【精選】?jī)A聽(tīng)的聲音作文五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的傾聽(tīng)的聲音作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傾聽(tīng)的聲音作文 篇1
善于傾聽(tīng)永遠(yuǎn)是一種做人的美德。只不過(guò)在這個(gè)世界上，有人習(xí)慣傾聽(tīng)來(lái)自外界的聲音，有人則習(xí)慣傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，而后者似乎更少一些。
伊莎多拉·鄧肯的一生跌宕起伏、絢爛多姿，這在她坦率、聞名的《鄧肯自傳》中有真實(shí)可感和深入人心的講述。這位誕生在大海邊的女兒自幼不相信圣誕老人，而且蔑視一切陳規(guī)，討厭所有的浮華做作，僅僅傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音。
鄧肯還在小姑娘的時(shí)候，母親送她到名師那里去學(xué)芭蕾舞。芭蕾舞在當(dāng)時(shí)是西方舞臺(tái)的主流，高雅、神圣，不可侵犯，人們也以此為榮。但是鄧肯只上了三節(jié)課就離開(kāi)了，而且再也沒(méi)有回到跳芭蕾舞的人群當(dāng)中。她厭惡芭蕾舞的程式化，厭惡那種約束人的舞鞋和束身衣。從這時(shí)起，她就朦朧地意識(shí)中的舞蹈應(yīng)到她理想該是這樣的：一定要表現(xiàn)人類的精神與靈魂，僅僅需要傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音——那至高無(wú)上的指令。
在她的舞蹈學(xué)習(xí)班上，哪怕面對(duì)的是最年幼無(wú)知的學(xué)員，她也要告訴他們：“用你們的心靈去聽(tīng)音樂(lè)�，F(xiàn)在，你一邊聽(tīng)，是不是同時(shí)能感覺(jué)到有一個(gè)自我正在你內(nèi)心深處覺(jué)醒？——正是靠這個(gè)自我的力量，你才抬起你的頭，舉起你的臂，慢慢地走向光明�！�
她的觀點(diǎn)驚世駭俗，她跳舞的方式更是驚世駭俗。在排練室中，鄧肯常常一動(dòng)不動(dòng)地佇立幾個(gè)小時(shí)，雙手交叉放在胸前，不停地思索，努力尋找舞蹈動(dòng)作的最佳噴發(fā)點(diǎn)。演出時(shí)，她徹底拋棄了傳統(tǒng)的舞鞋和舞衣，改穿寬松裙袍或透明紗衣，赤著雙足，自由擺動(dòng)，自由起舞。她相信“最自由的身體蘊(yùn)藏最高的智慧”。
為給自己的舞蹈爭(zhēng)得一席之地，鄧肯攜帶家人流落異國(guó)他鄉(xiāng)，屢敗屢戰(zhàn)，百折不撓；拒絕了權(quán)貴們用以尋歡作樂(lè)的高酬演出邀請(qǐng)，一度身無(wú)分文，僅靠一箱番茄和母親的支撐維持了一個(gè)星期的生計(jì)。經(jīng)歷無(wú)數(shù)的坎坷波折，她依然傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，依然“跨大步伐，跳前跳后，跳上跳落，仰高頭，揮動(dòng)臂膀，跳出我們先人的開(kāi)拓精神，我們英雄的剛毅，我們婦女的公道、仁慈和純潔，和因此表現(xiàn)出來(lái)的我們母親的慈愛(ài)和溫柔”。傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，這給了她異乎尋常的生存勇氣，使她在絕望的谷底得以重生，終于使她的舞蹈大放異彩，轟動(dòng)世界，也使她最終成為“現(xiàn)代舞之母”，以她振奮人心、難以超越的舞蹈思想和舞蹈動(dòng)作，影響了世界舞蹈的發(fā)展進(jìn)程。
一個(gè)人，無(wú)論他身在何處，他永遠(yuǎn)能夠傾聽(tīng)到的首先是他內(nèi)心的聲音，首先應(yīng)該傾聽(tīng)的也是這種聲音，這才是成功者最有力、最可依賴的根部。
傾聽(tīng)的聲音作文 篇2
繁花流年，正是我們的青春年華。一朵花落下，那份聲音也正是我們成長(zhǎng)的代表，成長(zhǎng)的共鳴。
我不喜歡花，所以每次都不會(huì)好好管理花朵，因?yàn)樗鼈兊纳悄菢佣虝�，如果傾盡心血去培養(yǎng)，最后仍是一場(chǎng)空。準(zhǔn)確地說(shuō)，我厭恨花。
幾個(gè)星期前，學(xué)校小賣部養(yǎng)的秋菊花開(kāi)了。老板覺(jué)得很好看，就送了七年級(jí)的年級(jí)部一盆。中午的暖陽(yáng)每次還未爬上時(shí)，都是由這盆秋菊點(diǎn)燃我們的學(xué)習(xí)激情；當(dāng)太陽(yáng)慢吞吞地爬上時(shí)，它也敢與太陽(yáng)爭(zhēng)對(duì)，共同成為秋日里的一絲陽(yáng)光，一絲動(dòng)力。
就算有在寒風(fēng)傲放的勇氣，卻沒(méi)有抵過(guò)寒冬的能力。沒(méi)過(guò)多久，這盆秋菊敗了，金黃的花瓣上的顏色如同漏了一樣，雖然有保留，但卻也有很多退了。那盆秋菊被年級(jí)部主任放在三樓的拐角，正是最迎風(fēng)的一個(gè)地方。
中午，因?yàn)椴幌胛缢艺医杩趲湍昙?jí)部打掃，正好分到了打理那盆秋菊。啊，那盆秋菊竟還沒(méi)有死亡，竟又開(kāi)出了一朵小小的黃花。望著那盆黃花，我似乎看見(jiàn)了我自己的影子。那些隨風(fēng)飛舞的花瓣，不正是正在離我遠(yuǎn)去的過(guò)去嗎？我思考著，這時(shí)一朵花落到了地上。
原來(lái)花落是有聲音的呀，那么輕柔，那樣好聽(tīng)，好像在害怕把一位沉睡者吵醒。真想多聽(tīng)聽(tīng)呢，不知為什么，聽(tīng)到這種花落之音，就覺(jué)得自己的心，不知被什么充滿了……
從那開(kāi)始，我就愛(ài)上了花，愛(ài)上花那堅(jiān)強(qiáng)的生命，愛(ài)上傾聽(tīng)花所訴聽(tīng)的一切，傾聽(tīng)花落之音，如果花朵像青春，那我們終將聽(tīng)到青春的聲音……
傾聽(tīng)的聲音作文 篇3
那是我聽(tīng)到過(guò)的最細(xì)微又美妙的聲音。
月亮爬上了枝頭，靜靜地懸掛在夜空中，幾片烏云忽然飄過(guò)，遮住了一片又一片的明亮。月亮只好躲在烏云的后面，抒寫著自己的心事，灰黑的夜色在月光的余暉里是那樣灰暗，陰霾，正如我此時(shí)的心情。
這天晚上，我又因?yàn)橐欢央u毛蒜皮的小事和媽媽吵了一架。我氣憤的沖進(jìn)了臥室里，心中埋怨著媽媽的無(wú)理。雖然已是秋天，但溫度仍然不低，我懷著憤怒，將空調(diào)開(kāi)到了制冷十八度，超強(qiáng)，似乎只有這樣，才能澆滅我那心中的怒火。
我躺在床上，默默回想著媽媽對(duì)我的“所做作為”：因?yàn)槟ゲ錄](méi)刷牙嘮叨我；因?yàn)槎嗫戳艘粫?huì)手機(jī)數(shù)落我，因?yàn)榭荚嚶╊}批評(píng)我……我越想越生氣，心中的怒火無(wú)法遏制，使我好似一頭被激怒的獅子，久久不能平靜。
窗外一片漆黑，寧?kù)o的.有些嚇人，偶爾傳來(lái)幾聲汽車飛馳而過(guò)的嗖嗖聲。這時(shí)，烏云中仿佛透出了幾絲光茫，月亮掙扎著想要出來(lái)。
突然，我聽(tīng)到了“嗞”一聲輕響，我急忙閉上了眼睛，假裝睡著。門以極緩的速度被推開(kāi)了，除了門軸旋動(dòng)的摩擦聲依然是靜悄悄的。我的房門一邊有些傾斜，常擦著地發(fā)出刺耳的噪音。媽媽提著門把手，輕輕踮著步子走了進(jìn)來(lái)。借著走廊里昏暗的光，媽媽拿起遙控器，遮著遙控器的揚(yáng)聲器調(diào)著，微微的“嘀，嘀”了幾聲。媽媽又輕輕的把被子提起，慢慢蓋在我的身上，再掖了掖，才又小心翼翼地提起門把手，輕輕把門關(guān)上，那刻意踮著的腳步聲漸行漸遠(yuǎn)……
室內(nèi)再次安靜了，然而我的心卻忽然柔軟了，思緒如潮水一樣向我涌來(lái)：不知道在多少個(gè)夜晚，媽媽如這晚一樣，用盡全身力氣，不讓一絲噪音打擾到我的睡眠；在每天早上，五點(diǎn)多鐘就離開(kāi)溫暖的被窩，為我烹調(diào)營(yíng)養(yǎng)美味的早餐；在每個(gè)晚上，一絲不茍地幫我檢查作業(yè)，把做錯(cuò)的題目仔細(xì)標(biāo)注下來(lái)……媽媽為我做的一切都只有細(xì)微的聲音，然而我忽然意識(shí)到，這是媽媽愛(ài)我的聲音！
秋天的圓月終于沖破了烏云，一片皎潔的月光照進(jìn)了屋里，照向了我的心房，在這純潔的月光下，我的心沉靜了，只是默默的，傾聽(tīng)母愛(ài)的聲音。
傾聽(tīng)的聲音作文 篇4
風(fēng)若遙遠(yuǎn)的回音，追著夢(mèng)的翅膀，在亙古不變的神話里尋找一個(gè)金碧輝煌的王朝。
她如細(xì)雨，悄無(wú)聲息，卻永遠(yuǎn)地滋潤(rùn)著我們的心田；她似落花，搖搖欲墜，卻驚動(dòng)著我們的心靈；她若清泉，潺潺流淌，讓我難以忘懷……是你嗎，唐朝？那個(gè)如古鐘渾厚的王朝，那個(gè)一片曙光的王朝，那個(gè)文人墨客心生向往的王朝。
這是一個(gè)文化氣息濃厚的朝代。
“白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐”，是李白幼時(shí)的稚嫩，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是李白為我們展現(xiàn)出瑰麗、宏偉和神奇的境界；與李白相比，杜甫則顯得憂郁悲愴。“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？”生動(dòng)地再現(xiàn)出杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)享樂(lè)者的諷刺和勸誡；“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，瞧，作者與祖國(guó)是不是心連心呢？而“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君�！眲t更好的體現(xiàn)出作者生活的跌宕起伏。
李白的豪言壯氣，開(kāi)口就是半個(gè)盛唐；王昌齡的純澈心靈，從不會(huì)因貶斥而改變志節(jié)；王維對(duì)親人的思念，讓我們感慨萬(wàn)千；杜甫的愛(ài)國(guó)情懷，時(shí)刻提醒著我們……
唐朝，我向往的王朝，忘不了武則天的宏偉情懷；忘不了各國(guó)友好交往的史實(shí)；忘不了國(guó)家強(qiáng)盛，人民安康……
我的腳步驚醒你繁華的美夢(mèng)了嗎？那根透明的琴弦還在你修長(zhǎng)的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰(shuí)的眼淚這樣甘之如泉？面對(duì)銀燭秋光冷畫屏，你嘆息了嗎？獨(dú)步瑤臺(tái)的風(fēng)采，高處不勝寒的無(wú)奈，切莫亂了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。
你是中華民族光輝燦爛的一筆；你是中華兒女暢談古老中華的驕傲；你是我們的傳說(shuō)。
洗浴、落花、清泉隨風(fēng)而去，而你，卻永駐心間——永不退敗的唐朝！
傾聽(tīng)的聲音作文 篇5
一、偶然與必然，無(wú)限的循環(huán)
1.無(wú)論哪一個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)之君都很有策略，而亡國(guó)之君則要么無(wú)能好色，要么殘暴昏庸，一次是巧合，數(shù)次是什么。
2.每當(dāng)一個(gè)時(shí)代的終結(jié)來(lái)臨，總有一個(gè)人忍無(wú)可忍站出來(lái)，帶著他的創(chuàng)新思想和改革理論想要改造社會(huì)，一萬(wàn)人里可能都不會(huì)出這樣一個(gè)人，可是無(wú)一例外每次都是如此。
3.總的來(lái)說(shuō)，就是，從開(kāi)始到結(jié)束，君主從能人到廢物，長(zhǎng)此以往，期間不斷改革，到共產(chǎn)主義社會(huì)，其實(shí)和原始社會(huì)一樣，共同勞動(dòng)，共同分享，似乎又回到了原點(diǎn)，會(huì)不會(huì)再到奴隸社會(huì)就不曉得了。
其實(shí)這個(gè)道理不僅可以在地球歷史上看出，宇宙歷史也一樣，在一千萬(wàn)個(gè)恒星星系中只有一個(gè)地球，再無(wú)數(shù)復(fù)雜而偶然的物理與化學(xué)原理中誕生，而期間面的生物又在無(wú)數(shù)巧合下不斷進(jìn)化，而進(jìn)化到頂峰時(shí)又在一次必然的地球?yàn)?zāi)害下終結(jié)。再在千百年的沉寂后生命復(fù)蘇，開(kāi)始新的進(jìn)化演變。
以上說(shuō)明，正是偶然才形成必然，然后進(jìn)入必然發(fā)生的無(wú)限循環(huán)。
二、萬(wàn)物之間皆有聯(lián)系
歷史，作為一個(gè)龐大的文字記錄群，到底想表達(dá)些什么呢?歷史的概念很寬，比如家族的發(fā)展史，一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)史，就連人生都可以說(shuō)成一段史。那么，就讓我們回到所有歷史的開(kāi)端去尋找答案，很久以前，宇宙萬(wàn)物都濃縮在一個(gè)原子里，包括一些對(duì)立的概念，如光明與黑暗，全部混淆在一起。隨著一聲巨響而分離開(kāi)來(lái)，不過(guò)，萬(wàn)物是否還會(huì)有微妙的聯(lián)系呢?隨著歷史的推進(jìn)，事情的答案也將揭開(kāi)。
萬(wàn)物就像張大網(wǎng)而每一件事物都是上面小小一點(diǎn)，由線串連，只不過(guò)有些事物相距太遠(yuǎn)所找到他們之間的聯(lián)系會(huì)很麻煩。
文科與理科之間就有聯(lián)系，比方說(shuō)，物理中的相對(duì)論有一部分說(shuō)，三公斤煤燃燒熱量只有一點(diǎn)，而釋放能量卻可以給一個(gè)城市供能三年。而語(yǔ)文中有大丈夫可以以死來(lái)保護(hù)家人，而圣人則可以犧牲自己拯救天下。相對(duì)而言大丈夫燃燒了自己，而圣人釋放了自己的全部能量。
藝術(shù)上講殘缺為美。而霍金作了一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)，在平整的地板上灑滿鋼珠，這些均勻的鋼珠竟自動(dòng)完美的整齊排列，可是從中取出幾顆，便各自分散成一片，這說(shuō)明宇宙的群星為何會(huì)形成星系，也說(shuō)明這世上本無(wú)完美。
正如楊振寧先生所言“科學(xué)上升一步就是哲學(xué)�！�
綜上所述，可證萬(wàn)物的確有聯(lián)系。這些在歷史中有實(shí)例，一些看似不起眼的事情卻可以映射出最后的結(jié)果。賈府用雞腌的茄子，歷朝末代皇帝手中精益求精的玩物，無(wú)不折射出一個(gè)家族乃至一個(gè)朝代走向沒(méi)落的結(jié)局。換句話說(shuō)，由此可得，一件事的結(jié)果與很多事都有串聯(lián)，思考所有問(wèn)題都要從多個(gè)方面入手。我想這是歷史想表達(dá)的道理。
我想這也是讀史使人理性的原因。
歷史，枯燥的表面下隱藏著這的傾聽(tīng)的哲思的聲音。如果人人都靜下心來(lái)傾聽(tīng)它的聲音，在人生這段小史上也可少走不少?gòu)澛贰?/p>
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