品行源自生活_800字
人是在不斷人自己，完善自己的過程中走向成熟的，品行則是一個人的內(nèi)生，良好的品行是一個人的最高表現(xiàn)，好的品行不僅是社會的良心，而且是國家的原動力，因為世界主要是被德行統(tǒng)治。
在大觀園中的林黛玉，聰慧無比，琴棋詩畫樣樣俱全，尤其詩作更是大觀園的群芳之冠。
可是，自古紅顏多薄命，在葬花吟中，她沒有了那份清高的孤傲，它是黛玉感嘆身世遭遇的全部哀音的代表，連我也被她不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格而折服，也為她幻滅的愛情而流淚，更為她的憤然而流淚，一段葬花吟亦是一曲高人之殤，愁斷了千古女子的柔腸。
李清照一曲《醉花陰》曲折宛轉(zhuǎn)，清俊疏朗，傷時念舊，我的心里只要一想到她的詞，便會無端地想起雨滴的聲音，那聲音裊裊從亙古穿越浮云靄靄的紅塵，依舊那么清幽絕放，仿佛滴在我的.心靈上。
誰又能想到，她前時又是另一風格。她的詩活潑清新，語意雋永，婚后同丈夫致力于書畫金石的整理�？珊髞�，造化弄人，戰(zhàn)亂中丈夫病逝，國破家亡，獨自一身各地漂泊。
由此可看出：使一個人的偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品格。
而東晉的安西將軍謝奕之女謝道韞又是另一品性。她的風度氣質(zhì)也佳，舉止言談更有女中豪杰的味道，膽識過人，改寫了封建女子逆來順受、懦弱的形象。雖然她不可能改變自己的婚姻命運，但畢竟有了對抗的意識，這比起“柳絮”詠雪更為難能可貴。所以優(yōu)良的品行是真正的財富，而襯托這品性的良好的老師。
舒婷是一位“腹有詩書氣自華”的詩人，她的《雙桅船》對我影響至深。鮮明的時代叛逆精神，又有著深切的熱愛之情，她勇于追求愛情，理想追求的“燈”，愛情向往的“岸”，她用“雙桅船”這一具體形象來表現(xiàn)自己雙重心態(tài)與復雜的情感，因為她的品性造就了這些詩。
我喜歡這幾位女子的詩和詞，更喜歡她們的品性。林黛玉的柔腸，謝道蘊的不桀，舒婷的叛逆。品性是一個人的守護神，是一種很復雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習慣、技能、健康以及重要的社會經(jīng)驗的成果。
良好的品性也是一種能力，沒有這種能力，我們也許會舉步維艱，最后是騎虎難下，后悔不已。
品性就是生活的種子，認真對待生活就會開出最美的品性之花。
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