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      2. 適者生存作文

        時間:2023-12-19 09:22:39 生存 我要投稿

        適者生存作文

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的適者生存作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        適者生存作文

        適者生存作文1

          古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

          適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過她的經(jīng)歷:她在初中時代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到,兩次考試下來,學(xué)習(xí)成績直線下降,她重新調(diào)整了心態(tài),(.)根據(jù)自身的實際情況,合理改變學(xué)習(xí)方法,最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學(xué)習(xí)競爭的規(guī)律,對自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

          我們亦是如此,企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營方案,獨辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競爭,才能不被淘汰。

          仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的'“祖先”身上

          并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

          人類的社會處處存在競爭,若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,總結(jié)出社會競爭的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會環(huán)境。

          適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競爭中學(xué)會成長,豐富自我,提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身條件,這樣才能不被社會淘汰。

        適者生存作文2

          因為適者生存的自然法則,動物們不僅需要與生俱來的生存能力,更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過覓食,尋找生存空間,尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了,那么也意味著它們將會被大自然的生存法則淘汰。

          野生動物如果從小受到人們的圈養(yǎng),那么便意味著它會喪失基本的生存能力。這也是為什么我們在看動物世界的時候,野生動物保護(hù)者把受傷的動物的傷口包扎好后便會將它們放回大自然中去。

          曾在假期看電視時看過這樣的一篇報導(dǎo),人工飼養(yǎng)的老虎獅子,在放生前,必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練,重新培養(yǎng)它們的生存能力,因為對于這樣的肉食動物來說,沒有捕食能力它們就會餓死;這樣的事實是殘酷的?蛇@樣的實例在大千社會中應(yīng)有盡有,曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論:對于長期人工養(yǎng)殖的動物,“放生就等于放死”。道理是同樣的,在對待如此寶貴的生命時,也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨立性,是珍愛生命最好的'方法。

          而這也不僅僅局限于自然界,對于我們?nèi)祟惿鐣,生存能力和獨立性更為關(guān)鍵。

          由于家里只有一個孩子,許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子,孩子想要什么,就給什么,百依百順,這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性,缺乏獨立思考和獨立行動的能力,甚至到了小升初時還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中,沒有吸取任何的生活經(jīng)驗,這就為長大成人后的他布下了絆腳石,離開父母后,也許生活對他們來說,舉步維艱。

          法國教育家盧梭曾說過:“你知道運用什么方法,一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個方法就是對他百依百順!痹S多的父母就是在對孩子的過度保護(hù)中失了職,但這其中并不包括我的父母,從小到現(xiàn)在,我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養(yǎng)我的生活能力,或是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事,我知道這對我來說是種鍛煉,失去依賴性,也就是對我的未來有個保障,能讓我在沒有任何人幫助的情況下,更好地立足于社會。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往,能夠獨自充實地生活,離不開生活環(huán)境對我的影響。

          對生命對教育更完美的詮釋,在于能力的培養(yǎng),而溺愛和依賴則是對未來最大的阻撓。

        適者生存作文3

          讀完魯迅先生的《祝!,我有種壓抑是說不出來的。在我們這個時候,我常常會不由得讀別人的故事而感動的流淚。但這次,我卻是壓抑的落不下淚來。

          只是,突然好想打開窗戶,讓呼吸更順暢些。

          祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們,她的死是偶然中的一個必然,即便她沒有尋死的意愿,即便她還有生存下去的.意念。她還是會被社會中那只無情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著。這個時候,死亡對她來說,已不再是恐懼。在現(xiàn)實的痛楚里,死對她來說更像是一種解脫。她死了,我想,她是看到了解脫的光點。

          時光飛轉(zhuǎn),如今已不是那個“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當(dāng)今這個“人人平等,民主自立”的社會主義下,卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

          現(xiàn)在這個提倡“計劃生育”的時代中,我們大部分都是獨生子女,個個集三千寵愛于一身,父母無不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”。然而,在糖罐子中長大的我們,卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),每個孩子都渴望被關(guān)愛,但在這個被關(guān)愛的過程中,卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好,給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍,望女成鳳”的心情。我們也在努力,不讓父母失望?墒牵谶@個競爭激烈的社會里,有人浮起來,就必有人沉下去;有人在笑,就會有人哭泣。我們也許不是很怕失敗,我們只是害怕失去,失去父母鼓勵的微笑,失去爬起來的信心。關(guān)愛、期望、學(xué)業(yè)、、、、、太多太多,都在壓迫者我們。我們承受著種種壓力。它束縛著我們,就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,讓我們身不由己,讓我們意識到競爭的殘酷。你不去踩別人,就要被別人踩。我們每天都在用功。達(dá)爾文是對的,他說過:“適者生存!蔽覀兌荚诒M力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競爭,適應(yīng)讓自己變得更強(qiáng)壯和強(qiáng)大。

          這里我們的悲傷沒有淚!!

        適者生存作文4

          我羨慕麻雀,有美麗的翅膀;我羨慕螳螂,有矯健的身姿;我羨慕魚兒,有光滑的身體。我恨老天,恨自己。我曾埋怨上天在創(chuàng)造萬物是卻隨意的創(chuàng)造了一個不完美的我,我埋恨自己只有癡癡妄想?yún)s被重重的殼壓得喘不過氣來。

          是的,我是你們腳下那只不起眼的蝸牛,卑微。每天清晨,鳥兒都用悅耳的歌聲迎接朝陽,而我卻不能,我只能抓緊時間去尋找食物。我只能為了生存而努力生存著,一點也享受不到生活的樂趣,覺得生活是枯燥無味的,無奈的。為什么?為什么?為什么我要生成這副樣子?

          我天天都問努力生活的媽媽:“為什么我們要背著這重重的殼呢?”媽媽語重心長的回答道:“因為我們只有這樣才能生存,才能很好地保護(hù)自己呀!”“那鳥兒呢?他們沒有殼也可以好好的生存呀!薄八{(lán)天可以保護(hù)他。”“那水中的魚兒呢“大?梢员Wo(hù)他。”我哭了,哭的十分的傷心:媽媽就沒有什么能保護(hù)我們的嗎?“孩子,我們得靠自己!我們有殼可以保護(hù)我們呀!”

          媽媽的眼里閃著光芒,那光芒射入我黑暗的心房,她告訴我,我們背著重重的殼是為了生存,我們背著重重的殼是為了適應(yīng)大自然,是為了抵御侵害。就在這一剎那我的心房一片光明,充滿著暖意,我不再自卑,因為我也是這個世上驕傲的生存者。

          或許你們不會明白我的痛苦,適應(yīng)你們不會理解我的釋然。我的朋友們都以不同的方式去適應(yīng)自然,我也一樣;蛟S你們不會在意我的存在,適應(yīng)你們也有可能無視我的驕傲,你們主宰著世界,而卻能主宰我自己。或許你們不曾聽過我的故事,所以你們也不會我努力地生存著。生命沒有卑賤,生存才是王道。你有你的過高之處,我有我的生存之道,我再也不會哀嘆生命的瑕疵,我會感謝上天賜予我可以保護(hù)我自己的'殼。

          這就是我,一只小蝸牛的故事,如果下次你在路邊看到我,你們不要無視我,我也是驕傲的生存者,請記住我不是你足下之徒,我是一個絞絞的生存者。請致我以你最真誠的敬意。消極度日的人不會活的長久,只有積極生活的才能生生不息。我適應(yīng)了我的缺陷,我適應(yīng)了我與別人的不同,我的生命將為人所感嘆。

          天邊第一抹晨,為天空破曉,我與枝頭的鳥兒一起外出,一起去享受自然,一起去享受生命。

        適者生存作文5

          呵呵,該我寫這篇文章的時候,媽媽嚇了一跳。媽媽說:“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究?”于是給了我一個不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個平時始終強(qiáng)勢的媽媽佩服,我決議查閱材料必定把這個博文寫佳。

          其真斷定這個標(biāo)題我并沒有想太多,我只是據(jù)說過這樣一句話,而最近家里養(yǎng)的小魚皆被大魚吃掉了,我只是想寫多少句給小魚們的話,所以用了這個題材綱,沒想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴吧,我就逆水言船一次,看看會有什么不一樣的景致吧!

          我先查閱了對于這句話的懂得,資料中提起一則寓言:在非洲的大草本,生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢中醒來,它想的第一件事就是:我必需跑得比最鈍的獅子還要快,不然我可能會被咬死。此時,獅子也睜啟了眼睛,它想的第一件事是:我一定要跑得比最緩的羚羊要速,否則我可能會被饑死……無信,許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品,但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的羚羊,跑著跑著就倒在地上再也沒有訖來……

          在上述羚羊取獅子賽跑的故事中,羚羊靠速度來解脫獅子,獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了,就會活活餓死;羚羊跑慢了,就會被獅子吃掉了的這一事名,就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。

          由此我想到我野這六條可憐的小魚,實在害死它們不是他人,就是不懂得這規(guī)律的'我們。大魚吃小魚并不是它們的錯,這是它們生存的法令。此時,我對大魚們的惱恨減多了很多。可憐的小魚:對不伏,是我們不理解為你們發(fā)明一個能讓你們安泰生活的環(huán)境,我們只想著養(yǎng)更多品種的魚供咱們觀賞,我們也單雜地以為你們會和氣相處,由于一定是共種,卻沒有想到會有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會讓爸爸把小魚和大魚養(yǎng)在一個魚缸面了。

          昨天我懂得“適者生存,不適者淘汰”這句話的實正意念。我信任媽媽不會再小瞅我了。

        適者生存作文6

          我們在生活中難免會遇到自己不適應(yīng)的事,但是我們會怎么去處理?逃避它們,或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好:“物競天擇,適者生存!蔽覀円秒S遇而安。

          我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),也就是要懂得改變,不能固執(zhí)己見,才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存,并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下,如果仙人掌不懂得萬變,那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己,使自己能夠在這社會上生存,不被這社會所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境,首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了,那么所有的一切都簡單了。但是如果這個接受過程是不容易的話,一般都是由于不熟悉所引起的,那么多接觸新的人,多了解周邊的事物和環(huán)境,慢慢地就可以熟悉了,那么最后還是會適應(yīng)的。

          我們要接受挑戰(zhàn)!疤魬(zhàn)”對某些人來說,可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn),后果不容設(shè)想。我們要對自己弱點挑戰(zhàn),不要被自己的弱點打敗。我們更不要遇到問題就退縮,這只會是自己更加軟弱,而被淘汰。適者生存,不適者淘汰。不要面對困難的事,就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變,不敢相自己的弱點挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號了?突'《人性的弱點》就告訴我們了解了自身的弱點,可以使自己揚(yáng)長避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢,從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點,逃避它,他應(yīng)該試圖改變自己的弱點,另一只烏鴉說的好,若你不改變自己的弱點,到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會長久的生存下去。

          在生活中,我們要懂得改變,懂得接受挑戰(zhàn),這才會是自己的人生更加成功,不能向自己的弱點投降。

        適者生存作文7

          現(xiàn)代社會競爭好激烈,今天一個綜合考核,明天一個知識答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個勁地苦干,為的是保住位子,稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎,為的是爭得優(yōu)待。累,太累了,不如睡上一覺,放松放松……

          夢回大唐

          “哎唷!”不知怎么的.,一下子掉到了一行長長的臺階上,摔得生疼。欲起身,卻見一巨型橫匾懸于梁上,上刻三個大字“大明宮”,乖乖,怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿,方見文武百官立于兩側(cè),階上一人高坐龍椅,階下有幾人似曾相識,定神一想,方知是房玄齡和魏征。上前問之:“今是何世?”答曰:“貞觀二年!庇謫栐唬骸敖裼泻问?”答曰:“吾皇頒定新法!眴柶湓,答曰:“突厥入境,擾亂百姓,吾皇聞之,決心變法,去前法之糟粕,以應(yīng)國之發(fā)展,增我大唐之國力,方能驅(qū)逐外敵,顯我大唐之雄威!”不知太宗能否看到幾十年后的景象,那唐朝政通人和,商業(yè)興盛,疆域遼闊,無國可敵,想是沒有負(fù)了太宗的一片苦心。

          清末歲月

          “撲通!”一下掉進(jìn)了河里,游上岸來,放眼四望,才知道這是金水河,我不偏不倚,正巧掉入大清皇宮,本想走入乾清宮,拜拜當(dāng)今圣上,誰想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子,觀其軍服,乃是八國聯(lián)軍,沒想到一下子就到了1900年了,對方見我衣著怪異,便尋來翻譯與我對話。問曰:“皇帝何在?”答曰:“逃去長安!庇謫栐唬骸盀楹稳ネ?”答曰:“洋人入關(guān),殺入京城,為保性命,棄城而去。”問其原因,答曰:“清人開疆三百載,清初之法,沿用至今,無論優(yōu)劣,一并用之;閉關(guān)鎖國,夜郎自大。前康梁等人變法,卻欲斬之。以至國運不暢,氣數(shù)無存,山河不保,土地割讓!痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司埃ū蛔訉O的愚昧活活氣死。

          “起床啦,起床啦!”鬧鐘驀地叫起來。啊,可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢,卻明白了大唐之所以興隆,而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè),不敢再不予理會了。物競天擇,適者生存。雖然當(dāng)今社會競爭激烈,給人帶來不少壓力,但這也正是激人向上的動力,只有敢于競爭,才能充滿活力,才能不斷發(fā)展,適應(yīng)這個競爭激烈的社會。

        適者生存作文8

          初三那年,我的語文老師給我們講了這樣的一個故事。

          是電影里的。一個殺手組織從世界各處虜回幾十個7——10歲的女孩子,將她們集中在一個小島里訓(xùn)練。

          不知不覺中過了10年。那一日,組織里的頭頭告訴女孩子們,在10分鐘之內(nèi),她們必須每一個人殺掉自己宿舍里的一個人,并把她的頭砍下。10分鐘之內(nèi)沒能完成任務(wù)的人,就會被屋外的阻擊手掃射。

          只是過了10分鐘,幾十個女孩就只剩下一半。每一個幸存的女孩接受著下一輪的考驗:在一片森林里,有著一個連的2級男殺手,她們只能佩帶一把小刀在24小時之內(nèi)安全逃離。

          每一個女孩都是精英中的精英,這場考驗在她們的相互協(xié)助下,竟將男殺手全部擊斃,但還是損失了幾個人。最后只剩下26人。

          組織的頭頭最后將幸存下的女孩帶領(lǐng)到一個比武場,四周鐵絲密布!斑@里有26個簽,抽到一號的就必須第一個進(jìn)入比武場,依次類推。”頭頭拿出了簽,26個女孩各次抽了簽。

          “你們都知道了自己是幾號了,現(xiàn)在我要告訴你們一個規(guī)則,一號如果殺死了二號,或者二號殺死了一號,接下來就會有三,四號兩人合力對幸存下的一人,如果三,四號被殺,那么幸存下的人就要對五,六,七號,也就是每次比賽,就會相應(yīng)的增加一人,最后只能有一人幸存!”

          老師說到這就停斷了下來,然后在黑板上面大書:實力+運氣=生存!

          教室里一邊寂然,每個人都被故事里殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學(xué)生?中考淘汰了近5成的學(xué)生,高考再淘汰一部分學(xué)生,能進(jìn)高等學(xué)府的`十中選一!

          這個世界,就是適者生存,而能生存下來的,就必須要有實力,還要有運氣!

          成功就是在無數(shù)的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)?沒有人記的第二名!

          寧當(dāng)牛首,不做雞尾!

        適者生存作文9

          很多年前在嚴(yán)復(fù)的《天演論》中就曾經(jīng)提到過“物競天擇,適者生存”。可見,適應(yīng)是我們生存下去的唯一途徑。可是我并不認(rèn)為,一味的遷就就是適應(yīng)。如果是這樣,我想我沒辦法生存下去。

          現(xiàn)在很多學(xué)生考學(xué),因為成績和錄取分?jǐn)?shù)線有差距,家長們就拿著錢去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學(xué)生的成績,本來就是對學(xué)習(xí)好壞的檢測?剂硕嗌俜,就是那個程度,就應(yīng)該上那個程度的學(xué)校。而現(xiàn)在這種“用錢買理想!钡淖龇ㄔ絹碓狡毡,別人這樣,我就也得這樣嗎?如果這就是適應(yīng),那我想我大概適應(yīng)不了這樣的'社會。

          現(xiàn)在有多少乞討的人,在街邊跪坐著,磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過,連看都不看一眼,有時更故意繞開。是,我承認(rèn),現(xiàn)在社會上確實存在著,把乞討當(dāng)成一種職業(yè)的人?墒沁@里應(yīng)該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果,所有人都冷漠的對待,那他們面臨的只有死亡。這個社會變得越來越冷漠,如果,要我也變得冷漠,那我想我無法適應(yīng)這樣的社會。

          現(xiàn)在多少老人倒地,沒有人敢扶。很多人都會說,“萬一他額上我怎么辦?我扶她不就是給自己找事嗎?”我承認(rèn)社會上存在這樣的現(xiàn)象?墒,一個老人摔倒了會額你,就代表所有的老人都這樣嗎?你有沒有想過,你的父母,你的爺爺奶奶,甚至是你老了之后,突然病倒在路上,很多人從你身邊經(jīng)過,但卻沒人敢?guī)湍,那時候,你一定會想,“這些人怎么這樣”?墒悄銥槭裁床幌胍幌耄隳贻p的時候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣,我想我根本沒法適應(yīng)這樣的社會。

          適應(yīng),在我看來并不是一味的遷就。我們應(yīng)該知道什么是基本的道德,什么是社會的準(zhǔn)則。適者生存,斷然沒錯,可是我們應(yīng)該去適應(yīng)好的,消滅不好的。這樣,大家就能夠更好的生存下去。

        適者生存作文10

          “物競天擇,適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點,他認(rèn)為:“生物之間存在著生存斗爭,適應(yīng)者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇,從低級到高級,從簡單到復(fù)雜,種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著!敝钡浇裉,我依然佩服這位哲人!而且隨著時間的推移,我越來越信服這段精辟的論證!今天,看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說,同樣讓我產(chǎn)生同感——

          “世界萬物每時每刻都在變化之中,變是永恒的,適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化,墨守成規(guī),孤芳自賞,拒絕變化,只能是毀了自己。”

          “生活中,高尚的.理想,偉大的信念,高雅的情操,當(dāng)然該矢志不移,如磐石般的堅定。然而,生活中更多的是非原則的選擇和變更,這就需要采取靈活的策略,養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力,這才能使自己在復(fù)雜多變的命運中立于不敗之地。”“應(yīng)變,就是順應(yīng)時代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運以求更好地生存。”

          作為一名教育者,更需要隨機(jī)應(yīng)變,順應(yīng)時代要求,不斷更新自己的學(xué)識水平和教學(xué)能力,這樣才會不被社會淘汰?捎械睦蠋焻s還墨守成規(guī)地認(rèn)為:我的知識水平已經(jīng)可以了,教小學(xué)生綽綽有余,不就是小學(xué)生么,我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實在可怕!因為它會貽誤一代代的孩子們;這種思想也實在可悲!因為它是那么的狹隘、目光短淺。

          韓愈《師說》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——

          “人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少,道之所存,師之所存也。”再看:“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”,曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。

          所以,老師們,學(xué)無止境,知識更新飛速的今天,不學(xué)習(xí),不進(jìn)步,必將落后,最終必將被淘汰!所以,在網(wǎng)絡(luò)、知識、水平、能力各個方面都需要極大更新的現(xiàn)時代,要生存,唯有學(xué)習(xí)!

        適者生存作文11

          古往今來,適者生存,不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,特意在桶中灌上清水,使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

          適應(yīng)生存環(huán)境對我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對我講過她的經(jīng)歷:她在初中時代是學(xué)校的尖子生,但在升入高中之后,始終無法適應(yīng)高中的生活,她認(rèn)為自己在初中時的到了高中同樣奏效。卻沒想到,兩次考試下來,學(xué)習(xí)成績直線下降,她重新調(diào)整了心態(tài),根據(jù)自身的實際情況,合理改變,最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學(xué)習(xí)競爭的規(guī)律,對自己的各方面加以調(diào)整,才適應(yīng)了高中生活,提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

          我們亦是如此,企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個企業(yè)只有適應(yīng)社會需求,調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變經(jīng)營,獨辟蹊徑,適應(yīng)企業(yè)競爭,才能不被淘汰。

          仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),仙人掌的“祖先”身上并沒有刺,但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,減少水分散失,它的`葉片逐漸變成了刺,提升了自身的生存能力,使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰,同時也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣,仙人掌通過改變自身形態(tài),達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

          人類的社會處處存在競爭,若想不被淘汰,應(yīng)先靜觀其變,出社會競爭的規(guī)律,然后結(jié)合自身的實際情況,不拘泥于傳統(tǒng)方法,對自身狀況進(jìn)行調(diào)整,從而適應(yīng)社會環(huán)境。

          適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競爭中學(xué)會成長,豐富自我,提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身條件,這樣才能不被社會淘汰。

        適者生存作文12

          考完試了,真的好開心。不管戰(zhàn)績?nèi)绾,都已成為了歷史,至于成績的好壞,哪是下星期的事了。這兩天為了應(yīng)付考試,忙得焦頭爛額,終于解放了。!

          今日閑來無事,拜讀了語文老夫子推薦的《讀者》一書,感觸頗深。我始終相信著物競天擇,適者生存,人要想能夠呼風(fēng)喚雨,左右逢源,就必須有一套再適用不過的手段。俗話說:“識時務(wù)者,為俊杰也”以鄙人拙見,被兩千多年來成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識時務(wù)之人。

          此二人出生于春秋戰(zhàn)國的.亂世時期,諸侯爭霸,戰(zhàn)亂不休,這等亂世,理應(yīng)仿效孫武,蘇秦等人。學(xué)些安邦定國,圖霸天下的本事,只有文可安邦,武可定國的本事,方可揚(yáng)名于諸侯,拜將封侯。而老夫子卻不識時務(wù),在這諸侯割據(jù)的時代,傳播“仁義”學(xué)說,仁義之事固然是我國千百年來的民族精神,但在戰(zhàn)爭頻繁的年代里,諸侯只想著稱霸或吞并其他國家,如何會認(rèn)同孔老夫子的學(xué)說,有仁義可言?如有仁義,秦王安能統(tǒng)一六國?安能成為這千古第一帝?

          雖然漢武帝的“獨尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來世人的膜拜,其講學(xué)陶冶了千百年來人們的思想,本人也萬古流芳,名垂青史,但其生前何等悲涼,不遠(yuǎn)千里到各國講學(xué),卻處處不得志,碰一鼻子灰,連晚年的生活都靠弟子子貢周濟(jì)。悲哉!反之,鄒衍,蘇秦便是戰(zhàn)國時期最風(fēng)光之人,為何?只為鄒衍講的是陰陽玄妙之術(shù),各國君主聽了覺得高深莫測,幾乎把他奉若神明。

          蘇秦講的是攻伐之道,正是諸侯們安邦自;驁D霸天下所需要的。物競天擇,適者生存講的就是這個道理,順應(yīng)歷史潮流,學(xué)一些切合實際,對當(dāng)前時事有較大用處之本事,方是明智之舉。

          適者生存,當(dāng)今社會就業(yè)困難,要想在當(dāng)今社會有一席之地,就應(yīng)學(xué)會一技之長。我們這代的競爭會更加厲害,現(xiàn)在不刻苦學(xué)習(xí),更待何時?頭懸梁,錐刺股,刻苦,刻苦,再刻苦!

        適者生存作文13

          在人生的路上,我們要學(xué)會適應(yīng),適應(yīng)好的環(huán)境,適應(yīng)好的生活,同樣,也要學(xué)會適應(yīng)惡劣的環(huán)境,清苦的生活。人常說,三十年河?xùn)|,三十年河西,誰也不敢保證一輩子

          都會豐衣足食,一輩子都會衣食無憂。遇到困難,坦然面對,不要退縮,身處好的環(huán)境,不要忘了曾經(jīng)的貧寒,不要歧視貧窮的人,不要對他們嗤之一鼻,也許,我們當(dāng)初

          也身處低谷,曾經(jīng)貧寒過。清苦并不可恥,可恥的是坐著不動,坐享其成的人和品德低下的人。

          人生有很多條路,可每條路都不是那么好走,人生的'路口,不要太猶豫,選好一條路好好的走下去,不要半途而廢;要重新選擇一條路,那走起來會更累!因為,一切將要重新開始。所以,盡量不要走回頭路。累了,停下來歇一會,或者悄悄的消失一下下子,難過了,昂起頭,不要讓淚水流下來,蹲下來擁抱一下自己的影子,告訴自己我不孤單,有我的影子陪著我!

          人生太短暫,不要難為自己,不要強(qiáng)迫自己干自己不愿意干的事情。

          開開心心,快快樂樂,沒有辦不到的事,沒有跨不過去的坎,只要用心去做,只要認(rèn)真去辦,只有辦不好,沒有辦不到!人生的路,固然難走,可每個人都不得不走,就算跌跌撞撞,也要走下去!就算走得很心酸,很艱辛,我們也沒得擇走過就是成功,就是勝利!自己選擇的路,就是爬著也要走完,這是最近網(wǎng)絡(luò)上流行的語言,在這里我也引用一下,我很欣賞這句話,我們都應(yīng)該有這樣的韌勁。

          人生就算有千萬條路,我們只能選擇一條路走,再艱辛再困難,忍一忍,沒有過不去的。也許,幸福就在前頭。沒有向前走的勇氣,沒有不怕困難的決心,路就會越走越難走,因為,你視一切都是困難。把困難不當(dāng)困難,路就會好走一些。

          只有不怕困難,人生才會有奔頭!才有可能到達(dá)幸福的起點。

        適者生存作文14

          小到花草樹木,大到物種爭霸,無一不遵循“弱肉強(qiáng)食”的殘酷法則。這法則由誰所起由誰所定,都無人知曉?蛇@神秘的法則偏是流傳千古,深諳于世間。

          上下學(xué)時,總愛穿過小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道,一邊賞景,一邊走路。我在一天天長大,身邊的風(fēng)景也在長大。逐漸地,我竟發(fā)現(xiàn):由于隧道兩側(cè)的樹木太過枝繁葉茂,使得隧道的光線愈來愈暗,遮得整條路陰森森的。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽光哺育,已大片大片的枯黃,呈現(xiàn)出衰敗之風(fēng)。

          看到此景,我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個城市孩子,我從未見過“弱肉強(qiáng)食”的場景,也不懂這個社會的殘酷。在舒適的環(huán)境中,所有的植物都想多吸收點陽光、雨露,長得更加旺盛強(qiáng)壯。而高大的樹木往往占據(jù)領(lǐng)先地位,它們迎接最燦爛的光芒,接受最純凈的雨露,長勢飛快。可憐樹下的那些矮小的生靈了,它們被遮得密不透風(fēng),吃不飽,曬不好,逐漸喪失了生命力。

          這個世界原本就是如此殘酷。是強(qiáng)者,就要獵食弱者,稱王稱霸;是弱者,就要膽戰(zhàn)心驚,步步涉險,就要被獵食、被宰殺。弱肉強(qiáng)食,適者生存,這是無情的法則。也正如此,世界才會進(jìn)步,因為它是強(qiáng)者的天堂、弱者的地獄。

          曾讀過一本動物小說,講的繪聲繪色,令人泫然。這是雄獅奪位的.故事:每當(dāng)老獅王身體衰弱年老無力之時,都會跳出一只雄獅前來挑戰(zhàn),打斗成功,便成為新獅王,而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會遭所有獅子唾棄,被逐出獅群,葬命荒野。不知獅子社會里有沒有尊老愛幼這個傳統(tǒng),雖然最后我們在惋惜老獅子的不幸,但終歸還得承認(rèn)法則的正確。若一個獅群里常年不更換獅王,那么隨著獅王的衰老,獅群力量和后代獅子將會不斷削弱。反之,強(qiáng)壯的新獅王登基,強(qiáng)壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量,小獅子也是健壯有力的。

          我們不得不佩服法則的公正,并為此懂得更多。一個人若想在世界上立足,他必須足夠強(qiáng)大,才能在世界上有一席之地,否則將埋沒于庸俗人流之中。

          弱肉強(qiáng)食,適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本,刻苦學(xué)習(xí),立足人流,成為世界之強(qiáng)者!

        適者生存作文15

          記者問及格拉芙曼關(guān)于中國琴童及其家長的印象時,他的本能回答是競爭觀念太強(qiáng)、太過于好勝。而我則認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑳]有競爭就沒有進(jìn)步?v觀整個生物進(jìn)化史和發(fā)展史,再橫看當(dāng)今世界的紛繁多變,我們不免得出結(jié)論:物競天擇,適者生存。

          格拉芙曼稱中國琴童及其家長的競爭觀念和好勝性強(qiáng),可能在他看來這對鋼琴的學(xué)習(xí)無益,也并非鋼琴學(xué)習(xí)的初衷和歸宿。那么試問一下鋼琴從興起至今,如果沒有競爭,它會有額外的創(chuàng)新嗎?如果說人內(nèi)心的激勵是內(nèi)力,那么競爭的氛圍就是一股強(qiáng)勁的外力。因為有競爭,后進(jìn)者深知人外有人,天外有天;因為有競爭,領(lǐng)跑者自發(fā)覺得一旦停滯就將被淘汰,故而積極主動地追求更優(yōu)異、更卓越的境地,以保持領(lǐng)跑的姿態(tài)。競爭不僅讓人取得進(jìn)步、獲得發(fā)展,更推動競爭關(guān)系中事物的發(fā)展。我認(rèn)為中國琴童及其家長之間也存在競爭關(guān)系——琴童會更加發(fā)奮努力地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中積極主動去摸索更深層次的內(nèi)容,家長們?yōu)榱私o予孩子們物質(zhì)上的資助和精神上的支持,讓孩子們獲得更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也會努力進(jìn)取,不落人后。那么久而久之,琴童們的技藝更加高超,并由學(xué)習(xí)層面向創(chuàng)造層面進(jìn)發(fā),家長也會迎來事業(yè)上的成功。在這一層面的競爭關(guān)系中,競爭雙方獲得了雙贏。不僅僅是鋼琴領(lǐng)域,我們這個社會上的各個領(lǐng)域都需要競爭來推動發(fā)展。

          設(shè)想一下如果沒有競爭,我們的`社會應(yīng)該會是什么樣?結(jié)果不言而喻——工匠精神蕩然無存,創(chuàng)新動力缺失,行業(yè)發(fā)展停滯不前。毋庸置疑,正是因為競爭,我們的商業(yè)社會正發(fā)生著翻天覆地的變化——馬云讓電商在中國乃至世界成為一種最前沿的商業(yè)模式,創(chuàng)造了傳統(tǒng)模式難以實現(xiàn)的一個又一個奇跡;也正因為競爭,喬布斯讓蘋果成為最有科技含量和競爭力的產(chǎn)品,至今在全世界暢銷無阻,每一新產(chǎn)品的推出更是讓世人充滿無限的期待。這都是競爭帶來的巨大魅力。

          適應(yīng)競爭者將獲得生存與發(fā)展,不適應(yīng)競爭者將遭到淘汰,這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競天擇,適者生存。所以說中國琴童及其家長的競爭是必要的、值得的。

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