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(通用)思考作文
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的思考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
他只是一個乞丐。
不知從什么時候起，每次在我回家的那個轉(zhuǎn)角總能看見他匍匐在人流中的身影。從未曾與他相對而視，可能只是我太普通，只是融在人海中的那一粟！但，也就是無意間的那一次，那個目光相撞的剎那卻在我的腦海中定格，心中的千絲萬縷也征示著必將永恒……
那個令人寒心的黃昏，夕陽的余暉也當然成了人們最美的希冀！斜斜的夕陽將人們的影子拉得好長好長，發(fā)了昏的黃也綢緞般素裹著這個城市，但人們倉促的步履，焦躁的情緒卻使這本該屬于甜謐的黃昏不免有些絲煩瑣，也仿佛大自然最純美的.光芒卻被物質(zhì)社會的今天攙和進了錢幣的穢影與時光的沉重。也就是伴隨著這一切，冥冥中的城市好像一個巨大的水晶球在不透明的天與地之間閃爍著五光十色但卻煩雜的光……不知該怎樣描述這個城市，畢竟它帶給了我們太多太多，但總而言之它似乎是壓抑的火花并隨時可能爆發(fā)！也正是因為如此吧，它才把人的步子逼得那么倉促，把人的情緒提得那么高。
而我靜靜的傍在臟亂不堪的轉(zhuǎn)角等擁擠的公車回家，也任由眼前的花紅柳綠不斷在清亮的眸子里變換但卻不會去瞥一眼。盡管我顯得如此清高，回家的路卻被該死的下班高峰期一直麻痹著，隨著夜色的不斷靠近，心也漫漫地籠上了層薄紗并逐漸迷茫。
可以趕得上用殷切地期盼來形容我此刻等不到車的心情，但卻無法用語言吐露腦海中不盡的翻滾！映著灰灰茫茫的路燈，我似乎就像嚴冬里那光禿禿的樹杈蒼涼地立著而卻難免凄異。但也就是在這蒼涼時候，一個蹣跚的背影一抖一抖頓入眼簾，我霎那間驚鄂。也不知是害怕還是敬畏這個枯老的靈魂，我下意識地向旁邊挪了一小步。但，也就是這一小步才使我更加清楚地認識了他！灰昏的路燈在我旁移的時候亮得更加徹底！老人的窘迫也展現(xiàn)得分外清晰。他弓著腰，手上托著個長滿銹斑的碗還不停地上下抖晃，嘴里也似乎念叨著什么，也就這樣慢慢向永遠也到不了頭的遠方含著辛酸走去……
路人們也依舊是那么焦急并也似乎沒有發(fā)現(xiàn)眼前這個經(jīng)滿風霜的過客！而他也仍然向前，只留下一個沉重的背影，一道突兀的弧線彌漫在急促地氣息當中。我下意識的摸了摸口袋想盡我所能幫助他，但手在碰到扁扁的口袋后卻又猛地縮了回來——那是父母屈膝于車間每天十二小時的血汗——我實在舍不得也不能�。∈堑�，殘酷的現(xiàn)實剝奪了我選擇的權(quán)力，我默默在心中抱怨也只能在心中默默的祈禱……
老人終于消失在城市的某個角落，我卻也還是無法忘卻，因為我將回家而他呢？記得曾聽過：其實家就是有人為你點著燈。而眼前的徹火通明卻怎么沒有屬于老人的燈，老人的歸宿？也許這只能歸咎于歷史，歸咎于從古至今人們總是瞧不起，看不起弱者！悲矣……
車終于來了，在滿心的亢奮中終于來了，我?guī)е恋榈榈膲羯狭塑�，也踏上了回家的路。而司機的與充滿黃金的時間賽跑卻讓我心驚肉跳；到處吊機的轟鳴也讓我震耳欲聾；特別是路上燈火的時隱時現(xiàn)，忽亮忽暗也實在讓我感到眼花繚亂。
紛亂的一切仍然在繼續(xù)，盡管有那么多那么多，但我相信也無法掩飾住華麗背后的悲哀，因為華麗易逝，而悲哀卻會在無人干擾的情況下越積越大。無法預(yù)知時代的未來，但目前卻就是這樣，可能這僅僅是多慮，但也可能是在昭示著什么！
總而言之，時代要發(fā)展，也不得不發(fā)展；而發(fā)展就是意味著進步，在現(xiàn)實生活中物質(zhì)的富足確實是進步了不少可那么多方面的思想?yún)s怎么反而更落后呢？
思考作文 篇2
陰雨連綿天，無晴寒冬日。
一間小房，卻一群老大不小的孩子們急促呼出的白花花的熱氣弄得暖乎乎。他們沉思著，埋頭凝視著紙白凈的面。有人若有所思地點頭或是把手中的筆劃得“嗒嗒”響，而我就是一籌莫展的那個。
我的臉頰血液涌動得滾燙，手心卻是冰涼，浸出的汗水把執(zhí)起的筆桿弄得粘乎乎。
我多么希望有人吱個聲，把我的困惑一并道出來。可是只有筆尖摩挲紙面混著呼吸聲，雨打窗聲局促地在嚷叫。
我又開始期待，期待著老師講解這道題。側(cè)眼觀察著，她還在把玩著一只翡翠綠的貴妃鐲，時而戴在手上觀賞，時而又摘下用手擦拭，一臉愜意。看樣子她是覺得這題簡單，沒講的必要。
忽然覺得我是被困在深井中掙扎的孩子，我想放棄，可倒霉的自尊心執(zhí)著著；我想出去，可井口處沒有垂下來的稻草。
“咳咳，還有多少人沒做完？”
我無力的舉起我的手，卻把臉埋進臂彎。
“做完的先走�！迸�，有十來個同學猛地起身，地盤寬敞多了，時針和6的距離卻是越來越小了，我的肚子“咕嘟”在哀嚎，我的呼吸和窗外打著的雨一樣急。
剩下的只有兩個學生。
“怎么做？”見一個同學抬起頭，四目相對，難兄難弟用眼神交流。“我要是知道就不會留在這了�！彼拖骂^。
我用舌舔著干裂的嘴唇，緊張得如坐針氈。孤立無助的'迫使我與題目戰(zhàn)斗，但我乃強征來的兵，又怎是勇武之師的對手？視線抵達紙面的那一剎，白色好像游走著極高的溫度，把我的眼神嚇得縮回瞳孔。
“老，老師，您能不能講講這一題�！卑侔銦o奈下，我用盡了所有的勇氣，從牙縫里擠牙膏似的擠出來。
老師瞪大了眼，臉上閃過復(fù)雜的表情，是驚訝？是惱怒？我不知道，只覺得她的目光看得我頭皮發(fā)麻。
“你應(yīng)該是會做的，仔細想想！”
我絕望著再次注視問題，這么冗長的題目簡直一團亂麻……這么復(fù)雜的計算簡直一竅不通……這么可怕的氣勢簡直排山倒�！�
當我看到最后一行卻驟然發(fā)現(xiàn)，它就像是工程問題披上華美高端的外衣。一下子醍醐灌頂?shù)母杏X充盈在腦海，一下子發(fā)澀的筆尖充滿活力。我知道計算公式，為什么我會被這么小小一題困得如此窘迫？是因為我壓根沒有獨立思考！我是被自己的畏難嚇倒的！
我才領(lǐng)悟，依靠別人的力量是不可行的，要想自己挨到山窮水盡，到柳暗花明之時。一腳一腳是憑著思考丈量的。
走出大門的時候，風雨停了，寒冷中有一種清醒的快樂。
思考作文 篇3
換個角度看問題，會有意想不到的收獲。
——題記
不是所有的失敗，都代表著一定會沮喪與流淚；就像不是所有的付出，都一定會有收獲。最近剛看過關(guān)于拿破侖的一些故事。拿破侖——法國一位不起眼的人，他有自己的雄心與壯志，他希望能夠帶領(lǐng)法國人占盡世界的角落，盡管他有這種野心，他也失敗過，但當他嘗到失敗的滋味時，卻說：“失敗代表著下一次的成功，因為失敗，我擁有了一次成長的機會，我又何必放棄它呢？因為他的這種別樣的想法，隨后他真的打敗了好幾個國家，獲得了尊重。也許，在他的世界觀里，沒有永遠的失敗，因為他換了另外一個角度去看待失敗，所以他擁有了別人意想不到的收獲。
歷史學家金岳霖，一生鐘情于林徽因，但他的愛坦坦蕩蕩，朋友與當事人都知道，他不學心碎浪子遠走他鄉(xiāng)，也不學鄉(xiāng)里霸王強拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。他的朋友勸說到，喜歡她為什么不去追求，將她留在自己身邊？而旁人眼里一生寂寞的金岳霖卻認為：喜歡不一定非得占有，這樣才讓美得以持久，為什么不讓她去盡情地綻放她的“鮮艷”呢？也許，換一個角度，換一種方式看問題，生命會有花一樣的芳香。
莎士比亞說過，人生總會面臨多種選擇，有的人選擇碌碌無為地過完一生，于是他一事無成，而有的人微笑面對生活，勇敢面對生活的挑戰(zhàn)，于是他擁有了快樂，既然如此，何不換一種不一樣的'角度去看待，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，不同的角度，不同的思考，會讓人生更加美好與充實！
人生就像一場沒有經(jīng)過彩排的戲劇，而我們就是戲里的主角，每天都在演繹著悲歡離合的人生。是��！有得到必然會有失去，這就需要我們用另一種角度去思考罷了。
讓我們用不同的角度思考，去創(chuàng)造一個不一樣的明天吧！
思考作文 篇4
今天，朋友的小孩來問一道題目，題目是這樣的：汪師傅和李師傅一起生產(chǎn)零件，汪師傅8天生產(chǎn)了3個，李師傅16天生產(chǎn)了5個，哪個人的工作效率高一些？
一般的解法，就是順著題目的意思來想，也就是先求出兩個人的工作效率，然后通過通分在進行比較。具體做法是：3÷8=3/8（個），5÷16=5/16（個），3/8=6/16，3/8＞5/16，所以汪師傅的工作效率高。
當然，對于這樣的題目，我們還可以反過來想，思考生產(chǎn)一個零件誰花的時間少，時間越少效率越高。那么我們就可以得到下面的解法：8÷3=8/3（天），16÷5=16/5（天），16/5＞8/3。同樣也可以得到汪師傅的工作效率高。
上面的兩種解法都是比較常規(guī)的。我們是不是也可以思考他們各自天數(shù)與零件數(shù)之間的關(guān)系呢？當然可以！比如李師傅生產(chǎn)的天數(shù)顯然是汪師傅的2倍，而李師傅生產(chǎn)的.零件數(shù)卻沒有汪師傅的2倍，那么李師傅的工作效率就沒有汪師傅高了。再看，汪師傅照自己的工作效率來繼續(xù)工作，那么他16天就應(yīng)該生產(chǎn)6個零件，顯然要高于李師傅。我們不妨再倒過來思考：李師傅16天生產(chǎn)了5個零件，那就說明他8天就僅僅能生產(chǎn)2。5個零件，而這個數(shù)目是不及汪師傅的，所以汪師傅的工作效率要高一些。
因此，我們思考問題一定要打破常規(guī)，盡可能多角度來尋求問題的解。
思考作文 篇5
大凡好文章好作品，皆來源于生活，中學生作文也不例外。在這里有必要對“生活”這一概念作一定的解釋。筆者認為，不能將“生活”抽象化�！吧睢敝憩F(xiàn)在作文中，應(yīng)該是具體的、實在的，一片樹葉、一塊石頭、一首歌曲、一種氣味、一絲味道、一份觸覺、一個身邊的人、一件身邊的小事或是一個場景等等都是生活的一部分，因而這也就成了觀察、感受、思考的具體對象。
一、觀察要立體
感受的敏銳性來自于細心的觀察，沒有對周圍事物進行細心的觀察，感受便無從談起。因此，首先要對觀察能力進行訓(xùn)練。觀察是立體的、全方位的，而不是平面的、單一的，雖然人從外界得到的信息約有90%來自視覺和聽覺，但還有10%左右的信息需要用其他感官去感知，因此培養(yǎng)學生敏銳的觀察能力不能只注重視覺和聽覺的訓(xùn)練。筆者曾在課堂上做過這樣一個試驗，問學生可以通過什么來感受秋天的到來，絕大部分同學說從落葉或黃葉，很少有同學想到用其他感官去感知，比如秋風的聲音，秋天的氣息，還有秋風掠過臉龐的涼意等等。這些體驗學生不是沒有，而是沒有被激發(fā)，或者說沒有被有效地訓(xùn)練。國學大師錢穆寫的一組回憶散文中談到當年如何教小學生寫作文，其中有一段文字是這樣講的：“又一日，命諸生各帶石板石筆鉛筆及毛邊稿紙出校門，至郊外一古墓，蒼松近百棵。命諸生各自擇坐一樹下，靜觀四周形勢景色，各自寫下。再圍坐，命諸生各有陳述。何處有人遺忘了何τ腥飼嶂氐怪茫何τ腥訟群笫Т危即據(jù)實景互作討?&”“余又告諸生，今有一景，諸生多未注意。諸生聞頭上風聲否。因命諸生試各靜聽，與平日所聞風聲有何不同。諸生遂各靜聽有頃。余又告諸生，此風因穿松針而過，松針細，又多隙，風過其間，其風颯然，與他處不同，此謂松風。試再下筆，能寫其仿佛否。”（《八十億雙親 師友雜憶》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店1998年版第117頁）由上文觀之，要訓(xùn)練學生的觀察能力，就要培養(yǎng)學生細心觀察周圍事物的意識，讓學生從身邊具體的事物入手，去看、去聽、去聞、去嘗、去觸摸，并堅持寫觀察筆記。教師也應(yīng)該有計劃地提供給學生一定的`事物，讓他們在特定的情景下去進行觀察。這樣，學生的感受才不會成為無源之水、無本之木。
二、感受要真切
感受是一個過程。在這個過程當中，細心的觀察是形成感受的基礎(chǔ)，但還不是全部。要形成感受，沒有情感的參與是不行的。我們從“感”字的字形來看，“感”是從“心”的，“心”就是情感。只有把外物和內(nèi)在情感連接起來，觸景生情，睹物生情，才能產(chǎn)生鮮明生動、印象深刻的感受。莊子說“不精不誠，不能感人”，劉勰言“感人心情，莫先乎情”，文章要以精誠感人，以情感動人，則作者必須是一個精誠的人，一個有著豐富情感的人。在我們的作文訓(xùn)練中，面對同一事物，為什么有的學生能因之激起無限的情感，寫出聲情并茂的好文章，而有些學生卻不能，這其中的一個很重要的原因就是這些學生沒有積極調(diào)動起內(nèi)心的情感因素。“觸景生情，睹物生情”并不是說有景有物就能生情，景、物、情是一個互動體，一個內(nèi)心沒有多少情感沖動和體驗的人怎么可能對外物生出情來呢？而對于情感豐富的人來說，一個平常的動作，一片普通的樹葉都會觸動他（她）的情思，有情才會使他（她）所表現(xiàn)的事物靈動而富有韻致。朱自清《背影》中的父親，為什么會感動幾代人，這正是因為作者賦予了父親的動作、語言以強烈的感情；史鐵生《我與地壇》中的母親同樣如此。普通、平常的事物正是有了情感的浸潤才散發(fā)出迷人的魅力。于漪老師說：“一書一畫，一草一木，一事一物，一聲贊嘆，一次批評，一個場景，無不是誘發(fā)情感思維的因素。要讓學生懂得，習作時不能拿到籃里就是菜，至少要把握兩點：不是著力寫景狀物，描摹事物的本身，而是僅僅以它們文章的由頭，為思緒的觸發(fā)劑，認清它們在文中的地位和作用；所選擇的事物須和自己的心靈有溝通之處，外物和內(nèi)情碰撞，才可能閃現(xiàn)火花，否則，物與情隔離，思路就阻塞，難以流出新鮮的思想�！埃ā队阡粽Z文教育論集》第504頁，人民教育出版社1996年版）因此，要培養(yǎng)學生在觀察事物時進行情感浸潤的意識和習慣，讓入眼入耳入鼻的事物最終入心。只有入心，方能寫出感人的文章，否則只是文字的堆砌而已。
三、思考要深刻
觀察著眼于外界的客觀存在，以獲得外界信息為主要目的；感受是受外界客觀事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動；思考，則是在用心感受生活的基礎(chǔ)之上，對生活的理性認識。在寫作中，思考起著承上啟下的作用，它是作者在感受生活的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生自己對生活的認識，然后用語言表達出來。如果我們對生活的認識只停留在感性的層面上，那是不完整的。認識生活既要感性，又必須理性。任何優(yōu)秀的文章、作品都體現(xiàn)著作者自己對生活的認識，這些認識都是思考的結(jié)晶。文章從生活中來，又要反映生活，因此，寫作教學既要培養(yǎng)學生的感受能力，又要注重對學生思考能力的培養(yǎng)。有思考才會有思想。人是有思想的動物，這也是區(qū)別于其他動物的重要標志。思考不是簡單、平面地由甲事物想到乙事物，而是要能夠從一個事物或一種現(xiàn)象得出一個人生或社會的命題，其中最重要的標志是深刻性。最新的高考考試說明明確地提出了對作文深刻性的要求：“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，觀點具有啟發(fā)作用�！�
對生活的思考，是從偶然到必然、從特殊至普遍、從表象到本質(zhì)的逐步深入的過程。一般說來，應(yīng)遵循以下原則：由此及彼，以已知的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，間接地認識客觀事物；由表及里，在感受生活的基礎(chǔ)上，通過自己的分析、綜合、比較，把感性認識上升到理性認識，發(fā)現(xiàn)一類事物所共有的本質(zhì)或各種事物之間的規(guī)律性聯(lián)系；由個別到一般，將自己的個別情感上升到對人們普遍情緒和情感的概括。這種概括越廣泛就越具有典型意義，就越能引起共鳴。且看20xx年一高考考生對“茶”的一段思考：“用溫水泡茶，茶葉漂于水上，平靜但無茶香、茶味；用沸水泡茶，茶葉幾經(jīng)沉浮，終于落定，茶香裊裊，茶味宜人。浮生若茶，你可以厭惡苦難，但換個角度，也得感謝苦難。不正是若沸水般的苦難讓你在人世中翻轉(zhuǎn)沉浮，才使你最終釋放出生命的翠綠與人生的清香嗎？”（高考優(yōu)秀作文《野茉莉的幽香》）這篇作文之所以能夠獲得高分，一個重要因素就是作者對身邊熟悉的事物進行了深入的思考，發(fā)出了獨特而深刻的生命感悟。
對觀察、感受、思考這三種能力的培養(yǎng)應(yīng)該分階段、有步驟地進行，而要真正在作文中得以體現(xiàn)，則必須依靠寫作實踐活動。這其中的關(guān)鍵在于勤，要讓學生的觀察、感受、思考成為一種習慣，在觀察的同時有感受，且進行思考，三者最終融為一體。另外還要讓學生勤于練筆，把觀察、感受、思考的結(jié)果用文字的形式表現(xiàn)出來。堅持著做，相信同學們的作文能力一定會有一個質(zhì)的提升。
思考作文 篇6
在草原上，兔子正在思考著：獅子什么時候才會發(fā)動攻擊，又該如何逃過獅子的法眼呢?我，則是靜靜地想著曾經(jīng)發(fā)生的糗事、幻想考試時得到滿分……
要是在上課時間，我的腦子里不是放空，就是下課時的游戲中，沒有任何一絲絲的上課情緒。我們做學生的通常都是像我一樣，只有兩個字可以形容——愛玩!我覺得我腦袋里裝的東西和用功的學生比起，可說是天壤之別;但是當月考時，我就會聽到腦袋里傳來的信號，告訴我該如何作答。因此，我考試的分數(shù)都是名列前茅。
腦袋，是我忠實的好幫手、好朋友，卻也是帶領(lǐng)我上課不聽話的兇手。爸爸媽媽給了我一個聰明的'腦袋，就是要為了讓我為社會多盡一分心力。我的腦袋帶給了我無數(shù)的想象力，讓我的作文寫得更有創(chuàng)意。
我喜歡我的腦袋，我期待腦袋可以帶著我做好事，而不是壞事。寫作文時，我喜歡自己腦袋，它帶來的許多的靈感，彷佛導(dǎo)游帶著大批的觀光客參觀世界的美景。
思考，就像一扇封閉的門。當它開啟前，世界失去了色彩;打開后，又將重見光明。
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