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      2. 同情心作文

        時間:2021-09-28 13:24:33 同情 我要投稿

        實用的同情心作文錦集五篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的同情心作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

        實用的同情心作文錦集五篇

        同情心作文 篇1

          今天放學(xué)后打開了電腦,登上了博客,去了許多人的博客里面看了看。在同學(xué)的博客中,我感受到了這個社會的黑暗一面:無助的熊;無助的雞;無助的鴿子。難道它們的宿命就注定一生要被人類掌握、摧殘麼??

          不!這是殘忍的,這是不公的!

          人類,是什么時候變成了這樣:變得如此冰冷殘酷!變得如此冷血!在我的印象中,人類不是冷血動物吧……

          也許是被現(xiàn)實逼得……

          我覺得我從來都是一個隨時隨地都可以感動的人,有一次,我曾經(jīng)對我的小學(xué)同學(xué)說,我這輩子都不可能成為富翁。因為我看到一個個乞討的老人或者小孩兒時,我的心就像被一把刀,一下一下地割了一樣,疼痛無比,也許,這種感受正應(yīng)了一句話:只能意會不能言傳……但是,我有時也會略過那些需要幫助的弱勢群體……

          那天,我和一個好朋友去了臺東,去那兒的目的只是玩、買東西。在車站里,我看見了一個老人,他跪在那里,身前放了一個已經(jīng)破舊不堪的鐵碗,那碗里少的可憐的錢好像也透露出了某些東西。一個老人的晚年就是每天跪在來來往往的人群中,祈求他們給予自己一些幫助,但是,過路的人好像沒有看見一樣,說說笑笑地走了過去,老人的臉上露出了無奈的表情,他搖搖頭,心中充滿了傷心:人類,是什么時候變成了這樣:變得如此冰冷殘酷!變得如此冷血!

          我卻在那一次也做了一個“冷血”的人,因為當(dāng)時我的錢包里只有二十的留著買東西的錢,就連五毛的也沒有。我看到那位老人跪在那里時,心中立刻有種想哭的沖動,他們本不應(yīng)該給我們下跪,卻為了生存,為了錢,忘記了輩份,他們是殘疾人,沒有任何經(jīng)濟來源,他們只有這一條路可以走,我立刻皺起了眉頭,心中糾結(jié)不已,到底是給還是不給?可是,我錯過了,我走過了那位老爺爺,我沒有給予他一些幫助,哪怕是那么一點點微不足道的幫助,也許會讓他們的生活更好一些,讓他們覺得世界上還有那么一點點人性。

          人類,是什么時候變成了這樣:變得如此冰冷殘酷!變得如此冷血!

          錯過了,我卻有些后悔,也許像我這樣的人做事就不應(yīng)該猶豫,因為事實證明,每當(dāng)我猶豫過后,都會后悔莫及。

          這一次的后悔應(yīng)該就是我下一次改正的動力,我會努力做好自己,保持一顆善良的心。

          使這一面面的黑暗演變成光明,讓一縷縷柔暖的照射在每個人的身上,每個人的心中。它將穿過人們內(nèi)心黑暗的一層薄霧,照耀在每個人的心底,使之更加純潔、善良……而那薄霧,也就隨風(fēng)飄散了。留下的只是一顆善良、純潔的美好心靈……

          就讓同情心在這個社會中泛濫吧……

        同情心作文 篇2

          大難之中有大愛。這次四川地震發(fā)生后,四面八方伸出了援助的手,男女老幼捧出了火熱的心,動人的故事每時都在發(fā)生,感人的淚水每刻都在流淌。大愛是愛心的凝聚,愛心是同情心的使然,同情心是每個善良的人所具備的可貴品質(zhì)。

          無論是東方的哲學(xué)家還是西方的哲學(xué)家都認為,同情心是人和動物區(qū)分的開始。有了同情心,人和動物就不一樣了,同情心是人類全部道德的基礎(chǔ)。孟子說的“惻隱之心”、“不忍人之心”就是指同情心,如果沒有同情心就是“非人也”。西方的哲學(xué)家也是這樣看的,比如,亞當(dāng)斯密認為:人都有同情本能,能夠推己及人,這就是同情心。同情是人類社會一切道德的基礎(chǔ)。他說:“人類有兩種最基本的道德,正義和仁慈!闭x就是不可損人,用孔子的話來說即“己所不欲,勿施于人”,仁慈就是要幫助人,用孔子的話來說即“己欲立而立人,己欲達而達人”。這兩種最基本的道德實際上都是建立在同情心的基礎(chǔ)之上的。凡是好人,其最基本的品質(zhì)就是富有同情心,因為他對生命有一種感動。反之,人一旦失去同情心,他就什么壞事都能干,他就自己把自己淪為獸類。

          我們到這個世界上來的時候本沒有名字,沒有身份,沒有職務(wù),什么都沒有,這些東西都是后來附加的。可是后來,慢慢地,我們就不是作為一個生命來生活了,而是作為一個身份或者所謂身價。而且往往也是把自己看成這樣,很少去傾聽自己的生命到底要什么東西,自己的生命過得舒服不舒服,這種敏感沒有了,更普遍的是追求物質(zhì)的東西。

          在如今市場經(jīng)濟時代,似乎財富是最值得追求的,而全部的生活內(nèi)容無非就是賺錢和花錢這樣兩件事,覺得這就是生活。其實,人的生命對于物質(zhì)的需要是非常有限的,更多的物質(zhì)并不能讓你的生命感到真正快樂。實際上,物質(zhì)的欲望是被社會刺激起來的,并不是生命本身所具有的,但我們往往被這種物質(zhì)的欲望所支配了,而忘記了我們的生命需要什么。一方面對自己的生命的感覺麻痹了,另一方面,相互之間也不是用生命對生命的態(tài)度來對待,往往是身份和身份之間、利益和利益之間的較量。人和人的關(guān)系成了不是生命本身的一種關(guān)系,而是利益的關(guān)系,我覺得同情心的泯滅就是從這里開始的,生命感覺的麻痹也是從這里開始的。這次四川大地震雖然給我們帶來了巨大的損失和悲痛,但從另一方面來講,它給我們補了一堂課,關(guān)于生命存在的價值和意義。同時它還考量了人們善良的潛在能量,喚醒了人們對于生命感覺的遲鈍,強烈地沖擊了現(xiàn)今社會普遍存有的一種對他人的冷漠,對生命的冷漠,甚至是冷酷的現(xiàn)象。

          當(dāng)前,舉國上下正在全力以赴,眾志成城地抗震救災(zāi)。災(zāi)區(qū)傳來的每一個電視畫面、每一條消息、每一幅攝影圖片都牽動著人們的同情心。災(zāi)難面前發(fā)生的事實讓我們看到,天災(zāi)無情人有情,生命貴在同情心。我們每個人的人性中都有善良的種子,善良就是生命對于生命的同情,F(xiàn)在有個流行語說得好:中國有十三億人口,每個人都獻出一份愛心,十三億顆愛心就能匯成愛的海洋。試想,在這愛的海洋里,還有什么樣的困難不能淹沒,還有什么樣的傷痛不能愈合呢?

        同情心作文 篇3

          對一個衣衫襤褸的老者給與幫助,即使最終發(fā)現(xiàn)他是個騙子,也絕不后悔,絕不詛咒;對那些身殘志不殘的個體,報以常人的目光對待,而絕不特別對待……是的`,這就是真正的同情心。

          真正的同情心,絕不是那用可憐心態(tài)布施的1元錢,絕不是那將身殘人士當(dāng)特別的幫助……一次真正的同情,也許能讓一個騙子從此誠信起來,也許能讓一個身殘志不殘的青年重創(chuàng)奇跡,又也許讓一個頹廢的身殘者獲得重生的希望……

          相信吧,一次真正的同情一定比一次帶著異樣目光或者載滿悲痛情愫的同情更讓人欣然接受,也只有真正的同情才能從心靈深處幫助一個受難的人。

          真正的同情,才能幫助一個人。

          哪怕是送一碗熱騰騰的飯,哪怕是遞一瓶冰透清甜的泉水,更哪怕只是布施你身上僅有的1元錢,只要你用真心,用充滿善意的同情,這都是真正的同情。千萬別把熱騰騰的飯倒在受難者的身旁,更別大張旗鼓地圍著受難者布施你那可惡的十元錢,這絕不是同情,這是一種對弱者生命的侮辱和不尊重,這更是一個人品質(zhì)低下的可笑的舉動。

          也許因為你的嘲諷,你的大張旗鼓,讓一個剛剛?cè)计鸬幕鹧嬖俅讼纾屢粋受盡肉體上折磨的人再受精神的恥辱……別忘了,一個厭惡的眼神可以殺人,一句無意的話可以刺痛人,又何況一次充滿異樣目光的同情呢!

          真正的同情,是幫助人走向光明的火把。

          有些人,我們不能同情,我們更沒資格同情。因為,當(dāng)他們身殘時,他們的靈魂卻比我們?nèi)魏我粋都要堅強、高貴。貝多芬雙耳失聰,我們卻同情不起,因為他那“扼住命運的咽喉”的靈魂創(chuàng)作出了多少雋永的樂章;史鐵生半身癱瘓,我們也同情不起,因為他那“頑強不屈”的靈魂創(chuàng)作出了多少精美的篇章;居里夫人身患血癌,我們依然同情不起,因為她那“成功路是由血汗鋪成的而并非汗水”的堅韌創(chuàng)造了多少化學(xué)上的奇跡……而我們唯一能做的只有用正常的目光看待這些與我們所不同的人物,我們沒資格同情一個高尚的靈魂……

          西方有句名言:我們每個人都是上帝咬了一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷大,是因為上帝更喜歡他的芬芳。

          既然如此,我們能做的是,該同情時,用真正的同情心;不該同情,沒資格同情時,我們則應(yīng)用一顆平常心對待那些缺陷更大的人,甚至更多的是敬佩。

        同情心作文 篇4

          一天正鉆研課題時,客廳里突然傳來“砰砰”的撞擊聲。思緒被打亂,就起身去查看,不出所料的又是我家那“人工智障”掃地機器人在不遺余力地撞著桌角,一下一下,大有撞了南墻也不回頭的意志,要是母親在場一定會樂不可支地笑了起來,她把它當(dāng)成我們家的一員了。但我知道這不過是程序設(shè)計上的不足,它僅遵著程序行事罷了。

          我堅信機器人不會像人類一樣思考,因為意識只會在人腦中產(chǎn)生,但我著實沒有想到,機器人會同化人的思考方式。

          人工智能的運作方式要由專業(yè)人士來解答的話,其復(fù)雜常人并不怎么能聽懂,但最簡單的解釋就是:程序。人類為它設(shè)計程序,程序上寫的做,沒寫的不做。而人類的思考與行為則應(yīng)該要復(fù)雜的多,除了先天的“程序”,也就是吃飯睡覺的本能,還有后天培養(yǎng)的思想道德價值觀。說的高深點,就是心理學(xué)上說的,“本我”、“自我”和“超我”。若這世上有多半人做到了“超我”,那么世界就會變得無比美好,可惜現(xiàn)在多數(shù)人都以本我行事,甚至理直氣壯,沾沾自喜。

          人類的本能程序,說到底一個利字,凡事先考慮個人利益雖然不太好,但也無可厚非,但若只考慮個人利益,就有些可怕了,因為他們的思想已然成為一種被利益操縱的程序了,只做能為自己帶來利益的事情,甚至是那些只能為自己來帶來利益的事。這樣的人說的好聽些是精致的利己主義者,說的難聽一些,就是無良商販,冷漠路人,笑天災(zāi)人禍者的總稱了,于是有了“小月月事件”,“慰安婦表情包”這種驚怒世人,寒徹肌骨的事情,這些人便不再是人,不配為人,只是一群機器了。做人的基本道德底線價值觀與同情心已從程序中刪除,留下的只有血淋淋的利。

          但這并不是最可怕的,畢竟這樣的人還只是少數(shù),最可怕的是整個社會的價值觀都在發(fā)生著偏移,同情心正在逐漸消失,去年十一的逃票入虎山,結(jié)果被老虎咬死的事件在網(wǎng)上是一邊倒的“咬死活該”,甚至以惡毒的語言咒罵那個已經(jīng)受到死亡代價的人,想到不知道有多少人看著那血肉模糊的視頻照片拍手叫好,突然遍體生寒。這已不是規(guī)則意識的重要性的問題,而變成了社會同情心淡薄的一次全民展示,當(dāng)規(guī)則和法律成為程序,這也許是好的,但不應(yīng)該以價值觀與同情心的泯滅為代價,這是比那些利己主義者所造成的影響更可怕的,整個世界成為一個機器。

          人工智能從不需要擔(dān)心,需要擔(dān)心的是使用人工智能的人。

          思緒突然回攏,我定了定神,把那個聒噪的機器關(guān)了,鎖進柜子里。自己拿著掃帚,把桌角的那堆燒灰掃了。

        同情心作文 篇5

          他,只是一個農(nóng)村人,一個偏遠山區(qū)的電燈也沒有親眼看到的普普通通的種地人。

          他,過著將將就能糊口的生活。但他不覺得他過的生活有什么不好。——畢竟,他所認識的人都和他過著同樣的生活,

          一個極其偶然的機會,他來到了城市。

          他用敬畏而又好奇的眼神打量著城里人、城里那似乎沖破天的建筑、以及城里的一切。

          而城里人也用同情而好奇的眼神打量著他,打量著他那件爛的不能再爛的棉襖,他那充滿污垢的臉,他背的那個似乎已經(jīng)絕跡了幾個世紀的麻袋,以及他的一切。

          走累了,餓了。

          他猛然發(fā)現(xiàn)一個大桶旁邊有許多白色的盒子,而有些盒里還有一些他過年才能吃到以及想都沒有想過的飯菜,于是,他毫不猶豫的吃了起來,心里十分驚訝,這么好吃的東西怎么能呢?

          而旁邊的城里人,驚訝,更多的是用同情的眼神看著他,這在他們的眼中,幾乎是不可以想象的。

          困了,他把麻袋墊在頭下睡著,他并不覺得有什么不對---在家鄉(xiāng)他總是美美地這樣睡覺。

          終于,一個小女孩再也看不下去了,把自己的一元錢放在了他的飯盒里,于是,其他的人也紛紛解囊,不久,錢就堆滿了。

          他醒來后,驚訝不已,在他驚訝時,居然又有一些人把錢扔過來。( )

          “天呀!原來睡在這里人們還會給錢,這簡直不可思議”,他困惑的望著人們,數(shù)了一下,他吃了一驚,這足以他半輩子的收入。

          在幾天后,城市街頭,便又多了一個乞丐。

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