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人生態(tài)度作文(精選47篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的人生態(tài)度作文(精選47篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
人生態(tài)度作文 篇1
人生有許多種可能,你的終點在山腳、山腰還是山頂都取決于你對于人生的態(tài)度。有人天生樂觀性格灑脫,他們無所謂自己是否在別人眼中“成功”,他們在乎的是自己是否認為自己是成功的。而有些人性格中帶著進取的因子,他們一直努力,想要攀上人生的高峰。
在歷史的長河中,有人認為灑脫的人生才是一趟不枉此行的人生旅途。而有人認為進取的人生才是真正意義上的活著。
“采菊東籬下,悠然見南山。”這句流傳千古的名句詮釋得就是陶淵明的人生態(tài)度。面對塵世中的紛擾,他更愿意脫離世俗而不是參與其中去爭奪那所謂的功名利祿。他隱居于深山之中,享受著生活的恬靜,人生的灑脫。
但與陶淵明截然相反的是另一位名垂千古的偉人——屈原!笆廊私宰砦要毿选边@令他感到萬分痛苦。屈原縱有萬般抱負但他無處施展,無力拯救日漸沒落的楚國。最后她縱身一躍,沉入江底,終成絕句,這是他對世界無聲的吶喊,也是他沉默的眼淚。屈原與陶淵明有著不同的人生態(tài)度,選擇了不同的人生,最后造成了不同的結(jié)果。
但不論是哪一種人生態(tài)度都值得欽佩和贊美。人生態(tài)度決定人生命運,人生的鑰匙把握在每一個人手中。
可是在現(xiàn)在這個被“快餐文化”充斥著的世界,我們能正確把握這把鑰匙嗎?我想答案是否定的。網(wǎng)絡(luò)上的“喪文化”、“凡爾賽文化”盛行,使我們都陷入了一個怪圈,究竟哪種人生態(tài)度才是正確的。
“喪文化”就是一種消極的人生態(tài)度,它適用于所有碌碌無為的人,這些人每天被拘束在“家、公司”兩點一線之中,深受九九六的困擾。在他們眼里什么事都沒有意義,缺乏對生活的熱愛。對于有著這種人生態(tài)度的人應(yīng)該嘗試著去擁有進取的心態(tài),不能陷入這無窮的消極情緒中。
而“凡爾賽”則是另一個極端,這種人生態(tài)度的出現(xiàn)有很多種原因,可能是虛榮心,可能是自我意識過!侵赣貌唤(jīng)意的行為或語調(diào)透露出自己生活的優(yōu)越。這種人通常都很自卑,急需外界的認同來滿足自己,提升自己的自信心。對于這種人生態(tài)度我們更應(yīng)該抵制,一個人的自信是由內(nèi)而外散發(fā)的,一個真正值得被人羨慕的人一定是因為他的內(nèi)在。
對于人生,我們有各種各樣的態(tài)度,或消極或積極。我們可能做不到像陶淵明或者屈原一樣,但是我們應(yīng)該做到遠離消極的人生態(tài)度,讓自己擁有一個美好的人生。
人生態(tài)度作文 篇2
人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)!钡膽n愁哀傷;是“采菊東籬下,悠然見南山!钡钠届o自然;是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膱匀滩话巍H松膽B(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長度。不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當(dāng)年兵敗,逃至烏江河畔,不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也,非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反,十年臥薪嘗膽,十年忍辱偷生,最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡,召集兵馬,卷土重來。杜牧詩云:“江東弟子多才俊,卷土重來未可知!蹦敲礆v史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁,沒有了脊梁,就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架,才能使高樓聳入云端。所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上,并不是一帆風(fēng)順,而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘,勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后,仕途渺茫,卻高唱“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后,卻以“不以物喜,不以己悲!弊悦,從而在文學(xué)史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后,茍且偷生,成就了“史家之絕唱,無韻之離騷!钡氖酚洝^發(fā)向上,積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章,讓人生之道綻放光芒。
人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩,不僅是完美的骨架與強健的體魄,更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨!钡陌财綐返,不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染,擢青蓮而不妖!钡臐嵣碜院,道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開!钡陌凉桥c敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水,他日也能穿越。在絢麗的太陽下,哪怕只是微微埃土,有了靈魂,也能流光溢彩,藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng),是人生的靈魂,讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活,離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂,那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
態(tài)度決定成敗,態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇動人的贊歌;描繪一幅幅生動的畫卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。
人生態(tài)度作文 篇3
自信面對每一天,人一生要走的路很多長,在這個艱難的而漫長的歷程中,我們有時會感覺到迷惑與彷徨。但也許就是這樣我們的人生才會充滿意義,有一句話說得對,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見到彩虹了!
痛苦并快樂著,有時真的想大聲對自己說,難道此生就這樣為了生活平平庸庸的過一生了嗎?但有時的確是有點不甘心,人活于世,要活就活得轟轟烈烈,你雖然不能夠改變生命的長度,但你卻能改變它的寬度,開心也是一天,不開心也是一天,為什么不讓自己開心的過好每一天了,開心與其說是一種心態(tài),不如說是一種對生活樂觀的態(tài)度,即使現(xiàn)在我一無所有,至少還有家人在我的身邊,默默的支持我,默默的鼓勵我,除此之外,我還有一個健康的身體,有時發(fā)現(xiàn)自己有點放不開,要面子,直到出了社會之后才知道,這都給自己帶來了巨大的麻煩,如果此時此刻還不思改變,那么未來的路,可能會是越走越窄,最后就是死路一條了。
今天又是新的一天,新的一天自然要給自己一個全新的面貌,積極樂觀的去面對每一天,無論你是開心還是不開心,都要給自己一種樂觀的態(tài)度,“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!比说囊簧褪沁@樣,你的選擇越多,到最后往往是沒有選擇。因為,魚和熊掌,不可兼得,有舍才有得嗎,取舍之間,往往也是你在做選擇,“取”,也就是獲取的意思,“舍”,即是舍得的意思,取舍之間往往也蘊含著一種哲理,即你不能要求得太多,這樣你反而會得到的越少。
萬事萬物都是雙向性的,人世間也沒有什么是完美的,也沒有什么本身就是你的,因為有很多東西都是勢在人為,天上也沒有也不可能有天下掉餡餅的事,所以說除了努力外,我們別無選擇,雖然我也知道努力不一定會成功,但不努力,卻注定是會失敗的,即使沒有成功,但自己至少不會后悔,因為曾經(jīng)我們都經(jīng)歷過,這樣即使老了也無悔于心,世界上沒有后悔藥吃,所以自己一旦認準(zhǔn)的事就要去做,不要猶豫不決這樣只會是浪費時間,所以要隨時告訴自己我是最棒的!
人生態(tài)度作文 篇4
人,奇特得很。人有感情,有意識,有頭腦,不同于一般的動物。我們的祖先和我們創(chuàng)造了世界并改造了它,在這漫長的歷史中,誰都有自己的苦和樂,進而也都有自己的苦樂觀。
人和人的苦樂觀不都相同,盡管是孩子,我也有我自己的苦樂觀。
苦樂是相對而言的。只有有了苦與樂的對比,才有了苦和樂的概念和意識。否則。只有苦或只有樂,那實際上就不存在苦與樂了。我以為:苦就是比樂要苦的事,反之亦然,就仿佛素描的亮面和暗面一樣。
沒有苦,哪來的樂!這話千真萬確,事實也是這樣。譬如,就拿我們中學(xué)生周期性的“災(zāi)難”——考試來說吧,誰都說“考考,老師的法寶;分分,學(xué)生的命根”。其實,考試的本質(zhì)是檢查教與學(xué)的效果,是好事;但是由子種種原因,造成如上所說的樣子,成了學(xué)生一大苦難?墒,沒有那大考期間的廢寢忘食,晝夜崖戰(zhàn),哪里來的考完試的眉開眼笑,自由輕松呢?從這個簡單的例子里,便可知道苦和樂的關(guān)系了。
當(dāng)然,人生活在社會里,自然要把自己的苦和樂同國家、社會的退與進,民族的衰與興聯(lián)系起來,這才會有正確的人生觀、苦樂觀。清末梁啟超就曾在他的文章《最苦與最樂》里寫道:“盡責(zé)最樂,不盡貴最苦”。從這里,我們就可以看到梁啟超作為一個資產(chǎn)階級的維新人士,胸懷遠大理想抱負,把盡力改革創(chuàng)新,推動國家發(fā)展進步當(dāng)作自己肩負的重任,并把完成此重任看成自己最樂的事情。他贊嘆“少年中國”如“乳虎嘯谷,潛龍騰淵,鷹華試翼,定會稱雄于世界。”一個百年前,中國封建社會中的人都能把自己的苦和樂同國家興亡聯(lián)系在一起,懷著遠大的理想去奮斗,我們?yōu)槭裁床荒苓@樣呢?當(dāng)前,我國正處在改革時期,也正是中華騰飛于世界的關(guān)鍵時刻。我們不是更該把自己的苦與樂同祖國的衰與興聯(lián)系起來嗎?中國是我們自己的。我的苦與樂便是國家的衰與興,如果我們都去貪圖享樂,中國怕是要苦了!
我們是中學(xué)生,我們還沒有可能親手去建設(shè)祖國?墒牵覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí),正一筆一筆地勾畫出幾十年后的我們,而那時的我們。決定著國家的命運。因此,沒有我們今天的窗下苦讀,怎會有下一個世紀(jì)中國崛起之時之樂呢?況且,我們現(xiàn)在的苦是暫時的,而將來的樂卻是永恒的,因為那樂是我們用苦寫下的光輝的歷史的一頁,是用什么也抹殺不掉的!
人生態(tài)度作文 篇5
40歲那年,默默無聞的小人物托馬斯·卡萊爾終于完成了自身的第一本書稿,這本書稿窮盡了他前半生的全部心血,他迫不和待地將書稿交給了自身的好友、已頗具盛名的哲學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家穆勒,請他擔(dān)當(dāng)書稿的第一讀者。
穆勒不敢辜負朋友的重托,他推掉所有的事務(wù),將自身關(guān)在雅靜的書房,花了整整4天的時間,將全書仔細而完整地閱讀了一遍。隨著閱讀的深入,穆勒越來越強烈地感覺到,這是一本了不起的著作。當(dāng)他讀完最后一頁,抑制不住內(nèi)心的激動,將書稿放在椅子上,走出書房,來到花壇,考慮該如何用自身的影響力,使得這本偉大的著作能盡快引起外界的關(guān)注。
然而,災(zāi)難就在這一刻發(fā)生了。當(dāng)穆勒離開書房后,一陣風(fēng)吹來,將椅子上的書稿吹落了一地,前來送甜點的女傭看到散落在地上的書稿,以為是被主人丟棄的廢紙,便將它們撿拾干凈,并順手將它們投在了火爐里!
1835年3月15日—穆勒一生都無法忘記的日子。懷著巨大的痛苦和內(nèi)疚,穆勒來到卡萊爾家中,將這個難以啟齒的壞消息告訴了卡萊爾,卡萊爾一下子驚呆了,許久,兩個人都緘默不語?ㄈR爾后來回憶當(dāng)時的情形道:“我還清晰地記得那一天,穆勒面色慘白,如同一個鬼魂,他的惶恐如此強烈,使我覺得我必需反過來撫慰他。”
最終,從震驚中清醒過來的卡萊爾對愧疚難當(dāng)?shù)暮糜颜f道:“好了,我的朋友,你不必那么痛苦。我已經(jīng)決定了,從現(xiàn)在起,我將重寫這本書!
穆勒腳步繁重地走了,望著穆勒的背影,卡萊爾對妻子說道:“多么可憐的穆勒?粗纯嗖豢暗纳袂椋覍嵲谑遣蝗绦。我不希望讓這件已經(jīng)發(fā)生的事情壓垮了他和我,最好的方法莫過于我現(xiàn)在就開始重寫這本書!
然而,重寫談何容易。對一位作家而言,將一部已經(jīng)完成的著作靠記憶重寫一遍,比另起爐灶新寫一篇更為費勁和痛苦。卡萊爾頂住巨大的精神煎熬,以罕見的毅力,終于在數(shù)月后將書稿重新完成。
在得知卡萊爾重新完成書稿后,穆勒內(nèi)心的喜悅超越了任何一個人,他終于可以從痛苦和愧疚中解脫出來了。他向好友發(fā)問道:“我完全能夠想象這項工作的艱巨性,我想知道的是,你的動力究竟來自哪里?”
“我的朋友”,卡萊爾微笑著回答道,“我們沒有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情,但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對我們現(xiàn)在生活的影響!
“接受已經(jīng)發(fā)生的,改變可以改變的”。正是這種睿智的人生態(tài)度,最終成績了一位偉大的歷史學(xué)家。
人生態(tài)度作文 篇6
在生活中,處處都有不順心的事。每個人也都有自己的缺憾,而常?倳心敲匆恍┤,對自己的缺憾抱怨不停,津津計較,甚至還有那么一些人用別人的長處來壓低自己的短處。如果我們都能以樂觀的心去看待事,該多好!
有的人是在災(zāi)難中失去了雙腿,難道他們就要痛不欲生了嗎?不,他們常常在想:為了救人,失去雙腿換來寶貴的脆弱的生命,值!為了保護剛出生的嬰兒,用雙腿給他們支起一片呼吸的空間,值!他們就是因為用樂觀的心去看待悲觀的事,所以他們不會尋短見,更不會痛不欲生了,而是會好好的活著,成就他們未來的人生!
有的人是盲人,難道這是他們想要的嗎?不,不是。他們也曾為此感到自豪,因為在街道上,過馬路時,總會有人主動去攙扶他們;在路上迷路時,總會有人主動幫助他們回家;所以,他們感受到了很多善良的心,就不會再悲觀的看待自己,而是很樂觀的看待人生。
有的人是聾人,難道他們甘心這樣嗎?不,不是。他們也會感到驕傲,自信。無論在什么地方,在他們眼里,整個世界都是安靜的,雖然他們的交流有些困難,因為沒有多少人懂他們的說話的方式。但他們并不憎恨這一切,而是在用心聆聽這世界的沒好聲音,用心去感受世界。他們?yōu)槭裁醋孕拍?因為他們有一種常人所沒有的能力---用心靈領(lǐng)悟世界。
以樂觀的心看待身邊的事,總會有意想不到的收獲。
有的人是盲人,難道是他們應(yīng)的嗎?不,不是。他們無時無刻都生活在黑暗之中,卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。他們常在黑夜里為別人的安全考慮,為別人拉上井蓋,為別人照亮,也是為了別人不撞到自己。他們稱樂觀的想:大自然給了我一雙別人所沒有的眼睛,雖然是黑色,不過,世界的光亮永遠在我心中。他們以樂觀心,看待了不凡事。
樂觀是每個人都不應(yīng)該缺少的一塊零件,它是我們?nèi)松斜貍涞奈锲,若沒有了它,我們的信心將被失敗摧毀,我們的成功將被信心擊破,我們將不能成就人生,注定將在失敗的邊緣徘徊,將不能實現(xiàn)我們偉大的理想!
所以我們應(yīng)該:以樂觀心,成就人生!
人生態(tài)度作文 篇7
每天,乘坐地鐵,從城市中心,開往城市邊緣。蒼白的燈光在黑色的隧道中穿梭,而這蒼白的燈光下,上演的是城市中的悲喜劇。
市中心的地鐵每每是擁塞的。一張張臉無比相似,都不過是被生活打磨得麻木而蒼白。只聽一個女子尖聲說:“同樣備課,同樣地講,到頭來他得60學(xué)分,我只有20。我是不屑于生這種人的氣,倘若較勁,是給我自己的臉抹黑!”然而我看著她那因憤憤而紅得發(fā)黑的臉,內(nèi)心不由得涌起一種憐憫。
佛家講“我執(zhí)”。何謂我執(zhí)?葛朗臺一世都在追求財富,連最后的銀十字架也不放過,他內(nèi)心的不滿足是他一世掙扎的根源,是謂我執(zhí);別里科夫覺得世界處處是欠規(guī)矩的,于是內(nèi)心時刻戒備著,在對生活的不滿中,他死了,是謂我執(zhí)。
“執(zhí)”即是內(nèi)心的仇恨、戒備、貪欲,迷住了人的雙眼,目之所及,無不令人厭惡。猶如畢生對山谷大喊“我恨你們”的人,地鐵上的女子以狹隘之心面對廣闊生活,回音怕是永遠只有一個恨字。
地鐵向前開,往城市的邊緣開去。車廂不再擁擠,且由地下轉(zhuǎn)至地上。夕陽余暉射入,車廂內(nèi)一片靜。?這時,一老一小走入。這也許并不奇怪,奇怪的是,那個四五歲大的女孩臉發(fā)腫,嘴又不正常地歪著。同時,她不停地發(fā)著一個音:“啊哦?啊哦?”全車廂的人都明白了,這個孩子有理解障礙。她似乎什么都不理解,只是一個勁兒地發(fā)出那個奇怪的音節(jié),問或摻雜著一些含混的短句:“韋夷厄(為什么)?”這些問題都壓向陪著她的那個老奶奶。令人驚奇的是,老奶奶既不冷漠地應(yīng)付,也不愁苦地作答,只是笑著,看那個孩子。那一瞬間,春暖花開。也許連孩子的父母都放棄了孩子,也許孩子于老奶奶是個極大的負擔(dān),而這萬古洪荒無不化作一個靜靜的、真實的笑容。
也許面前是冷漠的、寸草不生的山谷,當(dāng)老人向它喊“我愛你們”時,回應(yīng)的也一定是一份濃濃的愛意。芳草斜陽里,老人靜享天倫之樂。
泰戈爾曾說:在千千萬萬的束縛中,我感到自由的擁抱。生活誠然不會永遠順?biāo)欤遣⒉灰馕吨畈豁標(biāo)。生活像鏡子,反射著我們的內(nèi)心:生活像山谷,回蕩著我們的話語。一點浩然氣,千里快哉風(fēng)。用愛與寬容擁抱生活,幸福的鴿子便會落在肩頭。
人生態(tài)度作文 篇8
人生的態(tài)度,決定著你的人生。
在人的一生中,少不了一些悲歡離合。有人悲、有人喜,悲者無非遇到煩,喜者再喜也不過中了千萬彩票大獎。悲者雖然遇到麻煩,但麻煩總有一天會解決掉,更何況我們會常說因禍得福,福禍相依。我們不要總想著災(zāi)難會使我們失去了什么,而要適當(dāng)?shù)叵胂胪ㄟ^這次災(zāi)難我們應(yīng)該得到什么教訓(xùn),受到什么啟發(fā)!災(zāi)難是悲痛的,剛才我只說是適當(dāng)?shù)叵胂牒玫姆矫,并沒有叫你們盲目的樂觀,就算你中了千萬大獎又怎么樣,你能因此以后不工作,不交朋友等等嗎?這是絕對不能的,那個千萬大獎就算能讓你度過余生,那又怎么樣,你的兒子女兒呢?他們以后的生活怎么辦?如果你現(xiàn)在不好好教育他們,他們以后真成廢人了。
所以,我們也不能盲目的樂觀,都說禍福相依了,在我們遇到喜事時也適當(dāng)想想一些不值得開心的事,控制一下自己激動的情緒,以免做出后悔的決定。一個社會,必須有條件好的人與條件差的人,這樣才能維持社會穩(wěn)定。這樣的話,自然而然的會有人抱怨,那些窮的老百姓就整天渴望自己變得富有。但無論他們怎樣努力,都不可能變成富人,因為他們就會抱怨世道的不公,并不是人人平等。
他們的態(tài)度變得非常消極,自信很弱,變得沒有斗志激情。其實他們這樣想錯了,就算你們沒有擁有財富但你們擁有人世間最寶貴的親情與友誼。商場的斗爭是我們不可想象的,就算某個富豪有著千萬資產(chǎn),但他也有可能在一夜之間變得一無所有,傾家蕩產(chǎn)。而你們,雖然在家里過得吃不飽穿不暖的生活,但你們擁有真正的情義,沒有撕殺與競爭,可以過和平的日子。和平不是人們一直所向往的嗎?為什么一定要進入一個那么無情,那么殘酷的商場世界呢?商場就是戰(zhàn)場,永遠不和平,那些人永遠感受不到你們之間的那份噓寒問暖的情義,這也是那些人所渴望的啊,難道你不應(yīng)該珍惜嗎?
雖然,你們那樣會激發(fā)一點斗志,偶爾也會追求到自己想要的東西。但我們真的不要總是不滿足,那么貪婪。也要時不時地想想你還擁有什么寶貴的東西。
人生各有命,我們既不能持有盲目樂觀的態(tài)度,也不要持有極端悲觀的態(tài)度,這樣才能擁有一個美好的人生。
人生態(tài)度作文 篇9
有一本書曾在美國最暢銷書排行榜上整整待了十年時間,書名更成為了表達積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書就是《態(tài)度決定一切》。我們每天都在學(xué)習(xí),但在學(xué)習(xí)面前態(tài)度決定一切,沒有什么不重要的知識,只有不重視知識的人,不同的態(tài)度,決定不同的人生,有什么態(tài)度,就會產(chǎn)生什么樣的行為,從而決定不同的結(jié)果。
面對生活中的“攔路虎”,弱者只會采取消極的態(tài)度,只會痛哭流涕,止步不前,埋怨他人之不是,慨嘆生命之不公,因而也永遠成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高,眼中沒有對手,卻步步讓諸葛亮占有先機。但他在臨終前,仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊,也有同樣的事例,例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了,就采取了消極的態(tài)度,產(chǎn)生了自卑的心理,而不能自拔。這都是因為他們采取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而臟亂不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”仔細一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致。胸懷大志,欲“掃除天下”固然很可貴,然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢?
采取積極樂觀的態(tài)度,坦然面對一切,珍惜生命中每一個可能成功的機會,把挫折當(dāng)作通向成功的階梯,與逆境抗?fàn),在挫折中奮起,拿破侖曾說過:”不想做元帥的士兵不是好士兵!”這積極的人生態(tài)度,伴隨他走過了一段從士兵到元帥的坎坷之路,才改變了他的人生現(xiàn)狀,成為永留史冊,受人瞻仰的軍事家,革命家。態(tài)度決定一個是否成功,積極樂觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學(xué)們,在我們漫長的人生旅途中,態(tài)度永遠決定一切,所以無論自己處于多么嚴酷的境界之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想,我們要去飛翔,去接受風(fēng)雨的洗禮;為了實現(xiàn)人生的夙愿,我們要飛翔,去迎接春風(fēng)和朝陽。雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷,但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
人生態(tài)度作文 篇10
感動,會使人產(chǎn)生憐憫之心,感激,會使人產(chǎn)生感恩之心,可是仔細想一想,我們是否懷著感恩之心度過每一天,是每天都對幫助自己的人送上一句“謝謝”,其實,感恩可以以任何一種方式去表達。感恩可以是因為一件很小的事,但是感恩本身并不是一件小事,它可以以任何一種方式表達。
從我們出生起,我們就有了需要懷有感恩之心的對象,父母、家人,去回報他們的悉心照顧,才得以讓給我們茁壯成長,有人覺得,與自己關(guān)系越親近的家人、朋友,就可以省去一句平凡的“謝謝”,但是我認為,只有家人朋友才更值得我們?nèi)ジ兄x,有時一句簡單的“謝謝”,也可以讓他們感覺很窩心。
當(dāng)我們步入校園后,我們的需要感謝的對象又增加了。老師、同學(xué)都是我們的不二人選。老師給予我們以豐富的知識,但是不求任何的回報,同學(xué)是我們的朋友也是我們的導(dǎo)師,不論開心、難過,她們總在身邊陪伴,我們是否也對她們表達了屬于我們內(nèi)心最真摯的情感呢?
逐漸成長,我們長大了,卻越來越不會表達自己的感謝,甚至?xí)X得難以啟齒,我們早已經(jīng)淡忘了老師曾經(jīng)教育我們要學(xué)會感恩。我們經(jīng)常忘了感恩是什么,感恩到底是什么?是不是我們的心早已經(jīng)淡漠。內(nèi)心早已經(jīng)被一些無關(guān)緊要的東西充斥著,已經(jīng)沒有空間去存放“感恩”,靜下心來想,我們會抱怨這世上可以令我們感動,并讓我們值得感恩的事太少了!難道只有驚天動地的大事才值得我們?nèi)ジ卸鲉幔康降资侵档酶卸鞯氖绿,還是我們根本不懂什么是感恩!值得感恩的事無處不在,當(dāng)你尋尋覓覓后一定會發(fā)現(xiàn),原來這世上還有一件事是感恩。
感恩,并不僅僅只是一句不走心的“謝謝”,而是需要去用心品讀的,只要擁有一顆正直的心,我們就會懂得感恩的真諦。感恩是調(diào)劑人們心靈的良藥。學(xué)會感恩才能讓世上仍然有真情存在,感恩十分簡單,有時一句貼心的話,一個真誠的眼神,一個誠意的微笑足矣。
懂得感恩,如沁人心脾的美酒,將其美酒一飲而盡,使我們的情感變得如酒一般真摯。
懂得感恩,如熏人欲醉的清風(fēng),吹拂著我們的身體,使我們的心靈變得如風(fēng)一般透明。
懂得感恩,如令人心折的白雪,密集地從空中飄落,是我們的靈魂變得如雪一般神圣。
人生態(tài)度作文 篇11
如果有人問你,人生的滋味是什么,我相信一百個人有一百個答案。其實,我們大多數(shù)人的生活都很相似,我們一樣的上學(xué)放學(xué),上班下班;一樣的吃飯睡覺,一樣有煩惱有快樂,有夢想有失落。但為什么各人品出來的生活滋味卻不一樣呢?因為我們的態(tài)度不同,我們的選擇不同。就像那三個買飲料的人。
我們大多數(shù)人都沒有認真想過,是生活給予我們喜怒哀樂呢?還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流,被生活的風(fēng)浪控制著我們的命運。因此,我們因一時的得意而忘形,而驕傲自滿,以致招來失敗的惡果;也因一時的苦難而痛不欲生,完全失去了我們的精神和能動。
由此可見,積極的人生態(tài)度有多么重要。
如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果,為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會無畏地面對艱難和挫折,因為你把它們當(dāng)成你的朋友,它們磨練你的意志,給你更多的思索和智慧,你堅信它們是人生取得甜蜜成果的必經(jīng)之路。
如果你說人生是苦中帶甜的咖啡,你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始,你總是給自己很多吃苦煅煉的機會。你做什么事都不遺余力,無怨無悔。你把苦當(dāng)作是命運給你最好的階梯,助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。
你說,我選擇淡淡的礦泉水,我要的是淡定從容的人生?梢园,我們說淡定從容才是人生的最高境界呢。當(dāng)你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后,還能夠從容淡定的面對生活,還能保有一顆純潔的赤子之心,還有什么困難能把你擊倒呢?你一定是一個智者,一個生活的強者。
所以這三個人都是生活的強者,他們或樂觀向上,或勵志奮斗,或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運的安排,對生活不懈的追求是他們的共同點。不管生活里發(fā)生什么樣的風(fēng)浪,他們都要微笑面對,這樣的人生才能活出真我的風(fēng)采。
文王困而演周易,孔子厄而寫春秋;貝多芬聾而后普“命運”,海倫盲、聾、瞎而后完成學(xué)業(yè),投入殘疾事業(yè);還有史鐵生、張海迪……
他們能身殘志堅,扼住命運的咽喉,做出一番輝煌的事業(yè),都是因為他們有積極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。
美好的人生,從積極的人生態(tài)度開始。有了積極的人生態(tài)度,還怕前路有排浪滔天、荊棘密布嗎?有了積極的人生態(tài)度,生活的風(fēng)風(fēng)雨雨真的可以似閑庭信步。有了積極的人生態(tài)度,我們就能創(chuàng)造美好的生活,開拓燦爛的未來。親愛的朋友,您說呢?
人生態(tài)度作文 篇12
7月23日,甬溫線發(fā)生特大動車事故,致使經(jīng)濟損失,親人痛哭,為避免類似的事情再次發(fā)生,事故之后,鐵道部門采取措施,設(shè)施降速,從最高時速350公里的高鐵,按時速300公里開行;最高時速250公里的高鐵,按時速200公里開行。
“降速”的背景是我們對“快生活”時代的反思!翱焐睢钡臅r代里,我們都在趕時間,需要快節(jié)奏;電話在催,手機在叫,寄信都要特快專遞,坐車選擇高速公路,拍照要立等可取……現(xiàn)代人一味地加快生活節(jié)奏,許多事物的發(fā)展過程便被不斷的刪減,被省略,被模糊,行色匆匆,甚至與剛剛和你擦肩而過的人都未必記得他們的面孔。
在阿爾卑斯山谷中有一條汽車公路,路上有一個標(biāo)示牌告訴游客們:慢慢走,欣賞!有許多的游客們,生活在這車水馬龍的都市生活中,乘著汽車兜風(fēng),急馳而過,無暇回首流連風(fēng)景,多么令人惋惜啊!
于是,我們看到了“樓歪歪”星易碎的生命,看到了甬溫線上那血淋淋的慘劇,看到更多“聰明”的人類不遵守大自然的發(fā)展規(guī)律而急于求成的結(jié)果。這一切,真的值得嗎?快節(jié)奏的生活能提高生活質(zhì)量嗎?能帶來更高的人生嗎?我們不得不靜下來反思。
的確,發(fā)展的這么快,也并沒有提高我們的生活質(zhì)量。天空變得越來越暗,河水變得越來越黑,空氣變得越來越臭,河里的魚蝦變得很少甚至死亡……這一切的原因就是因為發(fā)展的太快,急于求成,甚至快到以至于我們沒有來得及關(guān)注我們的生存環(huán)境會受到什么樣的危害。人們在享受快到來的好處時,卻忽略了慢的重要性。
本來,我們有安步當(dāng)車,可現(xiàn)在,開車時路上稍有堵塞,就會有人不停地按喇叭以抗議;本來,電視頻道就那么幾個就夠用了,可現(xiàn)在,幾百的頻道換來換去,嘴里還在不停埋怨;本來,用電話線撥號上網(wǎng),網(wǎng)速如蝸牛在爬,但還是忙的不亦樂乎,可現(xiàn)在,人們天天掛在網(wǎng)上,網(wǎng)頁打開稍慢一些,就會不停地狂點鼠標(biāo),以表示不滿。
我們越來越不能容忍慢了。
真的,我們應(yīng)該靜下來想一想,去等待社會秩序的慢慢改善,等待人類文明素質(zhì)的慢慢提高。正如那塊標(biāo)牌上寫的——慢慢走,欣賞。
人生態(tài)度作文 篇13
曾聽說過臺灣漫畫家蔡志忠說:如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小,而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的”。
我很贊成這位漫畫家的態(tài)度,我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會幫助人取得成功的。
愛柯夫,一位美國汽車業(yè)的超級巨星,曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量,但由于老板的妒賢而被開除,但他沒有灰心,仍舊以積極的態(tài)度面隊生活,他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司,經(jīng)過多年努力,終于帶領(lǐng)公司度過了難關(guān)。僅1984年一年,便為公司取得了24億美元的利潤,成為了美國巨頭。試想一下,如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷,一撅不振。結(jié)果又會是怎樣的呢?恐怕難以想象,然而他并沒有灰心,沒有失望。而是以積極的態(tài)度面對他所遭遇的這一切,重新振作起來,終于向世界證明了他的成功。
同樣,拿破侖,一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上,在此期間,他沒有萎靡墮落,他仍舊動察著王朝復(fù)辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài):軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們,需要他這樣一個有才智的領(lǐng)導(dǎo)者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉(zhuǎn)折,東山再起,沒用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏,和那高呼“皇帝萬歲”的被他深愛的勇士。
大家都知道項羽吧,他在戰(zhàn)敗后烏江自刎,其實大可不必。他完全可以重新振作起來,打敗劉邦,奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調(diào)整心態(tài),最終落的遺恨萬年。
與之相反,勾踐雖淪為亡國奴,但他卻能臥薪嘗膽,沒有放棄,終于重見天日,成就一番偉業(yè)。
高爾基以一句“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”寫出了他對革命的無比忠誠。讓世人為之傾倒,他也以他這種剛強無畏的心態(tài),鑄就了他輝煌的文學(xué)人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪,如果你是個樂觀者,會對它微笑,一切從它開始了;如果你是個悲觀者面對它,你會沮喪,一切都結(jié)束了。
讓我們以積極的態(tài)度面對人生,把所有的都變成我們前進的動力,做一個樂觀的人
記。嚎部琅c不幸是樂觀者的進升階梯,悲觀者的無底深淵,讓我們做一個樂觀的人吧!讓快樂離我們更近!
人生態(tài)度作文 篇14
沒有青箬笠,沒有綠蓑衣,只有那微微細雨泛在湖上的水霧迷了雙眼。桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。湖上的一葉輕舟依舊在搖,攜著幾兩荷風(fēng),搖進了歲月深處。
終于逢一假期,父親便帶我去洪澤湖邊散心。寒煙翠微,頭上的星子還耷惺忪的睡眼,父親和我早早地向目的地趕去,準(zhǔn)備占據(jù)最佳地理位置,也做一回釣魚閑人。不多久,天邊泛起了魚肚白,湖面升起了裊裊霧氣,那荷花深處不知何時竟驀地蕩出一葉小舟出來,悠悠晃晃,搗碎一湖的波光。再仔細定睛一看,船上一人布衣布鞋,手握一尾魚竿,專注地垂釣著。漸漸地,周圍的行人漁者多了起來,不時便有釣到了魚的歡呼聲傳來,再看那老者卻依舊一副云淡風(fēng)輕的樣子,不急不緩,垂著桿兒不時喝兩口酒。
許是我看那小舟的目光太過專注,父親也注意到了那老者,一番招呼后,我們登上了小舟。上船后兩人開始交談起來,于是我們了解到老者是這附近的居民,辛苦了半生,換得一雙兒女的穩(wěn)定生活。兒女大半年才回家一次,兒子曾接他到城里住了一段時日,可他還是固執(zhí)的回了家鄉(xiāng)!敖K究放不下啊!”老者嘆了嘆氣,呷了口酒道:“我這心里啊還是想著家里的田,還是記掛著這湖。我活了大半輩子,現(xiàn)在明白這樣的日子才是我真正想過的啊!比苏f,山水總是長在心臟的位置,超過時間的河流,就能尋覓到那有夢的地方。也許老者便是從那隔世的遙遠里來,踩著命運深淺不一的紋絡(luò),走向一段自由隨性的生活。
《陶徽士誄》中有語:“弱不好弄,長實素心!庇幸环N素心生活大抵便是像這湖上泛舟垂釣的老者一般,身別二兩小酒,品味的是依山傍水的閑境;手執(zhí)一尾釣竿,追求的是一種隨性寧靜的生活。湖中倒映著街市炫目的燈光,那一片流彩的天空倒映的是今人的思想,只是如今已多是“落葉漫天不知秋,世人只知數(shù)甲子!焙锶沼熬b綽,流淌著的事物依然清晰,大概也只有這樣的生活才可以將他半生的風(fēng)霜解讀。
無畏斜風(fēng),無懼大雨,不披蓑衣,更無斗笠,管他風(fēng)來雨來,我自觀之,一蓑煙雨任平生。
人生態(tài)度作文 篇15
人的一生應(yīng)該是不斷出現(xiàn)危機的一生,人活著能否快樂有意義得取決你對待生活中形形色色危機的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點人生的意義和行進的方向。數(shù)年的風(fēng)波和經(jīng)歷開始有了果實。通過歲月教會了我對生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會愚昧一生,困苦一生,悔恨一生。
人生觀和讀書有很大相似之處:一本淺薄的書,往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書,卻多半要在仔細讀完了以后才能領(lǐng)會它的深刻。一個平庸的人,往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人,卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西,憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西?上驳氖俏业纳磉叴_有偉大的人,其本身就是一種藝術(shù)。
生活終于教會了我遇事盡量不動感情,作為一個認識者面對一切紛擾,包括針對自己的紛擾,這可以使我占據(jù)一個優(yōu)越的地位。這時候,那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認識的材料,從而減輕了它們對我的殺傷力。通俗的講是我學(xué)會了保護自己和保持一種寧靜的心態(tài),這是我從此岸到彼岸的基石。
人生態(tài)度作文 篇16
笑有多種,有微笑大笑陰笑奸笑之分,總之,人的面部表情有多少種,笑就有多少種,笑,還是一種內(nèi)心思維的外在表現(xiàn)形式,聰明的人,只需要通過笑聲便可以讀懂他人的內(nèi)心世界。
而豁達的人生態(tài)度,則是需要從微笑開始的,笑對人生,榮辱不驚,貧賤不移,富貴不淫,就是這個意思。所以說,微笑不僅是一門交際的藝術(shù),是先聲奪人的代名詞,更是檢驗一個人胸懷氣度和修養(yǎng)程度的重要元素。
一定意義上說,在逆境中學(xué)會微笑這種淡定的執(zhí)著,也是一個修養(yǎng)與積累的過程。人之初,混混沌沌的,沒有任何概念和善惡美丑之分,乍一降臨到這個陌生的多彩世界,內(nèi)心都是恐懼的,小孩子一出生就哭正因為此。從第一聲瓜瓜墜地的啼哭,到變幻無常的七情六欲的完備,又到學(xué)會用微笑的姿態(tài)去包容,是一個人從膚淺到深沉的心理成長全過程。所以,微笑是祥和的,是世界上最深沉的笑,是一種傳說中的涅磐境界。
微笑吧,逆境中的微笑,就是胸有成竹的自信,是最美的人生態(tài)度。也深信,微笑中的我們,將會微笑著闊步走向一個唯美唯真唯善的大同理想世界。
人生態(tài)度作文 篇17
人生態(tài)度就是人們在一定的社會環(huán)境的影響下,對生活所持有的基本感情。人生態(tài)度的表現(xiàn)主要可分為兩種:積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度。與錯誤的人生觀相伴隨的就是消極的人生態(tài)度。
消極的人生態(tài)度表現(xiàn)為:南郭先生式地濫竽充數(shù),渾水摸魚;和尚撞鐘式地撞一天算一天;甘居中游式的只求過得去,不求有功,但求無過。在這種思想的指導(dǎo)下的人,往往根本不注重自己真才實學(xué)的培養(yǎng),缺乏創(chuàng)新和開拓精神,保守而僵化,不能適應(yīng)變化了的形勢,因此而易成為時代的落伍者、失敗者。
這種人往往對現(xiàn)實生活中的困難、矛盾和問題感到無可奈何,并對現(xiàn)實感到厭倦,于是想逃避現(xiàn)實。所以,他們在遇到問題和困難時,極力繞道走,或者睜一只眼閉一只眼,明哲保身。由于不敢正視現(xiàn)實,但現(xiàn)實又是無法回避的,所以這種人逃避現(xiàn)實的幻想總是被現(xiàn)實所粉碎。在這種情況下,他們會逐漸對世界、對社會和對他人失去信心,對自己也就失去了信心,遇事不積極、不努力,消極觀望,心情壓抑,怨氣積聚,意氣消沉,萎靡不振,因此只能失敗。
人生態(tài)度作文 篇18
傅雷曾教育傅聰,要學(xué)會控制自己的心態(tài),以平靜的心去看待生活中的事物。由此可見,控制好自己的心態(tài)尤為重要。我認為,保持樂觀的心態(tài)更為重要。
歷史上就有許多名人因過于悲觀而自殺的悲劇,如海明威就是一個典型的例子,而不出名的人,更是數(shù)不勝數(shù)。泰戈爾曾說:“世界以痛吻我,我要報之以歌!边@不都啟示我們要以樂觀的心態(tài)為人處世嗎?
我有一個朋友,他的學(xué)習(xí)成績很一般,家長和老師費盡心血,也沒能使成績往上提一點。但他一直保持著樂觀的心態(tài),每天都開開心心地生活著,成績雖時好時壞,不過仿佛是被他這種樂觀的心態(tài)“感動”了,成績最終有所提升,并考進了一個不算差的中學(xué)。
一個快樂的童年和一個充滿壓力與試卷的童年,你會選擇哪個,已是一目了然的了。以樂觀的心態(tài)對待生活,的確會收獲快樂,但也可能因小失大。所以,不能抱有盲目的樂觀,在應(yīng)該緊張的時候,就需要暫時舍棄樂觀,因為如果過于樂觀,就會不能很好地反思自己,通過挫折收獲教訓(xùn),從而錘煉自己,取得更大的成功。以樂觀的心態(tài)面對挫折,不是叫你對挫折不管不顧,而是汲取對我們有益的,以樂觀的心態(tài)面對有害的、消極的。這便是樂觀的價值之一。
正如傅雷所說,要學(xué)會控制好自己的心態(tài),尤其要控制好樂觀的心態(tài),既不盲目樂觀,也不過于悲觀,這在我們的學(xué)習(xí)生活中尤為重要。
人生態(tài)度作文 篇19
俗話說“陽光心態(tài)幸福常在”。陽光心態(tài)是指樂觀的態(tài)度,是長壽十分必要的因素,它使我們快樂、健康、幸福,也使我們知足、活潑、聰明?墒怯幸恍┤吮3植涣岁柟庑膽B(tài),甚至只因為一些芝麻大的小事而自暴自棄,走歪路進監(jiān)獄,或是對生命感到失望而跳樓自殺,用生命做代價并不值得,所以保持樂觀態(tài)度固然重要。
蘇格拉底(公元前470到399)古希臘的思想家、哲學(xué)家,他也擁有著陽光心態(tài),他與許多朋友一起住,一間窄小屋子,別人不知所以,他卻不覺得擁擠,他想“每天都可以交換思想交換感情,不是得開心嗎?”朋友們都搬走了,只剩他一個人住,有人問“你不覺得寂寞嗎?”他卻回答說“我有那么多書,一書一老師當(dāng)然不寂寞了!
蘇格拉底成了家,搬進了大樓的底層,既吵鬧又臟亂且不安全,可他還是高高興興的,有人又問“住這種房子還有什么好開心的?”他說“進門就是家,不用爬樓梯,搬東西容易,來訪方便,還能種花呢!庇腥撕退粨Q的房子在頂層,他一下子從底層變成了頂層,卻依然快樂,那人故意又問道“住頂樓又有許多好處吧?”“他答道“對呀,爬樓梯能鍛煉身體,光線好,還十分安靜呢!
“快樂與否,不在于環(huán)境,而在于心境!狈顒翊蠹叶嗤玫姆矫嫦,你將幸?鞓访恳惶!
人生態(tài)度作文 篇20
我想過,以后的路不管多么坎坷,我還是要一步一步地走過,把自信當(dāng)拐杖,把力量當(dāng)糧食,把愛當(dāng)太陽,讓它們與我走過那條泥濘的路。
我知道,沒有最美的現(xiàn)實,也沒有最殘酷的折磨,每一次的痛苦都是對舊事的告別。痛,那就是新的開始。
人總是有缺點的。不要認為上天不公平,只要你哭過一次,笑過一次幸福過一次,愛國一次,那就是一次完美的經(jīng)歷。雖然你改變不了自己的命運,但是你可以用自己的力量扭轉(zhuǎn)局面,讓自己的人生充滿意義。
微笑,是對人生一次美的詮釋,是幸福來臨之時的一個足跡,是趕走痛苦之后對痛苦的莊重告別,微笑是一道彩虹,讓自己的人生多姿多彩。
哭,是人生一次最寶貴的緬懷,是笑過之后的一次教訓(xùn),哭雖然是與小相對的,但是它也會同笑一樣,讓你在哭的時段后,讓自己的人生發(fā)出異樣的光彩。
痛,是哭來臨時的一個明顯征象,是快樂之后的一次經(jīng)歷,是能讓自己堅強起來,的未來充滿自信的一次鼓勵,讓我們記住痛時的不快,去迎接明日的朝霞。
人生是黃昏時的晚霞,也是黎明時的朝霞;是雨后的彩虹,也是滂沱大雨;是迎接太陽開放的花兒,也是凋謝的枯樹……人生是變化無常的,但是我們也是黎明時的朝霞,能讓自己的人生綻放異常光彩。
人生態(tài)度作文 篇21
也可以說人生貴在堅持。記憶中深深印著挖井秋水的畫面。井雖已經(jīng)挖得很深,但仍不見水,于是挖井人換了一個地方再挖。又挖了很深,可還是不見水。此人又換地方再挖,不過挖的井一次不如一次深,最終一事無成,空手而歸。其實,每個井的下面都有水,近在尺寸之間,但挖井人不夠堅持,以失敗告終。
一日一錢,十日十錢。繩鋸木斷,水滴石穿。茍有恒,何必三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒。勾踐臥薪嘗膽,十年磨一劍,終成一代霸業(yè)。徐霞客跋山涉水三十四年,終得千古游記第一篇!司馬遷忍辱負重,十三年終成史家之絕唱!愛迪生歷盡千辛造出第一盞電燈,使人類告別黑暗。貝多芬身殘志堅,不懈努力,終有天籟之音,流芳百世!
其實,我們每個人又何嘗不知道堅持的意義。但真正能將堅持貫穿始終的又能有幾人,是我們?nèi)诵灾械亩栊允谷,還是我們?nèi)狈ト说膱詮娨庵荆皇俏覀兒ε麓鞌∨c困難,還是懼怕一個人踽踽獨行的孤獨和冷寂;是我們不能專心致志,還是前行路上的聲色迷亂迷惑了我們的心智?種種情況皆有可能存在,人生路或崎嶇或平坦,只要在我們內(nèi)心深處植入鮮明的目標(biāo)和強大的意志力,不論是風(fēng)霜再勁,雨雪再猛,朝霞燦爛永遠在前面等待著我們。
人生貴在堅持,但堅持不是口頭上的豪言壯語,而是點點滴滴、實實在在的積淀,是直面挫折,頑強拼搏,腳踏實地,要經(jīng)得起艱難困苦的考驗。
人生態(tài)度作文 篇22
每當(dāng)遇到挫折,心情不好時總想放棄,也許是逃避,也許是無奈,人總會給自己找一個理由,讓自己感覺只有放棄才是最好的選擇,時間久了才發(fā)現(xiàn),網(wǎng)上如此只多的文章里盡顯了同一個詞語,放棄,失戀放棄,難過的事放棄,不管是什么事情,都把放棄夸的如此灑脫,甚至都忘了還有一種態(tài)度叫做堅持。
時間久了我們已被諸多的美文詞匯打到,其實打到我們的是自己,是自己內(nèi)心的不堅強,放棄的美好,給了我們不去堅持的理由,其實你我都知道即使放棄也不是那么容易,因為內(nèi)心總有那么多的不舍,放不下就背著,累了就放下了,真的么,其實我們忘了還有一種態(tài)度叫做堅持,其實好多事我們只要堅持還會得到結(jié)果的,即使最后得到的可能不是朝陽,也許會得到另一種美麗,不要放棄,因為一切皆有可能,因為還有一句至于死地而后生。
如果你想放棄的時候,先問問自己自己做到最好了嗎,如果沒有請堅持一下,也許成功就在下一個路口,也許她就在不遠處等你,別放棄,為成功,為愛情,只要你認為值得。
也許有些事已經(jīng)晚了,也許你愛的她走了,好像一切都結(jié)束了,堅持一下,就像一場比賽盡管已經(jīng)注定了名次,請把路跑完,給自己一個圓滿,哪怕只是一個必輸?shù)慕Y(jié)局,不到終點你怎么知道你能收獲什么,放棄是一個漫長的過程,與其讓它占據(jù),不如堅持到底,因為成功就在不遠處因為她就在下一個路口等你,堅持是不給自己留遺憾的最好途徑,因為有一句話叫做貴在堅持。
人生態(tài)度作文 篇23
商海濁浪迅速襲遍大街小巷,人們經(jīng)不起誘惑,紛紛卷入了洶涌渾濁的浪濤中,隨波逐流。但文藝事業(yè)上,仍有許多清醒的人雨后春筍般涌現(xiàn)出來,以千姿百態(tài)告誡人們需走好腳下的每一步,以諄諄言語激勵著青少年立下鴻志,將來報效祖國;以高妙的文筆擷取生活中的點點滴滴,巧妙地展現(xiàn)在人們面前,篇篇堪稱佳作,莫言就是其中的代表,可為什么人家就那么謙虛呢?
俗話說:“謙虛使人進步,驕傲使人落后!奔词谷〉脙(yōu)異的成績,也不必自高自大,只要在今后的日子里好好努力必能取得更大的進步。
古希臘有一個著名的哲學(xué)家蘇格拉底,他學(xué)識淵博,智慧超群,很多人都很贊美他,可蘇格拉底卻說:“我唯一知道的就是自己的無知!蔽姨貏e驚訝,偉大的蘇格拉底都這么謙虛,難道我們不應(yīng)該學(xué)他那種品德嗎?那種不自高自大的品德。雖然我們不像蘇格拉底那樣知識淵博,不像牛頓那樣聰明絕頂,但是我們必竟努力了進步了。意大利音樂大師貝多芬,一個失聰?shù)囊魳反髱。雖然失聰了,不能用耳朵來聽自己的創(chuàng)作,但是能用自己的聰明來使自己感覺到。他的創(chuàng)作流傳世界,可他卻謙虛地說:“我只學(xué)會了幾個音符!蔽野l(fā)現(xiàn)了一個原則:只要取得偉大成就的人,都極其謙虛。就因為他們的表現(xiàn)加上堅持不懈的精神。堅強的意志是克服困難,獲得成功的必要條件。
作為中學(xué)生的我們,更應(yīng)該努力地去學(xué)習(xí)他們。當(dāng)我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績時,要謙虛、謙虛、再謙虛。保持良好的人生態(tài)度將使我們終生受益。
人生態(tài)度作文 篇24
每個人的人生態(tài)度都是不一樣的,那些著名詩人、文學(xué)家,有的為自己的成功感到自豪、驕傲,有的為自己的成功不滿足,有的成功了但還是很謙虛。
謙虛,有很多名人身上都有著這兩個字。古希臘的蘇格拉底是一位哲學(xué)家,別人都說他什么都懂,但蘇格拉底卻:“我唯一知道的就是我自己的無知!倍嗝粗t虛的一句話,我想蘇格拉底就是有著謙虛的精神,成功了但不驕傲仍然用心琢磨,才為世人所景仰;發(fā)現(xiàn)地球萬有引力的牛頓曾經(jīng)也說過一句話:“如果我見得比笛卡爾要遠一點,那是因為我站在巨人的緣故!彼說過“我只像一個在海邊玩耍的小孩,有時高興的拾到一顆光滑美麗的石子,真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)!睆倪@句話可以看到牛頓是多么謙虛,牛頓也是一個成功的人,但還是這么謙虛,不驕傲,發(fā)現(xiàn)地球引力已是一個讓人驚嘆的事跡,可牛頓卻認為自己保是撿到一顆光滑美麗的小石子,可見,牛頓是多么的虛懷若谷,他一定能夠發(fā)現(xiàn)真理拜壽大海。
當(dāng)然成功的背后不只是謙虛,還要有堅強的意志,無論什么困難都要堅持,要有堅強的毅力,謙虛、意志共存就一定可以成功,如音樂家貝多芬,雙耳失聰?shù)圆环艞壗K于成功。
謙虛是成功的基石,我們要像這些名人一樣謙虛,同樣,也要有堅強的意志。
人生態(tài)度作文 篇25
有位哲學(xué)家?guī)У茏觽兂鲂小?/p>
途中,他問弟子:“有一種東西,跑得比光速還快,瞬間能穿越銀河系,到達遙遠的地方……這是什么?”
弟子們爭著回答:“是思想!”
哲學(xué)家微笑著點點頭,繼續(xù)說:“那么,有另外一種東西,跑得比烏龜慢,當(dāng)春花怒放時,它還停留在冬天;當(dāng)頭發(fā)雪白時,它仍然是個小孩子的模樣,那又是什么?”
弟子們不知如何回答。
“還有,不前進也不后退,沒出生也不死亡,始終漂浮在一個定點。誰能告訴我,這又是什么?”
弟子們更加茫然。
“答案都是思想!它們是思想的三種表現(xiàn),換個角度來看,也可以比喻成三種人生。”
望著聚精會神的弟子們,哲學(xué)家解釋說:
“第一種是積極奮斗的人生。當(dāng)一個人不斷力爭上游,對明天永遠充滿希望和信心時,這種人的心靈就不受時空限制,他就好比一支射出去的箭,總有一天會超越光速,駕馭萬物之上。第二種是懶惰的人生。他永遠落在別人的屁股后面,撿拾他人丟棄的東西,這種人注定被遺忘。第三種是醉生夢死的人生。當(dāng)一個人放棄努力、茍且偷生時,他的命運是冰封的,沒有任何機會來敲門,不快樂也無所謂痛苦。這是一個注定悲哀的人,像水母的空殼漂浮于海中,不存在于現(xiàn)實世界,也不在夢境里……”
弟子們大悟。
播種怎樣的人生態(tài)度,將收獲怎樣的生命高度和深度。
人的一生中,要緊處只有幾步,如何使自己的生命更有意義,態(tài)度至關(guān)重要。
人生態(tài)度作文 篇26
以前,有一人去參加小提琴比賽,他上去演奏一首曲子,正當(dāng)他拉的歡快的時候,最外面的那根弦繃斷了,觀眾和評委很驚訝,因為這種事例前無古人后無來者,但他卻立馬換了首只用那三根弦拉的曲子,機智的化解了那場尷尬。這個例子可以作為典范,不怕遇到事,就看你如何去面對了,逃避可永遠成不了大器。
還有一個典型的反例,一個年輕人,因為遭別人的陷害,而坐了牢,并且是九年。九年之后,他應(yīng)該是重獲自由的,但他卻一定要拘束著自己,每天詛咒別人遇到壞事,詛咒別人倒霉,總不讓自己順心,就這樣他詛咒了一輩子,自己不快活,也讓別人不快活,一直在不停的埋怨,抱怨,就這樣過了整整四十一年。如果他出監(jiān)獄后,坐著正當(dāng)?shù)墓ぷ,做個正直的人,他也不會淪落到那種地步。害別人也就是害自己,讓自己一直活在恐慌中。
積極的人生態(tài)度到底多么重要,我們寬待生活,生活同樣也會寬待我們,我們應(yīng)該自信,積極向上,而不是做一個自卑且自暴自棄的人。那樣的人才是真正的魔鬼。我們看待一件事情要把他小化,就像是布置給你很多任務(wù),自己也不相信能完成一樣,我們只要換種方法,把它分開,一小點兒一小點兒的去做,既輕松,自己也愿意做,也不會把自己死揪著不放,自己煩自己。
一個人就算有再多的成就,當(dāng)自己的心里發(fā)生變化,想要去禍害別人時,誰都救不了你,在大家的眼中你會非常的可怕,甚至沒人愿意與你交談,也會讓自己的一生從此墮落,沒有再盛起之時,所有人都無能為力,無可奈何。
我們應(yīng)該大事化小,小事化了,樂觀面對生活,面對困難,做一個陽光向上的人。
人生態(tài)度作文 篇27
理智,是一種人人都有而又不一定都能把握得很好的人生態(tài)度。失去理智的社會將充滿傷害和矛盾,而充滿理智的社會則是和平而美好的。
每個人的內(nèi)心都有一座小火山,易怒的人,焦躁的人,他們心中的火山就隨時可能爆發(fā),既傷害別人,也傷害自己。懂得控制自己情緒的人,他的生活將永遠和諧、清新。
最近一則新聞報道,我們的社會中出現(xiàn)了“火爆哥”,通過監(jiān)控,我清晰地看見,這位男子,抬起腳,照著那輛白色轎車的車門就是一腳,為什么?只因那輛白色轎車阻礙了他的車子正常出行?赡苤皇且粫r心急,才實施報復(fù)。最后,他不僅要向?qū)Ψ降狼、賠償損失,還丟掉了自己的尊嚴!早知如此,他又何必拿起失去理智的雙刃劍呢?傷害了別人,也傷害了自己。
前不久,聽一位親戚教師曾講述過這樣一個事實:她教的一名中學(xué)生,他易怒,易失去理智。其他同學(xué)舉手回答問題,他要生氣;人家成績比他成績好,他要生氣;他問人家問題,人家沒聽到,他也要發(fā)脾氣。他這一氣,裝滿水的礦泉水瓶從空而降,教室亂成一團,老師要苦口婆心地不停教育,同學(xué)們開始排斥這個易怒的同學(xué)……他這一怒,他這令人難以想象的報復(fù),多么可怕!
其實,不是所有人都是易怒、不懂得控制自己情緒的,外國的一位司機就十分有理智,他擠占了別人的車位,別人對他的車子進行惡意破壞,他不但沒生氣,還寄去了一封道歉信,化干戈為玉帛。
理智是一種神奇的東西,存在時和諧、美好,失去時矛盾重重,我們應(yīng)理智地對待身邊的人和事兒,讓心中的火山不再爆發(fā),從而長出清新的森林!
人生態(tài)度作文 篇28
走路的姿態(tài)
抬頭看天,低頭走路。
在人生的漫漫長路上,我們擁有兩種不同的姿態(tài)。
朝氣蓬勃的年輕人,昂首挺胸信步走來,眼中的世界是那么新奇有趣。他們的好奇心和求知欲,像海綿一樣,總是渴望汲取得更多。垂垂年邁的老者,躬身駝背,步履蹣跚,滿臉滄桑的皺紋,鐫刻了幾許歷史的風(fēng)煙。他們常常停下來,低頭懷想過去,敘說曾經(jīng)的往事。
在爬山的時候,我們有相似的體會,彎腰低頭,無意周圍的鳥語花香,澗嗚泉響,只有不歇的腳步和“一覽眾山小”的豪情。等到登上峰巔,極目望去,才發(fā)現(xiàn)來時的盤山小道和林壑間的優(yōu)美風(fēng)光,竟然搭配得那么美妙,那樣迷人。原來出發(fā)的起點和落腳點,連接的是一條美麗的風(fēng)景線。
在那些埋頭苦讀的歲月,寒窗伴著燈火,從白紙黑字的書本上,我們嗅出一縷縷心曠神怡的墨香,陶醉于知識的魅力,震撼于真理的價值。這時,低頭是一種積累。讀累了,眼睛疲倦了,與好友神侃,縱論天下事,這時,抬頭是一種休息。
田里干活的人,低頭勞作灑下的汗水,澆灌著秋天五谷豐登的收獲,可以說,低頭是一種耕耘;面朝黃土背朝天的農(nóng)民,仰望日月星辰的運轉(zhuǎn),摸索出忙閑有序的節(jié)氣規(guī)律,可以說抬頭是一種總結(jié)。
著名的雕塑思想者,蹲在石頭上陷入深深的沉思,他在想什么,是關(guān)于人類的終極意義,還是怎樣把握自己的命運?風(fēng)雨不動的樂山大佛,笑吟吟地屹立千百年,他在看什么,是山水的變遷,還是人世間的悲歡離合?
抬頭是一片燦爛的星空,低頭是一方深沉的土地。抬頭和低頭,這一仰一俯之間,蘊藏了多少故事,我們何不在千回百轉(zhuǎn)的人生旅途中享受生命的起起落落?
人生態(tài)度作文 篇29
在人生的道路上,我們總會遇到曲曲折折、坎坎坷坷。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑,可以消除隔閡,減少誤會,化解矛盾;寬容是潤滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;寬容是清新劑,會令人感到舒適,感動溫馨,感動世界的美。
在生活中人與人之間寬容是十分重要的,它是開啟人際關(guān)系的一把金鑰匙。古語說得好:“金無足赤,人無完人!币粋人一生中難免會犯錯誤。當(dāng)犯完錯誤之后,你最需要的就是別人對你的理解、關(guān)懷和幫助,換句話說,你需要別人的寬容。當(dāng)你注意到這一點,在別人犯錯誤時,別人也會同樣需要你對他的寬容。彼此互相寬容,友好的人際關(guān)系就建立了:你寬容了別人,別人也會寬容你。
能夠在社交生活中寬以待人者,往往受眾人歡迎。
當(dāng)今社會如果沒有寬容,人與人之間就會缺少和諧與溫暖。在學(xué)校,因一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較、針鋒相對的現(xiàn)象屢見不鮮。
寬容是一種積極的人生態(tài)度!昂<{百川,有容乃大!边@里講的就是寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷,是一種崇高的美德。在處世中不搞唯我獨尊,對不同的觀點和行為,要予以理解和尊重。即使自己有理,也不能咄咄逼人,把自己的觀點和行為強加給別人。尊重別人就是尊重自己,寬容別人,才會給自己帶來廣闊的天空。
要做到寬以待人,其實并不難,只要心胸寬廣一些,遇事不斤斤計較,就會有寬容之舉。對待生活中的小摩擦,就要互相忍讓,哪怕是一個會心的微笑,一句友善的話語,也能拉近彼此的距離。是彼此更加親密。
讓我們多一些寬容,使世界多一片燦爛的陽光!
人生態(tài)度作文 篇30
大自然中的陽光能照亮世界的黑暗與人間的寒冷,無論是古代還是現(xiàn)代,無論是中國還是外國,都少不了人們對于陽光的感激與崇敬,自然界不能沒有陽光,否則萬物無法生長;而世界同樣不能沒有陽光,每個人都要陽光——一種向上的生活態(tài)度!
人生如下棋。人的一生都在同命運下棋,不是你操縱命運,便是命運操縱你,戰(zhàn)勝命運要有耐心,要有信心,你必須竭盡全力給自己創(chuàng)造機會。也許你的命運之棋步步皆輸,你也無須悲觀,堅持著走下去,你仍有機會打贏。
我們的生活中也處處充滿陽光的人,他們能與生活拼命搏擊,創(chuàng)造出美好的未來!
在特奧會上,一個個殘疾“運動員”,以不屈的性格在努力證明自己,他們抱著夢想,走上競技場,他們懷有陽光,為我們傳遞著他們那“更高更快更強”的奧林匹克精神!殘運會上,殘疾人運動員所體現(xiàn)的體育精神令人動容。腦癱運動員張磊幾次跌倒、幾次爬起,用時近3分鐘才跑完100米,讓近萬名觀眾潸然淚下;還有的運動員喜極而泣,北京女子輪椅籃球隊對陣東道主云南隊的決賽經(jīng)歷兩個加時后以1分的微弱優(yōu)勢奪冠;澳門運動員魏東來在硬地滾球比賽中不小心出現(xiàn)失誤,忍不住大笑不止,他的媽媽魏彩英也在背后捂著嘴“偷樂”。在殘運會賽場上,很少看到運動員因失誤或失敗而懊惱、痛苦,對他們和他們的親人來說,運動就是成功,參與就是快樂!
陽光就是開朗,渴望。我們只有自信、激昂、豁達、超然,自尊自愛,才能擁有陽光,它不僅能真正驅(qū)走內(nèi)心的黑暗與寒冷,還是一種樂觀的品質(zhì),他會引導(dǎo)我們戰(zhàn)勝挫折!
人生態(tài)度作文 篇31
在人生的長河中,態(tài)度決定一切,人生是有諸多的不公平的。只有讓我們樹立起一帆風(fēng)旗,指引人生的正確道路,才會在人生長河之中處于不敗地位。
人生因做人的態(tài)度而成敗。一個人,一生之中并不是時時處于勝利喜悅之中,在人生道路之上難免會遇到挫折,這時態(tài)度決定一切。比爾?蓋茨是世界首富,這是人人皆知的,但他為何可以在為首富,而不是你,我,他呢?他是一個天才,考入哈佛大學(xué)支因追夢而選擇輟學(xué),這是他人生道路中的一次重大轉(zhuǎn)變。為日后的成功打下了扎實基礎(chǔ),如果他在此時人生的態(tài)度處于低谷狀態(tài)的話,那么他將變得一無世處,變成一時不成的閑人。而此時人生的態(tài)度卻處于高端期,因為人生夢想而奮斗,因夢想而成長,因夢想而成功。大概就是這種夢想的力量,讓他的人生態(tài)度發(fā)生改變。從而促進了他成為世界首富,他的成功告訴我們,要想成功,必須要積極向上的人生態(tài)度。
在漫長的人生長河中,有眾多追逐自己夢想的人取得了成功,他們的人生態(tài)度是積極向上的。而有許多追逐夢想的人,因一點人生挫折,而讓人生態(tài)度處于低迷,而只收獲了失敗。在一次次看動物世界中,曾看到了一幅這樣的畫面,在一個老鷹窩中,生活著二只小鷹,這兩只小鷹都差不多大,像是剛生不久。沒有見到它們的父母,后來才得知,它們的父母將它們生下來就離開了,為的是讓它們自力更生,因為只有這樣才能適應(yīng)動物的生存環(huán)境。突然一陣大風(fēng)將它們吹出來了,它們的人生正在發(fā)生改變,一只努力飛翔,而另一只卻任由下落,最后飛翔的生存了下來,而下落的卻摔死了大地之上,這二只老鷹對待人生的態(tài)度不同,所以,取得的結(jié)果是截然不同的。
人生長河,漫長而寂寥,只有樹立積極的人生態(tài)度,才能處于人生之鼎峰。
人生態(tài)度作文 篇32
人生,是個很大也無法理解透的詞匯,看似簡單的詞匯,要真回答什么是人生,相信很多人都回答不出來。
是啊!每一個人的人生路都不同。比如我們看小說,不管它是言情或者說是武俠。里面主人公和人物都有他們自己的精彩的人生。這樣才能吸引人們?nèi)タ此,不怕人笑話,我雖然是個八尺男兒,但卻老是被小說中的人物所感動,有時還會情不自禁的或喜或悲。相信不少人前段時間都看過那部小說《夢里花落知多少》吧?我為陸敘的結(jié)局難過,但是他要是有一個好結(jié)局,可能我就會很快的忘拉這部小說了。話題扯遠了,曾幾何時,我一直覺得自己懂的很多,比別人強。但是現(xiàn)在我覺得一點也不特別,自己還是那末普通!那末平凡!可能正應(yīng)了一位哲人的話:一個人讀書不多,那么他會覺得自己懂得的很多了。但是如果讀的書越多,那么你就會覺得懂得的太少了,還有很多東西要你去懂得的。
我對自己說:你要做一個了不得的人起碼也要像稀特勒一樣,為自己的理想風(fēng)風(fēng)火火的活一回。那樣也沒算白活,現(xiàn)在知道了我很平凡,平凡的不能在平凡了!!!哎對自己的人生充滿了無奈。也許能活著就是我的運氣了!
平凡的人生啊!我討厭你,但是我又不得不面對你,哎~~~誰叫我是一個平凡的人呢?發(fā)牢騷也于事無補,平凡的活著吧不要難過因為平凡的時代里只有你一人平凡嗎?
雖然厭煩這平凡的人生,但又不得不去面對它,這個世界大多數(shù)人都是那么的平凡,自己也是一個平凡人,平凡的活著,平凡的做事,平凡的過著日子……
人生態(tài)度作文 篇33
公元1167年金兵攻陷江寧,丈夫趙明誠在路上去世,南宋的小皇帝拼命逃跑,這一切都摧殘了你的人生。
國破,家亡,夫死。一切難捱的都來了,這徹底擊倒了你嗎?不!沒有。你仍然樂觀地活著,努力找尋安穩(wěn)。
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的詩稿在桌上放著,你望著家里那些破散又凌亂的物件,皺了皺眉頭,沒有流淚,只是笑。因為你知道:當(dāng)一切都無法逃避時,要學(xué)著用笑來代替哭泣,即使是苦笑,也要笑。
終于,在一個大雁南飛的深秋,小雨滴滴嗒嗒地敲打窗欞。孤獨難過的你,看著滿地的黃花,悲從中來,忍不住伏案痛哭了一場?墒,趙明誠的身影從你眼前掠過,微笑著又匆匆走遠。你止住了眼淚,這一切都是事實,無法改變,為什么要沒盡頭地哭泣?豁然開朗后,你寫下了那首《聲聲慢》以寄愁思。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚……怎一個愁字了得!”思愁擊倒你了嗎?不!沒有。你仍然寫詩作詞,哭泣一時,而不是一生,要笑,要樂觀。每當(dāng)讀到這首詞,我似乎看到你憂傷過后的奮筆疾書,似乎感受到你孤苦背后的傲然身姿。
后夫張汝舟,不僅家暴,還貪欲你的財物。那時的社會,如果女人告丈夫,無論對錯,都要坐牢兩年。坐就坐!那又如何?你寧愿受皮肉之苦,也不愿做精神的奴役。終因賢名,只坐了九天牢,你就出獄了。出獄后,你生活的意志并未消沉,詩詞創(chuàng)作的熱情更趨高漲。《金石錄后序》終于完稿,“江山留與后人愁”堪稱千古絕唱。
是你,讓我懂得了什么是樂觀;是你,讓我學(xué)會了用笑去代替眼淚;是你,讓我相信樂觀的姿態(tài)會創(chuàng)就人生的輝煌。
人生態(tài)度作文 篇34
漫漫人生路,有多少花開花謝,草青草黃,我們都要坦然面對。有人曾經(jīng)說過:“心態(tài)決定一切!笔堑,心態(tài)的好壞決定著人生的命運。擁有健康的心態(tài),我們才能更好地面對生活,才能收到意想不到的生活的饋贈。
眾所周知,曹雪芹先生筆下的林黛玉,年輕貌美,滿腹才華。然而上天卻大大地打擊了這女子一番。她的家庭破裂,命運多舛,年少的不幸經(jīng)歷使她養(yǎng)成了多愁善感的性格。她懷著一種極度悲觀的心態(tài),去看待生活,去看待自己的人生,最終因憂愁嘔血而香消玉損。“紅消香斷有誰憐,花落人亡兩不知!辈挥傻昧钊硕笸!而《紅樓夢》中的另一位奇女子――薛寶釵,她的達觀表現(xiàn)則值得一道。同樣面對家庭的變故,生活的挫折,她選擇了樂觀地接受。她寬容了生活的不公,接納了自己的不幸。最終,她被賈母所賞識,娶她做自己的孫媳婦,掌管著整個家族,將生命的賦予發(fā)揮到了人生的最高點!
生活是至高無尚的統(tǒng)治者。在生活之路上,永遠遍布著荊棘,充斥著暴風(fēng)驟雨。如果你選擇了悲觀的心態(tài),只能使你走向毀滅。我的父親,曾是一位落榜青年,高考失意,生活的打擊,曾使他一度失落,甚至想過在死神面前低頭!然而,當(dāng)他重新鼓起勇氣,正視生命的一切時,他卻驚喜地發(fā)現(xiàn),生活仍然向他敞開大門,向他招手,向他微笑著。于是,他笑對生活,繼續(xù)自己的人生之旅。
這正如一首詩所說:“悲觀的人,聽悲觀的歌,做悲觀的夢,過悲觀的生活;樂觀的人,聽樂觀的歌,做樂觀的事,過樂觀的生活!毕嘈盼野桑笥眩航】档男膽B(tài),會讓你超越一切!
人生態(tài)度作文 篇35
笑一笑,十年少,不知從什么時候開始,這句話就在民間廣為流傳。微笑是一劑良藥,讓人們年輕,充滿活力,但給自己帶來歡樂的同時又給他人帶來歡樂;就叫做幽默了。
現(xiàn)在當(dāng)紅的明星中,有一位最近特別引起媒體的關(guān)注,她就是剛結(jié)婚不久的四川妹子謝娜。她作為一名主持綜藝節(jié)目的主持人,總能在大銀幕上給觀眾帶來無限的快樂。在每個星期六晚上播出的《快樂大本營》中,總能看到她那完全不顧自己形象的夸張表演和她那幽默、風(fēng)趣的語言。每次都能逗得我捧腹大笑。其實謝娜的家境不是特別好,十多歲時就離開四川,操著一口四川話版的普通話來到北京求學(xué)求職。為了自己的演員夢,在各個劇組都能看到她的身影?僧(dāng)跑龍?zhí)撞⒉皇悄敲摧p松,賺得錢也是少之又少。當(dāng)謝娜現(xiàn)在說起她那時的.經(jīng)歷時,說起她看到大牌明星吃一桶方便面,自己的口水都掉了一地時,還是用她那天生的喜劇細胞和肢體動作讓觀眾笑得合不攏嘴。
現(xiàn)在的謝娜因幽默、不服輸?shù)娜松鷳B(tài)度擁有了一份好的職業(yè)和愛情。
不僅僅是大明星、笑星能用幽默來逗他人開心,我們普通人也不缺乏幽默細胞。我們的物理老師雖然只教了我們半個學(xué)期,但在剛過去的期中考試中,我們班的平均分就比往常高了許多。這是為什么呢?因為在她的課堂上她總喜歡說一些笑話活躍氣氛。比如說我們?nèi)嗤瑢W(xué)都昏昏欲睡時,她就會說:你們都倒到桌子上了,我一個人講起也沒味,我就只好倒到地板上睡了。每說到這時,原來想睡的同學(xué)也會打起精神聽老師講課,成績也自然會提高了。
幽默是一種積極、向上的人生態(tài)度。幽默的人會獲得友誼、愛情;不幽默的人將會使生活變得單調(diào)、乏味。所以請樹立幽默的人生態(tài)度,給自己帶來快樂的同時也使周圍的人變得快樂。
人生態(tài)度作文 篇36
利用暑假時間,我看了一本名著——《魯濱孫漂流記》,從中我懂得了一種最重要的人生態(tài)度——樂觀。
這本書主要講的是,一個名叫魯濱孫。克羅伊茨奈爾的青年,一心向往航海,不聽父親勸誡而擅自出海,放棄了許多美好的生活。在一次航海途中,遭遇飛來橫禍,獨自一人被留在了一座孤島上。一般人面對這種情況,一定會十分絕望,放棄生存的布會,而魯濱孫卻洽洽而反,他非但不絕望,還慶幸上蒼讓能夠繼續(xù)活著。從這以后,他就總以這種樂觀的態(tài)度去面對每一件事,在等待了28年兩個月零十九天后,終于踏上了回家之路。
看完這本書,我不禁想起以前我看過的一個故事。
有一個青年,在一次航海途中,遭遇不幸,同樣留在了一座孤島上。剛開始,他還比較樂觀,于是,他走遍整個島,找來了許多果子做食物,因為害怕受到大水的浸泡而失去果子可口的滋味,他便了一個房子,用木樁將房子撐高,再把里子話進去,這樣,就不怕了。而有一天,天空突然下起了大暴雨,雷電劈向那個裝有果子的房子,里面的里子全爛了,正好這時候,果樹還沒結(jié)出果子。青年絕望了,他找了一棵結(jié)實的樹,上吊結(jié)束了自己的生命。過了沒幾分鐘,一艘船開向了這個島,船長登島后好發(fā)現(xiàn)了青年,他嘆了一口氣,說:“咳,他萬萬沒有想到,房子著火的火光可以引來船呀!”
同樣的環(huán)境,同樣的遭遇,為什么魯濱孫活了不來,而青年卻因此失去了生命?因為樂觀,一種最重要的人生態(tài)度。
讓我們也學(xué)會樂觀吧,那樣,你的生活將更甜蜜。
人生態(tài)度作文 篇37
有人說,天啊,那是水一般的澈。陽啊,那是火一樣的暖。有人卻說,天呵,那是發(fā)一樣的黑。陽呵,那是火一般的燙。題記
自然,態(tài)度不同,所看到,聽到,聞到,觸到的又怎能相同?有一句話說得好,態(tài)度決定人生的高度,論態(tài)度之重要,那是不懂之人一生也悟不到的。
便好比兩個人同時行走于沙漠之中,在經(jīng)過沙地塵暴,白日高溫,夜晚低溫,等一系列所摧殘人信心的常識發(fā)生后,態(tài)度便成為了人之根本,往往會決定生死。
假設(shè),其中一個人抱著絕望的態(tài)度,那么他便已經(jīng)被判了死刑。這樣的人就算能夠活著出去,也再找不到以前的自信。
他會認為:這一切的事情都是因為他拿錯了地圖所至,他迷路了,出不去了,與其在沙漠中等死,不如自己解決自己。
而相反,假設(shè)另一人抱著希冀的態(tài)度,那么他一定會活著出去。
畢竟人的潛力是無限的,越處于險境之中越能最大限度的激發(fā)出一個人內(nèi)在的潛力。
當(dāng)在這種時候唯一要保持的便是心態(tài)了,事是會變的,但心態(tài)不會變,一個人會從云端跌落,也會攀登到一個前所未有的高度,當(dāng)然,前提是他有一個相信自己的態(tài)度。
文學(xué)中,態(tài)度的釋義是這樣的:態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。
而在心理學(xué)中,態(tài)度的事是這樣的:態(tài)度往往會有一種精神力,在不斷的升華中凝結(jié)成實體,將所期盼的'事實體化,即向著希望發(fā)展。
事實上仔細品讀,并不難發(fā)現(xiàn),他們有著異曲同工之妙,人的行為,事業(yè)往往和態(tài)度一詞脫不了干系。畢竟有了一個好的態(tài)度,才能把危險化解。
由此可見以上對態(tài)度的解析都是正確的:作為一個人,一個有著期盼的人,就必須有一個好的態(tài)度,空等待是無用的。
人生態(tài)度作文 篇38
現(xiàn)在距離高考也沒幾天了,雖然我還有一年的時間可以繼續(xù)奮斗,但一年的時間轉(zhuǎn)眼間就過去了。不知道能不能在這一年的時間里抓住自己。
今天下午,下了很大的雨,給炎熱的初夏帶來了一絲的清涼。但心里依然很躁動,不知道為什么,總是望著電腦發(fā)呆。往日活潑的電腦,今天在我的眼前變的奄奄一息。它蘊含了太多,想去發(fā)掘,卻缺少時間。想說放棄,卻又缺少勇氣。
真想像李白一樣,在夕亭下飲酒作詩;像陶淵明一樣,悠閑的坐園賞菊。他們擁有一種豁達的心,收放自如、隨心所欲。豁達,看透世間的是是非非,讓心不被錢權(quán)名利所困。能做到豁達,確是難上加難;有誰能夠說他不在乎錢權(quán)名利的?李白、陶淵明亦不能,他們不是也為了懷才不遇和官場的黑暗而愁么;磉_,一種開朗樂觀的心情,在遇到困難時豁達一下,其功效也許正如“塞翁失馬焉知非!保部赡苁菍щy的一種逃避吧。
光陰不饒人,現(xiàn)在回想起以前做過的那些事情,有的還真讓人后悔。人不就是這樣嗎,在今天與昨天之間徘徊,在后悔間猶豫不決。為何要在這里徘徊呢?一個今天,遠遠比倆個昨天值錢多了,昨天留給你的也只是回憶罷了;如果太過于去留戀昨天,只會錯過今天更美的夕陽。別做一個太過于留戀的人,要學(xué)會用豁達的心去面對該面對的一切;磉_會讓你看到世間更多的美好。
有時,豁達和不負責(zé)任間常常會被加上等號。這也確實如此,豁達也許要對準(zhǔn)事物,該豁達的時候要毫不留情,不該豁達的時候要用真心去面對;磉_是把雙刃劍,它能讓你樂觀的面對困難;同時,也會讓你失去很多挑戰(zhàn)的機會。豁達很會偽裝,偽裝成虛偽,縈繞在你的潛意識里。有時會讓你誤用豁達。想真正的把豁達融會貫通,那就需要你自己去尋找,尋找真正的豁達。
豁達,并不是那么容易。隨著年齡的增長,我們的豁達也會隨之增長。
人生態(tài)度作文 篇39
每一個人都會有不同的人生,人生的精彩是自己創(chuàng)造的。而在當(dāng)代如果自己不是含著金鑰匙來到這個世上的,就要在以后的日子中努力。這樣的問題并不是說只有出生好的人生活才會好。但是沒有好的出生,卻又不會去努力的人又會拿什么來證明自己的人生將會比別人絢麗?所以,起跑線上不同的人們就要為自己而努力了。那怕是輸在起跑線上自己也不能讓努力輸于別人。
人生的堅持也不過如此,為了達到某種目標(biāo),只有努力,只有堅持。關(guān)于堅持的話題,很多人都談?wù)撨^。而最后一秒在堅持中勝利的人更是人們所提倡學(xué)習(xí)的。堅持就會勝利,這個口號打響了一切。而在人生的比賽中更是要懂得,因為堅持,失敗有可能會有轉(zhuǎn)機。
人生貴在堅持,當(dāng)滿載榮譽的健兒站在領(lǐng)獎臺上時,他的微笑他的自豪只是因為在最后一秒自己堅持了。因為堅持他成功了,榮譽屬于他。而在求職中,同時也需要堅持,堅持在失敗中尋找生機,堅持在冷漠中感受陽光,人生也將會有另一種不同的收獲。人生的堅持靠一種信念來支撐。只要相信自己的信念,在努力中堅持目標(biāo)將不會再遙遠。
人生的路不一定都是坦蕩的,面臨的困難也不一定都不能化解。而這些都只需要自己的堅持。堅持相信方向是自己尋找的,而不是尋找上自己。相信曲折的小路也會有另一種生機。堅持在別人認為的不可能中創(chuàng)造屬于自己的可能。因為努力,因為堅持人生不會在中途遺留下讓自己后悔的記憶。
努力,是一個人改變?nèi)松较虻囊环N方法堅持,是一個人朝著目標(biāo)邁進的途徑。在努力中堅持還會有什么不能實現(xiàn)的目標(biāo)呢?堅持,這是一種口號,更是一種催人奮進的動力。
人生貴在堅持,因為堅持人生不會有缺憾!堅持對別人微笑,堅持做自己喜歡做的事情,堅持相信世間的一切美好,堅持對自己的肯定。相信在努力中人生的目標(biāo)不會太遙遠。
因為堅持,請相信自己一定會做到最好。深呼吸,堅持自己的目標(biāo),因為你的人生會因堅持而更精彩!
人生態(tài)度作文 篇40
在漫漫的人生之路上,每個人都會經(jīng)歷挫折。到處充滿著坎坷與荊棘的現(xiàn)實生活,讓我們恐慌不安,因為,我們會跌倒,再從跌倒站起來的過程中,我們要承受巨大的心理壓力。
從一出生起,我們就會遇到困難——學(xué)走路。我們在爸爸媽媽的輔助下,一步一步艱難地走著,跌倒了,爬起來、跌倒了再爬起來,盡管膝蓋摔得到處是疤痕,也抱著一定要學(xué)會的信念不停地努力著。就這樣,我們學(xué)會了走路。
可慢慢地長大了,我們卻流失了學(xué)走路的那般堅念。有時候,在現(xiàn)實的蒙蔽下,我們極容易跌倒。也許就是犯了一次小小的錯誤,大家就不會像從前那般看待我們,我們就在錯誤中跌進了深淵,迷失了自我。我們想站起來,可卻害怕再也回不到從前,我們都在害怕大家會嘲諷我們,他們不懂我們的內(nèi)心,哪知道我們想站起來的欲望有多強?但我們再沒有了學(xué)走路的那般堅念,跌倒了就趴在那兒吧。
可我們并不甘心,我們還是想回到從前的那般自在,于是,有血肉的人,就鑄成了:在哪跌倒就在哪爬起。這樣的信念。他們不顧一切困難,全都克服;他們不管所有的流言蜚語,堅定地走在自己的道路上;他們在哪跌倒就在哪爬起,哪怕碰得滿身傷痕,也一如既往地走著。就這樣,他們成功了!
回首中國的那段屈辱史,我們的祖國不一樣是在那段日子重重地跌倒了嗎?但祖國沒有軟弱,它一直在與現(xiàn)實對抗,經(jīng)過大家的努力,祖國一樣地站起來了。我們又有什么理由不從哪跌倒就從哪站起呢?我們沒有,只是我們的懦弱心理在作怪罷了,我們只有在哪跌倒就在哪站起,這樣才會天下無敵,任何的困難與坎坷對我們來說都是浮云!其實,信念真的很重要,一個人如果連信念都沒有堅定,何來成功之說?
現(xiàn)實生活并不可怕,這是每個人都必須通過的“關(guān)卡”,只有我們堅定了信念,那一切的困難都是無稽之談。哪些還在軟弱的人啊,想想自己的從前吧,振作,與‘惡魔’頑強對抗吧,總有一天你們會成功的。
我們都要堅定信念:在哪跌倒就在哪站起!
人生態(tài)度作文 篇41
常言道:“知足常樂!”但知足者未必能長樂。而且,一個人要活得精彩,就要不斷地追求。所以,人,都要有一種永不知足的精神。
有人說:“人生的美麗,在于探索未知世界的精彩!边@就是源于一種永不知足的精神。愛迪生,他的一生暫短,卻活在不斷的探索中。他一生的發(fā)明有一千多項,平均生命中的每十天就有一項新發(fā)明。他的一生是燦爛的。
在美麗的音樂殿堂里,有一段美麗的傳說,而主角就是“路德維希貝多芬”。他不甘平庸,要在一片滿布名人的歐洲大陸,創(chuàng)出自己生活的篇章,以致招來一片憤怒的指責(zé);他不甘墮落,雙耳失聰了之后,仍要以音符表達他內(nèi)心的思想,從而寫出《命運》這一足以振撼心靈的篇章。錯亂的愛情,殘酷的背叛,渾噩的社會,不公的命運,始終無法熄滅他熾熱的心靈。那一股熾熱源于一種永不知足的精神。
要是比別人優(yōu)秀一些就知足了呢?
仲永很小的時候“指物作詩立就,起文理皆有可觀者。”而“邑人奇之”,常客待仲永父親,或花錢買仲永的題詩。仲永的父親“利其然,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!睅啄旰,仲永“泯然眾人矣!
但是,回想魯迅一生,23歲寫成著名詩篇《自題小像》,27歲發(fā)表著名論文《摩羅詩里論》。初有成就后,仍不忘當(dāng)年“棄醫(yī)從文”的壯志,發(fā)奮著作,向國人“吶喊”,此外還翻譯外國著名作家的作品。魯迅成為現(xiàn)代文壇一巨擘。
切莫認為知足了就是追求一片恬靜的生活。晉陶淵明辭官歸隱,并非他已知足,而是向天下人發(fā)出抗?fàn)。他筆下的“桃花源”充分體現(xiàn)了這一點。
其實,天下之大,學(xué)無止境,又何時有知足的時候呢?人生在世,雖如寄蜉蝣于天地間,但若能留名于后世,又豈能輕生?
我們不能把認識停留在一個水平上淺嘗輒止,而應(yīng)當(dāng)有永恒的追求,讓不知足的精神永存。正所謂,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
人生態(tài)度作文 篇42
文學(xué),是一個奇跡,一個獨一無二的奇跡;文學(xué),是一個神話,一個驚天動地的神話;文學(xué),是一幅畫,一幅讓人浮想聯(lián)翩的畫;文學(xué),是一首歌,一首永久歌頌的歌。文學(xué),是一朵花,一朵永不凋謝,嬌艷欲滴的花。文學(xué),讓我懂得了許許多多,漸漸地從一個懵懂的小女孩,變成了一個小大人。而對我影響最大的文學(xué)名著就是海明威的《老人與海》。
一個簡單的故事,一個平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。故事是這樣的;古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚實在太大,把他的小船在海上拖了三天,才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩下魚頭、魚尾和脊骨了。
桑提阿果爺爺?shù)挠补穷^精神實在令我佩服。每當(dāng)我讀到爺爺與鯊魚進行激烈的搏斗時,我的心情不知是要緊張還是要為爺爺擔(dān)心,可是爺爺,總是保持著樂觀的精神去面對一些極大的困難?吹竭@里,我不由得想起了自己,每當(dāng)我遇到了一些困難時,總是覺得很不順心,覺得很煩,很想逃避現(xiàn)實。再看看人家桑提阿果爺爺,不管遇到任何困難也毫不退縮,而是勇敢地去面對!
在老人身上,我看到了一種敢于挑戰(zhàn)自身缺陷的勇氣和信心。想起自己,平時不應(yīng)該遇到一些挫折就退縮;不應(yīng)該遇到一些困難就放棄;不應(yīng)該稍有一些壓力就就此罷休;更不應(yīng)該吃一些苦就叫苦連天。而應(yīng)該積極向上、知難而進,去追求自己的目標(biāo),絕不能半途而廢,做所有的事都應(yīng)該堅持到底。雖然一路上的損失是不可避免的,但是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人以樂觀的態(tài)度對待事情,而不能斤斤計較。做人也應(yīng)該這樣,不要一副貪生怕死的樣子,要對自己有信心。即使我們遇到重重困難,也絕不應(yīng)該讓它給打倒,應(yīng)該勇敢地去消滅它。
縷縷書香帶給我許多收獲,讓我盡情地回味其中的奧妙!
人生態(tài)度作文 篇43
每一個人,所向往的生活都不太一樣,有一些人喜愛過著平凡的生活,但有一些人卻對平凡的生活感到無趣,想要與眾不同,成為不一樣的人,但我們是否勇敢去嘗試做自己。
人,為什么會想要不一樣?想要引起他人的注意、想要發(fā)展自己所擁有的個人風(fēng)格還是為了讓他人對你印象深刻,其實,想要與別人不一樣并不會很難,但想要做一個平凡人卻是非常不容易,因為當(dāng)一個人希望平靜時,卻必須不去打擾別人,當(dāng)他希望自由時,卻不能違反法紀(jì),而當(dāng)他希望獲得某樣事物時,卻必須了解什么叫滿足,這些都是做一個平凡人最基本所必備的條件,看起來容易,但去做卻不簡單。
當(dāng)每一個人都向往不一樣時,我也不例外,我有時不甘于平庸,我想要追求卓越,并且得到贊賞,所以當(dāng)班上有比賽或活動時,只要是我能發(fā)揮的,我盡量都會去參加,把我的才能完全的發(fā)揮出來,而且當(dāng)我和別人不一樣時,可以讓生命變得豐富,而且不單調(diào)。
當(dāng)我們都安于平凡時,超越平凡就不是一件難事,當(dāng)我們平凡踏實的去做好每一件事情,我們就可以把自己所擁有的潛力發(fā)揮出來,而且平凡地做好每一件事情,更可以孕育偉大的理想,讓自己變得不平凡,我們應(yīng)該把想要變成與眾不同心,去重視平凡,因為世界就是靠無數(shù)的平凡以及勞動所創(chuàng)建出來的,所以,平凡就像一種心態(tài),一種生活中不可缺少的元素,當(dāng)我們?nèi)鄙倨椒,卻盲目的去追尋偉大時,反而更容易弄巧成拙,讓別人留下不好的印象,而且不容易融入團體,就會被別人孤立在一旁。
平凡與偉大其實是相對的,偉大必須靠平凡來孕育,平凡又出自于偉大,我們只有在生活中的小點滴做起,才能建構(gòu)出偉大的品格,所以每個人都應(yīng)該在平凡無奇的生活中不斷的尋找,不斷的創(chuàng)建,才能在平凡中成就出偉大。
人生態(tài)度作文 篇44
《簡·愛》是我最喜歡的一本書,喜歡它是因為簡她有著極其強烈的自尊心,同時她也很自卑。她沒有富裕的家庭背景,但她擁有知識;雖然她只有平庸的外貌和瘦小的身軀,但她卻有著一顆積極向上并熱愛生活的心。
簡有著悲慘的童年。父母幼時雙亡,寄居于姨媽家中,不但沒有自由,而且經(jīng)常遭到姨媽的斥責(zé)和表哥與表姐的毆打。由于簡倔強的性格,所以她被姨媽送進了孤兒院,在那里簡與海倫成為了好朋友,海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡,使得簡懂得了愛與忠誠。
簡與羅切斯特的相遇使得劇情有著突如其來的轉(zhuǎn)變。簡對羅切斯特有著特殊的情感,而羅切斯特對她也有著一樣的感情,但他是矛盾的:他有一個患精神病的妻子可卻不能離婚,他喜歡簡卻又不敢告訴她實情。最后,當(dāng)簡知道一切時便離去了,我想這大概也是羅切斯特有所顧慮的原因吧。
最后,簡與羅切斯特的愛情畫上一個圓滿的句號。只不過這種悲劇式的結(jié)尾會給人一種比較悲慘又有點值得欣慰的感覺。
在這本書中我最敬佩的是簡,因為她的堅強使得她贏得了尊嚴和愛情,也因為她的善良,使得她的姨媽在臨死之前對簡表示懺悔。我敬佩她是因為她有著永不向世俗屈服的性格和她那正直、高尚的品德。雖然她沒有驚人的外貌,但她卻擁有著金子般的沒有受到世俗社會污染的心靈。
她是悲苦的,同時她也是幸運的。她有著悲慘的童年,也使得她過早的成熟,變得更加堅強;她身邊有著許多關(guān)心著她的人,有海倫、孤兒院教師潭泊爾小姐、簡的表哥圣約翰和羅切斯特先生。他們都在簡成長的道路上產(chǎn)生重要的影響,也使得簡能夠溫和待人。
這本書給我了很大的啟發(fā),它告訴了我們要平等待人,不要向世俗低頭,要堅強勇敢,也要擁有一顆熱愛生活的積極向上的心,正因為簡擁有了這些重要東西,才使得簡贏得了尊重和愛,更使得她與羅切斯特的愛情有了一個圓滿的結(jié)局。
“不向命運屈服,樂觀面對人生!边@是我在這本書中領(lǐng)悟到的最高含義。
人生態(tài)度作文 篇45
“態(tài)度決定一切!”——米盧
生活中,我們總要面臨一些挫折與失敗,然而,我們在面對這些困難的時候,首先應(yīng)該做些什么呢?神奇教練米盧說“態(tài)度決定一切”,所以我們要做的不是從外界借助多少他人的力量,而是要選擇一種良好的心態(tài)。
那么,良好的人生態(tài)度是怎樣的呢?我想它應(yīng)該是河蚌忍受沙粒的痛苦而選擇育出珍珠的心態(tài),應(yīng)該是蠶蛹為沖破重重阻礙而奮力破繭的抉擇,應(yīng)該是小草頭頂著大石頭的壓力而挺起脊梁的剛毅,應(yīng)該是海燕不畏洶涌澎湃的風(fēng)浪的襲擊而毅然飛翔于藍天時的勇敢……
河蚌、蠶蛹、小草、海燕,這些原本渺小的生命尚能做到如此境界,我們作為萬物之靈的人呢?我們要把自己的命運,我們要創(chuàng)造人生的輝煌,為此,我們選擇積極的拼搏的人生態(tài)度。
良好的人生態(tài)度,常常能使我們走出逆境,把握自己的命運。
忍受宮刑的司馬遷,寫出了“史家之絕唱,無韻之離騷”的巨著《史記》;雙耳失聰?shù)呢惗喾易V出了令世人震撼的《第九交響曲》;還有那既聽不到,也看不到,還說不出的海倫居然成為美國歷史上最受尊敬的女性教育家。這一切,讓我們常人看來近乎不可能之事卻都發(fā)生了,為何?一切都緣于他們具有積極的人生態(tài)度,有把困難當(dāng)成墊腳石的大勇,有把缺陷當(dāng)成上帝賜予的禮物的大氣。
良好的人生態(tài)度,常常使我們的人生化平淡為神奇。
每個人可以有不同的命運,但每個人都可以有自己的輝煌,這其中的關(guān)鍵就在于你的人生態(tài)度。劉翔從小刻苦訓(xùn)練,通過自己的不懈努力,最終獲得世界“欄王”的稱號。反觀他的人生,要是沒有挑戰(zhàn)人生的心態(tài)、沒有為國爭光的念頭,他能成功嗎?他能有自己如此般燦爛的人生嗎?今日“籃王”姚明不也正在演繹著這個真理嗎?
“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵!”是啊,誰不想擁有自己的輝煌人生呢?但是,請你首先擁有良好的、向上的人生態(tài)度!別忘了“態(tài)度決定一切”!
人生態(tài)度作文 篇46
蕓蕓眾生,我們皆從一聲啼哭來到世界上,人生漫漫征途,有過辛酸,有過甜蜜,有過感慨,有過苦悶,最終我們帶著一切離開世間,這就是我對人生的定義。
還記得鋼鐵是怎樣煉成的文中提到的嗎,人生應(yīng)該這樣度過,我們不應(yīng)碌碌無為而羞恥,當(dāng)我們回憶人生的時候,我們應(yīng)該為自己給人類的建設(shè)作出重大貢獻而自豪。
有時候,我們曾感慨我們遭遇挫折,遇到困難,而后我們想放棄,最后我們不敢面對生活,可憐;有時候,我們努力拼搏,自強不息,我們小有成就,但是我們沾沾自喜,止步不前,可惜;有時候,我們?yōu)榱藧矍,為了貪小利,荒廢了光陰,失去了人生黃金年齡的奮斗,可悲。
人生在世,匆匆數(shù)十載,彈指一揮間,稍縱即逝,如果我們不能好好把握我們自己的青春,就象少壯不努力,老大徒傷悲。
正是有了鸚鵡的忍受痛苦,才有了絢麗的黃山松;正是有了河蚌不甘心沉寂于江海,才有了沙礫的積累;而正是有了蠶破繭的痛苦,才有了翩翩起舞的精靈之美!
有誰不忍受痛苦,只有經(jīng)歷挫折,我們才能在風(fēng)雨中見證彩虹,只有包容痛苦,我們才能獲得成就的風(fēng)箏的指引。憶一憶昨日的苦悶,想一想今日的堅持,我們怎能甘心落于平凡,你悔恨,你墮落,你頹廢,但是你不能絕望,勇敢地告訴別人,生命的力量就是堅持,不退縮,不示弱,不屈服,不放棄,而這就是我對人生的態(tài)度,而這也應(yīng)該是我們年輕人對生命的態(tài)度。
而后,我們分布在各個城市,我們都在為著小小的夢想而大無畏的打拼,一座城市一個人,而后是一座城市一家人,我們奮斗一生的幸福就是如此,我們告訴別人,生命之花就是應(yīng)該開在沙漠的廢墟里才精彩,我們不甘愿去過那種蔓株沙華的生活,因為那樣會讓人腐化,變得嬌縱,專橫跋扈。
其實人生就是這樣,你努力把握,它自然不會虧欠于你,倘若你懈怠,它自然拒你于千里之外。我們努力把握我們的人生,讓生命之花努力嬌艷地綻放出燦爛的光彩!
人生態(tài)度作文 篇47
建筑大師張開濟說:“我這個人就是喜歡‘向上爬’!笔堑,人生其實就是一個攀登的過程,雖然有彎道,更有崎嶇,但只要有一種積極的人生態(tài)度,一種勇往直前向上爬的精神,我們就能領(lǐng)略險峰上的無限風(fēng)光。
“向上爬”是一種困厄之時處事的絕高境界、絕不放棄的堅毅和堅韌。有這樣一個人,天生沒有四肢,只有臀部以下的位置帶著兩個腳趾的小腳,可他卻會游泳,會打鼓,會踢球甚至?xí)䴖_浪。這是因為他在困厄面前有一種積極的人生態(tài)度,執(zhí)著“向上爬”的精神。他微笑著說“沒手,沒腳,沒煩惱”。他堅定地說“失敗不可怕,要繼續(xù)嘗試追求”。于是他站上了一座風(fēng)景獨好的山峰。這個人叫尼克·胡哲,一個演講大師、澳大利亞杰出青年獎的獲得者,一個似乎一出生就被上帝拋棄的家伙,卻沒有隨著命運沉淪。力克的事跡無疑是正能量傳遞的最好導(dǎo)體,而讓人振奮的就是他那種在困厄之時勇往直前“向上爬”的人生態(tài)度。
“向上爬”的人具有積極的人生態(tài)度,所以耐得住寂寞。寂寞之人常有,耐得住寂寞的卻少有。路遙耐得住寫作的寂寞,用對文學(xué)的堅持換得一個《平凡的世界》;馬云忍得住高考失利后的寂寞,勇往直前地打拼,終使自己成為電子商務(wù)這塊地盤的領(lǐng)袖;黃曉明耐得住流言紛飛時無人理解的寂寞,用對演藝的不懈努力占得影壇的一席之地……這些人因為懂得如何“向上爬”,所以站得更高,領(lǐng)略了高處的無限風(fēng)光。
“向上爬”,如蒼松生長般無關(guān)風(fēng)雪,只是仰望藍天;“向上爬”如青竹一樣沒有過多的華麗,只顧直直向上,獨守著自己那份高潔;“向上爬”,不是牽;ㄅ矢街耍栏轿锏沽,只能無力倒地,掙扎卻不起……“向上爬”的人,知曉那邊風(fēng)景獨好,才能登上人生之巔。
“向上爬”得一生益,何樂而不為?
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