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趣味童話故事：一本不說話的書
童話故事中生動形象的故事情節(jié)可以激發(fā)小朋友的想象力，引導(dǎo)小朋友做一個明辨是非的人。小編整理了一些童話故事，快來看看吧，也許對你有你有幫助哦。
【一本不說話的書】
在公路旁的一個樹林里，有一個孤獨的農(nóng)莊。人們沿著公路可以一直走進這農(nóng)家的大院子里去。太陽在這兒照著;所有的窗子都是開著的。房子里面是一片忙碌的聲音;但在院子里，在一個開滿了花的紫丁香組成的涼亭下，停著一口敞著的棺材。一個死人已經(jīng)躺在里面，這天上午就要入葬。棺材旁沒有守著任何一個悼念死者的人;沒有任何人對他流一滴眼淚。他的面孔是用一塊白布蓋著的，他的頭底下墊著一大本厚書。書頁是由一整張灰紙疊成的;每一頁上夾著一朵被忘記了的萎謝了的花。這是一本完整的植物標本，在許多不同的地方搜集得來的。它要陪死者一起被埋葬掉，因為這是他的遺囑。每朵花都聯(lián)系到他生命的一章。
“死者是誰呢?”我們問。回答是：“他是烏卜薩拉的一個老學(xué)生①。人們說：他曾經(jīng)是一個活潑的年輕人;他懂得古代的文學(xué)，他會唱歌，他甚至還寫詩。但是由于他曾經(jīng)遭遇到某種事故，他把他的思想和他的生命沉浸在燒酒里。當(dāng)他的健康最后也毀在酒里的時候，他就搬到這個鄉(xiāng)下來。別人供給他膳宿。只要陰郁的情緒不來襲擊他的時候，他是純潔得像一個孩子，因為這時他就變得非常活潑，在森林里跑來跑去，像一只被追逐著的雄鹿。不過，只要我們把他喊回家來，讓他看看這本裝滿了干植物的書，他就能坐一整天，一會兒看看這種植物，一會兒看看那種植物。有時他的眼淚就沿著他的臉滾下來：只有上帝知道他在想什么東西!但是他要求把這本書裝進他的棺材里去。因此現(xiàn)在它就躺在那里面。不一會兒棺材蓋子就會釘上，那么他將在墳?zāi)估锏玫剿陌蚕ⅰ?rdquo;
①烏卜薩拉是瑞典一個古老的大學(xué)。這兒常常有些學(xué)生，到老還沒有畢業(yè)。
他的面布揭開了。死人的面上露出一種和平的表情。一絲太陽光射在它上面。一只燕子像箭似地飛進涼亭里來，很快地掉轉(zhuǎn)身，在死人的頭上喃喃地叫了幾聲。 我們都知道，假如我們把我們年輕時代的舊信拿出來讀讀，我們會產(chǎn)生一種多么奇怪的感覺啊!整個的一生和這生命中的希望和哀愁都會浮現(xiàn)出來。我們在那時來往很親密的一些人，現(xiàn)在該是有多少已經(jīng)死去了啊!然而他們還是活著的，只不過我們長久沒有想到他們罷了。那時我們以為永遠會跟他們親密地生活在一起，會跟他們一起共甘苦。
這書里面有一片萎枯了的櫟樹葉子。它使這書的主人記起一個老朋友——一個老同學(xué)，一個終身的友伴。他在一個綠樹林里面把這片葉子插在學(xué)生帽上，從那時起他們結(jié)為“終身的”朋友�，F(xiàn)在他住在什么地方呢?這片葉子被保存了下來，但是友情已經(jīng)忘記了!
這兒有一棵異國的、在溫室里培養(yǎng)出來的植物;對于北國的花園說來，它是太嬌嫩了;它的葉子似乎還保留著它的香氣。這是一位貴族花園里的小姐把它摘下來送給他的。
這兒有一朵睡蓮。它是他親手摘下來的，并且用他的咸眼淚把它潤濕過——這朵在甜水里生長的睡蓮。
這兒有一根蕁麻——它的葉子說明什么呢?當(dāng)他把它采下來和把它保存下來的時候，他心中在想些什么呢?
這兒有一朵幽居在森林里的鈴蘭花;這兒有一朵從酒店的花盆里摘下來的金銀花;這兒有一片尖尖的草葉!
開滿了花的紫丁香在死者的頭上輕輕垂下它新鮮的、芬芳的花簇。燕子又飛過去了。“唧唧!唧唧!”這時人們拿著釘子和錘子走來了。棺材蓋在死者身上蓋下了——他的頭在這本不說話的書上安息。埋葬了——遺忘了!
【最后的一天】
我們一生的日子中最神圣的一天，是我們死去的那一天。這是最后的一天——神圣的、偉大的、轉(zhuǎn)變的一天。你對于我們在世上的這個嚴肅、肯定和最后的一刻，認真地考慮過沒有?
從前有一個人，他是一個所謂嚴格的信徒;上帝的話，對他說來簡直就是法律;他是熱忱的上帝的一個熱忱的仆人。死神現(xiàn)在就站在他的旁邊;死神有一個莊嚴和神圣的面孔。
“現(xiàn)在時間到了，請你跟我來吧!”死神說，同時用冰冷的手指把他的腳摸了一下。他的腳馬上就變得冰冷。死神把他的前額摸了一下，接著把他的心也摸了一下。他的心爆炸了，于是靈魂就跟著死神飛走了。
不過在幾秒鐘以前，當(dāng)死亡從腳一直擴張到前額和心里去的時候，這個快死的人一生所經(jīng)歷和做過的事情，就像巨大沉重的浪花一樣，向他身上涌來。 這樣，一個人在片刻中就可以看到無底的深淵，在轉(zhuǎn)念間就會認出茫茫的大道。這樣，一個人在一瞬間就可以全面地看到無數(shù)星星，辨別出太空中的各種球體和大千世界。
在這樣的一個時刻，罪孽深重的人就害怕得發(fā)抖。他一點倚靠也沒有，好像他在無邊的空虛中下沉似的!但是虔誠的人把頭靠在上帝的身上，像一個孩子似地信賴上帝：“完全遵從您的意志!”
但是這個死者卻沒有孩子的心情;他覺得他是一個大人。他不像罪人那樣顫抖，他知道他是一個真正有信心的人。他嚴格地遵守了宗教的一切規(guī)條;他知道有無數(shù)萬的人要一同走向滅亡。他知道他可以用劍和火把他們的軀殼毀掉，因為他們的靈魂已經(jīng)滅亡，而且會永遠滅亡!他現(xiàn)在是要走向天國：天為他打開了慈悲的大門，而且要對他表示慈悲。
他的靈魂跟著死神的安琪兒一道飛，但是他仍向睡榻望了一眼。睡榻上躺著一具裹著白尸衣的軀殼，軀殼身上仍然印著他的“我”。接著他們繼續(xù)向前飛。他們好像在一個華貴的客廳里飛，又好像在一個森林里飛。大自然好像古老的法國花園那樣，經(jīng)過了一番修剪、擴張、捆扎、分行和藝術(shù)的加工;這兒正舉行一個化裝跳舞會。
“這就是人生!”死神說。
所有的人物都或多或少地化了裝。一切最高貴和有權(quán)勢的人物并不全都是穿著天鵝絨的衣服和戴著金制的飾品，所以卑微和藐小的人也并不是全都披著襤褸的外套。這是一個稀有的跳舞會。使人特別奇怪的是，大家在自己的衣服下面都藏著某種秘密的東西，不愿意讓別人發(fā)現(xiàn)。這個人撕著那個人的衣服，希望這些秘密能被揭露。于是人們看見有一個獸頭露出來了。在這個人的眼中，它是一個冷笑的人猿;在另一個人的眼中，它是一個丑陋的山羊，一條粘糊糊的蛇或者一條呆板的魚。
這就是寄生在我們大家身上的一個動物。它長在人的身體里面，它跳著蹦著，它要跑出來。每個人都用衣服把它緊緊地蓋住，但是別的人卻把衣服撕開，喊著：“看呀!看呀!這就是他!這就是他!”這個人把那個人的丑態(tài)都揭露出來。
“我的身體里面有一個什么動物呢?”飛行著的靈魂說。死神指著立在他們面前一個高大的人物。這人的頭上罩著各種各色的榮光，但是他的心里卻藏著一雙動物的腳——一雙孔雀的腳。他的榮光不過是這鳥兒的彩色的尾巴罷了。
他們繼續(xù)向前飛。巨鳥在樹枝上發(fā)出丑惡的哀號。它們用清晰的人聲尖叫著：“你，死神的陪行者，你記得我嗎?”現(xiàn)在對他叫喊的就是他生前的那些罪惡的思想和欲望：“你記得我嗎?”
靈魂顫抖了一會兒，因為他熟識這種聲音，這些罪惡的思想和欲望——它們現(xiàn)在都一起到來，作為見證。
“在我們的肉體和天性里面是不會有什么好的東西存在的①!”靈魂說，“不過在我說來，我的思想還沒有變成行動;世人還沒有看到我的罪惡的果實!”他加快速度向前飛，他要逃避這種難聽的叫聲，可是一只龐大的黑鳥在他的上空盤旋，而且在不停地叫喊，好像它希望全世界的人都能聽到它的聲音似的。他像一只被追趕著的鹿似的向前跳。他每跳一步就撞著尖銳的燧石。燧石劃開他的腳使他感到痛楚。
�、龠@句話源出于基督教《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世紀》第三章。人類的始祖亞當(dāng)沒有聽上帝的話，被趕出了天國，所以人類天生是有罪的。
“這些尖銳的石頭是從什么地方來的呢?它們像枯葉似的，遍地都是!”
“這就是你講的那些不小心的話語。這些話傷害了你的鄰人的心，比這些石頭傷害了你的腳還要厲害!”
“這點我倒沒有想到過!”靈魂說。
“你們不要論斷人，免得你們被論斷!”空中的一個聲音說。
“我們都犯過罪!”靈魂說，同時直起腰來，“我一直遵守著教條和福音;我的能力所能做到的事情我都做了;我跟別人不一樣。”
這時他們來到了天國的門口。守門的安琪兒問：
“你是誰?把你的信心告訴我，把你所做過的事情指給我看!”
“我嚴格地遵守了一切戒條。我在世人的面前盡量地表示了謙虛。我憎恨罪惡的事情和罪惡的人，我跟這些事和人斗爭——這些一起走向永恒的毀滅的人。假如我有力量的話，我將用火和刀來繼續(xù)與這些事和人斗爭!”
“那么你是穆罕默德的一個信徒吧?”安琪兒說。
�、偈且了固m教徒。
“我，我決不是!”
“耶穌說，凡動刀的，必死在刀下①!你沒有這樣的信心。也許你是一個猶太教徒吧。猶太教徒跟摩西說：‘以眼還眼，以牙還牙!’②猶太教徒的唯一無二的上帝就是他們自己民族的上帝。”
�、龠@句話是引自《圣經(jīng)·新約·馬太福音》第26章第52節(jié)。
②引自《圣經(jīng)·舊約·出埃及記》第21章第23節(jié)。
“我是一個基督徒!”
“這一點我在你的信心和行動中看不出來。基督的教義是：和睦、博愛和慈悲!”
“慈悲!”無垠的太空中發(fā)出這樣一個聲音，同時天國的門也開了。靈魂向一片榮光飛去。
不過這是一片非常強烈和銳利的光芒，靈魂好像在一把抽出的刀子面前一樣，不得不向后退。這時空中飄出一陣柔和和感動人的音樂——人間的語言沒有辦法把它描寫出來。靈魂顫抖起來，他垂下頭，越垂越低。天上的光芒射進他的身體里去。這時他感覺到、也理解到他以前從來沒有感覺到的東西：他的驕傲、殘酷和罪過的重負——他現(xiàn)在都清清楚地看見了。
“假如說：我在這世界上做了什么好事，那是因為我非這樣做不可。至于壞事——那完全是我自己的主意!”
靈魂被這種天上的光芒照得睜不開眼睛。他一點力量也沒有，他墜落下來。他覺得他似乎墜得很深，縮成一團。他太沉重了，還沒有達到進入天國的程度。他一想起嚴峻和公正的上帝，他就連“慈悲”這個詞也不敢喊出來了。
但是“慈悲”——他不敢盼望的“慈悲”——卻到來了。
無垠的太空中處處都是上帝的天國，上帝的愛充滿了靈魂的全身。
“人的靈魂啊，你永遠是神圣、幸福、善良和不滅的!”這是一個洪亮的歌聲。
所有的人，我們所有的人，在我們一生最后的一天，也會像這個靈魂一樣，在天國的光芒和榮耀面前縮回來，垂下我們的頭，卑微地向下面墜落。但是上帝的愛和仁慈把我們托起來，使我們在新的路線上飛翔，使我們更純潔、高尚和善良;我們一步一步地接近榮光，在上帝的支持下，走進永恒的光明中去。
【爛布片】
在造紙廠外邊，有許多爛布片堆成垛。這些爛布片都是從東西南北各個不同的地方來的。每個布片都有一個故事可講，而布片也就講了。但是我們不可能把每個故事都聽一聽。有些布片是本地出產(chǎn)，有些是從外國來的。
在一塊挪威爛布的旁邊躺著一塊丹麥爛布。前者是不折不扣的挪威貨，后者是百分之百的丹麥產(chǎn)。每個地道的丹麥人或挪威人會說：這正是兩塊爛布的有趣之處。它們都懂得彼此的話語，沒有什么困難，雖然它們的語言的差別——按挪威人的說法——比得上法文和希伯來文的差別。“為了我們語言的純潔，我們才跑到山上去呀。”丹麥人只會講些乳臭未干的孩子話!①
①事實上丹麥和挪威用的是同一種語言，也屬于同一個種族。這兒安徒生故意諷刺兩個鄰邦的狹隘的民族主義。
兩塊爛布就是這樣高談闊論——而爛布總歸是爛布，在世界上哪一個國家里都是一樣。除了在爛布堆里以外，它們一般是被認為沒有什么價值的。 “我是挪威人!”挪威的爛布說。“當(dāng)我說我是挪威人的時候，我想我不需再作什么解釋了。我的質(zhì)地堅實，像挪威古代的花崗巖一樣，而挪威的憲法是跟美國自由憲法一樣好!我一想起我是什么人的時候，就感到全身舒服，就要以花崗巖的尺度來衡量我的思想!”
“但是我們有文學(xué)，”丹麥的爛布片說。“你懂得文學(xué)是什么嗎?”
“懂得?”挪威的布片重復(fù)著。“住在洼地上的東西!①難道你這個爛東西需要人推上山去瞧瞧北極光②嗎?挪威的太陽把冰塊融化了以后，丹麥的水果船就滿載牛油和干奶酪到我們這兒來——我承認這都是可吃的東西。不過你們同時卻送來一大堆丹麥文學(xué)作為壓倉貨!這類東西我們不需要。當(dāng)你有新鮮的泉水的時候，你當(dāng)然不需要陳啤酒的。我們山上的天然泉水有的是，從來沒有人把它當(dāng)做商品賣過，也沒有什么報紙、經(jīng)紀人和外國來的旅行家把它喋喋不休地向歐洲宣傳過。這是我從心眼里講的老實話，而一個丹麥人應(yīng)該習(xí)慣于聽老實話的。只要你將來有一天作為一個同胞的北歐人，上我們驕傲的山國——世界的頂峰——的時候，你就會習(xí)慣的!”
�、俚準且粔K平原，沒有山。
�、诒睒O光是北極圈內(nèi)在夏天發(fā)出的一種奇異的光彩，非常美麗，但是只有在高處才能看得見。
“丹麥的爛布不會用這口氣講話——從來不會!”丹麥的爛布片說。“我們的性格不是這個樣子。我了解我自己和像我這樣子的爛布片。我們是一種非常樸素的人。我們并不認為自己了不起。但我們并不以為謙虛就可以得到什么好處;我們只是喜歡謙虛：我想這是很可愛的。順便提一句，我可以老實告訴你，我完全可以知道我的一切優(yōu)點，不過我不愿意講出來罷了——誰也不會因此而來責(zé)備我的。我是一個溫柔隨便的人。我耐心地忍受著一切。我不嫉妒任何人，我只講別人的好話——雖然大多數(shù)人是沒有什么好話可說的，不過這是他們自己的事情。我可以笑笑他們。我知道我是那么有天才。”
“請你不要用這種洼地的、虛偽的語言來跟我講話吧——這使我聽了作嘔呀!”挪威布片說。這時一陣風(fēng)吹來，把它從這一堆吹到那一堆上去了。
它們都被造成了紙。事又湊巧，用挪威布片造成的那張紙，被一位挪威人用來寫了封情書給他的丹麥女朋友;而那塊丹麥爛布成了一張稿紙，上面寫著一首贊美挪威的美麗和力量的丹麥詩。
你看，甚至爛布片都可以變成好東西，只要它離開了爛布堆，經(jīng)過一番改造，變成真理和美。它們使我們彼此了解;在這種了解中我們可以得到幸福。
故事到此為止。這故事是很有趣的，而且除了爛布片本身以外，也不傷任何人的感情。
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