(shù)人生疏的面孔。很多少見的漢字，又有多少人了解？不過也為數(shù)不多了罷！現(xiàn)在，社會(huì)上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家為了吸引的顧客眼球，便不惜對(duì)漢字動(dòng)刀。試想一下，如果經(jīng)營(yíng)得好，會(huì)沒有顧客上門嗎？
可以打個(gè)比方，保護(hù)動(dòng)物是為了動(dòng)物不滅絕。但試想一下，動(dòng)物會(huì)滅絕，難道文化便不會(huì)滅絕了嗎？都說古人的藝術(shù)文化永垂不朽，會(huì)一代一代的傳下去�？梢垃F(xiàn)在的局面來看，這可能嗎？如果不去學(xué)習(xí)，不去傳授，能憑什么傳授下去？冰冷的機(jī)器嗎？別忘了，機(jī)器也是人制造的！如果人類不去學(xué)習(xí)，任憑文化在荏苒的歲月中消亡、殆盡。那么機(jī)器能做什么？什么都不能！
社會(huì)正在進(jìn)步，文化卻正在消逝。隨著時(shí)間的推移，文化也一點(diǎn)一點(diǎn)被啃食，進(jìn)步需要時(shí)間，但文化的消亡可沒有時(shí)間的限制，只有文化的殆盡！所謂進(jìn)步，是在原來的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，沒有以前的基礎(chǔ)，哪有以后的進(jìn)步？不過是在原地打轉(zhuǎn)！那么進(jìn)步，不過是一套徒有虛名的說辭罷了。
文化正在消逝，不要等到殆盡了才覺得不妙！讓我們從現(xiàn)在開始，從新領(lǐng)悟文化，了解歷史。有了以前的，才會(huì)有更好的！風(fēng)吹不盡世間的沙，但沙不被保護(hù)，又能剩下多少？
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