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由“白帝城托孤”引發(fā)的思考
讀了“白帝城托孤”一段,我陷入了深思。
三國時(shí)期,劉備的兩個(gè)結(jié)拜義弟關(guān)羽、張飛為人所害。劉備認(rèn)為罪在東吳,于是不顧孔明的勸阻,冒失伐吳,結(jié)果被陸遜一把火燒死了70萬蜀漢兒郎。劉備率殘部逃往白帝城,夙夜憂嘆,懊悔不已——為什么我為一己之私不顧天下社稷?為什么我會(huì)忘記兵家大忌,駐軍山林?……終于憂郁成疾,在“白帝城托孤”后“中道崩殂”。
試想,劉備雖兵敗東吳,70萬大軍灰飛湮滅。但是,憑著國民的愛戴,忠臣的扶持,何愁蜀國不會(huì)東山再起?可是,劉備卻只會(huì)哀嘆惋惜,沉迷在“如果不伐吳,70萬大軍便一人未卒,三兄弟昨夜還舉杯邀月”的翩翩遐想之中,不能自拔。其實(shí),只要他敢于面對現(xiàn)實(shí),不再懊悔,一切都會(huì)好轉(zhuǎn)起來,也就不會(huì)有“白帝城托孤”的歷史悲劇了。
再讓我們看看劉備的丞相諸葛亮。作為蜀國的忠臣,諸葛孔明為興復(fù)漢室基業(yè),六出祁山。六出祁山,六次失敗,但諸葛亮卻有著深遠(yuǎn)的目光。他不僅沒有氣餒,沒有懊悔,反而更加努力地協(xié)助劉禪治理國家,始終把目光鎖定在“下一次”。縱然他出師伐魏沒有成功,但他永不言敗的精神卻留在人們心中,后人愛戴他勝過了劉備。
比較劉備與諸葛亮迥然不同的人生態(tài)度,我們可以得到深刻的啟示:不要因?yàn)樽鲥e(cuò)了事而懊悔不已!拔夷谴蚊嬖嚽皽(zhǔn)備得充分一點(diǎn)就好了”,“我考前認(rèn)真復(fù)習(xí)一下該多好”……諸如此類,與劉備在白帝城憂嘆懊悔有什么不同?不如向諸葛亮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他敢于面對現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度,學(xué)習(xí)他正確面對失敗,不氣餒,勇敢面對“下一次”的精神狀態(tài)。
有句俗話說:“世上沒有后悔藥”。是!我們對從前的失敗不必過多地去懊悔,而是應(yīng)該及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),面對現(xiàn)實(shí),面對未來,堅(jiān)信“下一次”一定能夠成功。如果只是一味地懊悔,必定會(huì)使精神磨滅,意志消沉。
讓我們對懊悔說“不”,勇敢地面對“下一次”吧!
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