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      2. 浙江卷高考滿(mǎn)分作文:與“虛擬”保持一定距離

        時(shí)間:2022-01-25 09:28:28 抒情 我要投稿
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        2016浙江卷高考滿(mǎn)分作文:與“虛擬”保持一定距離

          作文范文:與“虛擬”保持一定距離

        2016浙江卷高考滿(mǎn)分作文:與“虛擬”保持一定距離

          一考生

          自二戰(zhàn)中一臺(tái)圖錄機(jī)發(fā)明,網(wǎng)絡(luò)遍及全球,虛擬世界一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入我們的生活。我們?cè)詾檫@些被我們?nèi)祟?lèi)所創(chuàng)造的機(jī)器只是一個(gè)服務(wù)于我們的無(wú)智的編程,但當(dāng)谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王,當(dāng)在一個(gè)被視為人類(lèi)引以為傲的思維,創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時(shí),我們不能不正視AI、VR將在未來(lái)扮演的角色,當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的界限越來(lái)越模糊,甚至虛擬比真實(shí)更真時(shí),我們是否還需要費(fèi)力區(qū)別這兩者?

          于是便會(huì)有人視VR為猛虎洪水,悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活,人類(lèi)便將滅亡,而我認(rèn)為大可不必如此,虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。VR可以大大降低社會(huì)的溝通成本,購(gòu)物、看病、交流、娛樂(lè)的定義都將被改寫(xiě)。想象一下,一些生下來(lái)就被認(rèn)定殘廢的人們,一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間,無(wú)法用腳接觸泥土的人,在擁有VR后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾,一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見(jiàn)識(shí)世界的人也可借此開(kāi)闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認(rèn)識(shí)世界,甚至我們可以這么說(shuō),虛擬使人更加為“人”。

          我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合,但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí),我更想提醒,我們不能一味的沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。

          尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西。”一味甚至盲目的贊美虛擬,甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以此為平常,人類(lèi)便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造,若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界,沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激,我們便會(huì)漸漸依賴(lài)虛擬,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。

          我們對(duì)虛擬保持距離,是因?yàn)槲覀冞在乎真假,也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí),但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。

          事實(shí)上,虛擬與真實(shí)的靠近,人工智能與人類(lèi)的相似,這可以讓我們更好地考慮一個(gè)問(wèn)題,即人之所以為人的意義。“人”這個(gè)事終究與我們創(chuàng)造出來(lái)的虛擬有什么區(qū)別?人究竟區(qū)別于其它的地方在哪里?

          我認(rèn)為,這便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個(gè)橋梁,人應(yīng)當(dāng)被超越,若我們沉迷虛擬,我們便將停滯。我希望,我們應(yīng)該在VR的幫助下,更好的追求更高的東西,VR為物,應(yīng)被我所用,也許終有一天我們?nèi)祟?lèi)將進(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。

          虛擬讓我們更加成為人,并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離,人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。

          作文指導(dǎo):

          就考試來(lái)說(shuō),構(gòu)思主要包括三件事情,即:(1)文體選擇;(2)思路展開(kāi)(論證結(jié)構(gòu)、論證方法);(3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(“列提綱”)。

          一、是寫(xiě)記敘文還是議論文?

          這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是:你是準(zhǔn)備敘事呢,還是議論或抒情?寫(xiě)文章的表達(dá)工具只有五種:敘事、抒情、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)。不同的表達(dá)方式為主構(gòu)成的文章就具備了不同的體裁,即我們所熟悉的說(shuō)法,議論文、說(shuō)明文、記敘文或散文、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等。

          所以,審題的時(shí)候,我們要考慮選用怎樣的表達(dá)方式。決定選用何種表達(dá)方式的要素有哪些呢?起碼有四種。即:題目本身的限定、寫(xiě)作方向的限定、寫(xiě)作內(nèi)容的限定、寫(xiě)作能力的限定。

          二、議論文的思路如何展開(kāi)?

          記敘文(散文)以畫(huà)面抒情,所以通常采用折扇式結(jié)構(gòu)——以一條線索串起若干依次展開(kāi)的畫(huà)面。因此,寫(xiě)作記敘文(散文)的基本功是先具備用文字營(yíng)造畫(huà)面的能力,寫(xiě)景當(dāng)然容易一些,人物眾多的場(chǎng)面可能就更難一些了。畫(huà)面展開(kāi)的順序無(wú)外乎三個(gè):時(shí)間、空間、心理(意識(shí)流);蛘呷呒嬗。另外,記敘文(散文)的寫(xiě)作還需要塑造形象(意象),形象(意象)需要強(qiáng)化,這樣又要處理好幾個(gè)畫(huà)面之間的同中之異,或異中之同。

          這里重點(diǎn)談?wù)勛h論文思路展開(kāi)的問(wèn)題。議論文的思路簡(jiǎn)單地說(shuō)其實(shí)就是三個(gè)短語(yǔ):是什么?為什么?怎么辦?也就是說(shuō),所有的議論文都可以看成由三部分構(gòu)成:提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。首先要確定論點(diǎn)即“是什么”,然后必須回答“為什么”或“怎么辦”。論點(diǎn)有兩種,一種是講述道理的,一種是指導(dǎo)實(shí)踐的。前者需要講清楚“為什么”,后者既需要講清楚“為什么”還需要講清楚“怎么辦”。行文的時(shí)候或兩者兼而有之,或兩者只需其一,這與寫(xiě)作情境與潛在讀者的需要有關(guān)。但是,不管怎么說(shuō),提出一個(gè)觀點(diǎn)以后,你必須能夠直面別人的質(zhì)疑,要論證自己道理的合法合理性,解決一個(gè)“為什么”的問(wèn)題。所以,第一要思考的問(wèn)題是:我的理由是什么?

          從總體上來(lái)說(shuō),議論文思路展開(kāi)的大框架如下——

          論點(diǎn)(是什么)→理由(為什么)→做法(怎么辦)

          有人將議論文的思路概括為48個(gè)字,不妨借鑒——

          提論點(diǎn),開(kāi)議論:為什么——怎么能;正面講,反面論;講道理,引言論;舉事例,典型新;聯(lián)實(shí)際,確切準(zhǔn);生發(fā)開(kāi),駁異論;結(jié)尾時(shí),要回應(yīng)。

          具體說(shuō)來(lái),議論文思路展開(kāi)的方法有以下八種——

          1、總分開(kāi)路。開(kāi)頭總提問(wèn)題,然后話(huà)分兩頭剖析,結(jié)尾歸納論點(diǎn),全文構(gòu)成總分總的關(guān)系。中間分說(shuō)依據(jù)一分為二、矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維。

          2、縱深開(kāi)路。根據(jù)論點(diǎn)逐層論述,由表及里,由淺入深,步步深入,體現(xiàn)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證思考。一般用于需要深層剖析事理的文章。

          3、橫向開(kāi)路。圍繞論點(diǎn)向橫的方向思索,把論述的廣度逐步擴(kuò)大,最后再收攏來(lái)。一般用于議論文的事實(shí)列舉。要注意的是:一則必須緊扣論點(diǎn)展開(kāi),一則不能堆砌,展開(kāi)的各面務(wù)必分屬不同角度。上舉佳作《我們》即是這一思路。

          4、縱橫交錯(cuò)開(kāi)路。一般用于比較復(fù)雜的論述,主要體現(xiàn)在全文的間架上,在一個(gè)段落內(nèi)極少見(jiàn)到。

          5、對(duì)比開(kāi)路。其中一個(gè)方面是正面的,一個(gè)是反面的。往往是用反面的來(lái)突出正面的。行文過(guò)程,一般是先正后反;但如果是用正面的來(lái)論證反面是錯(cuò)誤的,行文過(guò)程又往往是先反后正。

          6、類(lèi)比開(kāi)路。通過(guò)講故事、打比方或引用成語(yǔ)典故,對(duì)某些屬性相同的事物進(jìn)行比較,闡明問(wèn)題,論證論點(diǎn)。行文結(jié)構(gòu),一般總是先概述用來(lái)類(lèi)比的故事、寓言、成語(yǔ)典故,再引申到要說(shuō)明的道理上來(lái),進(jìn)行類(lèi)比闡發(fā)。最關(guān)鍵之點(diǎn)是借以類(lèi)比的事物和所要說(shuō)明的道理之間要有共同的屬性,要類(lèi)比得合乎邏輯,要準(zhǔn)確把握兩者之間的辯證關(guān)系。材料作文基本采用這種思路。

          7、逆轉(zhuǎn)開(kāi)路。先從一個(gè)方面論述問(wèn)題,后面忽然來(lái)個(gè)逆轉(zhuǎn),否定前面的看法,論述另一種看法,思路發(fā)生了大轉(zhuǎn)折。一般常用于對(duì)某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的分析批判。

          8、生發(fā)開(kāi)路。有些議論文,上文從正面立論,直接闡明了作者的主張或見(jiàn)解,下文針對(duì)某些人不同意作者主張的看法進(jìn)行駁斥,從而間接論證作者的主張,我們把這種思路稱(chēng)之為生發(fā)開(kāi)路,或叫“生發(fā)開(kāi),駁異論”。這種辯證開(kāi)路不但使正面立論更充分更周詳,而且有妙筆生花之效果。

          三、如何列提綱?

          作文提綱一般包含三部分內(nèi)容:

          (1)題目。要把題目寫(xiě)在第一行正中間。

          (2)主要內(nèi)容和中心。簡(jiǎn)要地寫(xiě)出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達(dá)的中心。

          (3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、段落、層次等。

          提綱沒(méi)有什么固定的格式,隨各人的習(xí)慣,你可以“左-右”排列,也可以“上-下”排列,看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時(shí)候,更不要拘泥于形式;蚝(jiǎn)或繁,甚至是腹稿,依據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況而定。

          就議論文來(lái)說(shuō),一般有五個(gè)步驟,依次如下:

          第一、定點(diǎn):確立中心;

          第二、發(fā)散:想好說(shuō)理層次——準(zhǔn)備從哪幾個(gè)角度、側(cè)面、層次、階段展開(kāi)(總分、層進(jìn)、對(duì)照等);

          第三、建構(gòu):“左-右”或“上-下”排列,用文字表述或借用大括號(hào)等數(shù)學(xué)符號(hào)均可;

          第四、添加:為各層次充實(shí)典型事例、名言警句等;

          第四、完善:行文前如有時(shí)間最好先擬好總領(lǐng)全文的開(kāi)頭和收束點(diǎn)旨的結(jié)尾。

          規(guī)范完整的提綱可能需要花上一點(diǎn)時(shí)間,但磨刀不誤砍柴工。

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