【必備】態(tài)度決定一切作文合集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的態(tài)度決定一切作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度決定一切作文 篇1
人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折，面對困難，挫折，面對失敗，逆境，不同的人會取不同的態(tài)度，也就擁有不一樣的人生，總而言之態(tài)度決定一切
面對生活中的”攔路虎”，弱者只會取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠(yuǎn)成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。而周瑜年長于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。在我們身邊，也有同樣的事例，例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了，就取了消極的態(tài)度，產(chǎn)生了自卑的心理，而不能自拔。這都是因為他們?nèi)〉南麡O態(tài)度決定的。
然而對于強(qiáng)者，則會取積極樂觀的態(tài)度，坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機(jī)會，把挫折當(dāng)作通向成功的階梯，與逆境抗?fàn)�，在挫折中奮起，拿破侖曾說過：”不想做元帥的士兵不是好士兵!”正是這種的信念支撐下的積極的人生態(tài)度，伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路，才改變了他的人生現(xiàn)狀，灰飛煙滅永留史冊的軍事家，革命家。反觀08年奧運(yùn)，經(jīng)過了17天的激烈爭奪，第29屆奧運(yùn)會曲終人散，在這17天里見證了一個又一個冠軍的誕生，見證了一個又一個奇跡的出現(xiàn)，也出現(xiàn)了一些人和事讓我們感動，他們可能不是冠軍，他們也許沒有金牌，但是他們的故事也將和神奇的菲樂普斯與博爾特一樣，寫進(jìn)奧運(yùn)會的歷史中，其中出現(xiàn)了一位從絕癥中走出的王者-范德韋德，仔細(xì)看他的頭部，或許你會看到兩個觸目驚心的傷疤，這兩個傷疤可不是什么另類一族的裝飾，這是白血病患者進(jìn)行化聞和骨髓移植手術(shù)，留下的痕跡，這樣的傷疤，有人說論甚至喘氣時都會顫動，今年27歲的范德韋德頗具游泳天賦，然而20歲的那一年，他被查出患有白血病，病魔奪去了的不僅是他的運(yùn)動生涯，還可能是他的生命，幸運(yùn)的是在與病魔的斗爭中范德韋德取得最終的勝利，在成功接受了骨髓干細(xì)胞移植手術(shù)后，他重新回到了賽場上08年他在北京寫下了運(yùn)動生涯中最壯烈的一筆，金鑲玉是對他這橛一個永不言棄的英雄最好的獎賞。由此可見，態(tài)度決定一個是否成功，積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切，所以無論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中，心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風(fēng)雨的洗禮；為了實現(xiàn)人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風(fēng)和朝陽。雖然我們并不堅強(qiáng)的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度決定一切作文 篇2
今天，我與表姐一同去問哥哥借七仔玩，我冷冷的對哥哥說：“哥哥，借我一下七仔！”哥哥沒有一點反應(yīng)。表姐笑著對哥哥說：“哥哥，把你的七仔借我玩一下行嗎？”哥哥也笑著回答：“好！你拿去吧！”因此我很不服氣，說：“憑什么呀？我先問你借，你應(yīng)該先借我！”說完我便氣沖沖地走了。
今天晚上，我一直悶悶不樂，就這樣入睡了......
在那遙遠(yuǎn)的非洲草坪上有一個大森林，小動物們生活得十分快樂，唯有懼怕兇猛殘暴的野獸之王——獅子灰灰，然而相反他們卻和待人友善的森林之王——老虎非非常�；斐梢黄�。
一天，老虎非非正和獅子灰灰在河邊散步，忽然一只高貴而又優(yōu)雅的豹子小姐出現(xiàn)在他們的視線中，非非和灰灰被她的“國色天姿”給深深的吸引住了，他們從那以后，茶不思飯不想。
終于有一天，他們倆在也熬不住了，那天清晨，非非早早起床了，買了一大束鮮花，把自己打扮得十分英俊然后便向豹子小姐家出發(fā)了，在路上遇見了灰灰，他也去向豹子小姐求婚，于是他們倆便一同上路了。
到了豹子小姐家，他們敲了敲門，里面?zhèn)鱽砹怂麥厝岬穆曇簦骸澳銈儊砀墒裁囱�？”非非和灰灰異口同聲地說：“我們是來求婚的�！庇谑潜有〗惚汩_了門。進(jìn)來后，獅子便威風(fēng)凜凜地說：我可是野獸之王，高高在上，嫁給我是你的福氣！”老虎先獻(xiàn)上花，然后真誠的說“親愛的豹子小姐，嫁給我吧！我會愛你一生一世的！”豹子小姐看了看他們，最終選擇了非非。
一覺醒來我恍然大悟，豹子小姐之所以選非非。是因為他態(tài)度誠懇，是真心愛她的！
態(tài)度決定一切！
態(tài)度決定一切作文 篇3
態(tài)度，會讓人變得可敬，也會讓人變得可惡、令人討厭；金錢、學(xué)位、幸福，并不會令你的生活百分百的圓滿，然而你對自己的心態(tài)，卻會令你改變對人生的看法。
你相信因為一枚小小的`釘子，而毀了一個國家的事嗎？事情發(fā)生在18世紀(jì)的英國，查理三世與亨利伯爵發(fā)動了戰(zhàn)爭。經(jīng)過了許多次的大戰(zhàn)，兩方不分上下，最后兩方認(rèn)為來一場最終的戰(zhàn)爭，勝負(fù)就看這一場了。戰(zhàn)爭開始了，查理三世帶著幾萬大軍，把亨利伯爵的軍馬逼得連連后退，正在查理三世認(rèn)為勝利是屬于自己的時候，自己的戰(zhàn)馬，打了一個趔趄，將查理三世摔在了地上，軍馬認(rèn)為查理三世摔死了，頓時亂了軍心，慌了手腳。原來前一天早上，馬夫發(fā)現(xiàn)這匹馬掉了馬釘，當(dāng)時他并不在意，認(rèn)為沒有什么關(guān)系，結(jié)果亨利伯爵贏了這次的戰(zhàn)爭。
因為馬夫的一時疏忽，因為馬夫無所謂的心態(tài)，所以丟失了一頂皇冠，毀了一個國家。比如我，時常會是無所謂的心態(tài)去面對生活，作業(yè)草草了事，應(yīng)付一下老師；考試考的還可以就行了，整天想著玩，應(yīng)付爸爸媽媽，草草的學(xué)習(xí)，不努力。
可是能知錯就該還是對的，所以我會開始努力學(xué)習(xí)，爭取把缺點及時的改正。
態(tài)度決定一切作文 篇4
我到這個世界上只有一次
能做的好事
能給的幫助
無論是對誰
讓我現(xiàn)在就做吧
也不要忽略
我到這個世界上只有一次”
我雖然不太理解這首詩的意思，但是我還是很喜歡它，因為，事實就是這樣，我們來到這個世界上只有一次。
這本書的書名“態(tài)度決定一切”說得沒錯�！皯B(tài)度”是指一個人做事的細(xì)節(jié)精神，它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優(yōu)秀的態(tài)度，就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態(tài)度的應(yīng)付，而是優(yōu)秀態(tài)度的執(zhí)行。
態(tài)度就是一種激發(fā)自己的力量！我們要在挑戰(zhàn)的態(tài)度中戰(zhàn)勝自我弱點！
態(tài)度決定一切作文 篇5
有位記者，為了一篇有關(guān)建筑業(yè)前景的專稿而到某個建筑區(qū)進(jìn)行采訪。當(dāng)他走進(jìn)建筑區(qū)時，看到一名年輕人正在砌磚。他便走向前去問他：“先生，你在做什么呢？”“你沒長眼啊，我在砌磚呀。在這大日頭底下干活，真叫人受不了�！闭f著，吐了一口痰在地上。記者不再打擾他，便走到另一處去。他又碰到另一名正在砌磚的年青人。
“嗨，先生，你在做什么啊？”
“噢，我在建房子，每個幸福家庭都必須擁有一套舒適的房子啊!”
同樣是在砌磚，一個認(rèn)為單純是在砌磚，另一個則認(rèn)為在為人類建筑新屋。態(tài)度改變了人對各種事物的看法。如果一個人的態(tài)度不好，對所從事的行業(yè)缺乏熱忱及愛心，肯定無法達(dá)到成功。只有抱著積極樂觀的態(tài)度，干一行愛一行，才能在這行有所發(fā)展，換個心情享受所正在進(jìn)行的一切，定會產(chǎn)生樂趣。
相信大多數(shù)人在羊皮卷上看到一則很經(jīng)典的故事。在美國有一間鞋子制造廠。為了擴(kuò)大市場，工廠老板便派一名市場經(jīng)理到非洲一個孤島上調(diào)查市場。那名市場經(jīng)理一到達(dá)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜藗兌紱]有穿鞋子的習(xí)慣，回到旅館，他馬上拍發(fā)電報告訴老板說：“這里的居民從不穿鞋，此地?zé)o市場�！碑�(dāng)老板接到電報后，思索良久，便吩咐另一名市場經(jīng)理去實地調(diào)查。當(dāng)這名市場經(jīng)理一見到當(dāng)?shù)厝藗兂嘧�，沒穿任何鞋子的時候，心中興奮萬分，一回到旅館，馬上電告老板：“此島居民無鞋穿，市場潛力巨大，快寄一百萬雙鞋子過來�！�
同樣的境況，卻有不同的觀點與結(jié)論。其實，當(dāng)我們經(jīng)常往壞的方面去想的話我們將錯失許多“成功的機(jī)會”。相反，如果我們一直往好的、積極的方面去思考的話，我們就會挖掘出許多令人想不到的機(jī)會，即使是危機(jī)也可能藏著一線機(jī)會。
任何事情都有兩面，正面的思考常會幫助你克服困難，何必一定要被負(fù)面所捆綁。換個心情去享受眼前的一切吧。不同的心情，必會產(chǎn)生不同的樂趣。
有時不合邏輯的舉動卻恰恰有助于應(yīng)付變化多端的事態(tài)，而正常的邏輯有時卻只能將自己帶進(jìn)一個死胡同。這就需要我們有逆向思維。
如果用樂觀曠達(dá)、積極向上的心態(tài)去看待，那么壞機(jī)會也會成為好機(jī)會。如果用消極頹廢、悲觀沮喪的心態(tài)去對待，那么，好機(jī)會也會看成是壞機(jī)會。人生的際遇中，始終存在著兩個機(jī)會。對那些樂觀曠達(dá)、心態(tài)積極的人而言，兩個都是好機(jī)會。對那些悲觀沮喪、心態(tài)消極的人而言，則兩個都是壞機(jī)會。
一個人最重要的是他的內(nèi)心，有了良好的心態(tài)，就能夠沖破一切阻力和障礙，不管它們來自自然環(huán)境，還是你周圍的人。
態(tài)度決定一切作文 篇6
“當(dāng)你錯過太陽時。你在哭泣。那么，你也會錯過月亮、星星�！薄└隊枴�
正如泰戈爾所說的那樣，上帝公平地分給每個人僅一次生的機(jī)會，當(dāng)你為錯過某些而嘆息痛恨之時，卻發(fā)現(xiàn)自己錯過了更珍貴的。人生不像旅行有去必有歸，這就預(yù)示著你必須踏實、堅定。逝去的就由它去吧，最主要的就是把握這僅有一次的人生，把一生當(dāng)成一天來過。這是對待人生的態(tài)度。
一天只有24小時，不會多出一秒來彌補(bǔ)逝去的所有。有許多人抱怨人生的平淡與乏味，感覺歲月總在枯燥中度過，殊不知你已經(jīng)失去太多而無法彌補(bǔ)。當(dāng)打開人生那本早已泛黃的日記時，你不禁傷感。唉，逝去的，永遠(yuǎn)不會再來，更重要的是把握今天。
把一生當(dāng)成一天來過，是智者的大悟但也是愚者的笑柄。也許有人會說，一生那么長。何必當(dāng)成一天來過。一生有那么長時間可以瀟灑，有那么多空間可以瘋狂，何樂而不為?然而，你又何嘗知道明天將會發(fā)生什么呢?把一生當(dāng)成一天來過時，不把希望留給遙遠(yuǎn)，今日事今日畢，不要明日復(fù)明日，明日何其多：把一生當(dāng)成一天來過時，這使我們總有一種緊迫感，用一天僅有的24小時完成的大事，多么美妙啊；把一生當(dāng)成一天來過，那么明天的你就是的你，每個日子都會成為我們獲得新生而久久激動的日子。
親愛的朋友們，人生其實只有一天——今天。昨天和明天只不過是今天的開始和延續(xù)，我們不能躺在昨天的成績上沽沾自喜，不能在昨天的失意中徘徊，把握這僅有一次的今天才能有輝煌的明天。
請記住對待人生的態(tài)度——把一生當(dāng)成一天來過，只有珍惜才有永恒!
態(tài)度決定一切作文 篇7
你在為誰讀書？看見這個奇怪的書名，我不禁對自己產(chǎn)生的質(zhì)疑。當(dāng)你問我這個問題時，我可能會毫不猶豫地回答：“當(dāng)然是為我自己。”但潛意識中，仿佛還藏著另一個答案�；蛟S，我只是為讀書而讀書。從小到大，當(dāng)我抱著滿分的試卷回家，面對的就是一張帶滿笑意的臉，當(dāng)我抱著滿是刺眼的紅叉叉回家時，便是另一回事了。
楊略和我很像，但是他經(jīng)過一個神秘人的長期指導(dǎo)，成為了世人眼中的好孩子。那我呢？我是否也能像他一樣突破自己的頸瓶，成為一個好學(xué)生呢？如果是這樣的話，之前我肯定是徹頭徹尾地改了自己的毛病。
書里說，懶惰，比操勞更能消耗身體。我真正的病根應(yīng)該是懶惰吧！其實并沒有最聰明的人和最愚蠢的人，只有最勤勞的人和最懶惰的人。不管你先天有多聰明，沒有后天的努力就不會成功，甚至淪落。舉一個大家都知道的例子：方仲永天生是個天才，但因為沒有后天的學(xué)習(xí)，所以白白浪費了自己的才華，變成了一個普通人，好不叫人惋惜！可知勤奮如此可貴。就是在我看電視的時候，別人也許在做習(xí)題；在我打游戲的時候，別人也許在看書；在我睡懶覺的時候；別人也許在背英語單詞。就是這樣日積月累，使我與別人的差距越來越大,是我觸摸不到的遙遠(yuǎn)。
我也常常半途而廢，開始信誓旦旦地說要做出一番“大事業(yè)”，但沒過多久，就放棄了，卻埋怨自己不懂得堅持�，F(xiàn)在我才恍然大悟，到達(dá)理想的路就像是一場馬拉松，我之所以容易在半路放棄是因為我總是緊緊盯著自己的目標(biāo)，卻忘了它只不過是一個終極的目標(biāo)，我現(xiàn)在所要做的就是做好眼前的事，久而久之，便感到疲憊了。這個《走一步再走一步》告訴我們的道理是一樣的：只要把問題化解成一個個小問題，再大的問題也能解決。
講來講去，還是態(tài)度。同樣一件事，如果用積極樂觀的態(tài)度去面對，即使是再枯燥的事也會變得充滿情趣。然而反過來，如果用消極的態(tài)度去面對，再美好的事物也會化為烏有。
你的態(tài)度決定你的成功。
態(tài)度決定一切作文 篇8
蘇軾和佛印都在參禪，一個態(tài)度戲謔，一個態(tài)度敬畏：所以，蘇軾看人是牛糞，而佛印看人是佛。這正如我們對于人生的態(tài)度一樣，有怎樣的人生態(tài)度，我們就會擁有怎樣的人生，因為，態(tài)度決定一切！
態(tài)度決定人生的高度。
人生在艱難苦痛時，需要堅定不移、戰(zhàn)勝一切的態(tài)度，它會決定人生的高度。李白，一個張狂而又浪漫的詩人。他對大唐這個時代迷戀而又癡情，他對夢想和事業(yè)執(zhí)著而又堅定。他狂放地踏遍祖國的山山水水，一心“治國平天下”，不管社會多黑暗，仕途多曲折，他都堅定不移地向著自己的夢想進(jìn)發(fā)。他用“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”來蔑視權(quán)貴，他用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”來追求理想，他用“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”來宣示態(tài)度。李白的人生高度，是由他對理想堅持不懈的追求，對祖國毫無保留的熱愛，對詩歌無與倫比的虔誠決定的！李白的態(tài)度，決定了他人生的高度！
態(tài)度決定人生的成就。
人生在失落惶恐時，需要轉(zhuǎn)變觀念、積極向上的態(tài)度，它會決定人生的成就。塞爾瑪，原本只是一個因丈夫出征而孤寂無聊的留守婦女。她住的四周是沙漠，鄰居是不認(rèn)識還有點野蠻的墨西哥人和印的安人。她覺得無助不安，她寫信給父親求助。而她的父親只給她一句話：兩個人同時從牢房的鐵窗望出去，一個人看到泥土，一個人看到繁星。她枯寂的心深受震動，從此，她改變了自己的態(tài)度。與墨西哥人和印的安人友好地相處，并融入他們的生活；每天跑到沙漠中觀看各種事物。幾年過去了，她不僅快樂地與鄰居友好相處，贏得他們的友誼，還收獲了一本名為《快樂的城堡》的書。塞爾瑪在閉塞的環(huán)境中，惶恐失落下，改變態(tài)度，收獲了屬于自己的成就。塞爾瑪?shù)膽B(tài)度，決定了她的人生成就！
態(tài)度決定人生的價值。
人生在摸索奮斗時，需要持之以恒、堅忍不拔的人生態(tài)度，它會決定人生的價值。年輕的美國華裔數(shù)學(xué)家王章程，畢業(yè)于加州大學(xué)。畢業(yè)后，他的同學(xué)多數(shù)都去了大財團(tuán)，只有王章程一頭扎進(jìn)了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學(xué)們已經(jīng)是月收入幾十萬、上百萬的大老板。在外人看來，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35歲的時候，他攻克了世界上兩項頂尖級數(shù)學(xué)難題，從此成果迭現(xiàn)，美國十幾家大學(xué)先后聘請他前去任教。多少年過去，在世界數(shù)學(xué)界，他成為公認(rèn)的數(shù)學(xué)之王。王章程在別人難以想象的清貧中堅守自己的夢想，他的態(tài)度，決定了他的人生價值！在人生的旅途中，我們可能會像李白一樣，遭遇磨難挫折；也可能會像塞爾瑪一
樣，經(jīng)歷失落孤獨；也會像王章程一樣，面對清貧嘲諷。但我們不能放棄，只要我們有堅定不移、積極向上、持之以恒的人生態(tài)度，那么，我們就會擁有精彩、快樂、充實的人生！因為，態(tài)度決定一切！
態(tài)度決定一切作文 篇9
有個小孩，不小心碰到了桌子大哭。中國的媽媽見到后，第一個動作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的媽媽則不是這樣，她會要求小孩重新繞桌子走一遍，然后啟發(fā)他：“人之所以會撞上桌子，一般有三種情況。一是你跑得太快，剎不住腳；二是不注意看路；三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況？”
桌子是死的，它不會主動來撞人，所以人會撞上桌子，是人的錯，而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的錯，不是你的錯，在這樣的教育下成長的孩子，遇事情首先是推卸責(zé)任，千方百計為自己尋找開脫的理由，而一門心思挑別人的毛病。日本媽媽的做法，則是在教育孩子要勇敢的承擔(dān)自己的責(zé)任，而不要去一味的指責(zé)別人。在這樣的教育下成長起來的孩子，凡事總是先檢討自己的不足。
其實，很少有事情能很徹底的分清到底是誰對誰錯，往往是誰都有錯，不同的是錯多錯少。倘若每位當(dāng)事者都能承擔(dān)起自己的那一份責(zé)任，認(rèn)真地檢討自己的不足，那還有什么事情解決不了呢？
部門與部門之間也是這樣，當(dāng)別人給我們指出不足時，首先不是去反駁、去爭辯，而是先作檢討，確實錯的，馬上改，確實沒錯的，也作個警示，以便更加重視。
態(tài)度決定一切。同樣的事，態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。所以，要想把事情做好，必須先把態(tài)度端正好。
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