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        時間:2022-02-14 20:28:18 思考 我要投稿

        【精華】思考作文匯總5篇

          無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的思考作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【精華】思考作文匯總5篇

        思考作文 篇1

          今天中午在單位食堂用餐時和同事聊起了今年的高考,有的說題太難、太偏。孩子發(fā)揮得不好,有的說孩子平時就馬虎,平時會做的題都做錯了,此時我不由得想起了今年云南等省市的高考作文題目,“細(xì)節(jié)決定成敗”這段話來。的的確確生活中我們離不開細(xì)節(jié),它有時真的在左右著我們的命運(yùn),生活中我們的每一句話、每一個個動作、每一件件小事。都是細(xì)節(jié)……細(xì)節(jié)很小,容易被我們所忽視,但它的作用是不可估量的。生活中貌似一件微不足道的小事,有時竟會改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對個人來說,細(xì)節(jié)體現(xiàn)著你的日常行為習(xí)慣,事無巨細(xì),生活中我們不可能對任何事情件件留意處處上心,但有些事情一時的疏忽真的就會釀成大錯,甚至無法挽回。

          近日,上海的一座居民小區(qū)凌晨發(fā)生的大火,事故的原因就是一對年輕的夫婦把點(diǎn)了很長時間的臺燈放到了客廳的沙發(fā)上,引燃了座墊,待發(fā)覺火勢已經(jīng)控制不了,最終給自己給他人都帶來了無法彌補(bǔ)的傷害和損失。教訓(xùn)是慘痛的。想必如果列舉生活中的由于我們的疏忽險(xiǎn)些造成的險(xiǎn)情我想會有很多的,我自己就曾經(jīng)發(fā)生過這樣的事情,去年的夏天,我把買回的苞米,放到鍋里點(diǎn)著燃?xì)鉅t,就回房間上網(wǎng)打紅十去了,一是玩得興起竟然忘了,等到聞到焦糊味才發(fā)現(xiàn),鍋報(bào)廢了,苞米都成黑乎乎的了,幸虧發(fā)現(xiàn)及時,否則后果不堪設(shè)想。

          常聽有人說性格決定命運(yùn),有時自己就去用心品味身邊熟悉的人,觀察他們一舉手一投足,一顰一笑,通過他的言談舉止,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,去品味他們的人生結(jié)果,我發(fā)現(xiàn),他們的成功之處其實(shí)沒有什么特殊的原因,僅僅是比普通人多注重一些細(xì)節(jié)而已。細(xì)節(jié)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。我們大多數(shù)人看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事,對任何事情缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。不是把學(xué)習(xí)和工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在生活中缺乏熱情和踏實(shí)肯干的精神。小事不想做,大事又做不來。有的大學(xué)生頻繁跳槽,不去追究個人原因,總是把失敗歸結(jié)給外因。而那些注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。我想這也許源于他們從小養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣,在處理自己個人生活瑣事上,那些規(guī)規(guī)矩矩,有板有眼的人,想必做任何事情都會追求完美,反之,馬大哈一個,做事待人虎頭蛇尾,不拘小節(jié)他的工作業(yè)績也好不到哪去,好的習(xí)慣形成好的性格,好的性格決定著好的人緣,好的機(jī)遇,生活中不可預(yù)知的危險(xiǎn)無處不在,但只要我們細(xì)心,就可以避免。生活中事事做細(xì),是一件很不容易的事。在對待會威脅自身生命安全的大事上,決不可以掉以輕心,因?yàn)樯吘怪挥幸淮,其它事情失敗了可以重頭再來,但要養(yǎng)成注重細(xì)節(jié)良好的行為習(xí)慣,需要一點(diǎn)一滴積累,希望我們都能做個有心人,能做到這一點(diǎn)的人我想都是智者,成功和命運(yùn)之神一定會垂青于他們的。

        思考作文 篇2

          今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時,我認(rèn)為其他的題都還不難,可是到了最后一道思考題,我犯了難。我絞盡腦汁也沒有想出來,腦子都要爆炸了,真想去問問媽媽。可是我腦子里又開始了兩個小精靈的對話:好精靈:別去問了,自己想想嘛。壞精靈:去問去問,自己想多無聊。好精靈:自己思考思考,實(shí)在不會就去問,壞精靈:切,直接問問答案然后寫上就行了,省事。好精靈:爸媽給你講題對你有好處。壞精靈:有什么好處?嘮叨死了。直接問答案唄。不管方法。

          最后,我選擇聽好精靈的。我把復(fù)雜得能寫三四行的方程解了又解,用了好多演草紙,但我決心做出來。后來,我終于得到了一個看起來差不多的結(jié)果,去給媽媽交答卷。這時,兩個小精靈又吵架了:好精靈:這就對了,做錯了還能聽媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈:哼,早問問家長答案,就不會做錯了。好精靈:問家長方法可以,但問家長答案不好。要自己做答案。相信自己,把作業(yè)交了!壞精靈:偷偷看看答案吧?這樣更好。好精靈:作業(yè)是為了練習(xí),是為了檢測,而不是為了做對。做對說明你會,做錯正好查漏補(bǔ)缺。這時,我想到:對了,數(shù)學(xué)老師說的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個意思嗎?于是我又聽了好精靈的話,把作業(yè)交給媽媽。

          太好了,我終于做對了。媽媽用懷疑的眼光看著我,問:“你沒抄答案吧?”這時兩個小精靈對我說:壞精靈:叫你不聽我的,看,被誤解了吧!好精靈:人家做對了,理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍,讓她知道你沒抄答案。我聽了好精靈的,對媽媽說:“這樣吧,我從頭到尾重新做一遍。再講一講,這樣就可以相信我了吧?”媽媽搖搖頭:“你肯定講不出來!蔽抑匦轮v了一遍之后,媽媽高興地說:“太好了,你學(xué)會獨(dú)立思考了!”

          我心里也喜滋滋的。這時好精靈跑來向我祝賀,壞精靈則鉆到我腦子深處了。

          好精靈說得對,做作業(yè)和遇到其他難題,都不能永遠(yuǎn)靠著家長,抄答案也只會讓你下次考試時記不住方法從而做錯。朋友,如果你很少體驗(yàn)這種感覺,那就試試吧,感覺真的很好很甜。

        思考作文 篇3

          當(dāng)一個人出生的時候,就意味著他有了自己獨(dú)立的思想?這不是哪個科學(xué)研究可以讓人去信服的。

          當(dāng)胎兒在母體內(nèi)發(fā)育的時候,正是胎兒思想受外界影響形成思想的關(guān)鍵時期。并不是只有出生后才會慢慢形成他的思想。

          一個人在離開母體后,是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內(nèi)的所思所想及接觸的人和事。

          假設(shè)在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個月。就可以有著良好的環(huán)境,其思想的形成就可以比較形成獨(dú)立的個性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的大眾思想。

          早在一個人出生前,便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天(出生后)所受的影響只會涉及到其個性及行為方式、而不是思想、。

          正如現(xiàn)在人們所進(jìn)行的胎教。正是因?yàn)檫@個緣故吧!讓胎兒在出生前形成良好的思想,獨(dú)立的思想?梢苑乐购筇觳焕挠绊。一個人有了自己獨(dú)立的思想,就不會受人蠱惑。他就會思考。

          而在出生以前就有了獨(dú)立思想的人,他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會用自己的思想和所有的學(xué)識去想,去推斷這件事。對自己的影響及利害關(guān)系。

          這類人有了自己獨(dú)立的思想,必然會去把想法去實(shí)踐,去證明思想的正確性。當(dāng)一個人有了獨(dú)立思想,他就不會輕易收人蠱惑。會主動去學(xué)一些對自己有用的知識和技能。從而去完善自己,使自己可以很好的去適應(yīng)社會去適應(yīng)人群!

        思考作文 篇4

          歷史的車輦緩緩駛過,留下一路思想的光輝,也軋平了無數(shù)平凡生命的痕跡。思想是生命之果最堅(jiān)硬的核仁,當(dāng)果肉灰飛煙滅,核仁卻能扎根歷史的土壤,發(fā)芽開花,枝繁葉茂。我愿思考,如果說人的生命如葦草,我愿做一根“能思考的葦草”,用思考賦予脆弱生命最深刻的內(nèi)涵,讓心靈變得高貴。

          我常常仰望星空,那燦爛與神秘總讓我驚嘆不已。古往今來,多少人也曾仰望星空,思考宇宙與自然的奧秘。牛頓的力學(xué)讓我們看到了牽引天體運(yùn)行的無形的線,開普勒三大定律仿佛為天體運(yùn)行立下了法規(guī),數(shù)學(xué)家們的研究就讓我們感受到了“數(shù)即萬物”的神奇。對自然法則的不懈的探索成就了一顆顆高貴的心靈。追尋前人的思想足跡,我苦苦思索。一個個孤燈相伴的漫漫長夜中,我捧著書本,努力從充滿前人思想的檸檬中擠出汁水,澆灌我干渴的心靈。吮吸著智慧的汁液,我思考著已知的真理,也思考著未知的神秘。我生于自然,也將死于自然,只愿在這生死的間隙中思考囊括我的宇宙,尋求永恒的法則,在生死之外形成不滅的思想之火,讓心靈變得高貴。

          我常為社會苦難而悲傷,它發(fā)源于人,又作用于人,實(shí)是最大的悲哀,F(xiàn)實(shí)的苦難令不幸者悲痛、失望、憤怒,令幸運(yùn)者震驚、失望、憤怒。有的人奮起抗?fàn),有的人默默思索,有的人著手改革。伯利克里的改革使古希臘民主政治達(dá)到巔峰,文藝科學(xué)欣欣向榮;馬克思耗畢生心血成一部《資本論》,成為了無產(chǎn)階級運(yùn)動的'指路明燈。他們早已不再關(guān)注個人利益與日常瑣事,他們的思考只為社會的發(fā)展,人民的幸福。悲天憫人的高遠(yuǎn)眼界讓他們的思想漫過了時代的邊緣。我對這些高尚的心靈而肅然起敬。我常常從前人思考的斷層處思考,盡管沒有足夠知識的推動而顯得費(fèi)力,但我不愿只是悲傷和憤怒。永不停止地思考,我的心靈也會變得高貴。

          羅丹的雕像《思想者》仍然默默坐著,現(xiàn)在的人們是否真的常常思考?我愿努力思考,讓思想充滿生死的空檔,讓心靈變得高貴。

        思考作文 篇5

          神經(jīng)病學(xué)中有種怪病叫無痛癥,一旦患上,便無痛覺。沒有痛感,看似一件幸事,實(shí)則危機(jī)四伏——輕則外傷不知處理,重則體內(nèi)重癥不能及時醫(yī)治,以致病入膏肓,危及生命。

          好在這種肉體上的無痛癥并不多見。不過精神上的無痛癥患者在我們這個社會中卻是普遍存在。托爾斯泰的小說《復(fù)活》開篇就描繪了這樣一個“無痛”社會:農(nóng)奴受盡剝削,卻不思反抗安于受虐;小市民非娼即盜,卻恬不知恥心安理得;貴族階層荒淫無度,卻不知心靈荒蕪恰似行尸走肉……

          小說主人公聶赫留朵夫便是一名典型的“精神無痛癥”患者。他打仗、畫畫、求仕每一件事都是半途而廢,人屆而立仍坐食遺產(chǎn)度日。但他的可貴之處(或者說他的人生轉(zhuǎn)機(jī))就在于——他在一群無痛癥患者中率先恢復(fù)了痛覺。

          當(dāng)然,在那樣一個時代,一個人很容易在社會這口注滿麻醉劑的大缸中失去痛覺。小說中的聶赫留朵夫曾覺悟過三次——第一次因軍中的壞習(xí)氣,第二次因社會上的奢侈風(fēng),但很快又“無痛”了;第三次因在法庭上見到了始亂終棄的瑪絲洛娃,這一次他學(xué)會了思考,更準(zhǔn)確地說是長久的思考。徹夜的思考如不斷向傷口撒鹽,使他在疼痛中保持著清醒。

          正是這種思考讓他踏上了悔過之途。盡管途中充滿各種誘惑和阻撓,但他勇敢地一次次撕開了蒙在傷口上的紗布,感受著傷口的痛楚,并從思考中獲得力量,最終“復(fù)活”。

          《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的作品,成書前他剛完成思想上的巨大蛻變,所以《復(fù)活》可以看作是托翁的一部精神自傳。托翁也經(jīng)歷了從熱衷上流社會的各種活動,到逐漸看透心生厭倦,到最終“復(fù)活”的過程。他甚至稱早年杰作《戰(zhàn)爭與和平》為“老爺式的游戲”。

          支撐聶赫留朵夫與托爾斯泰的思想基礎(chǔ)是宗教的博愛精神。但富有諷刺意味的是,托翁因言行的激進(jìn)晚年被革除教籍,客死他鄉(xiāng)。難道對痛苦的思考只能帶來悲劇性的結(jié)局?

          想想歷史上那些思想者,很多都難以得到公眾的理解!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,生命的盡頭是那樣孤獨(dú)凄涼;勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說的布魯諾,死于眾多“看客”的面前;在藝術(shù)上富有創(chuàng)新精神的梵高,是人們眼中的瘋子……

          但是誰也無法抹去那些在痛苦中思索的思想先驅(qū)的功勛。比如托翁,他的痛苦之思究竟意義何在?大家知道是俄國革命推翻了沙皇統(tǒng)治,改變了世界大局,但列寧曾經(jīng)指出,《復(fù)活》的完書就已經(jīng)昭示了沙俄的覆滅,只是缺少一個催枯拉朽的過程罷了。

          人類不僅生活在物質(zhì)的環(huán)境中,每個人其實(shí)還有一個精神家園。托翁的博愛情懷,如同老子的小國寡民、陶淵明的桃花源、托馬斯·莫爾的烏托邦,都是對嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的透徹思考之后虛構(gòu)出的精神伊甸園。這個伊甸園,正是多少億、多少代人頑強(qiáng)地活著的原動力。

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