思考作文（必備9篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的思考作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
下午聽到了一位姜老師講的課，關于我們應該提升個人成長的哪一些能力。我又聽到了那兩個很熟悉的能力：一個是聽說讀寫，一個是復盤反思。
想一想，這是不是我們非常經(jīng)常聽到的兩點？
聽說讀寫幾乎是我們小學開始，語文老師經(jīng)常會說的，像小時候的看圖說話呀。但是為什么一直在提倡在練習，現(xiàn)在仍然還需要提升呢？
我們以前學習時可能多了一點敷衍，就算是偏科，你文科比較好，但是從小學到高中到大學再到社會上，因為工作或者其他原因，你可能就把這些最基礎的能力，漸漸的擱置起來，反而沒有以前在學校時期的那樣的比較運籌帷幄的熟悉。
還有一個是復盤和反思。
這兩點真的是太經(jīng)常聽到了，明明也知道說應該去做，可發(fā)現(xiàn)復盤作用不大，為什么呢？認真想一想，應該就是沒有很認真的去執(zhí)行，有時候復盤更多的像是在做一下小小的總結，可卻忘記了反思這一點，你總結出了這一段自己的`做事的過程，卻沒有反思，說為什么會做出那些東西？哪一些是你滿意的？哪些是不滿意的？哪一些是可以通過改正變化達到更好的？其實應該來說，這兩者是相輔相成，同時要去結合起來去改變的。
就像那句話說：好多道理，我都懂，可是為什么仍過不好這一生呢？說到底就是我們只是表面的膚淺上的想法，但是并沒有積極地去行動，行動的過程中沒有真正的去思考，所以說不僅僅要有想法，要有行動，要有思考，才能真正地提升自我！
思考作文 篇2
古人云：“開卷有益！”“讀萬卷書，行萬里路！”我們作為一名學生，每日都要“讀書”，但這“書”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發(fā)展的今天，許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來越大。但是，“書”對我們的學習和生活影響巨大，我們要選擇對我們身心有益的書去加以閱讀和“思考”。因為“開卷未必有益，只有會開卷、開好卷，才能真正受益”�？晌覀円膊荒懿蝗ψ约核x到知識進行“思考”，將那些知識理解并融會貫通。這才是“讀書與思考”最重要的聯(lián)系！
“一日無書，百事荒蕪”。陳壽的這句話點明了“讀書”的必要�？扇绾稳Υ白x書”這件事呢？首先我們要樂讀書�！墩撜Z》中孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f知道這種道理的人比不上喜愛它的人。首先就突出一個“樂”。正類似與《敬業(yè)與樂業(yè)》中的，許多人總在嘴邊掛一句“讀書真累！”但是我們都明白這件事是我們所必做的，你做起來累，不做，難道就不累嗎？明知不可為而為之，愚蠢。所以我們要將學習態(tài)度端正，全身心地投入，用心去感受讀書時書中的快樂，沒有了心中的`拖累，學習的快樂必然加倍，效率則會事半功倍。
其次是要勤讀書。只會學而不會去“鉆研”書中的知識，這樣也是不行的。我們應該帶著一種“鉆”的精神去勤讀書，將書中或自己所不懂的知識去刻苦鉆研，解題后的那種成就感會使讀書的樂趣翻上幾倍。
讀完“書”后，我們再來談談“思考”與學習的關系。
孔子說過：“學而不思則罔，思而不學則殆”�？茖W家愛因斯坦也說過：“要學會思考，不要一碰到困難就向別人伸手。”這兩句話對于我們學習來講也是十分有必要的�？鬃拥脑捳f明了實際學習和獨立思考的關系，強調在學習中兩者不可偏廢。而愛因斯坦的話則強調思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研，才能對書中難題有自己更深入的了解。多思考也能使我們對于書中的知識理解得更牢。
我認為“思考”對于每個人來說都有不同的感覺。我覺得一個會思考、樂于學習并樂于鉆研學習的人。他的學習方法才是最有成效并且最成功的。
我希望每位同學都能有效率的學習，不浪費寶貴的時間。將學習的這個過程作為一種享受！
思考作文 篇3
“快樂”，是人類生命中的精神支柱，在人的一生當中，都有屬于自己獨特的快樂時光，無論在今后的什么時候回憶起來，都會沉浸在當時的那份快樂之中。那么，這篇作文，就是我對“快樂”的思考。
在寫之前，我也十分困惑，因為這是我之前幾乎沒有思考過的問題。它太過廣泛了，某個陰雨午后的'一本書；黃昏時落在地上的一抹橘光；甚至是早晨散步時偶然看見的一群螞蟻，都可以稱之為快樂。快樂太過神秘，致使當我想細致描寫它時，又一時語塞。它時刻存在于我的生活中，幾乎每天都由它陪伴，而我又沒有確切的，適當?shù)恼Z句把它表達出來，這無疑是十分懊惱的。
我想了想，每個人對于快樂都有自己定義的標準。一個流浪漢以一天撿到多少垃圾為衡量快樂的標準；而一位富翁以一天賺的錢或所享的樂為自己對快樂的評判標準。這兩種人的生活有天壤之別，可在某種程度上，他們都同樣得到了快樂。由此可見�？鞓凡环仲F賤，快樂只分不同標準。
更深層次的思考，就會到循環(huán)往復的哲學領域了，可這太過復雜。我所理解的快樂是簡單又有些神秘的。每個人都仿佛清楚自己該如何獲得快樂，當我自己在思考何為快樂，和我對這個命題的疑惑不解，以及對快樂的感慨……這每一個階段，對我來說都是快樂的，我對這種快樂十分著迷，所以才會頻頻陷入思考。
我的快樂，仿佛和世上數(shù)億人的快樂相仿。得到它的過程，在某種意義上卻是獨特的，這也是所謂“快樂”的迷人之處了。它不分高低貴賤，需要自己在生活中獲取，可以在自己的生活中享受；它不僅僅屬于自己，也可以屬于身邊的每一個人，這即是我思考出的“快樂”了。
思考作文 篇4
雨停了，月起了。
太陽落了，黑天來了，
星星起來了。
白天來了，
云兒多了。
我在床上靜靜的念著。
我不知道過了多長時間，
只知道，
我在思考。
思考著白天過了，
為什么是黑天,
雨天過了為什么是晴天。
我不知道。
我在床上靜靜的.思考。
思考著大雨過后為什么會出彩虹，
我不解的思考，
起身想去差資料,
可是又想，
每天還要上學呢！
我在床上靜靜的思考著，
為什么會有四季更替
我回想起這一個個美麗的春夏秋冬
給我?guī)砹丝鞓罚?/p>
伴隨著我成長。
啊！安靜的黑夜，
你讓我思考。
你讓我思考，
讓我靜靜的想。
讓我知道了，
人就要思考，
不思考就不知道結果。
��！黑夜，
讓我懂得了思考，
思考著一個個不解的問題…………..
思考作文 篇5
火，給予人光明；火，給予人溫暖；火，給予人美食……然而，火，也能吞噬一個個生命燒毀一切！
在生活中有很多火給人們帶來好處的例子：在停電的時候，我們身邊一片漆黑，正當那時，我們輕輕點上了蠟燭，火苗出來了，讓我們能夠看見一切，繼續(xù)做自己想要做的事，給我們帶來了光明；在冬天人們冷的發(fā)抖，整個人都很冰冷，那時給你一個火爐，讓你的手烤一會兒，你會感覺是多么的舒適，像是到了一個非常溫暖的地方，就連心也是暖暖的，這就是雪中送炭�。』鸾o我們帶來了溫暖；在哪桌上一盤盤美味的菜，一鍋鍋香辣的火鍋，一份份好吃的點心等之外的山珍海味都是用什么弄出來的呢？對！是火啊，給我們烹飪了許許多多的美食，讓我們品嘗到，火給我們帶來了食物。這些種種，全是火的功勞�。�
火為我們做了這么多，按理說我們應該感謝它。但是有誰想過火給人類所帶來的危害與災難。
在生活中也有很多火給人們帶來壞處的例子，據(jù)報道，曾經(jīng)有一個賓館里，一位男士吸煙后亂扔煙頭，不慎引燃客房，幸好被服務員發(fā)現(xiàn)后及時報警，通知店主與消防隊員。經(jīng)消防隊員奮力撲救，才未釀成大禍。在某年的3月底，某市一位11歲男孩，獨自在家悶的'無聊，就在床上用打火機點燃被單，引發(fā)出租屋大火。周圍的鄰居發(fā)現(xiàn)后，立即報警并加入到救火的行列，避免了大火的進一步蔓延。孩子的一時好奇，造成房屋燒毀損失達數(shù)萬元。這些種種，也全是火的“功勞”�。�
火啊火啊，為我們帶來了種種，既有好處也有壞處，真是一把雙刃劍。我想，好與壞關鍵是在于使用它的動機與角度。
思考作文 篇6
正如庫克所說，如果人失去了價值觀與同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就會非常不堪。
有人總擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考，我從不這么認為，因為人類的心是一顆溫暖的、跳動著的、流動著熱血的心，而人工智能只是復雜的程序罷了。人類有價值觀、同情心，而人工智能沒有，也不可能有，價值觀與同情心無法編為程序進入人工智能。這就是人類與人工智能的根本區(qū)別，也就是人工智能無法像人類一樣思考的原因。
但是現(xiàn)在的人類，越來越像人工智能一樣麻木不仁，前不久在上海的中山公園地鐵站，有人在站臺上準備跳樓，而旁邊的人看到后第一時間卻是拿出手機拍視頻！這個視頻很快就傳播開來，我看到之后心情無比沉重，那個人比我大不了多少歲，又這樣想不開了，而且，身旁這么多人，為什么不制止，拍視頻的人居然還在視頻中與身旁的人竊竊私語：“真的要跳�。课矣X得就是做做秀�！钡饶莻�人真的`跳下去居然不是第一時間報警而是說了一句“真的跳了啊�！蔽覠o比的心寒，為什么一個人可以這樣沒有同情心，至一條人命與如此低微的地步呢？為什么就不好好思考一下，遇到這種事，正確的做法該是什么？
錯誤的價值觀與冷漠的同情心影響著一批批對社會充滿熱情的人們，因為一件“碰瓷”事件被曝光，從此看到躺在地上的人都袖手旁觀，這種錯誤的價值觀扭曲了人類的思維，從而做出了錯誤的認知、理解、判斷與抉擇，本來我們看見地上躺著一個人會想：這個人有困難，她需要我的幫助；而現(xiàn)在價值觀被扭曲之后會想：幫助他，我會不會受到什么影響？還是算了吧！錯誤的價值觀把僅剩的一點同情心也一起帶走，再這樣下去，我們與人工智能有什么區(qū)別？
我們都認為，這種事情離我們很遠，看到了也不會深刻用心思考，冷漠對待，麻木不仁�？梢俏覀冇眯乃伎�，深刻認識正確的價值觀，帶著最初的同情心來觀察了解這個世界，不再做一個隔岸觀火、袖手旁觀的人。
思考作文 篇7
時針指向十一點，長明了六小時的臺燈、用來放松但卻聽爛了的音樂、右手邊積疊成山的書、還有千篇一律的“作業(yè)本”三個大字，隨意組合成最完美的催魂冥曲。不管朝哪個方向看，不論看到什么，你都能發(fā)十分鐘的呆。一切都是那么虛幻卻難以掙脫，唯一實在的便是這支有著細弱身軀的筆，拖著身子不斷地在沖刺，不斷刺破虛幻，在慘色又泛黃的燈光下它屹立不倒，盡管它一直沉默著。
人在努力之前需要鼓勵與休息。我們好象在進行一次賽跑，我們以為考試結束后會有一個小小的停靠點，然而迎來的卻是家長的質問和同學們可愛又可怕的眼神。于是乎�？奎c變成了又一起點。我們似乎沒有休息，賽跑無限制延長。我們年輕，樂于去拼搏，樂于去追趕差距，樂于在這場賽跑中拼盡全力。但鷹擊長空直撲空，利劍急刺出偏鋒，就算滿載者也得不到真正的慰藉。所有人在奮斗以后不論成敗，總都希望使自己的努力得到肯定，但“努力啊”“保持住啊”“怎么會這么差”之類的.言語似重錘一樣錘打我們的利劍性格，卻錯誤地敲在了劍鋒上，利劍也難免鈍吧！
家長會上，“你兒子不錯呢我家的只有其實不用比，再多能多到哪里去，同樣的努力和批發(fā)根本不能用數(shù)字來計量�！坝泻镁蛪�，要不然就都可以上清華了……”樂得安慰自己，在家提心吊膽的孩子誰去安慰呢？忙忙碌碌的家長從一位老師問向另一位老師，作為一位局外人，我的眼睛麻木了，我在想：會不會有一位家長回到家中就拍拍孩子的肩膀，對他點點頭，對他說同樣是好洋的，不管分數(shù)如何。
社會上有太多太多的人反對應試教育，反對功利主義了。但就像獵人只會認準自己的獵物一樣，人們的箭只射向自己所認知的局域。對于這一切，我想筆都不同意，但它最終只能選擇沉默。
鋼筆沉默了，是因為它的深黑色的外殼，它期待著有朝一日脫去外殼，盡情暢舞。
圓珠筆沉默了，圓形的筆頭注定它必須不停地翻滾，它多想成就方正，闖蕩過后能有片刻停歇。
連鉛筆也沉默了，伴隨著特有的“沙沙”聲，它掃過一片土地，留下灰黑色的印記，但卻抹殺了自己的身體。
握住筆前行，像筆一樣思考。更或許我就是那支筆！
思考作文 篇8
有時候，當我看到“1”時，它是一個數(shù)字；有時候，當我看到“1”時，它是一個符號；有時候，當我看到“1”時，它是一個圖形……細細想想，答案總不一樣。
——題記
“1”是什么？憑人的直觀來講，它只是一個數(shù)字——1，它是用來計算的。憑藝術家的觀點來講，在他們卻是一個符號、一個圖形�！�1”也許是數(shù)字，也許是符號，也許是圖形，也可能是一個很棒的身體……它的.答案有很多個。之所以這樣，看事物就不能只看表面。
以前，在一所外國學校的一堂物理課上，老師出了一道題目：怎樣測量一棟樓的高度？這個題目對于每個人來講，答案都是一樣的：用樓底和樓頂?shù)臍鈮翰�，就可以測出。而出乎意料的是一個男孩子的答案是用皮尺量，老師要求他利用溫度計或者是物理知識來解。過了很久，那個男孩將答案又交了上來：用繩子綁住溫度計，將它從樓頂拋下，繩子的長度就是樓的高度，老師氣極了。下課后，他的老師問他還有哪些答案，他一口氣說了好幾種：1、測出每樓的氣壓，加起來再除以樓數(shù)；2、一個人在樓上大喊并計算聲音到達樓底的時間乘以聲速；3、去問這棟樓的主管，讓他說出樓的高度，就把溫度計送他……
從這個事例中，我們從中悟出了很多道理：面對一事物時，不能只從他的表面來看，勇于探索、發(fā)現(xiàn)，你將會得到不同的答案，發(fā)現(xiàn)許多人不能發(fā)現(xiàn)的事，這樣，收獲將會比別人大得多，從而學到更多的知識。所以，從現(xiàn)在起，我們要培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)的精神，沖破思想的框框的限制與束縛！
思考作文 篇9
一、學會感受
感受是由客觀外界事物的影響而產生的一種心理活動。感受往往以觀察為前提，感受在觀察的基礎上進行。用心感受生活，要積極地觀察生活，開放五官，攝取各種外界的信息;捕捉自己內心細膩、微妙的情緒和感情的波動。要積極、能動地觀察生活，將對外物的觀察深化為內心情感上的體驗。很多對待生活，心不在焉，對外物視而不見，聽而不聞，對內心感受放任自流，不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識地培養(yǎng)學生用心感受生活的好習慣。
�、� 用心觀察周圍的社會生活。
許多學生總感覺生活很平淡，很平常，沒什么可寫的東西，所以總是面對一張白紙，不在沉默中奮筆疾書，就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者，老師自然欣喜;昏昏入睡者，老師當然也不能置之不理。責任在教師，因為你沒有啟發(fā)好學生，沒有培養(yǎng)好他們寫作的興趣。其實，不一定在寫作中非得找一些重大題材，以此來謀求驚天地泣鬼神的效果，而我們所要做得，也是很容易做到的，就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睜大我們的眼睛，用心去看世界，去聽世界，你會發(fā)現(xiàn)，一片落葉，一束鮮花，一個微笑，一滴淚水，甚至是一把泥土，都可以作為我們寫作的素材，從而引發(fā)我們無限感慨，關鍵是我們要善于用心用腦，把生活的點滴融入心靈，從生活中找到契機和切入點，讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段：
雨季來了。一日，車子在濕漉漉的路面行駛時，突然有一種力不從心的感覺，輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制，尤其是在滑滑的路面上轉彎時，更有一種輪胎“各自為政”這一驚，非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：“哇，這幾個輪胎，實在太老了，隨時隨地都會爆胎的呀!怎么你不早一點送過來換呢!”我囁嚅地應：“看起來完好如新嘛!”工作人員一面快手快腳地把這四個“金玉其外，敗絮其中”的輪胎拆下來，一面善心地給我這個門外漢灌輸常識。經(jīng)一事，長一智。換了四個輪胎，也上了寶貴的一課。人世間的許多危險，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。
對于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的漣漪，由此引發(fā)藝術的感悟。
⒉培養(yǎng)感受生活的意識。
要訓練自己的感官，使之能靈敏、準確地對外界的刺激做出反應，擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達出來的感受。比如霧氣朦朧，有人就會感到壓抑;陽光普照，有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔;狂風給人以粗暴，這都是人的感官給人帶來的種種心理上的'感應。生活中，你時刻都能得到各種各樣的感受，關鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對待。比如林清玄寫蓮：
偶爾在山中的小池塘里，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼淺地中昂然抽出，開出了一句美麗的音符，仿佛無視于外圍的污濁，這時我會想：呀!呀!究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢? (《清凈之蓮》)
池塘中的蓮，在作者心里，也帶來美的感受，從而想到人也應提升自己的心靈境界，才能獲取清凈之美。
3. 豐富心靈，豐富情感
人的內心世界是非常豐富的，只有把外物和內在的情感連接起來，觸景生情，睹物思人，才能產生形象鮮明，印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻，沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力，不能給人以靈動的美感。林希面對“石縫間的生命”，生發(fā)了無限感慨。
石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴峻。
于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者就只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須，只是為了少向母體吮吸一點乳汁，便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權認為輝煌壯麗，生機竟是這是樣地不可扼制。
情動于中而言于外，正是因為作者內心充滿感情，才會寫出如此動人的文字。
二. 學會思考生活
思考生活，是在用心感受生活的基礎上，對生活做出理性的認識。在寫作中，思考起著承上起下的作用，它是作者在感受生活的基礎上，產生自己對生活的認識，然后用語言表達出來。生活是復雜的，對生活的思考，是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質的逐步深入的過程。
1、由此及彼，以已知的經(jīng)驗去認識客觀事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表現(xiàn)自己對生命的思索。
霞，是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后，才體會到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成，互相襯托的。
快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。
一個生命到了“只是近黃昏”的時節(jié)，落霞也許會使人留戀，惆悵。但人類的生命是永不止息的。
2. 由個別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛，就越有典型意義，就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》，表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。
來年的春天，法桐又長滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認識嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就是從一個葉柄眼里長上來，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過，歡樂的也將要寂寂地凋落去。
然而，它們并不悲傷，歡樂時須盡歡樂;如此而已，法桐竟一年大出一年，長過了窗臺，與屋檐齊平了!
我忽然醒悟了，覺得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長，不僅是綠的生命的運動，還是一道哲學的命題在驗證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內容;世間萬物，正是尋求著這個內容，而各自完成著它的存在。
總之，在平常的教學中，我們就要注意培養(yǎng)學生感受生活思考生活的能力，有了這些意識，學生就會自覺的抒寫，而不至于總是強迫自己去寫一些東西，生活如四季，不斷地變換著不同的色彩，把這些都映入心海，我們會發(fā)現(xiàn)，世界如此可愛，生活如此精彩，我們的學生，還有什么理由不感受生活不思考生活呢?讓學生記住一句話：用眼睛去看世界，用耳朵去聽世界，用心靈去感受世界！
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