關(guān)于金錢(qián)買(mǎi)不到時(shí)間和生命的作文
在春秋時(shí)期，文化領(lǐng)域出現(xiàn)了諸子自家，百家爭(zhēng)鳴的局面。盡管各流各派分階段歧很大，但也提出了“舍利求義”“全生盡年”等問(wèn)題，也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的金錢(qián)、生命和時(shí)間……那么，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待金錢(qián)、生命和時(shí)間呢？
歷史上的“困惑于利”，只好遠(yuǎn)離名利，潔身自好，力求做一個(gè)“出泥而不染”的君子，進(jìn)著陸隱者的生活。當(dāng)然，這種逃避現(xiàn)實(shí)，以天下為任，不惜拋頭顱灑熱血地為天下人謀福利。參加廣州起義的林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中“以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福�！北憩F(xiàn)了一個(gè)革命黨人廣闊步的胸懷，我們應(yīng)當(dāng)以其為楷模。用有限的生命，充分利用時(shí)間為天下人謀福利。
在金錢(qián)、生命和時(shí)間這三者中，生命是前提條件，“一死萬(wàn)事休”對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了生命，也就失去了一切生命是寶貴的確良，它屬于人只有一次，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜它。珍惜生命就是要有所追求。用自己的才智和能力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這樣你的生命就得到充實(shí)，對(duì)生命的留戀感到無(wú)愧的滿足。要保守邊疆的戰(zhàn)士為“犧牲自我一個(gè)，幸福十多億人”的追求，用血肉筑成了“鋼鐵長(zhǎng)城”。中國(guó)女排艱苦拼搏為祖國(guó)贏得“五連冠”的榮譽(yù)……，他／她們都不愧是“最可愛(ài)的人”。奧斯特絡(luò)夫斯基有一段名言：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽，我愿意燃燒。”只有那些讓有限的生命為人類帶來(lái)真理和正義的人，才是“不朽”的。
珍惜生命并不是要：“長(zhǎng)生不老”。關(guān)鍵在于向別人、向社會(huì)性貢獻(xiàn)了些什么？社會(huì)上有一些人，看到歹徒行兇，不加制止；婦孺落水，袖手旁觀，自己是“愛(ài)惜生命”的聰明人，還對(duì)救人之危的人冷唇相譏：“真是不要命的傻瓜�！蹦切┮�(jiàn)義勇為的人真的是傻瓜嗎？恰好相反，那位“旁觀者失掉了起碼的善惡之心，判別是非的能力，是真正的傻瓜。膚淺地認(rèn)為象走獸一樣生存，也是愛(ài)惜生命是真正的傻瓜。兩者相比，一個(gè)是巍巍高山，一個(gè)是一杯糞土。
時(shí)間是組成生命的一部分，珍惜生命就應(yīng)該珍惜時(shí)間，一個(gè)人要有所成就，讓生命過(guò)得有意義，就必須珍惜時(shí)間。時(shí)間是公正的，一點(diǎn)也不偏私，它給任何人都是一天24小時(shí)，不懂得珍惜時(shí)間的人是最不幸的，精神貪乏者，終日無(wú)所事事，用枯燥的生活來(lái)打發(fā)無(wú)聊的日子，這無(wú)異于慢性自殺，也將會(huì)一事無(wú)成。只有珍惜時(shí)間的人才會(huì)造出更美好的東西，生命的價(jià)值得到展現(xiàn)。
珍惜時(shí)間性要充分利用點(diǎn)滴時(shí)間魯迅說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！睍r(shí)間是擠出來(lái)的`，不懂得利用零星時(shí)間，浪費(fèi)掉還不以為然，這實(shí)在是一個(gè)極大的失誤，俗語(yǔ)說(shuō)得好，“冰凍三尺，非一日之寒�！币兴删停捅仨毭繒r(shí)每刻都寒，才可能有“冰凍三尺”的成就。
人活著應(yīng)該有什么樣的追求呢？不管什么追求，首先都要有物質(zhì)生活的保障，而我們生活中的吃、住、穿都和金錢(qián)有著密切的聯(lián)系。有錢(qián)就能買(mǎi)到東西，享受優(yōu)逸的生活。錢(qián)可謂“神通廣大”了，所以人們崇拜它。特別是“自由”的資本主義社會(huì)，人和人之間只是你虞我詐的赤裸裸金錢(qián)關(guān)系，為了錢(qián)不顧出賣靈魄和人格，為了錢(qián)，不惜一切手段，掠奪別人的財(cái)富，人為賺錢(qián)什么都干。所以馬克思說(shuō)：“資本來(lái)到世間，從頭到腳都是臟臟的東西�！�
但是，金錢(qián)也并不是“洪水錳獸”。它也能造福建省于人民。我們現(xiàn)在提倡的求“利”就是為了使人民富裕，國(guó)家富強(qiáng)，歷史上為天下謀利的也不乏其人，北宋改革家王安石推行新法，也是為了謀“利”的改革者嗎？只要是能造福于民，我相信人民是會(huì)理解的，歷史證明，這些改革都敢為人先，造福于民的做法是正確的，他們創(chuàng)造的功勛是不可磨滅的，人民將會(huì)紀(jì)念他們無(wú)愧的一生。
也許有人會(huì)說(shuō)：“錢(qián)是臟臟亂的，資本家追求的是金錢(qián)，那不是一切向錢(qián)看嗎？”其實(shí)，這是一種誤解。資本家開(kāi)公司辦廠，是為了榨取工人的血汗，用來(lái)滿足個(gè)人的私欲，生活上奢侈浪費(fèi)，作風(fēng)腐朽墮落。而我們提倡謀的“利”是國(guó)家的、人民的利益，兩者是不同的兩碼事，為天下謀“利”的人同“一切向錢(qián)看”的資本家有著本質(zhì)的區(qū)別。據(jù)報(bào)載，希臘一位女船王憑著萬(wàn)貫家財(cái)，揮金如土，行為不檢。終因行為怪癖而暴卒，而已故的同志為了改革開(kāi)放，使人民過(guò)上富裕的生活?yuàn)^斗不息，積勞成疾。雖然他提倡提高人民消費(fèi)水平，但他本人只有一套用于接待外賓的舊西裝，同志同前者相比，，一個(gè)是釀造甜蜜生活的蜜蜂，一個(gè)是追腥逐臭的蒼蠅。
可見(jiàn)，謀利并不是一件可恥的事，只要在我們生命的追求中謀的是天下人的利，就是應(yīng)該提倡發(fā)揚(yáng)。讓我們每一個(gè)熱血青年都用有限的生命和時(shí)間去為天下人謀福利吧！
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