賞析書(shū)作文

【精華】賞析書(shū)作文四篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的賞析書(shū)作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

賞析書(shū)作文 篇1

　　書(shū)，雖然只是由一張張白紙與一個(gè)個(gè)印刷的字組成的。但是，他卻成了我生活中中必不可少的“伙伴”。每天，當(dāng)我看到它，便好像看到了朋友，它會(huì)像摯友一樣，與我“談心”和“交流”。

　　昨天，我們小記者有幸來(lái)到了省圖書(shū)館采訪。圖書(shū)館，是一個(gè)知識(shí)的海洋，圖書(shū)的奧秘也是深不可測(cè)的。在這里，它也讓我找到了其中的奧秘。

　　我是第一組的成員，我們首先采訪了采編部。進(jìn)入這個(gè)部門(mén)以后，我頓時(shí)聞到了那濃濃的“書(shū)香”。地板上全是未開(kāi)封的包裹，而且每個(gè)大書(shū)架上都有上百本的書(shū)，每本書(shū)都有自己特殊的“流水號(hào)”。這個(gè)部門(mén)的藏書(shū)足足有200多萬(wàn)本書(shū)，這個(gè)數(shù)字都讓我們感到十分震驚。

　　在采編部的上層，有一個(gè)老年閱覽室，里面全是是與老人們看的圖書(shū)。而且，這里還是開(kāi)架閱覽，可以讓老年讀者門(mén)自己取書(shū)。于主任還告訴我們每本書(shū)都有自己的標(biāo)識(shí)，就相當(dāng)于我們自己的身份證。當(dāng)我看這些年過(guò)古稀的.老人仍在津津有味的讀書(shū)，不禁讓我想到了一句諺語(yǔ)；“活到老，學(xué)到老�！�

　　我們又來(lái)到了二樓的緩臺(tái)上，這里是一個(gè)自修室。從于主任口中我了解到省圖書(shū)館共有4個(gè)自修室可供讀者們學(xué)習(xí)、讀書(shū)。我還了解到以前自修室只有2個(gè)，座位也十分少，而且還收費(fèi)。如今座位增多，也是免費(fèi)的，給讀者一個(gè)優(yōu)雅、舒適的環(huán)境讀書(shū)。

　　“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，與書(shū)做伴是多么愉快，多么自在啊！書(shū)籍不但能我們開(kāi)闊眼界，還能豐富我們的課外知識(shí)，同學(xué)們，拿起身邊的書(shū)吧！盡情去讀，去體會(huì)他吧！

賞析書(shū)作文 篇2

親愛(ài)的老婆：

　　你是否已 經(jīng)過(guò)了那座擁擠的奈何橋？你是否已經(jīng)喝了那碗能忘卻前世的孟婆湯？你是否已經(jīng)忘記了我們那“一生一世，白頭偕老”的約定？你是否已經(jīng)想不起那個(gè)深愛(ài)著你的我？

　　老婆，過(guò)去失約的經(jīng)常是我，有多少次，我答應(yīng)你一起過(guò)春節(jié)，但是一個(gè)電話便讓我踏上了返回部隊(duì)的列車。我知道，你很難過(guò)。有時(shí)候，你也會(huì)哭，也會(huì)跟我鬧。但是擦干了眼淚，你還會(huì)放我走，因?yàn)槟忝靼�，作為一名軍人的妻子，這都是你要接受的現(xiàn)實(shí)。

　　老婆，但這次，是你失約了！我們約定“一生一世，白頭偕老”，但是，你走了，為了保護(hù)你的兩名學(xué)生，你走了，并且?guī)е�我們還未出生的孩子。你是勇敢的，也是偉大的，所有人都這樣夸你。但是，只有我明白，危難關(guān)頭，你根本沒(méi)有想過(guò)勇敢和偉大，你只知道，保護(hù)孩子是你的天職。

　　老婆，在天堂，你還好嗎？那里應(yīng)該沒(méi)有突如其來(lái)的災(zāi)難。或許不久，我就會(huì)來(lái)找你，但是到那時(shí)，老婆，你還認(rèn)識(shí)我嗎？老 婆，在天堂，你看到了嗎？我領(lǐng)著我的士兵奔赴在前往汶川的道路上。大雨算什么！泥石流算什么！地動(dòng)山搖又算什么！我們身后是13億人民的力量，我們前方是災(zāi)區(qū)父老的期待！我們不是說(shuō)過(guò)，一個(gè)小小的愛(ài)心乘以13億就是愛(ài)的海洋；一次天大的災(zāi)難除以13億就變得可以承擔(dān)；所以艱難擋不住我們前進(jìn)的腳步。老婆，你有沒(méi)有看到，我們抬著受傷的孩子跋涉在危機(jī)四伏的.山路上。你有沒(méi)有看到在經(jīng)過(guò)三天三夜的掩埋后，那個(gè)從廢墟中爬出的孩子明澈的眼睛？老婆，這些你都看到了嗎？

　　老婆，不要怪我沒(méi)有去找你。作為老師，保護(hù)學(xué)生是你的職責(zé)；作為軍人，克服一切困難搶救人民是我義不容辭的責(zé)任！看到廢墟中伸出的那些無(wú)力的手，看到水泥板縫隙中那些渴望生存的眼睛，我們還能怎樣？我們要救！我們要堅(jiān)強(qiáng)，我們都不能放棄！

　　老婆，在天堂，你是不是在領(lǐng)著那群孩子做游戲？告訴孩子們，沒(méi)有危險(xiǎn)了，不用操心明天還要收作業(yè)，可以安心自由地玩了。

　　老婆，告訴我們自己的孩子，爸爸是一名軍人！老婆，你一定要記得我的樣子，因?yàn)閬?lái)生我們還要一起走！

　　永遠(yuǎn)愛(ài)你的老公

　　5月15日

　　賞析：

　　在汶川那場(chǎng)大地震中，無(wú)數(shù)英烈為了他人的生命，結(jié)束了自己寶貴的一生。妻子為了保護(hù)她的兩名學(xué)生，帶著自己尚未出世的孩子去了天堂，丈夫擦干眼淚，義無(wú)反顧地奔向?yàn)?zāi)區(qū)，在廢墟上穿行、搜尋。職責(zé)、責(zé)任，讓大災(zāi)面前的每一個(gè)人的靈魂得以升華……文中作者抒發(fā)了軍人對(duì)妻子的深深的懷念和崇高的敬仰，又表明自己發(fā)揚(yáng)妻子的精神，去履行軍人義不容辭的天職的堅(jiān)決意志。

賞析書(shū)作文 篇3

　　我是書(shū)的“女兒”，什么？你們既然不相信！好，是你們逼我介紹我自己的！我可不是賣(mài)瓜的'王婆哦！

　　“小書(shū)蟲(chóng)，出來(lái)吃飯啦！”嘆，我這只小蟲(chóng)好像耳朵沒(méi)了似，在瘋狂地快速地寫(xiě)著作業(yè)。阿，又遇到難題了。我想著想著，圓珠筆桿不由自主地放進(jìn)了嘴巴里。過(guò)了一會(huì)，答案涌進(jìn)了我的小腦袋。會(huì)了，這道題我會(huì)了。就這小小的一題算會(huì)了，值得那么高興嗎？瞧我高興得像我嫁出了一樣，這還不是都為了那些好看的書(shū)嘛！快點(diǎn)做完作業(yè)我就可以痛痛快快看自己喜歡的書(shū)了！對(duì)了，家里書(shū)柜上今天好像又多了一本《課堂內(nèi)外創(chuàng)新作文》呢！快點(diǎn)寫(xiě)！快點(diǎn)寫(xiě)！我給自己打打氣。寫(xiě)完作業(yè)就去看書(shū)！

　　“出來(lái)吃飯啦！再不出來(lái)菜沒(méi)了�！币宦暘{子吼把我驚醒了。我馬上放下筆去客廳吃飯。我狼吞虎咽吃完一碗又跑回房間里寫(xiě)起了作業(yè)。

　　作業(yè)終于寫(xiě)完了，爸爸叫我去休息。休息什么呀？我要看書(shū)，我終于能看書(shū)了！我津津有味地看了起來(lái)，不知不覺(jué)就看了一個(gè)小時(shí)。

　　這樣你相信我是書(shū)的“女兒”了吧。

賞析書(shū)作文 篇4

　　有作者說(shuō)，人要讀“有字”“無(wú)字”“心靈”三本大書(shū)。其說(shuō)法有正確的部分，但我同樣認(rèn)為，對(duì)人生的“三書(shū)”不應(yīng)將其區(qū)分得如此之細(xì)，其閱讀并無(wú)先后，而是同時(shí)悄然發(fā)生才能算是真正的閱讀。

　　觀其說(shuō)法，“有字之書(shū)”實(shí)乃書(shū)籍資料之類;“無(wú)字之書(shū)”則指向社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的閱歷;而“心靈之書(shū)”是指融會(huì)貫通后心靈的感悟與升華。由此已可看到，“三書(shū)”之間實(shí)則有所相交，且可以相互轉(zhuǎn)化。如此看來(lái)，讓其合三為一是可行且重要的。

　　就中國(guó)現(xiàn)狀而言更可反映這一問(wèn)題。如今的大學(xué)生被戲稱為呆在了象牙塔中，其意味不言而喻。身邊已然少了那些孔子所說(shuō)的讀書(shū)人，而多了一心只讀圣賢書(shū)的人們，更不論“高分低能、低德”新聞?lì)l頻曝光。究其根源，多大一部分原因便是將這三書(shū)相分離、剝解，而不是將其當(dāng)作一個(gè)整體。人們追求的是先讀“有字之書(shū)”再看“無(wú)字”“心靈”之書(shū)，詳細(xì)的劃分反而讓人誤以為其閱讀有所先后，并造成危害。

　　當(dāng)然，人生要此三書(shū)是必然且正確的，但三書(shū)閱讀卻是一個(gè)整體，同時(shí)進(jìn)行才是真正的閱讀。理由如下。

　　首先，閱歷之深淺，取決于得之深淺耳。每個(gè)人的'閱歷不同，對(duì)書(shū)中所汲取的知識(shí)也不盡相同。正如“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”一般，其“無(wú)字之書(shū)”的閱讀應(yīng)與“有字之書(shū)”同時(shí)進(jìn)行，相輔相成，才能真正明了書(shū)中所言。

　　再者，學(xué)書(shū)之時(shí)必得有心靈的感悟與提高，才能有所進(jìn)取�，F(xiàn)如今所提倡的“教人育人”便是其體現(xiàn)。孔子教會(huì)學(xué)生更多的是做人的道理，而慧能大師所言的“迷時(shí)師度，悟了自度”則體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過(guò)程中自我體會(huì)感悟的重要性。不經(jīng)自我升華提煉，那么讀書(shū)便如看過(guò)往云煙，毫無(wú)意義。

　　更何況，現(xiàn)實(shí)中有很多人都不是系統(tǒng)受學(xué)校教育。于他們而言，“有字之書(shū)”其實(shí)幻換成了另一種存在形式，以另外一種與生命緊密相連的姿態(tài)滲透過(guò)來(lái)。這便是“三書(shū)”融會(huì)貫通、合三為一的極佳例子。正如前段時(shí)間爆紅的范雨素，便是很好的印證了三書(shū)的相互轉(zhuǎn)化與其并沒(méi)有明顯邊界區(qū)分的文化屬性。

　　人生應(yīng)讀“三書(shū)”，但三書(shū)并無(wú)邊界，也無(wú)先后。把“三書(shū)”合三為一才是我們真正應(yīng)做的。

　　【簡(jiǎn)評(píng)】本文的觀點(diǎn)是三本大書(shū)不應(yīng)該區(qū)分得過(guò)于精細(xì)，閱讀這三本書(shū)并無(wú)先后，而是同時(shí)悄然發(fā)生才能算是真正的閱讀，這個(gè)觀點(diǎn)的提出應(yīng)該說(shuō)作者的想法還是比較成熟的。思路清晰，起承轉(zhuǎn)合注重文章的套路，屬于比較典型的考場(chǎng)作文。

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