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人生的思考作文經(jīng)典【9篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的人生的思考作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的思考作文 篇1
在人生的道路上，總免不了坎坎坷坷。有的人成功地實(shí)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)跨越，有的人走得歪歪斜斜、跌跌撞撞，有的人則重重的摔了跟頭，再也沒有爬起來……
那么，人與人的一生為什么會(huì)有這么許多不同呢？
其實(shí)，人生的經(jīng)歷跟我們對人生的思考有著密不可分的關(guān)系。思考，可能使我們對不同的事物產(chǎn)生相同的看法；思考，也可能使我們對相同的事物產(chǎn)生不同的看法。所謂“仁者見仁，智者見智”，正在于此。思考使人產(chǎn)生的各自不同的人生觀、價(jià)值觀，從而間接地支配著我們在人生道路上邁出的那一步步……
思考，它對人生的影響，不管你察覺了，還是沒有察覺，或正在察覺，它的作用都已經(jīng)或正在發(fā)生，它在或?qū)⒃趯δ愕墓ぷ�、學(xué)習(xí)和生活發(fā)生著積極的或消極的作用。
思考不管對你的影響是積極的還是消極的，它都是人對物質(zhì)世界的能動(dòng)的反映，它是人類與其他動(dòng)物產(chǎn)生區(qū)別的一個(gè)重要原因。人與其他動(dòng)物產(chǎn)生區(qū)別的顯著標(biāo)志是勞動(dòng)，而勞動(dòng)的技能正是人類在一步步思考中摸索出來的。因此，人類不能沒有思考，每一個(gè)正常的人也不能沒有思考，否則人與其他動(dòng)物的區(qū)別也會(huì)變行很模糊。
在人的`各類思考中，關(guān)于人生的思考更為重要。在人生的思考中正確的人生思考尤其重要。因?yàn)樵谌松牡缆飞希粌H僅有著一個(gè)個(gè)溝溝坎坎，而且還常常有著許許多多個(gè)岔道口，如果我們思考不慎，一步走錯(cuò)，一失足那將可能成為千古恨。
人的一生，如果沒有思考，那是不可思議的；人的一生，如果沒有正確的人生思考，那更是不可思議的。
在人生的道路上，如果我們不作思考，那么我們干什么事都必將變得懵懵然，在人生的道路上必將走得歪歪斜斜，跌跌撞撞；如果我們進(jìn)行了不正確的或錯(cuò)誤的思考，那我們必將重重裁下跟頭，有的人甚至一輩子也不能爬起來。
那么，在人生道路上，我們怎樣才能擁有正確的人生思考呢？
要想擁有正確的人生思考，我們必須把自己自覺地溶匯到廣闊的社會(huì)生活中去，克服狹隘和偏見，克服鼠目寸光，在為別人、為集體、為國家以至為全人類的崇高事業(yè)中去，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，舉目遠(yuǎn)眺，高瞻遠(yuǎn)矚人類最美好的事業(yè)。如果我們按照這一思維去思考，那么我們必將得到健康而有益的內(nèi)容，必將使我們的生活變得充實(shí)，必將使我們生命變得更加有意義。
朋友們，人生的思考是人類智慧的體現(xiàn)，學(xué)會(huì)正確的人生思考常常惠及我們的一生，請讓我們努力去學(xué)會(huì)正確的人生思考吧!
人生的思考作文 篇2
一撇一捺便就形成了人字。人字雖好寫但沒有誰能撐起這一撇一捺的人生。——題記神奇的地球上有生物也有動(dòng)物，生物則就是植物它包括花草樹木……而動(dòng)物即包括倆類，一類是動(dòng)物豬牛羊……另一類就是人類。人類是最高級(jí)動(dòng)物，有著比普通動(dòng)物聰明的智慧……
動(dòng)物和人一樣有情感、有語言、有肢體……人天生就帶有許多品質(zhì)，而人類與生俱來的東西，會(huì)隨著后天的努力變化，還會(huì)受到環(huán)境的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變。環(huán)境對每個(gè)人真的太重要了它能讓人改變一切，會(huì)給人受到好的影響和壞的影響。每個(gè)人都是自私的，沒有誰不是自私的。人自私并不可怕，可怕是人太過于自私。有些人認(rèn)為自己的事事都是最重要的，總把自我放中心心中沒有別人。自己想得到的東西，想方設(shè)法的讓自己獲得。人的自私可以說成是一種病態(tài)，并非沒個(gè)人都是太過于自私的。造成人自私的原因很簡單，不外乎就是來自于金錢和利息罷了。其實(shí)每個(gè)人天性都是善良的。但這根本就不能代表這個(gè)人一生、處處、事事、時(shí)時(shí)都是善良的。人天性中的善良丟掉了可怕，但最可怕的是人丟到了善良，卻不把善良找回來。
都說善良的人有好報(bào)，好人一生平安的話，把善良丟失的.有多少人呢？又有多少人是真正的善良人呢？不是沒有而是真的太少。的確善良的人不一定有好的回報(bào)。在現(xiàn)實(shí)生活中就有許許多多的事例，擺在我們面前。例有多少人看見有人暈倒在地，心想救卻因?yàn)榕率蔷戎�，對方�?huì)訛上自己。所以人的善良丟掉時(shí)，往往也不能怪于自己。是那些所謂碰瓷的人，使世間變得更加寒涼。使人心變得不再善良。中國哲學(xué)家馮友蘭說過，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這是四種層次和階級(jí)。自然境界和功利境界是人人能做到的人生境界，而道德境界和天地境界還是很遠(yuǎn)的。我覺得馮友蘭先生把人的一生分為這種境界，真的挺對的。我覺得人不應(yīng)該只為自己，不要因?yàn)橐恍└蓴_，就放棄幫助別人，有時(shí)別人真的很需要幫助。幫助別人如同幫助自己，能幫則幫。
人來到這個(gè)喧鬧的世界，實(shí)屬真的是挺不容易的。短短的幾十年很快的就會(huì)逝去，活在這個(gè)世上的每個(gè)人都應(yīng)該是幸福的。每個(gè)人都享受過太陽帶來的溫暖，都欣賞著這世間萬物的風(fēng)景，都感受著時(shí)光慢慢的流失……人的一生如來不及實(shí)現(xiàn)的夢，人的一生像揮不去潔白的云。人生活一天就要得到一天的美好，讓每一天的生活都變得格外的有意義。人要有目標(biāo)的對待生活，所給予的各種考驗(yàn)和等待。人要敢去追逐自己的夢想，不要讓自己的夢變?yōu)樗械膲�，要把自己的夢圓來。人要對生活充滿信心和期待。一撇一捺就是人字，一定要活出自己想要的那個(gè)人生。——后記
人生的思考作文 篇3
小城的夜晚，天空黑漆漆的，只有些許星星閃爍著它們的光芒，為寂寞的夜空增添了些許魅力。一顆穿著淡銀婚紗的流星雖然短暫，卻為天空增添了一絲絢麗，也給人們留下無盡遐想。是啊，我們的人生不也是如此？雖然短暫，卻仍舊要尋找自己人生的價(jià)值。
抬頭仰望夜空，我不禁開始了自己一次關(guān)于人生的思考。
每個(gè)人都有一輩子可活，但是人活著究竟為了什么呢？有人是為了金錢、名譽(yù)、地位，有人是為了享受這世間一切美好的事物，欣賞紅花綠草、藍(lán)天白云，感受微風(fēng)細(xì)雨、溫暖陽光……那到底活著是為了什么？這個(gè)問題一直困擾著我，直到有一天，我終于似乎知道了答案是什么。原來有意思的，是幾只小鳥和一只蝸牛告訴我的。
一天清晨，我來到陽臺(tái)呼吸下早晨的新鮮空氣。這時(shí)，我聽到幾聲清脆的鳥鳴聲。我偏頭注意到有幾只鳥在樹間飛來飛去，嘴里還銜著小小枝條。我想，它們應(yīng)該是在在“搭房子”吧。一根、兩根、三根……事實(shí)上這樣速度非常緩慢，一時(shí)半會(huì)兒可搭不好，不知要等到何年何月！鳥類的壽命本就不長，等它們真的搭好了，恐怕自己都已經(jīng)變成一只老鳥了。瞬間，我又恍然大悟：鳥活著是為了什么？它們或許只是為了搭房子。這也許就是小鳥的夢想吧，它們是為了夢想而活著！人也應(yīng)該如此吧，一生忙忙碌碌，不也就是為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想嗎？
又是一個(gè)陽光明媚的早晨，下了一整夜的雨淅淅瀝瀝，終于停了，在窗臺(tái)邊的我驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾只蝸牛正緩緩地爬行著，留下了好幾道長長的印痕。我不禁感嘆：蝸牛的速度還真是名不虛傳��！爬得慢也就夠倒霉了，時(shí)不時(shí)它們還會(huì)碰到一些小石頭，還得從旁邊慢慢繞過去，真是可憐��！電光石火之間，我又不禁感嘆，慶幸于自己不是一只連走路都這么費(fèi)勁的蝸牛！可是轉(zhuǎn)念一想，哪怕蝸牛不知道自己的目的地在哪，它也會(huì)一直前進(jìn)，不會(huì)因?yàn)槁飞嫌羞@么多小石子就退縮。
現(xiàn)實(shí)中，連小鳥和蝸牛都懂得活著是為了夢想，是為了夢想活著，更何況人呢？金錢、名譽(yù)、地位……皆是過眼云煙，它們代表不了人的思想和精神，只可惜有許多人為了追求這些虛無縹紗的東西而忽略了生活的'真正意義。其實(shí)，人活著，并不需要去奢求追逐什么東西，唯一值得我們努力去追求的，只有那發(fā)自內(nèi)心的夢想。
當(dāng)一顆耀眼的流星劃過天際，天空中就會(huì)留下一道不可磨滅的痕跡。而我希望，我們的人生也能和流星一樣，在夜空中盡情地閃耀過，就值了……
人生的思考作文 篇4
世界以痛吻我要我回報(bào)以歌。
——伏爾泰
春天里的某日。天空沉重得像千斤鼎，黑壓壓得將整個(gè)人的精神抑制在胸腔內(nèi)，精神卻在為之抵抗，欲膨脹出身體。胸腔悶悶而痛。
于凌晨六點(diǎn)蘇醒過來。睜開眼，意識(shí)還回蕩在昏昏的睡夢中，只知眼前是暗淡的光亮。兩三秒后，蜷起身體，將臂膀枕在頭下，整個(gè)人成貝殼狀，安然等待。等六點(diǎn)半的鬧鐘將我喚醒。
于晨曦中醒來，卻不急著完全清醒后穿衣刷牙，可以躺在床上感受被窩暖暖的溫意。我會(huì)覺得這是一種享受，某段過程——讓我從幻夢過渡到殘忍的現(xiàn)實(shí)中。
現(xiàn)實(shí)總是可以輕而易舉地扼殺掉還依然酣睡于搖籃中的夢，卻還要我們?nèi)讨簧嵊眯砻鎸�。生活中順意�?事太少，少到我們不得不用夢想或者希望或者那一對能夠飛翔的翅膀來博得世界的一顰一笑，卻往往換來對我們的痛斥和恥笑。然而，我們能做什么，敢做什么？唯以用我們仆伏于地的卑微姿態(tài)來向世界說“是我們錯(cuò)了�！蔽覀兇_實(shí)不該把自己物化，無論我們怎樣美化甚至是丑化自己都是無用的，事實(shí)上我們什么都不是。
世界的回贈(zèng)是那么的令人難堪與無望，我們該要怎樣認(rèn)清他，然后愛他？我們需要經(jīng)歷多少次的驚愕和絕望，才能夠認(rèn)清世界，可是那時(shí)我們還會(huì)有希望賴以生存在這個(gè)世界嗎，還敢用我們的畢生來愛嗎？受過的傷一次就夠了，第二次就足以令天空坍塌。
生活，這似乎是與生俱來的本能。這本能有時(shí)是面對有時(shí)又是逃避，而我面對了多少那樣痛不欲生的生活后無能為力解脫而開始選擇逃避？或許這一切都只是我的杞人憂天，那些在他人眼里都只不過是處于值得同情的那一個(gè)平面，也可能他人會(huì)認(rèn)為是我夸大了那些事對我造成的影響和傷害，但是咎由于我飽滿而無力的敏感，我總是將小細(xì)節(jié)臆想成整個(gè)世界來壓迫自己卻無能為力去支撐，于是漸漸的，我不再去支撐與反抗，開始在現(xiàn)實(shí)生活中用夢的方式泅渡自己。
生活的波濤洶涌，沖垮了賴以支撐生命的骨架，血肉橫飛。潘多拉娉婷著婀娜的身姿，手心捧著流光溢彩的匣子來到后覺者厄庇墨透斯面前，請求其接受諸多天神贈(zèng)予人類的禮物。厄庇墨透斯因迷淪于潘多拉絕世美貌而遺忘了其兄普羅密修斯的警告。于是潘多拉之匣被開啟，天災(zāi)涌向了可憐又可悲的人類。然而潘多拉又即時(shí)地關(guān)閉匣子，將深藏于盒底的希望封存在了狹窄的黑暗之中。后來，大地之上，生靈涂炭，絕望大過了希望。
人生的思考作文 篇5
我們每走一步，都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步，就會(huì)有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步，就會(huì)有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步，明天就會(huì)有你卓越的人生。走不一樣的路，做不同的人。一步，有時(shí)候，就是一人生。
有賢者曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！惫湃司褪种匾曂ㄟ^內(nèi)心的自我反省來達(dá)到完美的人生形式，通過加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)來注重對人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時(shí)空隧道去追尋，追尋漫漫長河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步�！皦咽坎凰绖t已，死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步，抒寫了他們轟轟烈烈的人生，他們的革命首創(chuàng)精神，深深影響著后來者。被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的`《史記 》，其作者司馬遷在遭受宮刑之后，曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經(jīng)過復(fù)雜的思想斗爭后作出了這樣一步選擇：把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的作品之決定。正是他這一步，成就了一個(gè)史學(xué)家輝煌的一生。一步一天堂，一步一地獄。我們應(yīng)該從細(xì)微處著眼，去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項(xiàng)羽鴻門宴時(shí)若無婦人之仁，聽從亞父的建議，恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛，恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷，恐怕那一仗，也不見得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步，怎么能不讓我們擦亮眼睛?
人生一世，看似要經(jīng)歷許許多多的片段，是由它們一幕幕地拼接成的，路是一步步地走出來的，有時(shí)候，盡管步履艱難，困難重重，可我們還是會(huì)走出去的，只要我們堅(jiān)信自己，只要我們的心總是向前的，只要我們不放棄自己，哪怕是微不足道的一個(gè)小小足跡，也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時(shí)刻走好一步，而后成就了一個(gè)色彩斑斕的人生歷程�！耙恢簧鳎P皆輸”，棋盤上的一著決定著整盤的命運(yùn)，人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式，源于當(dāng)初輕率的一步，輝煌的人生形式，就源于當(dāng)初英明的一步，因而在人生旅途中，看似小小的一步，其實(shí)與一生的形式是源與流的關(guān)系，是主與次的關(guān)系，也是成與敗的關(guān)系。
要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式，就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步，要有鮮花和掌聲的人生模式，就必須有汗水和勤勞的一步。
人生的思考作文 篇6
“身在福中不知�！薄斑@山望著那山高”用來形容當(dāng)代人是恰如其分。
身在福中不知福，是因?yàn)樗麄兺松钤谄D苦中的人；這山望著那山高，是因?yàn)樗麄兺苏驹谏侥_下的人……去換個(gè)角度思考人生吧！在不同的人眼里，有不同的世界，你能從不同的人流中，感悟到很多很多。
在我們的身邊，沒有人說自己是幸福的，因?yàn)樗麄円呀?jīng)的對幸福感到麻木，把一切的一切當(dāng)作理所當(dāng)然的，本來就屬于自己的，是什么造就了他們？是溺愛，是生活的塵沙掩埋了他們純凈的眼睛，是遷就，是教育方式淹沒了他們返璞歸真的心靈……
我們都有家，一個(gè)幸福的家，一個(gè)充滿歡笑的家，我們有我們的爸爸媽媽，有我們的爺爺奶奶……我們說，大家都有家，有家如有空氣，一樣自然。其實(shí)并不是這樣，我們看到這樣的觀點(diǎn)，僅僅因?yàn)橹車娜硕加屑�。目測全國，有的人內(nèi)心，抵不到家的溫暖。李白說過“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前窗。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！逼渲小安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”更是被后人所流傳，講的就是這樣一個(gè)道理。
看過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)婦人養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。拿蛋不成，反蝕一把麥。有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟睦�，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。這個(gè)故事告訴我們?nèi)f萬不可貪得無厭。
換個(gè)角度來看，家是親人的愛。我看過這樣一個(gè)故事：美國一個(gè)大富豪酔酒在路邊，警察說要送他回去時(shí)，他茫然地?fù)u搖頭，說：“家？我沒有家�！本熘钢h(yuǎn)處的別墅：“那是什么？”“那是我的房子。”我同時(shí)看到過一件故事：一個(gè)男孩的爸爸媽媽棄他而去，男孩與年老體弱的爺爺相依為命，10歲的.他幫爺爺砍柴、拎水、燒稀飯……有人問他：“你最大的夢想是什么？”“爺爺能好起來，爸爸媽媽能回到我身邊�！笔前。Ｍ约罕鶝龅男母惺艿綈鄣臏嘏�，這對我們來說不值得一提，甚至嗤之以鼻，然而，我們心中不值得一提的“小事”是一個(gè)孩子的夢……
請珍惜我們擁有的一切吧，請不要忘記我們擁有的東西在別人心中的分量，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們擁有太多太多，有些人心中所向往的東西，往往已存在我們的世界當(dāng)中。去換個(gè)角度思考人生吧，請不要忘記我們知道的東西微不足道，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視野太短太短，有些人性格所持的態(tài)度，往往是我們不能攀比的。
珍惜我們擁有的一切，換個(gè)角度思考人生，才能真正領(lǐng)悟到人生的真諦……
人生的思考作文 篇7
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對于她的鄰居評(píng)價(jià)道：“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲�，無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的.趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察，應(yīng)該出于對于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己�？萍及l(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
人生的思考作文 篇8
關(guān)于人生，每個(gè)人都有自己的軌跡和想法，都有自己努力的方向和目的�；蚯舐暶�(cái)?shù)�、或求平安淡泊、或求安逸舒適，如果能夠遂了心愿，自然是幸福和快樂的……
我的人生似乎沒有什么可以炫耀和贅述的，明明白白的就是這個(gè)樣子，艱辛和苦痛中換回一顆安靜、平和的心。所有的委屈和不甘都在歲月的磨礪中漸漸趨于平淡，順其自然。
但是對于幸福和快樂，我是這樣認(rèn)為的：被需要就是幸福的，能夠?yàn)閯e人做事情才是快樂的。
曾經(jīng)看到過一篇文章，大致說的是一個(gè)年邁的外婆，女兒和家里所有的人都極其的孝順，每天什么都無需她動(dòng)手，好吃好穿的伺候著。許多鄰居和朋友都夸獎(jiǎng)孩子們的'孝順，也羨慕和贊嘆老人的福氣�？墒抢贤馄艆s越來越不開心，越來越很少吃東西……一天天的衰老和委頓下去。女兒怎么問也不說話，總是說，已經(jīng)很好了，沒有什么不滿意�？墒怯幸惶�，老太太自己在自言自語時(shí)說：活著有什么用，只會(huì)吃飯，吃那么多的糧食，都白白的浪費(fèi)了……女兒忽然間恍然大悟——媽媽覺得自己是個(gè)廢人了，是個(gè)只會(huì)吃飯的累贅了!從此家里出現(xiàn)了另一番景象，外孫女兒拉著外婆的手說：外婆，給我做個(gè)椅墊吧!買的不暖，而且沒有外婆做的好看;小重孫子每天早上系紅領(lǐng)巾的任務(wù)就安排給了老奶奶，因?yàn)樗约豪鲜桥猛嵬岬�。這下，外婆可忙了，那抖抖的手系紅領(lǐng)巾時(shí)可認(rèn)真著呢!老人縫的椅墊到辦公室被同事?lián)屓チ耍丶乙徽f，外婆的臉樂出了核桃紋：寶貝兒，別著急啊，外婆給你做個(gè)更好的……孩子們知道，陽光回來了，外婆高興了……
真是這樣的，人只有在被別人需要的時(shí)候，才會(huì)有一種幸福的感覺，因?yàn)樗X得自己很重要;人也只有在能夠?yàn)閯e人做事情的時(shí)候，才會(huì)有快樂的心情，因?yàn)槟呛苡谐删透�。不是沒有一味索取的人，也不是沒有碌碌無為的人，但只要是心智正常的人，都會(huì)為此感到羞愧和難過。
人生的路上，不是所有的人，都能夠轟轟烈烈的做一番大事業(yè)，也不是所有的人都能夠名垂千古、流芳百世。其實(shí)，就是在樸實(shí)平淡的日子里，盡我們的努力，多為別人做一點(diǎn)事情，可能并沒有什么，也不算偉大，但在幫助別人的同時(shí)，卻給自己帶來了一份愉悅的心情;如果能夠在生活中踏踏實(shí)實(shí)的耕耘出一片天地，在回首往事的時(shí)候，不后悔、不心虛，也是一種快樂和幸福了。
人生，說短不短，說長也不長，一轉(zhuǎn)眼就過去了。青春年華，貌美如花;健美身姿，凌云壯志，都會(huì)在似水的光陰里流逝。我們能夠做的，就是趁著有能力、有體力的時(shí)候多做一些事情。今天想到的，不要等到明天;能夠做到的，就不要推脫。
等到有那么一天，我們只能坐在搖椅里觀賞夕陽，只能在午后的陽光下回憶往事，我們會(huì)為曾經(jīng)付出的辛苦和努力，感到快樂和幸�！�
人生的思考作文 篇9
生命，對于每個(gè)人來說，都是那樣的寶貴。每個(gè)人也總是最在乎自己的生命，那怕是最親近的人，都不能為了你而無悔的放棄自己的生命。
我渴望成功，就像渴望生命般那樣的渴望著有所成就。我也總是不止一次的問自己，究竟什么是成功，那些才算得上成就，什么是我在一直追尋的生活呢？
我曾經(jīng)無數(shù)次的幻想著，如果有那么一天，我成功了，有了自己的一番成就，有了孫悟空那樣的本事和能力的話。也要去盡情的揮灑一下往日不曾有過的瀟灑。不必去看任何人的臉色，更不用去在乎別人的`那一點(diǎn)點(diǎn)無所謂的說法。
我要去祖國的大江南北去旅游，看一看大自然的神奇，望一望祖國的山青水綠，聽一聽鳥語，嗅一嗅花香，領(lǐng)略生命的另一種境界。
我要吃遍中華所有的美食，品嘗那曾在生活中見到別人曾享受過的美味，吃盡人間的山珍海味，也算是對得起自己的肚皮。
我更要住上那裝飾奢華的別墅，仿佛置身于宮殿中。穿上那名牌的衣服，秀秀那自信的身材。坐上那豪華的名車，擁著身邊有沉魚落雁、閉月羞花般美貌的佳麗，共同感受馬踏飛燕的速度。
到了那個(gè)時(shí)候，我可以驕傲的對著所有人說：嗨，你們這些笨蛋，每天過的那樣的辛苦，永遠(yuǎn)也看不到那些車水馬龍，享受不到這些榮華富貴。
可惜，這些都是我的想法，至今一樣也沒有實(shí)現(xiàn)。我卻還是每天都會(huì)做著這相同的夢想，不知何時(shí)才能達(dá)到夢的彼岸，實(shí)現(xiàn)我心中的理想。
突然有一天，仿佛老天忽然睜開了眼，看見我這個(gè)小小的凡人，在做著那樣虛偽的夢想，不禁有些憤怒，就詢問我說，要用我的壽命去換取那些想要的成就，到時(shí)候是有錢又有權(quán)，卻也無緣在有生命，問我是否愿意，他可以成全。
驀然回首，我恍然醒悟。原來生命的意義不在于享受物質(zhì)生活，平安健康才是我最大的財(cái)富，思想的高度才是我應(yīng)追尋的道路，舍得的境界才是生命的真諦。
至此，我不在幻想著夢想能成真，不在渴望奢華的生活，不在期盼那些所謂的成功，追求名與利的成就。
舍得，有舍才有得。舍棄名和利，才能得到安靜的生活。舍棄財(cái)富，就能換得平安。舍棄香車淑女，換得健康如意。
立足現(xiàn)實(shí)，面對生活，甘于平凡，勇于舍得，才能成就自我。
放棄虛榮，摒棄名利，敢于自省，難得糊涂，不失為人生一大快事！
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