夸自己的話的作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的夸自己的話的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
一朵梨花壓海棠，人送外號(hào)純潔哥，單純可愛有內(nèi)涵幽默感十足，如果臉蛋可以刷卡，那么世界將不存在銀行。好吧就這么多吧，手機(jī)打字麻煩�？蓯u的隱了
本人英俊瀟灑，帥呆酷畢，風(fēng)流倜儻，玉樹臨風(fēng)，一表人才，年少多金，聰明伶俐、活潑可愛、談吐大方、風(fēng)度翩翩。氣宇不凡，全國(guó)杰出十大青年。更難得三歲學(xué)文，七歲習(xí)武，才高八斗，學(xué)富九車，上知天文地理,下曉雞毛蒜皮,，無(wú)所不能，無(wú)事不知，每外出行走，常引美女回頭，帥哥跳-樓，心地善良，和藹可親，樂(lè)于助人，樂(lè)善好施不可枚舉，其優(yōu)點(diǎn)多得有如滔滔江水連綿不絕，又如黃河泛濫一發(fā)而不可收拾，實(shí)乃人中之龍，曠世奇才也。
瘦弱的外表下,迸射出應(yīng)思維撞擊而產(chǎn)生的火花.在學(xué)習(xí)上,勤奮好學(xué)的你是永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主人;在班級(jí)里,用有極好人緣的你對(duì)應(yīng)著極高的威望;在社會(huì)中,如水滴融入大海的你是個(gè)閃著文明之光的新時(shí)代代表.帶著希冀的翅膀向下期邁進(jìn)
當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致玻俗語(yǔ)說(shuō)：人總是樂(lè)于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛玻朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的`，二是關(guān)于事業(yè)的。
讀書人上廁所時(shí)間長(zhǎng)，那不是干腸，是在蹲坑讀書;讀書人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾氣好，是讀書人入了迷兩耳如塞。吃飯讀書，筷子常會(huì)把煙灰缸的煙頭送進(jìn)口里，但不易得腳氣病，因?yàn)樽x書時(shí)最習(xí)慣摳腳丫子�？蓱z都是蜘蛛般的體形，都是金魚似的腫眼，沒個(gè)傾國(guó)傾城貌，只有多愁多病身。
在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
自古圣賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》圣賢：圣人賢人，古代指道德、學(xué)問(wèn)都極為杰出的人。心地：佛教語(yǔ)。佛教以三界唯心，心如滋生萬(wàn)物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。
我認(rèn)為，我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。
人們常覺得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正的機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒有能力把握的時(shí)候，才能覺悟到自己平時(shí)沒有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。
別后，漫長(zhǎng)的歲月，您的聲音，常在我耳畔響起;您的身影，常在我眼前浮現(xiàn);您的教誨，常駐在我的心田……
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)
休息與工作的關(guān)系，正如眼瞼與眼睛的關(guān)系。
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