精選態(tài)度作文八篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的態(tài)度作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
大約是半個(gè)月前吧，我把作文庫平臺(tái)推薦給了鄰家小妹。她正在上小學(xué)四年級(jí)。
我不知道她的寫作水平怎么樣，只是無意中和她的姐姐聊天時(shí)提到了這個(gè)平臺(tái)，覺得如果她喜歡寫作文的話可以來逛逛，提升寫作能力的同時(shí)，還有點(diǎn)零花錢。
記得她姐姐當(dāng)時(shí)說過，她這妹妹平時(shí)作文還行，不過積極度不是很高，做作業(yè)都是靠催促的。
我笑著說，那讓她去看看，也許有了零花錢的激勵(lì)，行動(dòng)也變得積極了呢！
事實(shí)告訴我，凡事還是一個(gè)心態(tài)吧，她并不積極。只到一周前，她姐姐給了我一篇她寫的小作文，問我說可以發(fā)嗎？
我教她注冊(cè)賬號(hào)，然后她把文章打字發(fā)表，兩天后，她告訴我，真的有稿費(fèi)了，小妹妹也很高興。
原以為有了這樣的好的開端，小妹妹的寫作熱情已經(jīng)會(huì)高漲點(diǎn)吧，畢竟在這個(gè)平臺(tái)上，有付出就有收獲，只要你認(rèn)真勤奮的寫，總能有不錯(cuò)的回報(bào)。
結(jié)果又一周過去了，小妹妹也沒有再寫作文，我也沒有去追問，也許她的功課忙，作業(yè)多，我們不能憑自己的主觀去臆斷。
所以，一切行動(dòng)還是要看個(gè)人的主觀積極態(tài)度吧。
態(tài)度作文 篇2
仁者見仁，智者見智。我認(rèn)為：質(zhì)量是一種態(tài)度。
簡(jiǎn)單來講，就是一個(gè)人對(duì)自己學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格度和質(zhì)量是成正比的。老師常說：“你們的作業(yè)質(zhì)量一點(diǎn)也不高！”如果一個(gè)人對(duì)自己在學(xué)習(xí)上夠嚴(yán)格，那么作業(yè)的完美度和知識(shí)的積累會(huì)越來越好，但如果自己對(duì)作業(yè)的態(tài)度只是敷衍，那么質(zhì)量會(huì)越來越差。
你對(duì)質(zhì)量的態(tài)度也是健康和幸福的基礎(chǔ)，質(zhì)量鑄就健康，健康締造幸福。沒有質(zhì)量，談什么名牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)都是空話。我聽說過一件事：
1985年，張瑞敏剛到海爾一天，一位朋友要買一臺(tái)冰箱，結(jié)果挑了很多臺(tái)都有毛病，最后勉強(qiáng)拉走一臺(tái)。朋友走后，張瑞敏派人把庫房里的400多臺(tái)冰箱全部檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在各種各樣的缺陷。張瑞敏把職工們叫到車間，問大家怎么辦？多數(shù)人提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時(shí)一臺(tái)冰箱的價(jià)格800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。張瑞敏說：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱�！彼迹@些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸，并掄起大錘親手砸了第一錘！很多職工砸冰箱時(shí)流下了眼淚。然后，張瑞敏告訴大家——有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。三年以后，海爾人捧回了中國冰箱行業(yè)的第一塊國家質(zhì)量金獎(jiǎng)。
因此，質(zhì)量不僅是一種態(tài)度，還是一種責(zé)任。它是一個(gè)企業(yè)創(chuàng)立之本，發(fā)展之源�！吧虾５臉谴啻啵貞c的彩虹樓，本田凱美瑞的召回”無不說明質(zhì)量的重要性，所以每個(gè)企業(yè)必須嚴(yán)格把守質(zhì)量關(guān)，爭(zhēng)做質(zhì)量的把關(guān)員。抓質(zhì)量，質(zhì)量意識(shí)是關(guān)鍵，從小事做起，從個(gè)人做起，也尤為重要。
態(tài)度作文 篇3
上帝之所以賦予人哲辯的思考，就是要讓他做出自己的判斷，秉懷自己的態(tài)度。
面對(duì)不道德的行為我會(huì)大聲說不，面對(duì)各類論題我會(huì)勇敢爭(zhēng)辯，面對(duì)一切需要我做出選擇與判斷的場(chǎng)合我毫不畏怯！因?yàn)椋矣形覒B(tài)度！
一個(gè)人若人云亦云，不懷持自己的態(tài)度，便如同稻田中的木人，石頭砌作的傀儡一般。唯有那些高喊著自己獨(dú)有的態(tài)度的俠客志士，才能腋生雙翅，俯瞰蒼茫。
他不隨俗世俱濁，如一只白鶴，白云之上默守自己的態(tài)度。面對(duì)腐朽浮躁的俗世政壇，嵇康摒棄了重重雜擾，堅(jiān)守自己的態(tài)度：清立于世。割袍眄視山巨源，撫琴冷笑鐘士季，他絲毫沒有懷疑過自己的信仰，做了一株堅(jiān)強(qiáng)挺拔的樹，守望心中的月明如水。世俗黑暗無邊，我心清輝依舊，縱然刑場(chǎng)屠刀，怎能屈從低頭！濁酒飲盡，廣陵曲終，斯人雖逝，他對(duì)自己清高品格的堅(jiān)守卻時(shí)刻振響著歷史的素弦。
俗擾可憎，人心蒙塵，嵇康卻小心擦拭著那顆傲立之心。身可死，神不已，對(duì)自我態(tài)度的高歌永世不息！
對(duì)方是權(quán)威，面前是是非，他是堅(jiān)持自我的勇士，面無懼色！“一定是樂譜錯(cuò)了！”小澤征爾面對(duì)耆宿大家毫不畏怯，再多的干擾也不能偏移他堅(jiān)持的態(tài)度。掌聲轟然雷動(dòng)，所有人都起身向這位勇士致意。他是堅(jiān)守自己態(tài)度的，若是他心中有了一絲一毫的動(dòng)搖，怎能把自己心中的態(tài)度喊得如此擲地有聲，撼人心弦？正是他對(duì)自我態(tài)度的堅(jiān)守，綻出一朵不容褻瀆的蓮，艷詫了每一個(gè)聽眾。
權(quán)威的質(zhì)疑又如何？印度青年錢德拉塞卡的極限理論被前輩泰斗愛丁頓斥為一派胡言，但他執(zhí)著于自己的思想，篤定于內(nèi)心的態(tài)度，堅(jiān)持研究，終借此登頂諾獎(jiǎng)。誰也無法對(duì)你的態(tài)度判死刑，只要你堅(jiān)守，它就有光芒。
生于此時(shí)此地，我們更沒有理由輕言放棄自己的態(tài)度，可以把自己裝扮得與眾人無異。多少人繞過無助的女嬰，多少人倒在地上的老人視而不見，多少人對(duì)餐桌上的浪費(fèi)無動(dòng)于衷？他們自己的態(tài)度呢？他們因?yàn)榕氯鞘拢掳炎约褐糜陲L(fēng)口浪尖，所以他們把自己的.態(tài)度團(tuán)成一團(tuán)輕易地扔進(jìn)垃圾桶，所以他們做了麻木而默不作聲的人！我多么希望我們都能擁有自己的態(tài)度，能大聲說出自己的態(tài)度。像直揭三鹿的簡(jiǎn)光洲，像無悔助人的郭明義，哪怕像高調(diào)行善的陳光標(biāo)，在紛亂的社會(huì)中護(hù)住自己心里的那剪燭光，不為他物所變。不是故意的特立獨(dú)行，更不是面對(duì)法律的我行我素，而是做一個(gè)有思想、有態(tài)度的人，做一個(gè)敢于說出自己心中正義的人！
思想態(tài)度，是人心上的翅膀，丟棄了翅膀便再也無法翱翔云端。讓我們堅(jiān)守住自己的羽翼，風(fēng)吹翅動(dòng)，翅動(dòng)而飛，在云舒風(fēng)卷中大聲喊出自己的態(tài)度！
態(tài)度作文 篇4
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：態(tài)度是一種力量，態(tài)度決定一切，工作更是一種態(tài)度，在當(dāng)今的世界，不管做哪一行都是競(jìng)技場(chǎng)，輸贏全在自己是怎樣對(duì)待的，不同的態(tài)度導(dǎo)致不同的人生，人生的方向完全受控于個(gè)人態(tài)度的牽引，在工作中所秉持的態(tài)度猶如一股無形的力量，我們無法選擇工作，但可以選擇態(tài)度。
二、聯(lián)系實(shí)際的工作做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、組織學(xué)生參加課余活動(dòng)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。真是“書到用時(shí)方恨少�。 痹瓉�，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
三、重構(gòu)我校的學(xué)生的文化成績(jī)不是很好，在初中里是”差生”。對(duì)“差生”的教育工作是我們的重點(diǎn)，我要對(duì)他們更加關(guān)心，“差生”的接受能力要比正常同齡學(xué)生的接受能力差，難于完成課堂教學(xué)任務(wù)，從而產(chǎn)生自卑心，自暴自棄。針對(duì)這樣的情況，我們要有一個(gè)全面可行的計(jì)劃，要本著循序漸進(jìn)的原則，不僅要給他們充足的時(shí)間，而且不能說“江山易改，本性難移”或“朽木不可雕也”之類打擊“差生”的積極性，傷害他們自尊心的話，要細(xì)心、耐心、用心的教育。
實(shí)際上，每個(gè)差生也和正常同學(xué)一樣，也希望有人關(guān)心他，愛護(hù)他，體貼他，也渴望得到老師的愛護(hù)、幫助和鼓勵(lì)。我作為老師，對(duì)每個(gè)學(xué)生都必須付出真摯的愛心，設(shè)身處地的為差生著想，只有這樣才能為學(xué)校、社會(huì)作出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
態(tài)度作文 篇5
事情總沒有什么是絕對(duì)的，不是還有奇跡存在嗎?所以做事之前考慮一番，不要把自己放在絕境上，不然就難以抽身了。多想一步，作用的確很大，它可以直通成功的殿堂，也能幫你尋找到退路，畢竟世事多變啊!
而我，深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)，這次思秋活動(dòng)，要重演我的叔叔于勒，為了避重就輕，我不得不選擇了編劇。要選這之前我就十分清楚，該怎么寫，我們不是什么專業(yè)演員，更不懂得什么叫為角色來改變自己，我只得為他們而改變角色，否則，我非得白忙一場(chǎng)。對(duì)這群青春的心，實(shí)在不好應(yīng)付。每個(gè)人都有自己的思路，都想展示自己的特點(diǎn)，要想把自己與角色配合好，可不是那么容易的事情。要么他們會(huì)罷演的!
下筆之前，建議就一堆堆的來，有要求這的，有要求那的，大部分都是為了想讓自己更自由的演，更加按自己的意見來演。未下筆而已是壓力無數(shù)，我真不知道該如何下筆了，只有盡力而為，把個(gè)性幫他們加進(jìn)去，卻又得保留自己的思想。最后這劇本終于在這復(fù)雜的心情中寫完了!
不過正如我所料，還有太多沒寫，這個(gè)配角沒有臺(tái)詞，我得加，這個(gè)不好，他要罷演，這個(gè)戲份太少，要求加戲。一會(huì)是不必把臺(tái)詞全背下，還可以理解。一會(huì)直接來一個(gè)自由發(fā)揮，劇本成了空子一張，終是把最壞的打算給弄了出來，再加上一些人的旁敲側(cè)擊，終是氣得不能自已，干脆隨便他們?我一切都不管了!
我的確是想了一步，可惜還差一步，多想下去，不要沖動(dòng)，只要當(dāng)時(shí)多想想，想到他們個(gè)性不一，為什么不想自己的實(shí)力是否能處理?想到這，也就不會(huì)接這倒霉差事了。既然沒這本事，就讓給別人嘛，這不就輕松了嗎?我忘記了這一步，把自己逼上絕路，最后只得自己生氣，只得悔恨為何不多想一步，為時(shí)太晚!
多想一步，就算你無法成功，至少不必難堪，就算無可逃避，至少你可以早有準(zhǔn)備，把傷害降到最小，更可以讓自己不要走上絕路，多想一步，是一種態(tài)度，就這一步，決定了成功與平凡，決定了生路與死路!
態(tài)度作文 篇6
一、贊同的觀點(diǎn)人的習(xí)慣是在不知不覺中養(yǎng)成的，是某種行為思想、態(tài)度在腦海深處逐步成型的一個(gè)漫長的過程，《態(tài)度勝于能力》之讀后感一：不要讓借口成為習(xí)慣。因其形成不易，所以一旦某種習(xí)慣形成了，就具有很強(qiáng)的慣性，很難根除。常言道，“智者千慮，必有一失�！币粋�(gè)人再聰明、再能干，也總有失敗犯錯(cuò)誤的時(shí)候。通常人犯了錯(cuò)誤往往有兩種態(tài)度：一種是拒不認(rèn)錯(cuò)，找借口辯解推脫；另一種是坦誠承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于改正，并找到解決的途徑。每個(gè)人都有犯錯(cuò)誤的可能，關(guān)鍵在于你認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。其實(shí)只要你坦率地承認(rèn)錯(cuò)誤，并盡力去想辦法補(bǔ)救，你仍然可以立于不敗之地，然而，有些人犯了錯(cuò)誤，卻不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，反而總是去想著怎樣為自己開脫、辯解，歸根結(jié)底這是人性的弱點(diǎn)在作怪，這是一種非常消極的態(tài)度。
二、聯(lián)系實(shí)際其實(shí)在自己身上有時(shí)何嘗不是遇到事情往往第一時(shí)間不會(huì)從自身來考慮問題的所在，包括在自己周圍的人也一樣，讀后感《《態(tài)度勝于能力》之讀后感一：不要讓借口成為習(xí)慣》。有時(shí)，因?yàn)樽约哼t遲未出門，又加上交通阻塞，做什么事情遲到了，但第一時(shí)間卻把責(zé)任全怪在“為什么今天的道路這么不通暢呢，如果不交通阻塞，那自己就不會(huì)遲到。”但卻不會(huì)第一時(shí)間想到“都怪自己那么遲才出門，如果早一些出門的話，那么即使路上那么不通暢，我也不會(huì)遲到了�！痹趯W(xué)生中也會(huì)存在著許多找借口的事情，有些學(xué)生一旦問題出來了之后，從來不會(huì)意識(shí)到自己錯(cuò)在哪里，而只會(huì)一味地強(qiáng)調(diào)都是誰誰誰的問題。在學(xué)生中會(huì)明顯地發(fā)現(xiàn)流行著一句話：“我不這樣做是有我的原因的�！钡植粫�(huì)言明到底是什么原因，說起來這所謂的“原因”只不過是給自己的一個(gè)借口罷了。
三、重構(gòu)其實(shí)許多事情并不是因?yàn)殡y以做到，而是因?yàn)槲覀儗?duì)自己沒有足夠的信心；而是因?yàn)槲覀兲珪?huì)給自己找各式各樣的理由。做任何事情都不能讓自己養(yǎng)成找借品，因?yàn)橐坏┱页隽艘粋�(gè)借口，那么就像撒謊一樣，會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)……一連串的借口，因?yàn)樵谀愕乃枷肜�，你已�?jīng)接受了這種尋找借口的行為。在今后的工作中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)的工作，與其成為一個(gè)人見人煩的借口專家，還不如讓自己成為一個(gè)人見人敬的工作能人。在教育學(xué)生的過程中，也加入相應(yīng)的德育工作，讓學(xué)生正視自己的問題所在，讓學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)“自做自受”，好自己所做的事情自己承擔(dān)，好的差的都要有勇氣承擔(dān)。
態(tài)度作文 篇7
平時(shí)總是嘻嘻哈哈的,沒想到今天我會(huì)去喝茶,不太像我的生活.跟著幾個(gè)朋友陰差陽錯(cuò)的到了喝茶的地方,環(huán)境相當(dāng)?shù)暮?和茶館不一樣,一進(jìn)到里面我感覺跟我的生活是兩條平行線,感覺里面全是文化,而我,只是個(gè)門外漢.
不管懂與不懂,愛與不愛,今天的我一收平日里的嘻哈,裝得很文靜(其實(shí)平時(shí)我也挺文靜的),嘻嘻...我聽著朋友們對(duì)茶的介紹,然后進(jìn)行交流,而我插不上一句嘴,然后就只能喝,喝了說出對(duì)茶的感覺,然后就是十萬個(gè)為什么.對(duì)茶,我是一丁點(diǎn)兒的認(rèn)識(shí)都沒有,平時(shí)里喝茶,我喝的也只是統(tǒng)一綠茶,哈哈~~
不過說實(shí)話,今天對(duì)茶算是有了個(gè)初步的認(rèn)識(shí)了吧,以前姐姐老愛去喝茶,我一直沒搞懂,為什么年輕人也愛去喝茶,現(xiàn)在去過了,了解了,原來茶這種文化,是我理解不了的,嘻嘻,但是呢,我可以慢慢試著去接受,用另一種態(tài)度去按受它,有得學(xué)了。
態(tài)度作文 篇8
如果說一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清�！鄙砩鷣y世，又怎能獨(dú)自清醒。君主庸庸，外兵來犯，國之將滅，心比蘭草亦無用�！鞍裆嗥D�！笨沼袌�(bào)國之心，奈何卻被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國人民一起走，遠(yuǎn)離渾濁的現(xiàn)實(shí)�？墒撬浪麕Р蛔�!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因?yàn)樗覉?bào)國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月�！避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷�，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”所以他才會(huì)怒發(fā)沖冠，才會(huì)“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報(bào)國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的炒到了現(xiàn)在。然而誰知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報(bào)紙又報(bào)道了日本一知名科學(xué)家的論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰我記不起來了，但也不屑于去記。誰在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎(jiǎng)，還有不菲的獎(jiǎng)金，世界范圍內(nèi)的知名度，對(duì)真正的科學(xué)精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度!
對(duì)友人，當(dāng)選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對(duì)國家，當(dāng)選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對(duì)功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
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