認(rèn)識(shí)你自己作文 精選7篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的認(rèn)識(shí)你自己作文 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
認(rèn)識(shí)你自己作文 1
漸漸地,我們長(zhǎng)大了,我們開(kāi)始改變,我們開(kāi)始品嘗人生中的悲歡離合,不知不覺(jué)我們都變得沉默了許多,我們都變得不想以前那樣愛(ài)笑,F(xiàn)在的我們到底怎么了,自己還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
記得小時(shí)候總是那么童言無(wú)忌,先說(shuō)什么就說(shuō)什么,沒(méi)有任何的約束,有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了,小時(shí)候的自己記得爬樹(shù)總是信心滿滿總是會(huì)跟伙伴打賭看看誰(shuí)能爬的上去而現(xiàn)在面對(duì)一棵大樹(shù)都不知如何爬起,小時(shí)候的我們總是愛(ài)冒險(xiǎn)愛(ài)去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢,算是真的知道天到底有多高地有多厚了,這一切的一切,只是我們長(zhǎng)大了,只是我們改變了,自己的改變都讓自己感覺(jué)自己還是從前的自己?jiǎn)徇是那個(gè)愛(ài)笑的我嗎?
記得那次出去玩,看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動(dòng)地去幫助,看到地上的垃圾自己也不會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋?lái),而面對(duì)別人的幫助自己也只是小聲地說(shuō)聲謝謝,不知?jiǎng)e人有沒(méi)有聽(tīng)到,自己面對(duì)那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親,仿佛像那最熟悉的陌生人面對(duì)自己身邊的親人也是如此沒(méi)有太多的交流只有簡(jiǎn)單的招呼,彼此都成為了最熟悉的陌生人,而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂(lè),我們丟掉了當(dāng)初的天真,丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛(ài),丟掉了那份爛漫,自己到底怎么了,難道自己真的變了嗎?為什么自己不像從前那樣的快樂(lè)不像從前那樣的開(kāi)朗多了幾分悲傷擔(dān)憂與恐懼。
自己是變了嗎?你有沒(méi)有感覺(jué)你也在改變呢?你還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
認(rèn)識(shí)你自己作文 2
近日,一位博友在微薄發(fā)了一句話:“你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔俊?/p>
讓我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快,剖的釋然。不由得讓我舉起白刃一般的筆將自己狠狠剖一次。
想來(lái)這許多年,活的著實(shí)的不易。不說(shuō)為了生計(jì)的忙碌,不說(shuō)病痛的折磨,單就是我這顆炙熱的心,經(jīng)歷的冷風(fēng)冷雨,一次次的考驗(yàn),被扎得滿目的瘡傷。還依舊是這般的炙熱如火,苦苦追尋著.....
我常想,我的這條生命真的就要白白的在這世上走一遭。還好讓我慶幸的是我的青春還不曾完結(jié),此時(shí)的身子必須咽下一切的苦,一切的我不忍看到的景象。
與風(fēng)來(lái)說(shuō),我沒(méi)有風(fēng)一般的自由。我這受萬(wàn)物纏繞的身子,無(wú)一時(shí)不再渴望著自由。如同云擺脫了風(fēng)的束縛?勺栽诘陌肯柙诳罩,直至瀟灑的飄散了自己的身子。
與雨來(lái)說(shuō),我沒(méi)有雨打屋檐的響亮。我這笨到了一定程度的嘴,難有雨一樣的暢快的吐出自己一切的聲音,更別說(shuō)有著雨一樣或急或緩的如音樂(lè)一般的灑落。
而今的我如同大洋上的一片綠葉,飄飄浮浮,或隨著海浪高站于浪尖;或隨著漩渦低沉于海底?晌邑M是甘心沉于海底呢?只要沒(méi)將我的輕身打爛,我終將漂浮上來(lái)。獨(dú)自漂浮海上,去尋找可被我供養(yǎng)的地方。
或許有哪只飛鳥(niǎo)能銜著我的輕身,走上一段捷徑。這飛鳥(niǎo)必是我心儀的對(duì)象,否則我甘愿這樣漂浮著。
認(rèn)識(shí)你自己作文 3
認(rèn)識(shí)自己,實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過(guò)程。這期間,我們與靈魂展開(kāi)了深入的交談,不斷了解自身的專長(zhǎng)和缺陷,我們?nèi)藦膭傄怀錾_(kāi)始,目光便只局限于外在世界,很少拷問(wèn)自己的心靈,以至犯了過(guò)錯(cuò)之后,我們總習(xí)慣于尋找客觀原因,而忽視了一點(diǎn):造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無(wú)窮無(wú)盡的,每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的,而社會(huì)又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人,便唯有從自己出發(fā),尋找存在的瑕疵,以求獲得很小的提升,并使之成為戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者的最后一根稻草。而相比之下,有些人自知不為十全十美,卻沒(méi)有勇氣正視自己的內(nèi)心,當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí),便急不可待地縮回,生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰,湮沒(méi)于歷史,所以,認(rèn)識(shí)自己是十分必要的。
我們最需要的,是無(wú)與倫比的勇氣,那是一種“明知山有虎,偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過(guò)程中,我們的心靈被一層層地剝開(kāi),其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺(jué)的晦暗與陰霾。這時(shí),無(wú)畏的勇氣便會(huì)化作盾牌,保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時(shí),我們也需要適當(dāng)?shù)芈?tīng)取別人的意見(jiàn)!爱(dāng)局者迷,旁觀者清”,當(dāng)我們自我陶醉時(shí),他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的,便是虛心向他們請(qǐng)教。古時(shí),齊王聽(tīng)取了鄒忌的意見(jiàn),廣納善言,認(rèn)識(shí)到了自己的不足并加以改正,最終成就了萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的場(chǎng)面。換作我們,為何不能在今天高速發(fā)展的社會(huì)上做一回齊王,同樣也成就最完美的自己呢?
認(rèn)識(shí)你自己作文 4
小的時(shí)候,很多人可能都不“認(rèn)識(shí)”或是了解自己,不知道自己從何而來(lái),不知道自己為什么存在這個(gè)世界上,我也不例外!
隨著年歲的增長(zhǎng),我開(kāi)始慢慢“認(rèn)識(shí)”了自己。
我現(xiàn)在是個(gè)12歲的小學(xué)生,相貌平平:我有一雙能看見(jiàn)物體的眼睛,中等的鼻子,如鉛筆芯般黑的眉毛,粗長(zhǎng)的手和一個(gè)比較大的嘴巴。
我的愛(ài)好有很多,比如:打籃球、打羽毛球,畫(huà)抽象畫(huà),摸高等等。說(shuō)起我的專長(zhǎng),有點(diǎn)小慚愧,因?yàn)楸容^少。細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)一下,我發(fā)現(xiàn):我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項(xiàng)目;@球和跑步相比,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)我最擅長(zhǎng)的還是跑步!可是,會(huì)跑步的人太多了,就憑這小技能,看來(lái),很難“脫穎而出”!
因?yàn)樽類?ài)跑步,所以,有時(shí)候,我會(huì)晚上抽空下去跑一公里,雖說(shuō)每次出汗如下雨,但我毫不在意,對(duì)我來(lái)說(shuō),確實(shí)是一種不錯(cuò)的享受!
籃球是我第二擅長(zhǎng)的項(xiàng)目,每周六早上七點(diǎn)半的籃球課,我會(huì)早早起床,去努力練習(xí)籃球技術(shù)?上疫\(yùn)氣有點(diǎn)“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn)!唉,為此我進(jìn)行加強(qiáng)版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時(shí)間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說(shuō),有付出才會(huì)有成就。的確,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的魔鬼訓(xùn)練,我的命中率確實(shí)有所提升。
我這個(gè)人,一直以來(lái),最喜歡的是”崇善忌惡“。
雖然,我有很多缺點(diǎn)、少許優(yōu)點(diǎn),但我想,只要揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)努力來(lái)改變以后的自己,比如說(shuō):勤奮地練習(xí)籃球等,我會(huì)努力成為更好的自己!
這就是我認(rèn)識(shí)自己的心路歷程。在你的眼中,想想,自己又是個(gè)什么樣的人呢?
認(rèn)識(shí)你自己作文 5
“認(rèn)識(shí)你自己——Know yourself ”相傳是刻在德?tīng)栰车陌⒉_神廟的三句箴言之一,也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過(guò)”;蛘f(shuō)這句話出自古希臘七賢之一、斯巴達(dá)的喀隆,或說(shuō)出自泰勒斯,或說(shuō)出自蘇格拉底。傳統(tǒng)上對(duì)這句話的闡釋:是勸人要有自知,明白人只是人,并非諸神。
根據(jù)第歐根尼·拉爾修的記載,有人問(wèn)泰勒斯“何事最難為?”他應(yīng)道:“認(rèn)識(shí)你自己。”他說(shuō):“我們無(wú)可避免跟自己保持陌生,我們不明白自己,我們搞不清楚自己,我們的永恒判詞是:‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的',就是他自己!ぉ(duì)于我們自己,我們不是‘智者’······”
問(wèn)題是,現(xiàn)在,我最想也是最需要的是,我想知道,真實(shí)的“我”是這個(gè)物質(zhì)的我,還是意識(shí)的我?是過(guò)去的我,還是現(xiàn)在和未來(lái)的我?是我自己了解的我,還是別人眼里的我?我理解世界,世界能理解我嗎?我指著自己的鼻子問(wèn):我是什么?究竟什么能確切描述我、代表我、表達(dá)我,鼻子嗎?耳朵嗎?面貌嗎?腦子嗎?眼睛和眼神嗎?整個(gè)身體嗎?好像都不是。連我自己也不能回答。我多次對(duì)著鏡子,仔細(xì)看自己的鏡像,我要弄清,我究竟是什么?是人啊,是男人啊,是一個(gè)外表木訥迷茫、內(nèi)心睿智透徹的人啊,是一個(gè)有愛(ài)心但經(jīng)常受傷害的人啊,是一個(gè)遵紀(jì)守法、孝悌仁義的人啊,是一個(gè)外庸俗、內(nèi)清高的人啊,是一個(gè)······但我迅速知道,這是我的自以為我的“特征”,但不是那個(gè)我要知道的根本的、本質(zhì)的、恒久的、規(guī)定性的、廣泛適應(yīng)性的“我”。用一個(gè)什么樣的語(yǔ)言描述,來(lái)形容“我”。
認(rèn)識(shí)你自己作文 6
漸漸地,我們長(zhǎng)大了,我們開(kāi)始改變,我們開(kāi)始品嘗人生中的悲歡離合,不知不覺(jué)我們都變得沉默了許多,我們都變得不想以前那樣愛(ài)笑,F(xiàn)在的我們到底怎么了,自己還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔坑浀眯r(shí)候總是那么童言無(wú)忌,先說(shuō)什么就說(shuō)什么,沒(méi)有任何的約束,有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了,小時(shí)候的自己記得爬樹(shù)總是信心滿滿總是會(huì)跟伙伴打賭看看誰(shuí)能爬的上去而現(xiàn)在面對(duì)一棵大樹(shù)都不知如何爬起,小時(shí)候的我們總是愛(ài)冒險(xiǎn)愛(ài)去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢,算是真的知道天到底有多高地有多厚了,這一切的一切,只是我們長(zhǎng)大了,只是我們改變了,自己的改變都讓自己感覺(jué)自己還是從前的自己?jiǎn)?還是那個(gè)愛(ài)笑的我嗎?
記得那次出去玩,看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動(dòng)地去幫助,看到地上的垃圾自己也不會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋?lái),而面對(duì)別人的幫助自己也只是小聲地說(shuō)聲謝謝,不知?jiǎng)e人有沒(méi)有聽(tīng)到,自己面對(duì)那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親,仿佛像那最熟悉的陌生人面對(duì)自己身邊的親人也是如此沒(méi)有太多的交流只有簡(jiǎn)單的招呼,彼此都成為了最熟悉的陌生人,而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂(lè),我們丟掉了當(dāng)初的天真,丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛(ài),丟掉了那份爛漫,自己到底怎么了,難道自己真的變了嗎?
為什么自己不像從前那樣的快樂(lè)不像從前那樣的開(kāi)朗多了幾分悲傷擔(dān)憂與恐懼。自己是變了嗎?你有沒(méi)有感覺(jué)你也在改變呢?你還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
認(rèn)識(shí)你自己作文 7
記不清是誰(shuí)這樣講過(guò):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)”。 的確,我們生活的世界象一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木;有的人是參天的白楊,有的人是枝繁葉茂的梧桐。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。如果你希望有所建樹(shù),那么首先你就得認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處。 一位好友,曾告訴我:“剛進(jìn)大學(xué)時(shí),我一頭鉆進(jìn)古文字中,立志要成為一名訓(xùn)話學(xué)方面專家?墒请S著物換星移,我的興趣逐漸轉(zhuǎn)到了文學(xué)批評(píng)上。
我經(jīng)常侃侃而談,不加思索而能出口成章,一語(yǔ)中的!庇谑撬_(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行反思,重新選擇了文藝批評(píng),成了專攻文藝?yán)碚搶W(xué)的研究生。他寫(xiě)出了多篇有獨(dú)到見(jiàn)地的評(píng)論,他的名字也隨之經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)端。 類似這樣的事例,在我們的生活中比比皆是。七十二行,行行都能出狀元。但問(wèn)題是,一個(gè)人如果不在屬于他自己的那一塊土地上辛勤耕耘,他就永遠(yuǎn)不會(huì)得到豐收的果實(shí)。 當(dāng)然也有失敗者。
因?yàn)椋瑳](méi)有一個(gè)人能肯定自己的認(rèn)識(shí)從一開(kāi)始就是正確的?墒,為什么不重新認(rèn)識(shí)自己呢?一個(gè)人只有自己才能知道自己應(yīng)該做什么,同時(shí)也只有在嘗試之后,他才知道自己真正應(yīng)該做的是什么。我也曾有過(guò)許多幻想。我曾經(jīng)希望自己成為一名科學(xué)家,一名歌唱家,或者是一名出色的運(yùn)動(dòng)員。但“巧婦難為無(wú)米之炊”,于是我很快便從幻想回到了自我。從大學(xué)中文系畢業(yè)后,我結(jié)合自己的文學(xué)特長(zhǎng),在做好本職工作的同時(shí),刻苦進(jìn)行業(yè)余創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)努力終于有了一點(diǎn)小小收獲。 “在歷史的圖表中,你能否找你落腳生存的位置?”美國(guó)桂冠詩(shī)人沃倫曾向世人問(wèn)道。是啊!你只要能正確認(rèn)識(shí)你自己,你就會(huì)獲得成功與快樂(lè)。
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