生活的得與失作文（精選6篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的生活的得與失作文（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
生活的得與失作文1
公元前我們太小，公元后我們又太老，沒(méi)有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)，那一次真正的美麗。
——————海子
"荏苒幾盈虛"，我們不斷穿梭于得失的軌跡中。我們用稚氣換取成熟，換取無(wú)憂無(wú)慮的單純，面對(duì)層出不窮的成熟，誰(shuí)能衡量那是否值得？
過(guò)去，簡(jiǎn)單，任性是生活的調(diào)味料，現(xiàn)在，逐漸邁向成熟，成長(zhǎng)不容許我們放肆，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，即使在雨季中煢煢孑立，也決不能慟哭涕喘，正如鳳凰涅磐重生有著驚世的精彩。我們學(xué)習(xí)蝶破繭的毅力，"讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧"！風(fēng)雨過(guò)后，彩虹屬于我們。所以，選擇成長(zhǎng)，不悔。
方生方死，方死方生，花開(kāi)花落般的人生，只有自信，才會(huì)精彩。
"吹蕭人去玉樓空"，李清照在"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚"中，成就了大量文學(xué)作品，真是"不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉"。喪夫之痛，那血的濃淚的癡，可有鐘子期在聽(tīng)？漫漫的求學(xué)路上，難免失敗，但我們能夠被壓服嗎？考試可以重來(lái)，誰(shuí)說(shuō)花落之后不是"化做春泥更護(hù)花？的又一樂(lè)事？
人是矛盾的，明明知道困難是一定的，卻異想天開(kāi)可以視若無(wú)睹。用嗟嘆，責(zé)問(wèn)使困難的負(fù)荷越來(lái)越重，忘記有著"回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"的恬淡。在困難中崛起，也許是置諸地而后生的妙法。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。陰霾的時(shí)候，旭日已悄然升起。
天鵝為了守侯平靜的湖面，放棄喧鬧；青煙為了達(dá)到云的高度，甘愿漂泊，放棄了維持生命的燃燒。也許我們會(huì)錯(cuò)過(guò)，但我們卻因此欣賞到另一番景致。
生活的得與失作文2
人的一生，就像家具，有"悲劇"也有"喜劇"，而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對(duì)人生，一定要有一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)。
我們的生活充滿了七色陽(yáng)光。然而即便是陽(yáng)光普照的時(shí)候，也難免會(huì)出現(xiàn)短暫的陰云。成長(zhǎng)中的少年，總會(huì)有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來(lái)自于生活，來(lái)自于學(xué)習(xí)，來(lái)自于生活中的種種現(xiàn)象。面對(duì)這些，一定要正確的去對(duì)待它。
秋風(fēng)蕭瑟，樹(shù)葉凋謝，正在一步一步的走向嚴(yán)冬，而我們的煩惱卻像這凋零的樹(shù)葉，數(shù)也數(shù)不清，只有默默的躺在那里，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，等著我們?nèi)ソ鉀Q。
干枯的樹(shù)干，曾經(jīng)的枝繁葉茂，如今已變得孤苦伶仃已沒(méi)有朋友的陪伴，也只能浪跡天涯，尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂傷的歌。
一條幽靜的小路，默默地藏在世間深處，一個(gè)邪惡的石頭，悄悄凸起，不知絆倒過(guò)多少事物。一個(gè)小小的石頭，擋住了我們的人生去路。
一年的四季輪回，到了冬天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天還會(huì)遠(yuǎn)么？如今凋零的樹(shù)葉，熬過(guò)了嚴(yán)寒，會(huì)不會(huì)再續(xù)成茂密的參天大樹(shù)？
一顆干枯的樹(shù)，到了來(lái)年春天，會(huì)不會(huì)帶著我們的夢(mèng)想，帶著我們的成功，帶著我們的事業(yè)直沖云霄？
一個(gè)絆腳石，一個(gè)邪惡的石頭，會(huì)不會(huì)通過(guò)我們的努力將它掘起，沿著這條路，一直走向成功你走向未來(lái)？
這一切一切，都需要你的努力。不努力，如何長(zhǎng)成參天大樹(shù)；不努力，如何直沖云霄；不努力，如何讓走向未來(lái)。這，就是一個(gè)謎。
煩惱與快樂(lè)都是生活中的一個(gè)音符，只有交織在一起，才能奏出動(dòng)聽(tīng)樂(lè)章！
生活的得與失作文3
哎，你看啊，那課無(wú)花果樹(shù)已經(jīng)有兩年沒(méi)開(kāi)花了！它不不是要死了��？”“是��！成天栽在這兒多影響市容�。∶魈熳屛飿I(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無(wú)花果樹(shù)的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來(lái)?yè)v無(wú)花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄�，搬�?lái)笨重的梯子，掄著根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹(shù)干，使勁地?fù)u，樹(shù)葉兒被搖得沙沙響，這時(shí)蟬兒就待不住了，蹲在樹(shù)丫間一個(gè)勁兒叫囂。漫長(zhǎng)的夏日漫無(wú)目的地?zé)�，雪亮、絕細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來(lái)，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹(shù)桿爬上去了，摘得幾顆無(wú)花果，滿臉愉悅地跳下來(lái)，卻遭一連哄搶?zhuān)瑳](méi)了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒(méi)人敢冒這個(gè)吃力不討好的險(xiǎn)了。
無(wú)花果汁少，肉多，不用洗，剝開(kāi)就能吃了。那棵無(wú)花果樹(shù)不粗，但確實(shí)很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來(lái)到窗前，看見(jiàn)那棵無(wú)花果樹(shù)抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開(kāi)。嘿，探出一顆小腦袋——這樹(shù)把果兒送上來(lái)了！怪不得總聽(tīng)小區(qū)里的老人說(shuō)這樹(shù)成精了呢！
夏天的日子，總有無(wú)花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒(méi)有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒(méi)有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無(wú)花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭(zhēng)相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說(shuō)，這才是“夏季的心臟”呢！
這無(wú)花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥(niǎo)兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時(shí)光，從此徹底地被時(shí)光的大門(mén)牢牢鎖住。
它兩年不開(kāi)花了，它被一輛大車(chē)子給拔了，運(yùn)走了，改建停車(chē)位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過(guò)的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無(wú)花果樹(shù)下的時(shí)光。
生活的得與失作文4
我讀過(guò)一本書(shū)寫(xiě)著：當(dāng)我們把鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們把泥土拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的一雙手。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打著自己的小算盤(pán)，不講奉獻(xiàn)，一昧索取，斤斤計(jì)較，整天算計(jì)著我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著少付出一點(diǎn)，多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時(shí)也是互為結(jié)果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻(xiàn)，人家才能給你回報(bào)，小舍小得，大舍大得。
俗話說(shuō)：“舍得，舍得，有舍才有得。”簡(jiǎn)單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因?yàn)椋嬲磉_(dá)的人，是懂得超脫；真情的人，會(huì)懂得奉獻(xiàn)；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。
人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的`一生，其實(shí)就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，得與失無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
生活的得與失作文5
清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒(méi)有生機(jī)呢？”小溪回答說(shuō)：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì)，卻在冬天凌寒獨(dú)自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護(hù)。樹(shù)葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(zhǎng)，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過(guò)岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒(méi)得到，還白白丟命。其實(shí)“魚(yú)和熊掌不能兼得”，面對(duì)“魚(yú)和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對(duì)另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會(huì)如何呢？我想，它一定會(huì)津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時(shí)候，放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過(guò)分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。
生活的得與失作文6
古往今來(lái)，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長(zhǎng)，多少才子佳人，因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉的得到，失去了幾十年來(lái)修好的功名。全都是因?yàn)闆](méi)有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說(shuō)，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說(shuō)不清了。
今天，興之所至，寫(xiě)一篇有關(guān)得失的文章，暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事，生活中在當(dāng)今社會(huì)可能很難達(dá)到，但至少應(yīng)該仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛(ài)愛(ài)放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來(lái)說(shuō)，就是沒(méi)有處理好得失之間的關(guān)系。
在生活中，得到往往伴隨著失去，得到了金錢(qián)，往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動(dòng)是底層社會(huì)的象征，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。
在獨(dú)自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時(shí)，也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平，他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū)，冬天沒(méi)有暖氣、夏天沒(méi)有空調(diào)，應(yīng)該保持對(duì)生活的敬畏，對(duì)生活的感恩。
得到與失去其實(shí)許多古圣先賢已經(jīng)給過(guò)答案，我只不過(guò)在此略述一二，大抵不過(guò)中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，把它用到實(shí)處、打（烙�。┑叫睦铮澜绲拿篮玫戎蠹胰グl(fā)現(xiàn)。同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)，你在哪里，正氣就在哪里，黑暗永遠(yuǎn)退避。
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