思考作文常用6篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的思考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
【摘要】作文講評是作文教學的一個重要環(huán)節(jié)，有效課堂的五大基本特征：（1）有效課堂教學應合理設計并充分實現課堂教學目標；（2）有效課堂教學應選擇適切的教學策略；（3）有效課堂教學應使學生處于最佳投入狀態(tài)；（4）有效課堂教學具有暢通的師生溝通渠道；（5）有效課堂教學應當具備良好的課堂管理方式與技巧。構建有效的作文講評課有五個策略：批改多賞識、講評針對性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性閱讀。
【關鍵詞】作文教學有效性策略
作文講評是作文教學的一個重要環(huán)節(jié)，上好作文講評課，對于提高學生作文的審題立意、謀篇布局、語言表達以及認識問題、分析問題的能力很重要。作文講評課應該成為學生作文的一面“鏡子”，其優(yōu)劣得失都要以鏡子反映出來；作文講評課應該是一座“加油站”，讓學生從這一節(jié)課補充向前進發(fā)的能源；作文講評課也應該是學生作文水平逐步達到較為理想境地的“橋梁”，教師通過它引導學生不斷提高寫作能力，以到達成功的彼岸。
本文試圖從構建有效課堂的角度思考作文講評課優(yōu)化的策略，以求教于大方之家。
一有效課堂的五大基本特征
1．有效課堂教學應當合理設計并充分實現課堂教學目標
課堂教學目標是否合理可從以下五點來考察：（1）課堂教學目標是否與學年、學期、單元計劃協調一致；（2）課堂教學目標是否適合教學內容和現有的教學資源；（3）課堂教學目標是否在教學中轉換成了學生的學習目標（包括課堂教學目標是否從學習者的需要出發(fā)進行設計，是否考慮了學生對學習目標的理解能力，目標是否落在了學生的最近發(fā)展區(qū)）；（4）課堂教學目標是否能根據課堂教學進展情況和學生的實際表現體現出一定的彈性（有學者認為這是課堂互動階段的制定教學計劃）；（5）課堂教學目標是否體現了促進學生的終身發(fā)展尤其是終身學習的要求。有效課堂教學首先要考察課堂教學目標的合理有效性，然后再考察課堂教學目標達成的程度，教師花費多長的教學時間達到這些目標，效率如何�？傊芊裨O立合理的教學目標并充分地達成應當是衡量有效課堂教學的首要標準。
2．有效課堂教學應選擇適切的教學策略
課堂教學策略是一堂課中所有教學方法的有機整合。課堂教學方法種類很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學目標、教學內容、學生的具體特征以及教學環(huán)境等，對于同樣的教學內容教師可以選擇不同的教學策略，但是一定不能違背適切性的原則。要保證教學策略的有效性，還要注意不同教學方法之間的取長補短，任何一種方法都有使用的局限性，需要其他方法加以補充，此外，一種方法的大量而長時間的使用，也會造成學生的乏味與疲勞。在一堂課中方法的選擇、搭配可能受多種教學模式的影響，那么，是否合理搭配了教學方法，使之成為巧妙的教學策略也是衡量有效教學的尺度之一。在達成教學目標的前提之下，往往還要考察不同教學策略的時效性，即達到同樣的教學效果，何者花費的時間更省、重復率少，且能保證學生學習不疲勞，沒有吃力感。同時，教師合理地使用多媒體等技術手段也有助于提升教學的有效性。
3．有效課堂教學應使學生處于最佳投入狀態(tài)
課堂中學生的投入狀態(tài)指學生自覺學習的程度，它主要包括學生學習的意向與實際參與學習的程度。學習的意向又包括開始學習的動機與繼續(xù)學習的愿望。一般說來，主動投入學習的效果優(yōu)于被動投入；實際參與學習的程度指學生參與學習的水平與實際掌握的程度；深層參與學習的效果優(yōu)于表層參與。要使學生主動參與，教師必須做到：（1）引發(fā)學習者情感體驗，激發(fā)合理適度的學習動機；（2）讓學習者明確學習的目標；（3）給予學生一定的決策權，包括目標的制定、學習方式的選擇、課堂管理的方式等；（4）提出富有挑戰(zhàn)的'任務、引發(fā)學生積極思考與積極行為；（5）給予學生適當的鼓勵。有效的課堂教學應當激發(fā)并保護學生主動學習的動機，課堂教學結束后又能保持學生繼續(xù)學習和探究的愿望。
4．有效課堂教學具有暢通的師生溝通渠道
課堂中師生溝通渠道的暢通，主要指為有效促進教學的進程，達成教學目的，師生借助口頭語言或其他傳遞方式進行教學信息傳遞的自由性與通暢性。有效的溝通是圍繞教學目的的、多向的、可接受的、建設性的和可持續(xù)的溝通。從人的因素看，教師與學生同為課堂溝通的主體，因此都應當具有溝通的主動意識，教師應當充滿教學熱情，富有表達技能與傾聽、反饋技巧，能進行有效的教學鋪墊、啟發(fā)、反饋、評價；學生應當具有思考的主動性、發(fā)現問題的敏銳力、對他人言語的批判力以及對自我學習效果的反省力，從而實現對教師教學的即時、明確、合理的回應。從物的因素上看，應當采用多種媒介，實施多種溝通方式，包括應用現代化的溝通設備以達到溝通的便捷、快速、靈活和個性化，從而提高課堂的教學效率。隨著現代化技術手段的逐步提高，技術將會更好地服務于課堂溝通。
5．有效課堂教學應當具備良好的課堂管理方式與技巧
良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節(jié)奏的安排學生學習活動，促進學生參與課堂，同時采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進程的時效性。良好的課堂管理是課堂教學得以順利實施的重要輔助，實施課堂管理的時間要簡短而有效，盡可能做到無聲管理，不干擾教學進程，而且對教師的經驗及技巧要求較高。
二構建有效的作文講評課的幾個策略
1．賞識性批改
此策略應貫穿于批改學生作文的過程中。在作文教學中，鼓勵和欣賞是激發(fā)學生寫作積極性的有效方法，作文批改的過程中，與其過多的指責學生作文的缺點，求全責備，還不如多欣賞學生作文的“亮點”。落實以上策略可以從以下兩個方面入手：一是寬打分數。
學生非常看重老師給的分數，教師可通過這一方法來呈現學生的感受，讓學生體驗成功，從而調動學生寫作熱情，激發(fā)寫作興趣。學生只要在語言、構思、選材等方面有一些“亮點”即可給高分，不必要求學生作文多方面優(yōu)秀才給高分，批改作文不應吝嗇分數，哪怕有一個好段落、一個好句子，甚至一個精致的詞語，也要在分數上給予體現。長期如此，學生就能從分數上看到作文進步的方向，教師不知不覺中，給了學生一架“梯子”，讓他自己愉悅地向上攀登。二是寫好評語。作文評語，用語應以褒揚為主，肯定他們在遣詞造句、立意構思上的優(yōu)點，即使對待較差的作文，也應堅持以欣賞的眼光來尋找一個“亮點”，整篇不行，就欣賞段落，段落不行，就欣賞一個句子。批語中切忌出現“刺眼”的語言，如果指出缺點，語言應盡可能的溫和，少否定，多從正面提建議，多指努力的方向，比如“多讀報，素材就更豐實了”、“增加一點描寫，人物形象就更豐滿了”、“議論寫幾個分論點，你下次作文一定能辦到”，學生得到了老師的好評，內心就會感動，教師讓學生揣一個“火熱的心”進課堂，加之有了努力的方向，這樣就能增強作文講評課的有效性，為高效課堂奠定心理基礎。
2．針對性講評
這一策略應貫穿作文訓練的全過程。學生寫作水平參差不齊，每次作文總有這樣那樣的毛病。如果一次作文講評既要涉及審題立意、布局謀篇，又要涉及遣詞造句、語法修辭，那么勢必會造成面面俱到而收效甚微。為提高實效，作文講評時要體現針對性的原則。應根據學生寫作實際確立講評目的，并選取重點問題，做到一次講評主要解決某一方面的問題。作文教學是培養(yǎng)學生寫作能力的過程，一個學生、一個學期甚至一次作文都應按教學大綱的要求，有計劃有目的地進行訓練。作文講評課要在整個作文教學計劃的指導下，有明確的目的要求，避免隨意性。講評的目的包含以下兩方面：一是一學年或一學期要達到的目的；二是具體到每次作文要達到的目的。目的明確，講評才能有針對性。比如，本學期作文教學以議論文寫作為訓練重點，那么作文講評課應從這一重點出發(fā)，把整個議論文寫作分解成幾個訓練點，逐一突破，最終達到使學生掌握議論文寫作的一般規(guī)律及提高議論文寫作能力這一目的。而對他們的每次作文講評，以解決突出的普遍問題為中心，如審題立意、結構布局、材料選擇、論證方法、語言運用等，每個問題都可以成為一次講評的重點，逐一解決了這些問題，也就達到了講評目的，體現了作文講評的針對性。
教師心中要有一本學生作文的“賬”，要想讓學生把作文的巨額“債務”一次性還清，學生看到這“債務”后，就會感動暗無天日，索性當“老賴”了。因此，有效的作文講評課應該是一節(jié)課突破一個“點”的課，只有這樣學生作文信心才能慢慢增強，學生的作文能力才能“螺旋式”上升。
3．“下水文”引路
下水文是教師用于指導學生寫作而作的范文。教師通過“下水文”，訓練了自己的寫作能力，也了解了這篇作文的重點、難點，能在講評時設身處地讓學生基本明確寫作的結構和思路，在腦海中形成文章的大致框架，可消除學生寫作的畏懼心理。學生在閱讀評價教師的“下水文”時自覺地提高了自己的寫作能力。
教師的下水文作為范文要讀給學生聽，發(fā)給學生看，學生完全會有自己的觀點，“金無足赤，人無完人”，教師最好的范文也難免會被所教的學生挑出毛病來，既然能找出毛病，必然會尋找治病的良方，在無數次的看病與治療的過程中，學生也就掌握了一些“醫(yī)術”，能覺察到自己原本的一些毛病，并且會嘗試著去糾正它。這樣的過程，也就是學生寫作能力逐步提高的過程。
同時，通過寫下水文，教師也可了解學生的寫作狀態(tài)，拉近師生的距離。教師嘗到了作文的甘苦，在講評時就會多一份寬容，少一份挑剔，將自己寫作時的一些思考，在講評時展示給學生，這樣既增強了學生的自信心，也增加了教師講評課的“向心力”。
教師寫“下水文”可采用以下幾種形式：一是“矯正式下水文”。在批改學生作文的過程中，教師一定會發(fā)現學生作文的共性問題，可針對這些問題寫“矯正式下水文”，讓學生體悟，讓學生模仿，既發(fā)現自己作文的問題，又找到矯正的思路和方法。二是“片斷式下水”，可根據學生作文最需要突破的點，寫幾個片斷給學生示范，以解決學生作文的局部問題。三是“提綱式下水”，顧名思義，此法就是教師列幾個作文的提綱給學生，使學生打開思路，有所啟發(fā)。
4．升格性重作
所謂升格性重作，也就是在老師講評完成后，學生對自己作文的整體情況了如指掌，特別是對自己的缺點更是刻骨銘心，學生在體味教師所給范文的基礎上，針對自己作文的缺點，重寫作文，力求在原作的基礎上有所提高，避免前一次作文出現的誤區(qū)和“雷區(qū)”，使重作后的作文能“脫胎換骨”。當然，升格作文也不是要求學生進行面面俱到的升格，只要扣住評講要點，有所進步即可。
升格性重作，可采取如下幾種形式：一是一篇作文的多次升格重作，一次突破一個點，最終力求完美，筆者曾讓全班學生同題升格重作了四次，效果頗佳。二是片斷性升格重作。此法主要是針對寫得不夠理想的片斷重作一個段落的方法，應不厭其煩地貫穿于作文的始終。三是升華式重作。一些作文基本功較好的同學，在講評后，可指導他們在較為成功的原作的基礎上，追求更高一個層次，以達到發(fā)表的要求。
5．拓展性閱讀
此策略應在使用作文講評后。在作文講評后，老師可印發(fā)自己的下水文、學生的優(yōu)秀作文、與之類似的時文美文等發(fā)給學生，讓學生在閱讀中再一次提高自己。
當然，教無定法，作文講評課更應體現出教學的復雜性和靈活性，其策略也應該因“人”、因“文”、因“課”而異。但只要一切從學生實際出發(fā)，以提高學生作文積極性為核心，讓學生的思維能力得到發(fā)展，學生就會感到作文絕非“自古華山一條路”，而是“條條大道通羅馬”。
思考作文 篇2
美，無處不在，璀璨的煙花，轉瞬即逝的流星，充滿神秘色彩的湘西，花與海的天堂廬山西�！裉�，我要說說另一種美——勤儉節(jié)約。
“我種下一顆種子/終于長出了果實/今天是個偉大日子/摘下星星送給你/拽下月亮送給你/讓太陽每天為你升起”電話鈴響了，又是舅舅的電話，叫我們中午去吃飯。舅舅今年70歲了，個子不高，胖墩墩的，身體康健。每次去舅舅家吃飯，都是他下廚。他下廚有三個特點：菜的樣數多；每樣數量少，都是小半碗；葷素搭配，以素為主。舅媽有時說菜量太少了，大家沒夾幾下就沒了，真是過意不去。舅舅卻說：“哪有呀？你看，每次不是都吃得合適嗎？大家也沒說什么呀！”舅媽說：“哪合適呀？只是客人不便說而已�！本司寺犃酥皇呛呛堑匦πΑ２贿^，有時也會失手，量做多了些，或是客人吃得少，免不了剩點菜，我們都說要倒掉，他卻趕緊說：“別倒了，可惜了……留著還可以吃的�！弊詈螅覀儺斎晦植贿^固執(zhí)的舅舅。
這不禁讓我想到了自己，每次和朋友聚餐，三四個人也是點一桌子的`菜，每每吃完還剩好些菜，有些菜還只是象征性地動了一下筷子。對照舅舅，我真感到無地自容。雖說現在人們的生活水平大大提高了，可仍然還有些地方很貧窮，記得去年我們與貴州進行“教育教學互助”活動，我們來到西江，發(fā)現那里連水都稀缺，我還清楚地記得我們4個人共用一桶水洗臉洗腳。我們應該警醒：如果不珍惜水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。
現在很流行吃自助餐，按人頭收錢，大多數人先菜的時候“多多益善”，最后都吃不完。商家很無奈，只能溫馨提示：如果所點食品未全部消費完多收25％現金，浪費現象才有了明顯改善�？吹竭@情形，我心里也很震驚，勤儉節(jié)約不是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？這本應該是我們大家自覺遵守的事情，而今卻要用錢來約束大家。然而，仍有少數人“視而不見”，“置若罔聞”，“我行我素”，點多了商家也不好真的多收費，只得“望客興嘆”，搖搖頭而已。
其實，要做到勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣，也不需要很高的智力或超高的德行。我們每個人都可以從日常生活小事做起，比如隨手關燈、關水龍頭、不浪費糧食、少買一次零食、少買一件衣服……如果我們能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，這將是自己終生享用不盡的寶貴財富。
在物質不富裕的過去，我們需要勤儉節(jié)約；在物欲橫流的今天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質。正所謂“一粥一飯，當思來之不易，半絲不縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約是勞動人民的本質，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應繼承和發(fā)揚光大。
思考作文 篇3
坐在考場上，我是第一次麻木了，已經沒有往年那種緊張的感覺了。
記得每次考試的時候，手總是在不停地寫，不停地計算，生怕寫不完似的，沒有一分鐘是空閑的。但是這次，我是完完全全麻木了，已對考試的分數看得淡了，不再重視那用紅筆寫出的數字了，已不在乎是“對”多，還是“錯”多了。那么，我到底在乎什么呢？是金錢，時尚，外表？都不是！那到底是什么？我自己也不知道。
我為什么會變成這樣呢？如此的頹廢。我簡直是在捶殘自己的生命。多少孩子想讀書卻因為沒有錢而不可以讀。而我呢？坐在這寬敞的教室，有著明亮的燈光和舒適的桌椅，每天可以聽老師講課，可以學到很多知識。但我為什么不懂得珍惜呢？媽媽辛辛苦苦掙來的錢就是為了讓我在這“坐”的嗎？那可是媽媽用汗水換來的啊。我不明白，我能如此狠心糟蹋媽媽的錢。
想到這里，我的心開始抽痛起來。從小到大，我有哪次不重視考試了？每次都會盡自己的努力爭取好的成績，讓媽媽感到驕傲和自豪。但這次，我沒有復習，甚至連書都不看。難道我真的麻木了嗎？
不，我不能麻木，不能如此的`浪費生命。因為每個人的生命只有一次。我要讓自己真正“活”在這個世上。
“人生能有幾回搏”？這句話講得有道理啊。我們讀書的時光總會過去。現在不拼，長大怎么和社會的人搏？現在不學，長大怎么在這個社會立足？
可能等到真正老的那天，我們才會真正感受到后悔。后悔讀書時不努力，后悔沒有與別人好好的博過一回。但到那時候已經遲了，那時候的我們只能等待死亡！我不要做一個后悔的人。
我要變回以前的那個我，那個要與別人競爭的人，我不能因為遇到這點點小困難就退縮。不管我能不能成功，但我至少努力過！
朋友們，大家都站起來吧，為了自己的理想，不要再退縮了，一起努力吧，成功就離你不遠了！
思考作文 篇4
享受思考的樂趣，就要給思想設一個驛站，停下來細品那視而不見的美景。每個人的生命長度是一定的，增加生命韌度、擴充生命容量、彰顯生命意義，需要思考的積淀。同樣的環(huán)境、相似的經歷，為什么人與人之間會產生差異？原因眾多，但核心就是思考的差別。生活的素材猶如米粒，思考的`深度決定了人生的高度。如果把人生比作一個花園，那么，只有那些細細品味、深深思考的人，才會飽覽人生美景，收獲生命真諦。
享受思考的樂趣，就要讓思想爬上一個坡，到山巔去欣賞那一覽無余的美景。一個視野狹隘的人，只能在船頭感嘆眼前的驚濤駭浪；一個視野寬闊的人，卻能在桅桿頂上眺望大海盡頭的地平線。思考就是那根桅桿，使你站得更高，看得更遠。只有站在高處對全局進行思考和把握，方能如立高山之巔，一眼便發(fā)現出路所在，做到“不畏浮云遮望眼”。
青，出于藍而勝于藍；冰，水為之而寒于水。任何知識和經驗不經過萃取提煉都難以彰顯其價值。萃取提煉的過程就是思想攀登爬坡的過程，披荊斬棘，奮力前行，才能在前人沒有走過的地方開辟出一條路來，正如人們常說的“無限風光在險峰”。
思考作文 篇5
在這個世界，似有太多的“智者”和自作聰明的人。愚人越來越少，似乎所有的愚人都否認自己是愚人。而我，似乎本為愚人，“聰明”久了，便累了，于是卸下了一身“聰慧”，好好當一回愚人，以愚人的眼光來看這個世界，像愚人那樣思考。 既為愚人，便與這個現代社會格格不入。城市之中，處處高樓林立，有若迷宮。車水馬龍，總忘記哪該停，哪該行。只有如無頭蒼蠅一般在城中繞了很久之后，終于回到了我的小區(qū)。進入了小區(qū)，似乎更迷糊了。四方的.高樓似乎都是同一副嘴臉，陰沉著臉，打量著進進出出的人們。身旁的人似乎都對它們視而不見，若無其事地在小區(qū)中走動。而我似乎特別不習慣被它們監(jiān)視，只得埋頭橫沖直撞，完全不認識腳下的路，記不得回家的路。突然，一個穿警服的人走了過來。我便迎了上去，問路。那人面無表情，似乎生來就不會笑，用近乎零度的口氣回答了我，而那雙空洞的雙眼似乎從未對過焦。全身散發(fā)出來的陰冷氣息，讓我不禁打了個哆嗦。
我問完之后，便快速地逃開了。那人走了，依舊冷冷的，似乎什么事都與他無關，他要做的只是一圈一圈在小區(qū)中巡視，如一個被上了發(fā)條的機器，在固定的軌道上轉動不停。 費了九牛二虎之力回到了家中，便倒在了床上，一動不動，困倦之意襲上心頭。于是意識開始模糊……“叮鈴鈴——”一陣電話鈴聲把我吵醒，我慵懶地伸了伸手臂，拿住了電話，舉到耳邊，附加了一聲長長的“喂——”“喂什么喂！你小子去哪兒了？打手機關機、打家中沒人接，把地都翻了一遍也找不到你，馬上到公司來，有急事……”未等他說完，我便掛了電話，伸了個懶腰，慢騰騰地走出了家，向公司走去，不出所料，我遲到了……
思考作文 篇6
提起倒過來思考，我就想起宋朝時兩個秀才對吟的詩：
遠看鐵塔一骨碌，頂上沒有底下粗，要是把它倒過來，底下沒有頂上粗。
開始聽到這個笑話的時候差點笑岔了氣。依我看，這詩是不怎么樣，不過它也有兩點好處：第一，它能說實話，雖文采差了點，卻能夠實事求是，不偽不詐，這是很難得的；第二，它帶給了我快樂、舒暢的心情。
講這個笑話的目的是想給倒過來思考的話題增加一點情趣。倒過來思考是一種很有意思的思考方式，它能改變傳統(tǒng)的思維習慣，帶給有益的人生啟示，舒暢身心。比如以前我們老師已經講過的，面前有半杯水，悲觀的人說：唉，只剩半杯了；樂觀的人不這樣想，他會倒過來思考，說：嚯，還有半杯呢。顯然，我們看到后者更豁達，也活得更快樂。這樣看來，倒過來思考能夠折射或者影響人的生活態(tài)度，進而影響你的生活質量。
錢鐘書先生在《圍城》中也講過一個十分有趣的故事，說天下有兩種人：一串葡萄到手后，一種人先挑最好的吃；另一種人則相反，把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。這就好比晉代的畫家顧愷之，顧愷之吃甘蔗的時候，“恒自尾至本”，也就是說總是倒過來吃，從根端開始吃，人們就奇怪了，問他道：你為什么這樣倒著吃呢？顧愷之挺幽默地說：嘿嘿，這樣吃的話，可以漸入佳境。
從差一點的地方開始，慢慢品嘗生活的甘美，看來顧愷之早已領悟出倒過來的好處了。
人生就好比是一串葡萄，或者是一根甘蔗，如果你先揀好的'吃，那就意味著你的日子越來越枯燥，越活越沒甜頭。真正積極的做法是倒過來，漸入佳境，越來越有滋味。
當然，我不是強迫誰一定要倒過來思考或做事，而是要提倡一種積極的心態(tài)，在有些情況下，我們應該有倒過來思考的意識，趕走生活中的苦悶，讓快樂永駐心間。
《壇經》上云：“一燈能除千年暗，一慧能滅萬年慧�！钡惯^來的思路就是明燈一盞，積極的心態(tài)就是那大智慧。當我們身處羈絆、心陷囹圄之時，不妨想一下倒過來的鐵塔，想想倒著吃甘蔗的顧愷之，在酣暢的笑聲中，從容地用那大智慧燃亮那明燈，以此驅散黑暗陰霾，導歸幸福的彼岸。
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